四两羊绒帽子

① N.PEAL是什么牌子,麻烦介绍一下

N.Peal是一家奢侈的羊绒针织品及配件专家，由Nat Peal于1936年在伦敦创立。产品包括羊绒毛衣、羊绒围巾、羊绒披肩、羊绒帽子、羊绒拖鞋、羊绒袜子、羊绒手套、家居用品等。

N.PEAL来自英国，是一枚正宗英伦血统的品牌，是英国皇室最爱的羊绒奢侈品牌，跟Burberry一样有着同等品质的羊绒质地，拥有众多大牌拥趸。玛丽莲·梦露、凯特王妃以及众多英国王室成员都热衷它家纯正的山羊绒制品。

(1)四两羊绒帽子扩展阅读；

品牌历史；

穿着讲究的富有商人Nat Peal在一次偶然的机会里，发现了一家伦敦著名的伯灵顿拱廊商场里空置的店面，山羊绒品牌由此N.Peal诞生。

三年之后，也就是第二次世界大战爆发的时候，Nat Peal先生又一次偶然地发现了谢得兰群岛（Shetland Isles，位于苏格兰北部）的机遇，从这里，他可以为他的新店铺提供漂亮的高品质毛衣，更重要的是可以直接获取苏格兰高品质的羊绒。

很快，N.Peal便开始向伦敦市场供应这些高质量和精美工艺的羊毛羊绒产品，N.Peal的名字也由此成为了理性和品质的代名词。二战结束后，Nat Peal先生返回伦敦，并开始将N.Peal带到纽约和波士顿，开启了品牌的全球化经营，肯尼迪总统、玛丽莲梦露等一众名流都是N.Peal的拥护者。

2007年，N.Peal被Adam Holdsworth买下。与Nat Peal先生不同，Adam在羊绒制品领域已经工作了25年之久，经验老道的他经营起N.Peal自然不在话下，他行事果断，在同一年便指定品牌的时装设计师Sara Berman和她的妹妹Amiee Berman为N.Peal的创意总监。

参考资料来源；N.Peal官网——我们的故事

② 马尉晴会是尔萨圣人吗为什么又说他是真主

既然你认为尔萨是最亲之一，那么尔萨与真主的关系，尔萨自己就比你更清楚了。

③ 圣诞快到了，想送个帽子给女朋友，送什么帽子给女朋友比较好

那要看你女朋友喜欢什么样的帽子啊，是皮帽平顶帽还是圣诞帽或者是绒毛帽，都是可以的，你要跟你女朋友旁敲侧击的问一下，送了不喜欢的也是很尴尬。

④ 刘伯温的预言宗教统一的圣人出世 的全文

蒂曰：末后道何人传？刘基曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教
蒂曰：弥勒降凡在哪里？刘基曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散
蒂曰：清朝尽，你说得明白，使后人看。刘基曰：不敢尽言，海运未开是大清，开了海运动刀兵，若是运运重开了，必是老水还了京
蒂曰：老水有何么？刘基曰：有有有，众道会下引进修行，大变小，老转少，和尚到把佳人要，真可笑来真可笑，女嫁僧人时来到
蒂曰：你因何说道字？刘基曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，
乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路
难躲此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。

⑤ 燕南赵北把金散是什么意思

道，与燕南赵北
传说五千六百年弥勒转世传道，转到哪里，无人知道，
周朝初期，姜子牙拜相封侯，出现燕国，赵国，
东汉末年，公孙瓒盘踞在燕国赵国之间，燕南垂，赵北际维伟中间可避难
，
唐朝时期，袁天罡，李淳风预言了金鸡一叫天下明，表示未来时期，
明朝初期，刘佰温预言了弥勒转世燕南赵北把金散，虽然地点，时间有了，但不十分明确，
清初，李廷玉明确燕南赵北把金散的准确地址，时间，时辰
乾隆时期，保定解梦见到列国石，顺口溜出一首诗，我爱燕南赵北间，，，从此燕南赵北在逐步的变化
中华人民共和国成立以后，河北省正式代表燕南赵北，邯郸由赵南改成赵北，
我们以道家思想来了解燕南赵北，可以看出，燕南赵北就是今天的永年县，河北铺乡

⑥ 求一个中国古代预言，忘了名字了！

《步虚大师预言诗》
诗曰：
昔因隋乱采菩提，误入天台石宝西。朝饮流霞且止渴，夜餐玉露略充饥。
面壁九年垂大道，指弹十代换新仪。欲我辟途途误我，天机难泄泄禅机。

云暗暗，雾愁愁，龙归泥土塑猕猴；三岁孩童三载福，月下无主水空流，万里烟波一旦收。
君做祖，质彬彬，万里长虹破浪征；黄鹤楼中吹玉笛，八方齐唱凯歌吟，旌旗五色换新新。
吉士怀柔，三十年变，岂凡人哉？昙花一现，南北东西，龙争虎战，七八数定，山川粗奠。
干戈起，逐鹿忙，草莽英雄将出山，多少枕戈豪杰士，风云聚会到江南，金陵日月又重光。
瀛洲虎，渡海狼，满天红日更昏黄，茫茫神州伤破碎，苍生处处哭爷娘，春雷乍响见晴阳。
细柳营中，群雄豪饮，月掩中秋，酣睡未醒，双狮搏球，一坠其井，红粉佳人，面艳樱景。
春雷炸，竖白旗，千万活鬼哭啼啼，石头城中飞符到，再看重整汉宫仪，东山又有火光照。
日月蚀，五星稀，二七交加挂彩衣，野人举足迫金虎，遍地红花遍地饥，富贵贫贱无高低。
二七纵横，一牛双尾，无复人形，日行恒轨，海上金鳖，玄服律吕，铁鸟凌空，东南尽毁。
红霞蔚，白云蒸，落花流水两无情，四海水中皆赤色，白骨如丘满岗陵，相将玉兔渐东升。
盖棺定，功罪分，茫茫海宇见承平，百年大事浑如梦，南朝金粉太平春，万里山河处处青。
世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙张其服，天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福。

诗曰：
茫茫天数本难知，惟在苍生感太虚，老僧不敢多饶舌，泄露天机恐被诛。
（步虚大师 隋朝大将，历见隋末腐败乱世，出家避难到天台山中。步虚大师传，清光绪三十年正月初七静涵居士请得于北京西山碧云寺）

⑦ 什么牌子的帽子涤纶成分多一些的

什么牌子的帽子？涤纶成分多一些
品牌都有哪些？请详细介绍一下。
oxiaoniu | 导购 | 2018-02-25
想买顶帽子，不知道帽子品牌都有哪些？请个中达人帮我介绍一下吧。谢谢了。



帽子品牌前十位都很不错，下面我详细介绍一下。

戴帽子现在越来越成为一种流行，人的外在美除了谈及外貌、身材、气质等固有特性外，服装配套中的帽子一族，也是优美旋律里不可或缺的一段音符。那么帽子品牌有哪些?下面为您盘点帽子品牌排行榜推荐：

帽子品牌排行榜：

1 优衣库

点评：UNIQLO的全名是"UNIQUE CLOTHING WAREHOUSE"，它的内在涵义是指通过摒弃了不必要装潢装饰的仓库型店铺，采用超市型的自助购物方式，以合理可信的价格提供顾客希望的商品。优衣库1号店开设于1984年6月。确立商品企划?生产?物流?销售一贯化的SPA(制造零售业)商业模式，通过以合理可信的价格为顾客提供高品质休闲服，完成了飞跃性的成长。借助1998年摇粒绒商品掀起的一大热潮，整体业绩得到了大幅扩展。此后，跨越一段时期的低迷阶段，通过扩大女装商品构成，重新获得整体盈利的增长。在2006年度，营业额达到了4000亿日元。

2 拜丽德

点评：拜丽德服饰定位在购买力较强18-26岁的消费阶层，着眼于打造一个“大众休闲、高性价比、年轻时尚、有生活体验和精神满足”的国内休闲装市场主流型品牌。拜丽德休闲服饰，涉及十六大系列、上千个品种，根据不同季节，推出T恤、衬衫、毛衫、茄克、风雪衣、休闲大衣、牛仔裤、休闲裤及包、帽、袜、皮带等各种服饰产品。这个帽子品牌还是不错的。

3 芭芭拉

点评：BABALA，一个潮流跳跃的音符; BABALA，一股流动的色彩; BABALA，一个走在时尚尖端、放飞新时尚、畅游时尚浪尖、演译时尚品味，与流行时尚、创新画上等号的品牌。BABALA(芭芭拉)主营鞋、服装、手袋、模特鞋、袜子、皮带、帽、饰物等。凭着服务服务至上、优质优产的宗旨，Babala力争国内潮流先锋的位置。正因如此，她能紧随时代步伐，陪伴同样年轻的朋友分享着时刻变幻多彩的青春岁月。

4 辛巴狗和哈米兔

点评：国创卡通(idtopcn.com) 为广州市文搏实业有限公司旗下机构，公司以动漫内容创作、卡通品牌运营为核心，集动画制作、形象设计、版权代理、卡通衍生产品开发、生产、销售为一体，致力于打造、推广原创卡通品牌的综合性动漫机构。公司拥有多个知名卡通品牌的版权授权及代理，如芭比娃娃、猫和老鼠、草莓妹、西岳奇童、招财童子、屁屁熊等。现已授权、设计制作了大量相关的卡通衍生产品，包括服装饰品、童鞋、文具、玩具、书包、日用品、礼品、陶瓷等1000多个品种。让产品畅销世界各地，赢得客户的好评，在同行业中处于领先地位。

5 皇冠

点评：张家港市皇冠鞋帽有限公司创建于1982年，现已发展成为由核心企业张家港皇冠帽业有限公司和张家港东建鞋业有限公司组成的鞋帽综合性企业。公司主要生产贝雷帽、礼帽及帽胎、工人帽、休闲帽、时装帽、军帽、警帽、兔/羊绒帽、PP帽、针织帽、针织围巾、针织手套、室内拖鞋、室外拖鞋等系列产品产品。畅销于美国、日本,欧洲,中东、东南亚、非洲等50多个国家和地区，是目前鞋帽行业中最优秀的企业。

6 立姿

点评：来自美国的Lids，始于1992年，是全世界最大型的帽饰连锁店之一。Lids 在美国拥有逾480间专卖店，每年的营业额更高达二亿美元。2004年，Lids正式登陆香港和上海。在5月，香港首间的Lids专卖店则于潮流集中地 —— 尖沙咀正式开业。6月，中国上海首间的Lids专门店亦正式投入服务。Lids不单对香港的戴帽文化带来新突破，更为潮流爱好者引入新的帽饰朝圣地。作为帽饰业的领导者，除了从美国及世界各地网罗过千款最新潮流帽子外，Lids亦为顾客提供全面的一站式服务。各种帽饰的专门用品，包括清洁套装、帽额定型器、帽品挂等，均有发售。Lids 店内更设有计算机刺绣图案服务，好让顾客为自己创造出独一无二的帽子。

7发财羊

点评：恒源祥(集团)有限公司，是上海硕果仅存的几家老字号企业之一，坐落于上海市金陵东路358号。恒源祥，作为一个老字号，最早出现于1927年，其前身是由沈莱舟先生创立的“恒源祥人造丝毛线号”。恒源祥三个字就来自于商店门口的一副对联，“恒罗百货，源发千祥”。历经80年的沧桑，恒源祥已经发展成为一家拥有“恒源祥”、“Fazeya(发财羊)”两个全国著名品牌，并以品牌运作为核心，集科、工、贸为一体，产业涉及绒线、家纺、针织、服饰四大板块，拥有14个部门，12个子公司，100多家加盟工厂，6800多家加盟销售商的集团型企业，在中国毛纺行业具有极大影响力的企业。2005年12月22日，恒源祥集团公司成功成为北京2008年奥运会赞助商，使得恒源祥站在了体运营效的最高平台上，为恒源祥整个品牌体系的运营打开了新的空间。此帽子品牌一直受消费者喜爱，卖的也非常好。

8 世超

点评：枣强县大营镇世超皮毛厂位于河北省枣强县素有“天下裘都”之称的大营镇，这里是中国重要的皮草市场之一。有悠久的裘皮历史，并有一年一度的国际皮草交易会。以其做工考究，质量上乘，赢得国内外客户的青睐。世超长期生产、加工和定做，狐狸、貉子、水貂、狗皮、兔皮等，高、中、低档，帽条、毛领、披肩、褥子和各种皮草制品等，同时可承揽染色业务，根据用户需要加工成品，深受广大用户的喜爱。

9尼诺里拉

点评：“NINORIVA”(尼诺里拉)品牌自2002年6月，引进中国市场以来是一个全方位发展的品牌。首先发展男士服装项目;2003-2005年间也陆续再授权出手套、男女袜类、饰品、皮具等产品。开始从商品开发、品牌定位、广告宣传,再到全国重大城市、一级百货商场的成功入驻，尼诺里拉已经发挥了品牌效应。

10 格威特

格威特品牌创立于1988年，隶属于格威特集团。主要经营格威特品牌服装、鞋帽、运动包及其它体育用品。经历14年的风雨历程，现已成为李宁、康威之后的中国第三大运动品牌，专卖店已基本遍及全中国，受到了广大体育爱好者的青睐和喜爱。

以上列举了十家帽子品牌企业，希望对你有所帮助。

⑧ 谜语：姓吞天下，名涉君王.

字谜：姓吞天下，名涉君王(打一人名)
谜底：吴广
吴广（？－前208），字叔，阳夏（今河南太康）人 ，秦末农民起义领袖。
秦二世元年（公元前209年）七月，朝廷征发闾左屯戍渔阳，陈胜、吴广为屯长。他们行至大泽乡（今安徽宿县东南），为大雨所阻，不能按期到达。按照秦法，过期要杀头。陈胜、吴广便发动戍卒起义，提出“大楚兴，陈胜王”的口号。陈胜自立为将军，以吴广为都尉，用已被赐死的秦始皇长子扶苏和楚将项燕的名义号召群众fan秦。

⑨ 明天4至8度，穿什么衣服！

冬天一到，各种大衣啊，羽绒服都搬出来了，可人总归是很难满足的，保命的同时总想着要时尚和好看，那该怎么穿搭呢？

想要穿得保暖的同时又不显臃肿，我下面推荐的单品可能要你多花一些钱了。

方案一：羊绒衫搭配羽绒服。

羊绒衫，大家都知道，羊绒的保暖度是普通羊毛的好几倍，但是，它却是轻薄的。所以，穿一件羊绒衫将是你冬天最明智的选择，当然，羊绒衫的价格肯定比羊毛会很多，一般都在500大洋以上。

下半身可以穿打底毛裤搭配丝绒阔腿裤或者各种毛呢半裙哦！非常时尚好看。

当然，冬天想要保暖，我还是非常推荐围巾的，围巾既可以保暖，又可以提高时尚度，一举两得，何乐而不为呢？

如果你在北方的话，再给自己买个羊绒帽子，时尚度又增加了，保暖的同时没有人会觉得你穿得臃肿哦！

⑩ 怎么认师傅 去那里能认佛教认师傅啊

1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
青海省果洛洲久治县的德合隆寺
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺
都是修习大圆满法的好去处。

3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）
（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。

所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）

而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：
前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。

念：
南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛
南无（音：那摩）观世音菩萨
南无（音：那摩）地藏王菩萨

4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。
《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记.