离骚诗人通过加高帽子

1. 高中语文必修二《离骚》原文

原文：

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

译文：

我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。

我虽爱好修洁严于责己，早晨进谏晚上就被罢免。

他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。

这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。

怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。

那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。

庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。

违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。

忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。

宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。

雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。

方和圆怎能够互相配合，志向不同何能彼此相安。

宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。

保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！

后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。

调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。

我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。

既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。

我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。

没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。

把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。

虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。

我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。

佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。

人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。

即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！

《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。

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此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。

《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。

2. 高中节选《离骚》中的全部“之”与“以”的用法 急！！

答案如下：

一、《离骚（节选）》（高中语文第三册）中，有12个“以”字用法和意义：

1、连词，相当于“而”，表示前后两个词或短语间的并列、承接、转折等关系。如：

①、长太息以掩涕

②、余虽好修姱以鞿（革+几）羁兮

③、伏清白以死直兮

以上的“以”都表示并列关系，解释为“并且”。

④、宁溘死以流亡兮

⑤、回朕车以复路兮

以上的“以”都表示承接关系，解释为“并且”。

⑥、进不入以离尤兮

“以”表示转折关系，“但是”的意思。

2、介词：

（1）、“因为、由于”，表示原因或理由。

⑦、既替余以蕙纕兮

⑧、又申之以揽茝

“以”引出了动作、行为产生的原因，作“因为、由于”讲，介词。不作连词看待，因为不是分句间的关系。

（2）、“凭借、用”，表示动作、行为等所凭借的工具。

⑨、众女嫉余娥眉兮，谣诼谓余以善淫

“以”，凭借、用。“以”后省略了宾语“之”，即前文中的“娥眉（好看的眉毛，借指女性的美貌）”，意思是说“那些奸佞小人，嫉妒我的容貌，造谣污蔑我凭借美貌做淫荡的事。”

（3）“以”和后面的“为”组成固定短语“以为”（一般“以”后面省略了介宾短语中的宾语“之”，即介词“以”前面的名词或名词性短语），意思是“把……当作”、“认为是……”。

⑩、竞周容以为度

⑾、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳

⑿、余独好修以为常

⑩中可解释为“把修饰容貌、献媚讨好当作规矩。”

⑾中可解释为“把采集到的芰荷、芙蓉作为衣裳。”

⑿中可解释为“把修身养性当作法则。”

二、“之”的用法分类如下：

1.代词。代词分为人称代词和指示代词，在《离骚》中指示代词没有出现，出现的只是人称代词，而第三人称代词，他、她、它（们）居多。有时灵活运用于第一人称。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 （第一人称代词--代“我”）既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。 （第三人称代词--代“蕙纕”）吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （第三人称代词--代“它）

2、助词。分别有三种情况出现，如下：

①、相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

②、放在主语和谓语之间，取消句子的独立性，没有意义。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

③、放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。及荣华之未落兮，相下女之可诒。（送给可爱的美女，女是可诒的宾语，“之”字是 语提前的标志）

④、放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。

节选《离骚》原文：

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

节选《离骚》翻译：

我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。我只是崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。 贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊，给我加罪是因为我爱好花香。 这也是我心中向往的美德啊，纵然九死一生我也毫不懊丧。

始终不能明了我心迹啊，我怨恨我那君王过分荒唐。 众女子嫉妒我长得美貌啊，放出谣言说我行为放荡。 本来世俗就崇尚投机取巧啊，任意而为将规矩背向。 违背准蝇而追求弯曲啊，竟相把苟合奉迎作为榜样。

忧闷失意啊我孤独彷徨，忍受着此时的穷困我好不心伤。 宁愿突然死去随着流水消逝啊，我也不肯做出世俗小人的模样。 雄鹰和凡鸟不可能生活在一起啊，自古以来就是这样。

方枘圆凿自然不能结合啊，道路不同哪能有相同的思想。 忍受着委屈而压抑着意志啊，忍受强加的罪过又将耻辱品尝。 保持清白为正道而死啊，古圣先贤都认为应该是这样。

真后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立徘徊傍徨。 转过我的车子返回原路，好在我虽然迷途却并没有失去方向。 赶着马车来到长满兰草的水边啊，奔驰后休息在长着椒树的山岗。 为君分忧反受指责啊，我退隐山林整理我当初的衣裳。

裁剪荷叶做出我的上装啊，连缀花瓣做出我的下装。 不了解我的心意也就算了啊，只要我的本心确实善良。 再加高我高高的帽子啊，再将我长长的佩带延长。

清香和污臭杂糅在一起啊，唯独我明洁的品质没有毁伤。 忽然回过头来放眼远眺啊，看到了辽阔大地的四面八方。

我佩戴上缤纷多彩的服饰啊，浑身上下散发着阵阵清香。 人生在世各有各的乐趣啊，我独爱美啊而且习以为常。 肢解我的身体我也不会变心啊，又有谁能改变我的志向？

此文选自战国时期诗人·屈原所写的《离骚》

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写作背景：

《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”

又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。

《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。

作者简介：

屈原，战国末期楚国爱国诗人。名平，字原。出身楚国贵族。初辅佐怀王，曾任左徒、三闾大夫。学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。后遭谗害而去职。顷襄王时被放逐，长期流浪沅湘流域。

3. 大诗人屈原的《离骚》原文

1. 《离骚》

   作者：屈原

   帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
   摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
   皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
   名余曰正则兮，字余曰灵均。
   纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
   扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
   汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
   朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
   日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
   唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。
   不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
   乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
   昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
   杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！
   彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
   何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。
   惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
   岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！
   忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
   荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
   余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
   指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
   曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
   初既与余成言兮，后悔遁而有他。
   余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
   余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
   畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
   冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
   虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
   众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
   羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
   忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
   老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
   朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
   苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
   掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。
   矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
   謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
   虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
   长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
   余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
   既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。
   亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
   怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
   众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
   固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
   背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
   忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。
   宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
   鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
   何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
   屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
   伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
   悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
   回朕车以复路兮，及行迷之未远。
   步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
   进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
   制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
   不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
   高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
   芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
   忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
   佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
   民生各有所乐兮，余独好修以为常。
   虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
   女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：
   「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
   汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？
   薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」
   众不可户说兮，孰云察余之中情？
   世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
   依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
   济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：
   启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
   不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
   羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
   固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
   浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
   日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
   夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
   后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
   汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
   举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
   皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
   夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
   瞻前而顾后兮，相观民之计极。
   夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？
   阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
   不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
   曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
   揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
   跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
   驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。
   朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
   欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
   吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
   路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
   饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
   折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
   前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
   鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
   吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
   飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
   纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
   吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
   时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
   世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
   朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
   忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
   溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
   及荣华之未落兮，相下女之可诒。
   吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
   解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。
   纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
   夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
   保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
   虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
   览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
   望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
   吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
   雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
   心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
   凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
   欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
   及少康之未家兮，留有虞之二姚。
   理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
   世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
   闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
   怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？
   索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
   曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？
   思九州之博大兮，岂惟是其有女？”
   曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
   何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”
   世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
   民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
   户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
   览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
   苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。
   欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
   巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
   百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
   皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
   曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
   汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。
   苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？
   说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
   吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
   宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
   及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
   恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”
   何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
   惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
   时缤纷其变易兮，又何可以淹留？
   兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
   何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？
   岂其有他故兮，莫好修之害也！
   余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
   委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
   椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。
   既干进而务入兮，又何芳之能祗？
   固时俗之流从兮，又孰能无变化？
   览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？
   惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
   芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。
   和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
   及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
   灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
   折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。
   为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
   何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。
   邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
   扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
   朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。
   凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
   忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
   麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
   路修远以多艰兮，腾众车使径待。
   路不周以左转兮，指西海以为期。
   屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
   驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
   抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
   奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。
   陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
   仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
   乱曰：已矣哉！
   国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
   既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

2. 《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。
   

4. 在离骚中,屈原以那两句诗以衣服配饰比拟诗人的美德,表现其宠辱不惊,特立独行

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

翻译：

把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。

虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。

作者：

屈原，中国战国时期楚国诗人、政治家，写下了许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。

(4)离骚诗人通过加高帽子扩展阅读

《离骚》作于楚怀王二十四、五年屈原被放汉北后的两三年中。

怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦，被内外反对力量合伙陷害，而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦，才将屈原招回朝廷，任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黄棘，秦归还楚国上庸之地，屈原被放汉北。

《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。

诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实，表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。

由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。

5. 离骚中写戴着高高的帽子,长长的剑的高士

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

6. 离骚 中 高余冠 长余佩 表现了诗人怎样的思想情感

【高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离】形容词活用作动词，分别译为“加高”“加长”
。”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”
——以衣服佩饰比拟诗人的美德。

7. 离骚最喜欢考那几句话

《离骚》默写一

1. 屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“ 2．屈原在《离骚》中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是： 3．屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的理想九死不悔的语句是： 4．屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：5.屈原在《离骚》中写作者向古圣先贤学习保持清白为正道而死的句子是：6.屈原在《离骚》中以一系列比兴手法来表情达意，以佩带香花香草来象征自己要修养的品行的句子是：7.《离骚》中表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝啊，也不肯做出世俗小人的模样，不肯不同流合污的句子是： 8.表达人生在世虽然各有各的乐趣，但诗人唯独把提高修养当做常态的句子是： ，
   

《离骚》默写一答案

1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 2.余虽好修姱以革几 羁兮 ，謇朝谇而夕替

3亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 4众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫

5伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 6.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳

7宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 8民生各有所乐兮，余独好修以为常

《离骚》默写二

1.屈原在《离骚》中表达自己不畏艰难，一往无前，对理想和真理执着追求的名句是： ， 。

2.表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是： ， 。

3.表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是： ， 。

4.表现诗人忠贞不移，即使肢解身体也不会改变志向的句子是： ， 。

5.以博大的胸怀，对广大劳动人民给予深深同情的句子是： ， 。

6.表现作者只要保持本心的善良和美好，别人了解不了解也不在乎的句子是： ， 。

7、《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：

《离骚》默写二答案

1.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 2.怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心

3.屈心而抑志兮，忍尤而攘诟 4.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩

5.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 6.不吾知其亦已兮，苟余情其信芳

7、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也

《离骚》默写三

1、《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句： ， 。

2、《离骚》中屈原用荷花做衣服来表明自己要修养自己的两句： ， 。

3、《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓， 只要自己内心高洁就可以的两句话： ， 。

4、《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句： ， 。

5、《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句： ， 。

6、《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句： ， 。

7、《离骚》中表明自己佩带芳草和玉佩，使自己光明纯洁的品质更加显著的两句： ， 。

8、《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句： ， 。

9、《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句： ， 。

《离骚》默写三答案

1、步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息 2、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳

3、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳 4、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离

5、民生各有所乐兮，余独好修以为常 6、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩

7、芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏 8、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度

9、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也

8. 提出两个关于《离骚》原文的问题

一、《离骚》的前半部分主要写诗人矢志报国、高洁自守所遇到的不公正待遇，如君王的疏远、小人的嫉恨、同道的背弃等，请在诗歌的前半部分中找出三个反映诗人遭遇的句子，抄写下来，并说明其含义。 原文 含义
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诗人屈原对自己坚持理想将会带来的后果有着清醒的认识，但他仍然选择了誓死坚持。屈原对悲剧命运义无反顾地自觉承担使得诗中充满了慷慨激昂的悲壮之美。请在作品中找出三个表现诗人誓死坚持理想的句子，抄写下来，并翻译成现代汉语。 原文 译文
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二、诗人在长诗《离骚》中构筑的往古世界有两方面意义，一方面借历代兴亡为统治者树立榜样、提供鉴戒，另一方面通过借历史上君臣遇合的佳话来鼓舞自已。请先在诗中找出三个表现君主失国亡身的句子，抄写下来，并对其史实进行说明。 原文 所写史实
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其次，请在诗中找出三个描写君臣遇合的句子，并介绍其所写故事。 原文 所写故事
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