古代的帽子带球

Ⅰ 古人的帽子为什么带个红色的球

古人戴帽有讲究
吕永海
（选自《语文报·高一版》824期）
中国古代对戴帽十分重视。《国语》有云：“人之有冠，犹宫室之有墙屋也。”帽子不只是一种简单的装饰品，大多时候是用来显示身份、地位、修养，甚至学识的。下面我们就对“帽”的种类和适用场合做一番探究。
冠 “冠”的本义是指帽子。如：“怒发上冲冠。”（《廉颇蔺相如列传》）“新沐者必弹冠。”（《楚辞·渔父》）古人把戴帽子看作十分郑重的事，男子成年时要“行冠礼”，二十岁左右开始正式戴帽子，而且要“冠而字”“以敬其名”。这种冠礼是一辈子的大事。应该戴帽而未戴的，是不合礼仪的。有人为了合乎礼仪，甚至献出了生命。例如《左传·哀公十五年》记载，卫国内乱，子路用以系冠的缨（丝绳）被人砍断，他放下武器结缨，并说：“君子死，而冠不免。”这是把帽子看得比生命还重要啊，结果被人砍死。
冕“冕，大夫以上冠也。”（《说文》）“冕”是中国古代帝王及地位在大夫以上的官员们戴的礼帽，是身份、地位的象征。如“故天子裯裷衣冕，诸侯玄裷衣冕。”（《荀子·富国》）
弁古代贵族男子戴的一种仅次于冕的帽子，通常配礼服用，分为两种。赤黑色布做的叫爵弁，因其颜色与雀头相似而得名，是文冠，在祭祀时用；用白鹿皮做的叫皮弁，样子类似现在的瓜皮帽，是武冠，冠上镶有饰物，一般是皮革缝隙之间缀有珠玉宝石，在田猎战伐时用。如：“不说（tuō脱掉）弁而死于崔氏。”（《左传·襄公二十五年》）
胄古代战士打仗时戴的保护头部的帽子，“胄”是先秦时期的称呼，战国时称为“兜鍪（móu）”，北宋时称“头鍪”，宋以后则多称“盔”。如：“左右免胄而下。”（《左传·僖公三十三年》）“男儿既介胄，长揖别上官。”（杜甫《垂老别》）“年少万兜鍪，坐断东南战未休。”（辛弃疾《南乡子》）
帻 “帻者，赜也，头首严赜也。”（《东汉会要》）“帻”的意思是：严密保护头发。由此看来，“帻”就是包发之巾，又称幅巾、巾帻，或称帕头。“帻”最初在普通百姓中流行，自汉元帝始，贵族也用帻束发。北周时期，武帝为易于让自己的军队戴用，特意把巾制成有四个角的形状，当时称作“幞头”，经隋、唐、宋几代，幞头不断改变样式，逐渐成为主要的冠帽。如：“文武官皆免冠著帻。”（《晋书·舆服志》）
巾就是裹头布。“二十成人，士冠，庶人巾。”（《释名·释首饰》）意思是说二十岁成人之后，贵族戴冠，而百姓只能戴巾。至于“巾”是如何发展来的，《玉篇》解释说：“巾，佩巾也，本以拭物，后人著之于头。”可见“巾”原本是劳动人民带在身上的擦汗布，为了御寒或防晒，有时也裹在头上当帽子用，于是便成了头巾。“巾”后来在士大夫、文人雅士中渐渐流行，如：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
陌头是一种平民的头巾，也称“络头、绡头、幧头”等，如：“绡头绡纱也，钞发使上从也，或曰陌头，言其从后纵横陌而前也。”（《释名·释首饰》）

因为帽子的顶部要收针，手工织的收的不好的话裸着很难看。用个毛线球的话就可以遮住收针的部分了。也不一定是毛线球，还有可能是弄个小尖尖之类的。

Ⅱ 为什么古代皇帝戴的帽子前后都有几串珠子

古代皇帝戴的帽子叫冕，前后的珠子叫旒。

冕旒的作用是：把眼睛遮住，叫蔽明——不要把所有的事情都看清楚，水至清则无鱼；而且，冕旒还有一个非常重要的作用，就是让皇帝保持坐姿端正，一旦摇头晃脑，冕旒就会哗哗作响，有失威仪。

冕旒，古代中国礼冠之一种。相传，冕制起于黄帝，至周代时始完备。古时帝王、诸侯、卿大夫参加盛大祭祀所服，冕旒为礼冠中最贵重者。

旒就是用五彩的缫（丝绳）12根，每旒贯12块五彩玉，按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列，每块玉相间距离各1寸，每旒长12寸。汉代冕服的垂旒却不限于五色，根据后汉书·舆服制的记载，十二旒为白玉串珠。

(2)古代的帽子带球扩展阅读：

其实皇帝头上的叫“冠”，一般冠还要配上“冕”。而最上面长方形的东西就叫做“廷”了，像门帘一样的玉珠串叫做“玉旒”。在耳朵上面还有东西，有着玉做的两块“黈纩”，但是特别小，就是一个小的圆珠子，大小刚刚够堵住耳朵。

不仅皇帝是“挂珠帘”，一些朝代的诸侯也会带着相似的装饰。然而上面的珠数不一样，帝王所带的冕旒，一般是前后各12串，每一串上有12颗玉石，周朝时诸侯王公所戴的冕旒数量次于帝王。

发展到后来，冕旒成为帝王的专属了。虽然冕旒上的冕板的大小可以不一，但有基本的形式，就是前低后高，寓意着谦恭勤勉。

Ⅲ 古代孝子戴孝帽，帽子上有好多红绒球，这有什么说法吗

嗯，古代孝子戴孝冒帽子上有好多荣红荣球啊，就是红色的是证明是村孙子辈

Ⅳ 古代士绅帽子上的带子

一般用于装饰，表示身份地位

Ⅳ 古代帽子上镶嵌的绿色的圆的东西是什么

那叫帽正，又叫帽准，俗称“一块玉”。吴语“准”、“正”音近，故曰“帽正”，属于帽子上的装饰物。多为正圆形，上大下小扁而平，底下有象鼻眼，缀在帽子前面，戴上的对准鼻尖，所以叫帽正。唐宋元三代已有流行，明清两代使用较多。即过去有德之士镶在帽子上的饰物，代表着正人君子以玉比德。
以玉石、翡翠、玛瑙等材料制成，有圆形、方形、多边形等，钻孔后缝缀在帽子前端。明、清时期较为流行。清邃园《负曝闲谈》第二十五回：“皮困秋儿上一块碧霞玺，鲜妍夺目。”其中“一块碧霞玺”，即指“帽准”。吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十八回“沈月卿只穿了一件玄色绉纱皮袄。。。。。。头上戴了一顶乌绒女帽，连帽准也没有一颗”。韩邦庆《海上花列传》第四十二回：“俚几对珠花同珠嵌条，才勿对，单喜欢帽子浪一粒大珠子，原拿来做仔帽正未哉,

帽正的出现与帽子是分不开的，其本身的实质就是帽饰，民间俗称帽花。帽花是指装饰于帽上的饰物，多用于小孩出生或小孩满月、满周岁等喜庆节日，大小排列成组。还有一些妇女用的帽花，以团花、团寿、团鹤、福禄寿喜、牡丹、菊花、蜘蛛、蝴蝶等图案为主。多为老年妇女所用，很多是婆婆做寿时儿媳赠送的祝寿礼物。

帽正与一种便帽的关系十分密切，便帽在北京有多种叫法。如"小帽"、"帽头"、"瓜皮帽"、"六块玉"等等。无论老少也无论尊卑都可以戴。因这种帽子是由6块同质料子拼制而成，据说早在明代初年，就取它有代表天地四方的"六合统一"之含义而盛行于京城了。清入关后，同样取"六合统一"这一吉利之词，同时这种帽子又摘戴方便，博得人们喜爱，因此仍盛行不衰，便帽的6瓣呈下宽上尖状，缝成后，形如半球。帽的底边分有檐与无檐两种。有檐的即在底边上镶上1寸宽的小檐；无檐的只用缎子包个窄边而已。小帽在天热时，多选用黑纱为面；天凉时，则选用黑缎子为面。帽顶是用缎子编成一个"疙瘩"，北京人管它叫"算盘结"，颜色有红有黑。在小帽的前方正中要钉上一块"帽正"，以示帽子的前后。帽正的质料有好有差，好的用翡翠，白玉和珍珠；差的则用料器或金属片。 、梅花纹、荔枝纹等等，丰富多彩

Ⅵ 古代大侠带的那种带纱布的那种帽子叫什么

斗笠 dǒu lì
斗笠，又名笠帽、箬笠。
遮阳光和雨的帽子，有很宽的边沿，用竹篾夹油纸或竹叶棕丝等编织而成。
在江南农村一带，几乎每家每户家中都有斗笠。在外出中，他们不管天晴下雨，都戴在头上。成了自己生产生活中不可缺少的必需品。
斗笠，这种古老的挡雨遮阳的器具，至今在山村水乡仍随处可见。更有一些旅游胜地，
斗笠
将斗笠作为一种既实用又美观的工艺品明码标价，十分受人欢迎。许多家庭，往往在墙上挂上一斗笠作为装饰，亦赏心悦目。
2制作材料编辑
斗笠用竹篾、箭竹叶为原料，编织而成，有尖顶和圆顶两种形制。讲究的以竹青细篾加藤片扎顶滚边，竹叶夹一层油纸或者荷叶，笠面再涂上桐油。有些地方的斗笠，由上下两层竹编菱形网眼组成，中间夹以竹叶、油纸。“或大或小，皆顶隆而口圆，可芘雨蔽日，以为蓑之配也”（《国语》）。古诗文中，故常蓑笠并用，“圆笠覆我首，长蓑披我襟”（唐·储光羲《牧童词》）；“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”（唐·柳宗元《江雪》）。

Ⅶ 古代商人头上戴的圆形帽子叫什么

是瓜皮帽吗？
瓜皮帽为创立于明朝、流行于清朝的一种男式帽子。相传来源为明太祖所创的六合帽，取六和一统、天下归一之意。在清朝广为流行。分成六瓣，半形状如半个西瓜皮。无檐、窄檐或包有装饰窄边，多为黑色的绸、呢绒或纱制做。顶上可饰有各种颜色和材料的结子，前面钉饰物以辨别前后。

Ⅷ 中国古代帽子

中国古代的帽，主要有冠、冕、弁、巾帻、幞头、盔等品种。

Ⅸ 古代帝王的帽子上为什么要挂那些珠串子

那些珠串子叫做“旒”，一般从12串到5串不等，通常是五串，每串上面有九个珠子，符合“九五之尊”之说。说白了这些珠串子就是象征帝王至高无上的权力的。

那当初设计皇帝帽子的人怎么想起来挂串子呢？据说，挂珠串子的目的是为了“蔽明”，意思是王者视事观物，不可“察察为明”，也就是说，一个身为领袖的人，必须洞察大体而能包容细小的瑕疵。 不过还有一种说法是提醒皇帝正襟危坐，保持威仪，一旦坐的偏了，珠串就不垂直了。看看，就这么几条珠串子，也是这么有讲究的。

Ⅹ 古代中国皇帝头上带有一种帽子，脑袋前后有一串一串的珠子吊着，求这种帽子的专有名称

叫冕。
冕

古代帝王、诸侯及卿大夫在举行祭祀等大典时所戴的大礼冠。外黑色，里朱色。冕顶有长方板，称为延，后高前低，略向前倾。延之前端缀有数串小圆玉，谓之旒。冕加在发髻上，要横插一长笄（簪），以别住冕。笄的两端绕颔下系一小丝带，谓之纮；又各用一条名叫枕的丝绳挂下一个绵丸，谓之纩，纩下端饰玉，谓之珎。因两珎正当左右两耳，故又名充耳、塞耳。旒、松、纩都是冕的部件。天子的冕十二旒（一说前后各有十二旒），诸侯九，上大夫七，下大夫五。历代之制大略相同。南北朝以后，只有帝王可以戴冕，因用以专称皇帝的礼冠。《淮南子.主术训》：“古之王者，冕而前旒。”高诱注：“冕，王者冠也。”唐王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”