戴狗皮帽子的部队厉害

『壹』 满族人为何不吃狗肉不戴狗皮帽子

在所有少数民族当中，满族应该是我们比较熟悉的一个民族，毕竟这片土地被满族统治了200多年，并且作为最后一个封建王朝而存在。一说到满族，人们能想到很多有名的人物，比如说康熙，乾隆，慈禧等等。除了有名的人物以外，其实满族还有许多耐人寻味的民俗文化，比如说不吃狗肉，不戴狗皮帽子。

很多人之前应该没有听过满族竟然有这样的禁忌，但这是真实存在的风俗，至于为何满族人对狗格外友好，主要还得从一段历史说起。

其实这段历史距离我们应该也不算遥远，也就是发生在清朝的奠基者，后金的开国之君努尔哈赤身上。相传在一次战役中，努尔哈赤被明朝的总兵李成梁追赶，努尔哈赤为躲避追兵逃到了一片大的芦苇丛里。追兵难于找到努尔哈赤的踪迹，便放火烧起了芦苇丛。火势太大，努尔哈赤被烟熏晕了，眼看着努尔哈赤身上着火而没有反应，他身边的一条黄狗就跳入河中，把自己弄湿，然后在努尔哈赤身上打滚，以扑灭他身上的火。就此努尔哈赤躲过了一劫，但那条狗因为疲劳过度而过世。

这就是关于狗救驾的传说，努尔哈赤感念狗的忠心，由此便立下了满族人不得吃狗肉，不得戴狗皮帽子，不得铺狗皮褥子的规定。其实这是真是假我们无从考究，但是满族有这个习俗确实真的。

除却这一则传说以外，满族人还有其它的理由，也不得不对狗友好。满族人长期以狩猎为生，在狩猎的过程当中，狗起到了非常重要的作用，可以说是人们的左膀右臂。如果没有狗的帮忙，可能在很长一段时间里满族人都捕捉不到猎物，所以长期下去，满族人便不再吃狗肉，这样的习俗也就流传下来了。

无论这个习俗是怎么形成的，满族人在不吃狗肉这一块应该是做得很地道的。毕竟狗是我们最忠实的朋友，平常守护我们的家园，如果还被人类吃肉，那实在是太可怜了。

不过从这个习俗中我们也得注意了，以后去满族人的家里做客，千万对狗友好一些，也不可戴着狗皮帽子过去。

『贰』 满族人为什么不戴狗皮帽子

满族诸多风俗中，有一个禁忌风俗：即满族人对犬（狗）特别敬畏。

在民间有“狗救驾”和“鹊救驾”的故事。 传说，满族的祖先努尔哈赤有一次被明朝总兵李成梁追赶，眼看追近，努尔哈赤急忙躲藏在一滩芦苇荡里，追兵难以寻找，就纵火烧芦荡，顿时，大火蔓延芦荡，追兵以为努尔哈赤被活活烧死，其实努尔哈赤只是被烟熏倒了，当火势就要蔓延到他身上时，有一只黄狗跑到水里，沾一身水，在努尔哈赤身上打滚，他身上的火被扑灭了，但黄狗却累死在他身旁。后来，当明兵前来搜索时，一群喜鹊铺天盖地落在努尔哈赤的身上，明兵以为喜鹊在叼啄尸体，努尔哈赤已死无疑了，于是撤兵回朝。

等努尔哈赤醒来时，发现身上落着喜鹊，身边躺着一条黄狗，这才明白是黄狗和喜鹊救了他。

故事不一定真实，但对过去以狩猎为生的满族人来说，狗是左右臂，是猎取生活资料的主要生产工具。满族人出猎时以狗为向导，跟踪追捕野兽。好的猎犬，不但能寻踪报讯，还能直接捕获露野味，所以满族人对狗十分偏爱，有的地方在满族姑娘出嫁时，还有把狗作为陪嫁的习俗。

所以满族人不戴狗皮帽子。

『叁』 到底是四野战斗力强，还是三野战斗力强

第四野战军是由八路军和新四军抽调的精锐部分和东北抗日联军发展起来的，接收了日本、苏联装备，缴获了国民党美式装备，人数100多万；第三野战军由原新四军苏北，苏中根据地军队、一部分新四军中原根据地军队和八路军山东军区一部发展而来，重装备主要靠缴获国民党装备获得，人数近83万。四野先后参与辽沈，平津，渡江战役，解放海南岛，抗美援朝战争爆发后四野主力又参加抗美援朝；三野参与淮海，渡江战役，解放大西南，进军西藏，两大野战军战斗力都很强，相比较四野还是强与三野。

『肆』 狗皮帽子指的哪个民族

据说满族人不仅不戴狗皮帽子，而且严禁杀狗、吃狗肉以及使用各种狗皮制品。相传明将李成梁放火烧杀努尔哈赤的时候，一条狗救了努尔哈赤的命。为了报答狗的恩德，努尔哈赤制定了许多与狗有关的禁忌令。满族人不仅自己遵守，而且也忌讳来访的客人戴狗皮帽子和狗皮套袖。赫哲族人也不许戴狗皮帽子，他们也有一个义犬救命的传说。因此，赫哲族人把狗看成是与自己同等的一种生命。鄂温克族人也不戴狗皮帽子。西清在《黑龙江外记》中对鄂温克族人的服饰做过这样的描述：“以狍头为帽，双耳挺然，如人生角。”鄂伦春族人只戴狍头帽子，因为它既能保暖，又有伪装的作用。由此似乎可以得出结论，后来流行东北各地的狗皮帽子很可能是闯关东的山东人或者河北人发明的。我在一家博物馆里看过一张拍摄于清末民初的照片，四个衣衫褴褛的汉族人牵着狗走在闯关东的路上，牵狗上路可能只是为了防身，当严冬降临的时候，有的狗死了，天气又那么冷，汉族人因为不擅打猎不能获取其他动物的皮毛，所以将狗皮做成狗皮帽子也就在情理之中了。

『伍』 东北八大怪的八怪，狗皮帽子头上戴

东北天冷必须带皮帽子，好的有狐狸皮帽、貉子皮帽，这两种太贵，老百姓买不起，通常都戴狗皮帽子。狗皮帽子的优点是几乎家家养狗，货源充足，主要是做帽子，最大的特点狗皮结实耐用，防潮性能极佳。

而现如今的东北与以前大相径庭，但家家渍酸菜，粘豆包的习俗却很大的保留了。

『陆』 解放战争时期解放军戴的狗皮军帽哪里有卖

乡下偏远的农村有卖

『柒』 狗皮帽子

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『捌』 为什么东北军都是带狗皮帽子

东北军带狗皮帽子主要用于头部保暖。

东北的冬天是非常寒冷的，还经常刮西北风，风刮到脸上就如同刀子割一般的痛，所以头部保暖是重要的事，而头部保暖最好的东西就是狗皮帽子。

狗皮的毛暖和，结实耐用，防潮性能极佳。狗皮帽子戴在头上厚重、舒服，压风。同时狗皮经济便宜，几乎家家养狗，狗皮主要是用于做帽子，节约成本，货源充足。

(8)戴狗皮帽子的部队厉害扩展阅读：

因为地域的不同，东北军冬装的军帽与其他解放军部队冬装的帽子不同，是狗皮帽子。因此，狗皮帽子成为东北军的一大明显特征。

在东北，冬天天冷，一般都用动物的皮毛做成的帽子来保暖，好的有狐狸皮帽、貉子皮帽，但价格高昂，老百姓负担不起。

战斗特殊时期，经济条件不稳定，负担不起士兵昂贵的帽子，狗皮价格低廉同时资源充足，为节约成本和保护士兵，故通常都是戴狗皮帽子。

参考资料来源：网络-东北八大怪（狗皮帽子）

『玖』 《安徒生童话》里是有一个“戴狗皮帽子的士兵”的故事吗

没有。有卖火柴的小女孩

『拾』 满族人为什么不戴狗皮帽子

满族图腾崇拜中有狗，还有一个传说。
满族有忌食狗肉的习俗。说起满族人忌食狗肉，有一个《黄犬救罕王》的传说。相传，明朝万历年间，占卜术士说，东北将出现脚踏七星的混龙。朝廷密令辽东总兵李成梁将其缉拿归案。于是差兵遣将，四处询查。一天，李总兵洗脚时，沾沾自喜地说：“我全凭脚下三个痦子走红运，做大官。”给总兵当差的小罕(努尔哈赤的小名)在一旁天真地说：“大人三颗是黑的，我脚下长的七颗是红的。”李成梁看了，果真不假，惊视小罕，心想：“这正是朝廷要缉拿的一条混龙。”他连夜造木笼囚车，准备送京请赏。

出身贫寒的总兵小妾喜兰得知此事，不忍小罕受害，夜深人静时牵出两匹骏马，并手持出城令箭，让小罕和同伴王杲逃生。小罕和王杲拼命奔逃，不料，马累死于荒野，王杲和小罕分道逃窜。王杲置靴于路，诱乱误追，待天明逼近时，王杲吊死在树上。李总兵见不是小罕，便折路再追。小罕见兵追来，急钻苇丛，明军搜寻不见，便放火烧苇。此时，跟随小罕多年的大黄狗跳进水里，水淋全身，在小罕身旁打滚，熄灭了大火，然而黄狗累死了。正当明兵前来搜查时，一群乌鸦铺天盖地落在小罕身上，追兵以为是乌鸦叼啄死尸，于是憨王得救了。满族崇敬自己的民族英雄，所以这个传说在满族中有口皆碑，演绎成禁食狗肉的理由。实际上，狗是满族狩猎中的忠实助手，满族爱狗心理是长期在狩猎中形成的。不少关内重要城镇驻防的满洲八旗，如杭州旗营、成都满城的满族，虽然离开故土几百年了，但不食狗肉的禁忌却一直谨遵未改。