纺织女帽子

『壹』 希腊神话中，哪个女神是最厉害的

一、天地之始

根据好时的神谱，古希腊神话中的第一个神叫“混沌”，是原始混沌宇宙的化身。混沌独自诞生了大地之神盖亚，大地最深处的塔尔塔，爱的女神伊诺斯(他是罗马神话中的丘比特，根据其他理论，他后来是由美神阿维洛特·迪特(Avelot Dieter)所生)，黑暗之神埃里波斯，黑夜女神尼克斯。

首先要明白的是，古希腊神话中的很多神，既有性格，又有人格。所谓“物格”，就是这些神代表一些特定的东西，比如:混沌代表混沌的宇宙，盖亚代表地球，伊诺斯代表爱等等；所谓“人格”，就是这些神和他们的人类同胞一样，有世俗的欲望，会像人一样行事。

盖亚独自诞生了天之神天王星和海神潘托斯。黑暗之神艾瑞波斯和黑夜女神尼克斯的结合，诞生了光明之神Aether和白昼女神Hermora。至此，大地、天空、海洋、黑暗、光明都已产生，世界的框架基本成型。

我的故事从大地女神盖亚开始。天神乌拉诺斯、盖亚和天王星诞生后，诞生了12个泰坦巨人(6男6女)、3个独眼巨人和3个centimani。

看到这里，有人忍不住说天王星是盖亚生的，然后盖亚和天王星生了孩子。这不是母子乱伦吗？其实没什么好大惊小怪的，因为在原始时代，生活条件非常艰苦，幸存的人类数量非常有限。为了繁衍后代，父母把孩子和兄弟姐妹结婚是正常的。纵观中外民族神话，都有近亲繁殖的故事。我们看神话，不应该用一些现代的道德观念去评价这些古代神话中的人物。她是古希腊神话中最大的Boss，一只手四次挑起泰坦的冲突

djinn战败后，盖娅并没有灰心。她还有最后一张王牌，那就是堤丰，她和塔尔塔·诺斯生下的孩子。堤丰是一只有100个头的龙怪。当它站起来的时候，它的头可以够到天上的星星，它的手可以够到世界的两极，无数的蛇缠绕着它的腰。它是古希腊神话中最强的怪兽，很多怪兽都是作为堤丰的后代流传下来的，比如地狱的守护犬赛伯勒斯，许德拉，狮身人面像等等。

堤丰攻击奥林匹斯山时，众神逃到埃及沙漠躲藏起来。阿波罗变成了风筝，阿瑞斯变成了山羊，等等。只有宙斯和雅典娜留下来对抗堤丰(雅典娜不仅是智慧女神，还是战争)女神。

在第一次战斗中，宙斯输给了堤丰，被堤丰逮捕，并被切除了手和脚的腿筋，被关押在卡利卡亚的山洞里，由半人半蛇的女妖戴尔芬看守。

农牧之神潘和盗贼之神宙斯的儿子赫耳墨斯来到卡利卡亚洞穴营救宙斯，将他的腿筋偷回来压在他身上。然后宙斯逃回奥林匹斯山，独眼巨人为他重建了一批闪电。她是古希腊神话中最大的Boss，一只手四次挑起泰坦的冲突

第二次遭遇，情况完全逆转，宙斯把堤丰打得落花流水。匆忙之中，堤丰想渡海逃往西西里。宙斯移动了一座火山，把它扔到了堤丰的头上，把堤丰放到了海底。这座火山就是埃特纳火山。事实上，堤丰原本就是火山力量的化身。

经过这场战斗，盖亚再也没有实力对抗宙斯，奥林匹斯山的政权得到巩固。此后，神界再无大战。

6.盖亚，地球的女神

在古希腊神话中，盖亚经常挑起众神之间的战争但我们可以看到，她每次都是出于善意，为了救自己的孩子，体现了母性的光辉。盖亚是古希腊神话中最重要的女神，几乎所有的神都来源于盖亚。所以，她不愧是众神之母。

对盖亚的崇拜本质上是对大地的崇拜，大地孕育了一切生命。所以在古代，很多民族都以大地为母神，中国也有“父母”之说。罗马还有把新生婴儿放在地上的传统，就是祈祷地球母亲的保护。

『贰』 小学生童话故事(有一个道理)

1.春天来了，有一只嫩嫩的小羊离开了羊妈妈，独自去玩。
走了一会儿，小羊看见了许多的小草，高兴极了，跑过去正要吃，突然，一只凶恶的大灰狼从草丛中蹦出来，吓了小羊一跳。
“哈哈！我有好几天没吃东西啦，正饿得发慌，你正好可以填填我的肚子。”说完就恶狠狠地扑过来。
聪明的小羊眼珠子一转，赶紧抱着肚子在地上直打滚：“哎哟哟，我好疼啊，我得了禽流感，难受死了，你快来吃掉我吧。”
大灰狼吓一跳：“你得了禽流感啊？”
哎，这一下大灰狼不知道该怎么办啦，到底吃还是不吃呢？肚子是挺饿的，可是禽流感好象太可怕啦，要是吃了小羊，也得了禽流感，那可怎么办？好象听说会死的吧？
大灰狼左想想右想想，为难极了，小羊还在装摸作样地叫唤着滚来滚去，大灰狼一跺脚：“算了算了，你死我还不想死，对不起，我才不吃你呢，你自己慢慢等死吧。”

2.三个纺纱女
从前有个女孩，非常懒惰，怎么着都不愿意纺纱。终于有一天，母亲感到忍无可忍，就打了她一顿，她于是嚎啕大哭起来。正巧这时王后乘车从门前经过，听见了哭声，吩咐把车停下来，进屋问那位母亲为什么打女儿。做母亲的怎好意思说自己的女儿如何如何的懒惰，于是就回答说：“我叫她不要再纺了，可她就是不听，在纺车上仍然纺个不停。 我穷啊，哪买得起那么多的亚麻呀。” 王后听了说道：“我最爱纺纱。让你的女儿随我进宫去吧，我有的是亚麻，她愿意纺多少就纺多少。” 母亲听了这话，打心眼儿里高兴，满口答应下来，王后便带着女孩走了。她们到了王宫之后，王后领着女孩上了楼，把三间库房指给她看，只见库房里装满了最好的亚麻。“喏，你就为我纺这些亚麻吧，”王后说道，“你什么时候纺完了，就嫁给我的长子。” 女孩听了心里一阵惊恐——即使她每天从早纺到晚，纺到她三百岁的时候，也休想把那么多的亚麻纺完。剩下女孩独自一人时，她就哭了起来。她就这样哭哭啼啼地坐着，一晃儿三天过去了，还没动手纺纱呢。第三天，女孩不知如何是好，忧心忡忡地来到窗前。恰在这时她看见有三个女人走了过来：第一个女人的一个脚板又宽又平；第二个的下嘴唇很长，耷拉到下巴上；而第三个的一只大拇指非常宽大。这三个女人走到窗下停住了脚，问女孩为什么忧心忡忡，她就向她们诉说了自己的苦恼。“只要你不嫌我们丢人，”他们对女孩说道，“请我们参加你的婚礼，说我们是你的表姐，并且让我们与你同桌喝喜酒，我们就帮你把这些亚麻纺完。” “我非常乐意。”女孩回答说。说罢，女孩就让这三个长相奇特的女人进屋来。她们进来后刚一坐下就开始纺纱。每次王后来，女孩生怕王后发现，便把那三个纺纱女藏起来，而让王后看已经纺好的纱。王后看了之后，对她赞不绝口。库房里所有的亚麻都纺完了，这三个纺织女便跟女孩告别，临行前对她说道：“你可千万不要忘记了对我们许下的诺言，这关系到你自己的幸福啊。” 女孩领着王后看了三间空荡荡的库房和堆得像小山似的纱线，王后于是就安排了婚礼。“我有三位表姐，”女孩说，“她们待我非常好。在我自己幸福如意的时候，怎么也不愿意冷漠了她们。请允许我邀请她们来参加婚礼，并且让她们在婚宴上和我们坐在一起。”
王后和王子欣然同意。婚礼那天，三个纺纱女果然来了。她们打扮得怪模怪样的，很令人发笑。新娘马上迎上去说：“欢迎你们，亲爱的表姐们。”
“你的几个表姐怎么长得这么丑？”王子问道。随后，他转身走到那个大脚板女人身边，问道：“您的一只脚怎么会这样大呢？”“踏纺车踏的呗。”她回答道。新郎又走到第二个女人身旁，问道：“您的嘴唇怎么会耷拉着呢？”“舔麻线舔的呗。”她回答说。然后他问第三个女人：“您的大拇指怎么会这样宽呢？”“捻麻线捻的呗。”她回答说。王子听罢三人的回答，大惊失色，于是就说：“我美丽的新娘今后绝不再碰纺车一下。”就这样，女孩从此再也用不着干纺纱这个讨厌的活儿了。

http://www.vastman.com/story/antsh/antsh.htm
这个网站上的童话故事不错。

『叁』 雪花像什么

1. 洁白的雪花像一个个小精灵，欢快地在空中旋转，又调皮地落在行人的肩上。

2. 洁白的雪花像棉花，飘啊飘啊铺成了一条洁白的棉被。

3. 雪花像舞蹈家 在空中一边转圈 一边飘舞。

4. 随风飘扬的雪花，一会儿贴在了墙上，一会儿贴在了玻璃上，一会儿上，一会儿下，到处飞舞，好像一个顽皮的小孩与我们玩捉迷藏。雪花落在了房子上，好像给房子戴上了一顶白帽子；雪花落在树枝上，好像披上了厚厚白衣；雪花落在了花草的枯枝上，好像带上了一条白纱巾；雪花落在地上，好似“巧克力奶油派”。片片雪花随风飞舞，好像白色的精灵穿梭于世界各个角落，令大地华光四溢,精彩分呈。

『肆』 智永真草千字文古文翻译

译文如下：

天穹是黑色的，大地是黄色的，空间与时间原本都是混沌蒙昧的。

太阳每天有起有落，月亮每月有圆有缺，诸宿星辰在浩渺的天宇中亘古罗列。

一年中寒暑不停地交替，教我们知道天行有常;种植的庄稼多在秋天收割，收获的成果得在冬天贮藏。

我们把闰余的日子放在闰年，从而能修正时日;我们把不同的乐音分成律吕，借此来调和阴阳。

水气受热上升在天空成云致雨，水气遇冷化露在大地凝结成霜。

珍贵的黄金淘自金沙江底，稀世的玉石藏在昆仑山上。

曾有削铁如泥的宝剑称作巨阙，曾有烛夜如昼的明珠名叫夜光。

水果里的珍品当属李子和柰子吧，就如同蔬菜中的上品是芥菜生姜。

茫茫的海水是咸的，滔滔的河水是淡的;鱼类能在水里自在遨游，鸟类能在天上惬意飞翔。

伏羲、神农，原本是人类的始祖;少昊、人皇，他们是上古的帝王。

苍颉发明文字，这是文化的载体;嫘祖制做衣服，这是文明的滥觞。

河清海晏的时候访求贤才，交给他治国的大任，让给他君主的位子，唐尧虞舜的举措真算是圣者;邦国无道的时候慰问生民，讨伐罪恶的暴君，建立全新的政权，姬发商汤的行为也不违天常。

贤明的君主坐在朝廷上询问治理国家的方略，垂衣拱手，运筹帷幄也能使天下太平，伟业昭彰。

只要能够持久地爱惜、抚育百姓，就可以使戎族和羌族臣服于王道汤汤。

不论距离的远近都能作为一个整体，所有的臣民都归顺于仁厚的君王。

彩凤在竹林中鸣叫，预示国运的昌盛;白驹在草场上吃草，象征国家的安康。

圣主的恩泽与教化如阳光普照大地，微及草木，远及万方。

我们的身体发肤得之于父母，其中蕴含着四大和五常。

此身承受父母养育的恩德心怀恭敬，怎么敢故意让它遭到毁坏损伤。

女子应该仰慕品性忠贞洁身自好的女性，男子理当仿效才识卓越品德优秀的贤良。

知道自己有了过错一定要努力改正，学会了有用的本领就保持着莫教遗忘。

不要仗着自己的长处自高自大，也别拿着别人的缺点飞短流长。

诚实和信用要好到经得住考验，器量和胸怀要大到难以度量。

墨子看到染丝悲叹保持操守的不易，《诗经》赞颂正直的君子如同洁白的羔羊。

能抱成为圣人的想法有何不妥?只要把贤者的良好举止以身践行。

美德的口碑一旦树立，名声自然能随之鹊起;端庄的体态一旦形成，仪表的正直也随之确定。

空旷的山谷中声音能够传得很远，空荡的房间里响动可以听得很清。

福禄应是行善积德的功业，灾祸岂非恶贯满盈的报应?直径一尺的圆璧有时也算不得珍宝，因为有短暂的光阴待我们去争竞。

赡养爹娘，侍奉君上，这样的大事要严肃恭敬。孝顺父母必当竭尽所能，忠于君主须备放弃生命。为使他们冬暖夏凉而夙兴夜寐，小心得如同面对深渊、行走薄冰。

这样的德行如兰草那样馨香，如松柏那样茂盛。

好像江河的水流日夜不停，好像可鉴的湖面澄如明镜。

仪容举止要显得平静沉稳，言语用辞要显得神闲气定。

为人处世有专心的开头固然很好，保持谨慎努力得到的美满结局才更值得高兴。

要开创光荣的事业，根基正在于此;拥有了这种意志，前途就没有止境。

书读通了，道理明了，就可以踏上仕途;让这样的人取得官职，参与国政。贤德的召公死了，他的甘棠树还被留下来;廉正的官员去了，他的成绩愈发受称颂。

贵贱有分，应该奏不同的乐;尊卑有别，应该行不同的礼。

上下级别得做到团结一致，丈夫的倡导妻子须紧跟不离。

求学在外要遵从老师的训导，居家生活应恭奉父母的威仪。

对待叔伯姑妈这样的长辈，孝顺的程度能与子女相比。

兄弟之间本有同源的血气，互相关怀如同联结的树枝。

结交朋友不仅要看投缘，他要能给你规劝和建议，伴你切磋和进取。

仁慈之念、恻隐之心并不意味愚蠢，不能随随便便就把它丢弃。

一个人的美德有廉洁、谦让，一个人的修养看气节、道义：这些美德是做人的根本，即使颠沛流离也不能忘记。

心性清静，情绪就闲适安逸;心以物喜，就感觉劳神费力。

守护真性的纯洁，意愿常得到满足;追逐横流的物欲，意志就发生偏移。能够坚持高尚情操的人，取得显赫的地位往往容易。

要说华夏有名的故都，东都就是洛阳，长安唤作西京。洛阳北倚邙山，南面洛水;渭水和泾河流域雄踞着长安城。两京之内，深宫殿堂盘错众多的格局叫人赞叹，楼台观阁凌空欲飞的高姿令人吃惊。

其中有华丽精美的画图，描摹着飞禽走兽，彩绘着天仙神灵。厢房总在正殿的旁侧开启，堂柱总与甲帐从正面相迎。在大殿上摆设盛筵陈列酒席，优伶们鼓瑟吹笙一片升平。

官员们通过殿前台阶上上下下，帽子随人头攒动，点点如夜幕的繁星。殿右通往宫廷藏书的所在名称广内，殿左通往臣工休憩的地方叫做承明。

前者收集着古圣先贤的典籍，后者汇聚着四海之内的精英。杜度草书的手稿，钟繇隶书的行文，魏王墓里的漆书《庄子》，孔庙墙中的古文《书》经：收藏的珍宝实在难以数清。

庙堂内依序罗列着文臣武将，庙堂外夹道站立着三公九卿。

他们每户都有数郡数县的封邑，每户都有成百上千的亲兵。

他们戴着高高的朝冠随驾出游，乘坐着香车和宝马，飘动着高贵的长缨。

他们的起居豪华奢侈，他们的爵禄将会世袭;他们的肥马精挑细选，他们的车驾精美轻盈。

朝廷翔实地记录他们的功绩，把这刻在碑石上映照汗青。

磻溪的渔翁姜尚，作为一代的贤臣辅佐时政;桑中的奴隶伊尹，作为五朝的宰相青史留名。

如果没有周公管理奄国的曲阜，谁能使它诞生那样灿烂的文明?齐桓公借天子的名义“济弱扶危”，以齐国的国威令六合得到匡正。

绮里季的声望让太子惠帝在不觉中转危为安，傅说的形象使商王武丁在睡梦里得到感应。

才俊们不懈努力着建设国家，臣子们各掌有司和睦安宁。

春秋时的晋文公、楚庄王先后成为霸主，战国时的赵国、魏国受困于张仪操纵的连横。

晋献公向虞国借道去消灭虢国，晋文公在践土率领诸侯会盟。韩非主张苛刻的刑罚，自己由此丧命;萧何制定简约的法律，自己谨遵躬行。

白起、王翦、廉颇、李牧，他们的强项是作战用兵。

他们的声威在当时远播大漠，并随史书传下千载的英名。

四海九州的热土留下大禹治水的踪迹，天下百郡的疆域在秦国并吞后成形。

著名的五岳中最尊贵的是东方的泰山，封禅的诸山里最主要的叫云云和亭亭。

雁门关的雄壮，赤城山的美景，古长城的奇绝，鸡田驿的边声;巨野泽的腹地深邃难测，洞庭湖的碧水波色莹莹，登临碣石的人们望海而叹，昆明的滇池映着天光云影。

我国的山川版图连绵广阔，重峦叠嶂使山谷中晦暗不明。

把农业作为国家的根本，务必要重视收割和种植。

每年要开始农活的时候，我们会播种高粱和小米。

庄稼成熟以后得用新米缴纳税粮，根据种植的情况给以惩罚或赏赐。

亚圣孟轲崇尚朴素的作风，史官子鱼持有刚直的正气。

待人接物须调和折衷，尽可能做到不偏不倚;君子不但能够勤奋谦虚，还会时常谨慎地训诫自己。

智者聆听话语可以明察其中的是非，观看脸色可以窥见别人的心理。

贤者能够给予别人高明的策略，慰勉他们谦恭地经营世事。

别人对自己有讥刺和告诫，得赶紧从自身寻找问题;要是受到一味的屈宠，反而会导致自大刚愎。

将要面临耻辱又想幸免于祸，不如去野泽山林中退隐回避。

汉代疏家叔侄解印辞官急流勇退，这不是被谁逼迫，而是他们能够把握时机。

离群索居，悠闲独处，这样的生活安静而又寂寥。

不如探求古人的遗风，重温旧时的高论，借此驱散忧愁落得自在逍遥。

悲戚的念头打消，欢愉会不期而至;高兴的事情多了，能排遣身心的操劳。

园里的碧草在春天抽出新叶，池中的荷花在夏天分外妖娆。

枇杷的叶子到冬天还那么青翠，梧桐凋落是秋天来临的征兆。

老树的根在泥土中蜿蜒盘绕，零落的叶在秋风中瑟瑟飘摇。

高天上远游的鲲鹏在独自飞翔，凌空的翼翅掠过红霞直上云霄。

好学的人能在闹市上读书不倦，眼中所见无非是笔袋和书箱。

换了新车应该分外谨慎，隔墙有耳更要仔细提防。

准备饭菜不但要适合口味，还得能填饱辘辘的饥肠。

餍足的时候，大鱼大肉也不想品味;饥饿的时节，却能满足于酒糟米糠。亲戚朋友来访须热情款待，给长者和孩子特别准备细粮。

女眷不仅从事纺织女红，还要在内宅服侍家长。

细绢的团扇洁白精美，堂上的银烛光亮辉煌。

青篾的竹席铺在象牙的床上，人们用睡眠休整日夜的匆忙。

宴席上大家推杯换盏开怀畅饮，动听的歌儿伴着优美的管弦轻唱。

我们举手顿足翩翩起舞，愉快地感受着喜悦和安康。

家业传给嫡子，世世代代继承下去;子孙要在四时祭祀，祈祷家运持久绵长。

再三地向祖先和神灵屈膝顿首，心中满怀虔诚的畏惧和敬仰。

给人的书信要简明扼要，给人的回答要确切周详。

身体沾了脏东西就想去沐浴，手上拿着热东西就指望它变凉。

驴骡牛犊之类的牲口受到惊吓，蹦跳奔跑着忙乱张皇。

强盗和蟊贼须审问后依律严惩，叛匪和逃犯要抓起来关进牢房。

吕布射箭的技艺高超，宜僚弹丸的功夫精妙;嵇康在森严的刑场抚琴，阮籍在寂静的山林长啸。

造纸由蔡伦发明，毛笔由蒙恬创造，战国的任公子擅长钓鱼，三国时马钧心思灵巧。

为别人解决纠纷，为社会做出贡献，这些高尚的行为都值得仿效。

毛嫱和西施有非凡的身姿和容貌，有时柔弱地蹙眉，有时姣妍地微笑。

韶华如箭般飞逝，不断地催人向老;永恒的是太阳明朗的光芒将万物照耀。

悬空的北斗随着四季的更替运转，月亮的清辉把大地从四周笼罩。

让为人的道理薪火相传，不仅能为自己修得福瑞，还能使人间永续平安美好。

君子迈着方步昂首前行，在朝廷中等闲地坐而论道。

他们束着衣带的仪态多么矜持庄重，从容地来来往往，睿智地极目远眺。

反观有些人寡闻少见却又不思进取，恐怕只有像愚顽蒙昧者那般受到讥诮。

(4)纺织女帽子扩展阅读：

智永和尚（生卒不详），南朝人，本名王法极，字智永，会稽山阴（今浙江绍兴）人，书圣王羲之七世孙，第五子王徽之后代，号“永禅师”。

智永善书，书有家法。将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存。云门寺（原名永欣寺）有书阁，智永禅师居阁上临书20年，留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说。

智永对后世书法影响深远。他传“永字八法”，为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份，广为分发，影响远及日本。即使现在，依然是书法学习的经典教材。

智永《真草千字文》，冯德良编著，属于中国名碑名帖丛书中的一册。搜集了一系列经典碑文和法帖。

『伍』 好的童话。

森林中的三个小矮人的具体内容

从前有个女孩，非常懒惰，怎么着都不愿意纺纱。

终于有一天，母亲感到忍无可忍，就打了她一顿，她于是嚎啕大哭起来。正巧这时王后乘车从门前经过，听见了哭声，吩咐把车停下来，进屋问那位母亲为什么打女儿。做母亲的怎好意思说自己的女儿如何如何的懒惰，于是就回答说："我叫她不要再纺了，可她就是不听，在纺车上仍然纺个不停。

我穷啊，哪买得起那么多的亚麻呀。"

王后听了说道："我最爱纺纱。让你的女儿随我进宫去吧，我有的是亚麻，她愿意纺多少就纺多少。"

母亲听了这话，打心眼儿里高兴，满口答应下来，王后便带着女孩走了。

她们到了王宫之后，王后领着女孩上了楼，把三间库房指给她看，只见库房里装满了最好的亚麻。"喏，你就为我纺这些亚麻吧，"王后说道，"你什么时候纺完了，就嫁给我的长子。"

女孩听了心里一阵惊恐――即使她每天从早纺到晚，纺到她三百岁的时候，也休想把那么多的亚麻纺完。剩下女孩独自一人时，她就哭了起来。她就这样哭哭啼啼地坐着，一晃儿三天过去了，还没动手纺纱呢。第三天，女孩不知如何是好，忧心忡忡地来到窗前。恰在这时她看见有三个女人走了过来：第一个女人的一个脚板又宽又平;第二个的下嘴唇很长，耷拉到下巴上;而第三个的一只大拇指非常宽大。这三个女人走到窗下停住了脚，问女孩为什么忧心忡忡，她就向她们诉说了自己的苦恼。"只要你不嫌我们丢人，"他们对女孩说道，"请我们参加你的婚礼，说我们是你的表姐，并且让我们与你同桌喝喜酒，我们就帮你把这些亚麻纺完。"

"我非常乐意。"女孩回答说。

说罢，女孩就让这三个长相奇特的女人进屋来。她们进来后刚一坐下就开始纺纱。每次王后来，女孩生怕王后发现，便把那三个纺纱女藏起来，而让王后看已经纺好的纱。王后看了之后，对她赞不绝口。

库房里所有的亚麻都纺完了，这三个纺织女便跟女孩告别，临行前对她说道："你可千万不要忘记了对我们许下的诺言，这关系到你自己的幸福啊。"

女孩领着王后看了三间空荡荡的库房和堆得像小山似的纱线，王后于是就安排了婚礼。

"我有三位表姐，"女孩说，"她们待我非常好。在我自己幸福如意的时候，怎么也不愿意冷漠了她们。请允许我邀请她们来参加婚礼，并且让她们在婚宴上和我们坐在一起。"

王后和王子欣然同意。婚礼那天，三个纺纱女果然来了。她们打扮得怪模怪样的，很令人发笑。新娘马上迎上去说：

"欢迎你们，亲爱的表姐们。"

"你的几个表姐怎么长得这么丑?"王子问道。随后，他转身走到那个大脚板女人身边，问道："您的一只脚怎么会这样大呢?"

"踏纺车踏的呗。"她回答道。

新郎又走到第二个女人身旁，问道："您的嘴唇怎么会耷拉着呢?"

"舔麻线舔的呗。"她回答说。

然后他问第三个女人："您的大拇指怎么会这样宽呢?"

"捻麻线捻的呗。"她回答说。

王子听罢三人的回答，大惊失色，于是就说："我美丽的新娘今后绝不再碰纺车一下。"

就这样，女孩从此再也用不着干纺纱这个讨厌的活儿了。

格林童话故事 - 三个纺纱女的启示

这则童话告诉我们，做人还是要勤快一点，尽量做一些力所能及的事情，这样不仅能帮助父母，还可以让自己锻炼一下。童话中的三个纺纱女虽然长的很丑，但她们的心地很善良。在生活中我们不能以貌取人，而且喜欢一个人不能只看外表，最主要的是心灵美，只有心灵美才是真正的美。

『陆』 纺织女工帽子的作用

纺织出现安全事故

『柒』 她是中国第一位女性副总理，从纺织女工逆袭的吴桂贤，现在怎样了

人的命运是可以改变的，只要我们通过自身的不懈努力，就可以改变自己的人生的。

而今天我们要讲的吴桂贤，就是其中的一位，她是一位通过自己的努力改变命运的新时期女性同胞。

吴桂贤是建国后的第一位女性副总理，晚年还当上了董事长，她的一生可以说是非常的传奇！

回到了工厂中的吴桂贤，重新成为了一名工人。作为一名传奇的女性，她的传奇故事并没有因此落幕。

1988年4月，深圳考察团千里迢迢来到陕西考察，他们在咸阳考察的时候，提出要到吴桂贤所在的西北国棉一厂去看看。

在这次的偶然的机会，吴桂贤夫妇俩亲临深圳考察，坚定了南下的决心与信心。

随后，吴桂贤前往深圳开始了自己的创业。在自己的苦心经营之下，吴桂贤的创业取得了巨大的成功，她成为了深圳外贸集团公司的董事长兼总经理。

让人十分敬佩的是，吴桂贤从一个副国级干部再到商界大佬，让人对她深深的佩服。

在1994年，吴桂贤离职退休，享受正厅级待遇。退休后，吴桂贤老人一直定居深圳，她的晚年生活平静而充实。