古代帽子上的帽刺

1. 古代帽子上有绣花还有金丝

後宫嫔妃是不戴金丝帽的，连帽子都不经常戴，通常就是梳旗头，插上各种钿，簪子，流蘇什麼的，比如大拉翅”头饰是形似一个扇面的硬壳，约尺把高。裏面是用铁丝按造头围的大小做一圆箍，再用布袼褙做胎，外面包上青缎子或青绒布，做成一个固定的装饰性的大两把头，再插一些花朵。需要时，戴在头上就行，不用时取下搁置一边。既美饰头发，又摘戴方便自如大拉翅，像个大如意，勾在颈后的燕尾，也比原来的大，几乎挨到衣领上。

2. 中国古代帽饰

帽子是古代“头衣”的一种，并且是最古老的一种“头衣”，古代“头衣”包括帽子、巾、幞、头、冠、冕、弁等。《说文解字》未收“帽”这个字，可见帽是出现于东汉以后的字。
古代的帽子也没有什么特别明确的定义，有时和其他“头衣”外形相近，没有一个特别严格的界限，但一般说来，帽子是圆顶形的，能覆盖整个头部，且易戴易脱，为人们日常所戴。
我国戴帽子的历史很久了，早在春秋战国以前，人们都是戴帽子的，并且是皮帽子。只是后来随着封建制度的建立，，等级制度的出现，一般有地位有身份的人才转而戴弁、冠、冕等，帽子转而成了小孩的专用品。到晋代已经要求不是那样很严格了，一般士人亦可戴帽子。实际上在三国时期，凡不做官的士人就可以戴帽子，有名的高士管宁就在家中戴黑布帽子，但在正式场合是不允许戴帽子的，而要按规定戴冠和帻等。
有趣的是，在汉族已不是很讲究的时候，作为习惯于戴帽子的少数民族，一面推行汉化制度，一面却严格要求不得戴帽子，还有人为此丢了官。北魏孝文帝一次南征回京，见城里妇女仍有戴帽子穿小袄的，就责备留守的任城王元澄，问他为何不管，元澄辩解说，戴帽子穿小袄的只是少数。孝文帝很生气，质问他：“你是否觉得全城人都应该戴帽子穿小袄呢？”结果将任城王及其他留守的官员全罢免了，演出了我国历史上为帽子而丢官的一幕，可见戴不戴帽子在当时有着重要的政治意义。此事在《魏书》《北史》上都有记载。而据《宋书。礼志》记载，当时的南方，百姓已普遍戴帽子，且士大夫也逐渐以帽子为常服，这对推行汉化的北魏不啻是一个讽刺。由于帽子有其方便的一面，因而北魏以后，士大夫阶级也逐渐戴起了帽子，成为日常生活中的一般打扮。到隋唐以后，由于民族的大融合，帽子成为人们日常普遍的一种服饰，并且和现代的帽子一样，容易脱掉。古代人戴帽子也和现在一样，喜欢赶时髦，后周时独孤信打猎时帽子稍微斜了点，结果百姓戴帽子都要学他将帽子斜戴上，以为时髦。隋文帝杨坚未当皇帝以前，因脖子上长有一肉瘤，怕人看见，便戴帽子以遮掩，竟流行而为时尚。帽子的类很多，魏晋南北朝时期就有突孙帽、大帽子、白纱帽、乌纱帽、皂帽等；唐宋时代有席帽、浑脱帽、毡帽、压耳帽、风帽、妇女戴的帷帽、胡帽等；明清有棕结草帽、遮阳大帽、圆帽、鹅帽、堂帽、巾管帽、瓦楞毡帽、小帽、卷檐毡帽、皮帽、狗头帽、凉帽等等。它们因材质、形状等的不同，而分别具有防风、遮阳、保暖、美饰等功用。这其中最负盛名的乃是乌纱帽。
乌纱帽，顾名思义就是用黑色的纱制作的帽子。它不是严格的一类帽子，而是将凡是用乌纱制作的帽子都可称为乌纱帽。在隋以前，帝王戴白纱帽。宫官和官宦有戴乌纱帽的。隋唐时乌纱帽成为朝中官员的一般顶戴。到宋代，四脚幞头兴起，原来式样的乌纱帽逐渐废止，但由于幞头亦多用乌纱制作，故仍将幞头称为乌纱帽。宋代乌纱帽多为展脚，即帽翅平展，据说这样可以防止大臣们在朝上窃窃私语。在明代，官员戴的乌纱帽的定制是前低后高呈台阶形，两翅为牛舌形，宽寸余，长五寸，但亦有戴其他样式者。由于明代只有官吏才能戴乌纱帽，故后世将乌纱帽作为官帽的代称。后世在舞台上出现的官员所戴的乌纱帽就是明代的式样。乌纱帽到清代即废止了。

3. 古代将军，士兵的帽子上都带一捆毛还是什么，那是为了美观

关于盔缨在古代战争发挥的作用主要是五种：

1、标明了古代战将的高阶军衔等级和身份，只有高阶军官才有资格在头盔上装饰华丽醒目的漂亮盔缨；

2、古代军官率军作战冲锋敌阵时，后面的部队可以看清主官攻击敌人的方向，以利快速跟随作战；

3、在战场上混战厮杀时，方便让远处的人识别敌我，避免误伤自己人；

4、盔缨起了风向标作用，这如同现代海军水手军帽的飘带，感受天气风向，方便利用风势火攻、利用风向控制射箭精度或以利背风处攻击迎风难以睁眼的敌人；

5、盔缨起了把手作用：头盔外形相对圆润光滑，单手难以抓提，一遇战事突发，战将一手抓取冷兵器，一手难以抓取头盔肯定措手不及，故盔顶上的盔缨能方便单手快速抓提按戴头上速战，避免了耽误战机。

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盔缨的历史：

春秋时代楚庄王平定了斗越椒叛乱，在渐台设宴庆功，命爱姬许姬敬酒。风吹灯灭，裨将唐狡酒后调戏许姬；被许姬随手摘去胄上盔缨，密告楚庄王。楚庄王急命众将，一律摘去盔缨，然后点灯。唐狡感激楚庄王周全，心存报答。

晋国伐楚，唐狡请为前锋，被襄老斥责不用。楚庄王阵前不慎落马被晋将先蔑追袭，危急之中，唐狡奋勇拼死来救，杀退晋兵，得胜受封。这是中国最早的关于盔缨典故记录。

至于盔缨材料，早期盔缨用的着是漂亮野鸡尾羽，往后也有用的是牛马尾毛、染色的丝麻纤维等。汉唐才正式出现丝缨，元明以后才出现了影视作品那种常见的矛枪头状尖刺、底部披着红色丝缨，或者盔顶上有竖管，以利插入盔缨。

明代戏曲家汤显祖在《牡丹亭•牝贼》记载：“选高蹄战马青骢，闪盔缨斜簇玉钗红。”证明了明代当时的盔缨正是红色丝缨。

4. 古代士兵帽子上的尖刺除了保命，还有什么用处

古代士兵帽子上的尖刺可以用来保命，比如当头部遇到危险的时候，尖刺可以起到缓冲作用，保护头部，另外，他还可以用来分辨敌我，还可以用作炊具做饭，可以用来辨别士气，特别是可以用来套在长枪上做武器。

另外，可以通过这个尖刺的状态来判断士兵的士气。如果士气低沉，士兵们就会低着头，甚至从很远的地方就能看到。还有人说头上的尖刺可以用来分辨敌我，因为在战场上大家穿的都是盔甲，戴着头盔，很难分辨出是敌是友，那么头上的尖刺就可以用来当作标志。在战场上，环境还是非常危险的，避免在混乱当中错伤了自己的人。所以说士兵头上的尖刺并不是像大家说的当避雷针，主要还是考虑在作战时候所起的作用。

5. 这种帽子叫什么名字黑色，两边有翅的古代帽子

6. 古代帽子上镶嵌的绿色的圆的东西是什么

那叫帽正，又叫帽准，俗称“一块玉”。吴语“准”、“正”音近，故曰“帽正”，属于帽子上的装饰物。多为正圆形，上大下小扁而平，底下有象鼻眼，缀在帽子前面，戴上的对准鼻尖，所以叫帽正。唐宋元三代已有流行，明清两代使用较多。即过去有德之士镶在帽子上的饰物，代表着正人君子以玉比德。
以玉石、翡翠、玛瑙等材料制成，有圆形、方形、多边形等，钻孔后缝缀在帽子前端。明、清时期较为流行。清邃园《负曝闲谈》第二十五回：“皮困秋儿上一块碧霞玺，鲜妍夺目。”其中“一块碧霞玺”，即指“帽准”。吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十八回“沈月卿只穿了一件玄色绉纱皮袄。。。。。。头上戴了一顶乌绒女帽，连帽准也没有一颗”。韩邦庆《海上花列传》第四十二回：“俚几对珠花同珠嵌条，才勿对，单喜欢帽子浪一粒大珠子，原拿来做仔帽正未哉,

帽正的出现与帽子是分不开的，其本身的实质就是帽饰，民间俗称帽花。帽花是指装饰于帽上的饰物，多用于小孩出生或小孩满月、满周岁等喜庆节日，大小排列成组。还有一些妇女用的帽花，以团花、团寿、团鹤、福禄寿喜、牡丹、菊花、蜘蛛、蝴蝶等图案为主。多为老年妇女所用，很多是婆婆做寿时儿媳赠送的祝寿礼物。

帽正与一种便帽的关系十分密切，便帽在北京有多种叫法。如"小帽"、"帽头"、"瓜皮帽"、"六块玉"等等。无论老少也无论尊卑都可以戴。因这种帽子是由6块同质料子拼制而成，据说早在明代初年，就取它有代表天地四方的"六合统一"之含义而盛行于京城了。清入关后，同样取"六合统一"这一吉利之词，同时这种帽子又摘戴方便，博得人们喜爱，因此仍盛行不衰，便帽的6瓣呈下宽上尖状，缝成后，形如半球。帽的底边分有檐与无檐两种。有檐的即在底边上镶上1寸宽的小檐；无檐的只用缎子包个窄边而已。小帽在天热时，多选用黑纱为面；天凉时，则选用黑缎子为面。帽顶是用缎子编成一个"疙瘩"，北京人管它叫"算盘结"，颜色有红有黑。在小帽的前方正中要钉上一块"帽正"，以示帽子的前后。帽正的质料有好有差，好的用翡翠，白玉和珍珠；差的则用料器或金属片。 、梅花纹、荔枝纹等等，丰富多彩

7. 古代帽子上有个疙瘩一块方巾叫什么帽子

那个不叫帽子，绑头发的。

8. 古代士兵帽子上的顶针有什么作用

在古代游牧民族中军人的头盔上那一簇毛叫做盔缨，以兽毛或鸟羽插在头盔顶上的铜管里。其目的首先是为了增强军人的威严和气势，以使军容壮观、鼓舞斗志 。当然，这样做的同时也让军人看起来更加美观。
但在中原王各王朝原本用雉翎为缨，一般两到三根，后来随着佛教传入中土，就有了现在常见的矛头状尖刺底部压红色丝缨（见明朝盔甲），或者盔顶有管状物，里面添入盔缨