秦国一人帽子

① 秦国时期太子的帽子是怎么样的

就是冠啊。

② 秦国士兵为什么不带头盔

在中国古城西安的郦山脚下，有一座举世闻名的皇家陵寝——秦始皇陵。让这座皇陵扬名于天下的，就是这个由七千多件陶俑组成的气势磅礴的地下军阵——秦兵马俑坑。它从被发现之日起就引起了世界级轰动，甚至被称为世界“第八大奇迹”。最近，这个奇迹的一个细微之处又一次引起了众人的纷纷猜测：如果仔细观察就会发现，这些栩栩如生的兵俑，无论是士兵还是军官，头上都没有头盔。这样一支英勇威武的军队，作战时怎么会不戴头盔？是工匠刻意而为，还是另有原因呢？

在秦始皇兵马俑中，士兵一律头戴一种麻布做的头巾，军官则戴着用牛皮做的板状帽子，这些帽子在作战时显然不能起到保护作用。更让人不能理解的是，除了没戴头盔，这些兵俑就连身上穿的铠甲也很简洁，甲片减少到了最低限度。主力步兵的甲衣只是护住前胸和后背。而站在最前边的弩兵部队身上更是一个甲片也没有。那么，当年不可一世的秦军是不是因为军队经费太少，配备不起头盔和铠甲呢？

翻开史书我们会发现，自商鞅变法后，秦国是当时诸侯国中最富有的。它是当时最先使用铜制武器的国家，而且不论是它的步兵还是骑兵都拥有大量的远射型武器。秦兵之强大，《史记》上就有记载：“秦，带甲百万”，意思是说秦国拥有百万身披盔甲的军队，但眼前这支根据真人复制的秦军却让人大感意外。史书上“带甲百万”的一支军队，他们身上穿的装备为什么却如此简易呢？隐藏在这一奇怪现象背后的历史真相到底是什么呢?

要解开秦兵马俑不戴头盔的谜题，首先要探寻一下秦国的起源。大约三千年前，周王在镐京，也就是现在的陕西长安县西北建立起周王国，而在周国的西北边陲，有一个专门为国君养马的部落，这就是秦国最初的起源。在中国历史上，秦人的文化和秉性是独一无二的。他们出身于大西北的草莽之间，与游牧民族混居。在当时文明高度发达的中原国家眼里，他们是落后野蛮的民族，虽然秦人努力学习中原文明，但他们从未真正接受过中原文明优雅精致、中庸谦让的伦理道德。在秦人看来，尚武、为利益而竞争是天经地义的。

韩非子是战国时期的大思想家，他记录了自己初次接触秦人的感受：“秦人听说要打仗，就顿足赤膊、急不可待，根本就无所谓生死……”无独有偶，当时一个著名的说客也是这样描述战场上的秦军的：“他们光头赤膊，奋勇向前，六国的军队和秦军相比，就像鸡蛋碰石头……”

难道说，秦人好勇斗狠的性情使他们在战场上更喜欢脱掉衣服迎头痛击敌人吗？这是不是他们上战场时不用戴盔甲的原因呢？

秦军的勇敢是非常出名的，也可能有赤膊上阵的情况出现。但是作为一支国家的正规军队，不可能因为战士勇敢，就不给他们配备完整的装甲。

既然兵马俑不戴头盔与秦人的尚武精神无关，那么这些陶土战士衣着简单的真正原因又是什么呢？一张神秘的竹简似乎为我们解开这个谜团提供了一条线索。

这张竹简出自2000多年前，秦国一位名字叫“喜”的小官员之手，他的官职按现在的说法应当算是一个县里的法律秘书，他用竹简记录了秦军在攻打邢丘时，发生在部队中的一个案件：两个秦兵在战场上为了争抢一个对手首级，竟要自相残杀！这应该归咎于秦国当时制订的一条律法，律法规定：秦国的士兵只要斩获敌人一个首级，就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。斩杀的首级越多，获得的爵位就越高。这就是商鞅著名的军功授爵制度。可以想象，在秦军将士的眼中，敌人的头颅就是换取地位和财富的等价货币，是通向财富和荣誉，摆脱贫困卑微地位的惟一出路。

这个理由似乎给秦兵马俑不戴盔甲的问题一个合理的解释：那就是，为了不让过于沉重的头盔和护甲妨碍他们杀敌晋爵，他们宁肯冒着生命危险脱掉头盔，少穿铠甲。

对这个现象，司马迁在《史记》中也有佐证：“战场上的秦军竟然袒胸赤膊，索性连仅有的铠甲也脱掉了。”

如此多的证据都表明，当时秦朝的军队中确实有为了进爵而舍弃盔甲，奋勇杀敌的情况，兵俑不带头盔的奇怪现象在这里好象也找到了答案。但是，这种看似合理的解释，在研究秦陵的专家眼中，却只是一个荒谬的猜想。。。
虽然秦朝在政策上有鼓励杀敌的军功受爵制度，但是以秦朝法律的严厉是不会允许一个士兵为了贪功而忽略军队的军纪的。所以这个根据是不成立的。
如果说虽然秦人的性情有可能让他们在战场上袒胸赤膊的上阵，但出于严密的军纪和战术的考虑，秦国将领们也不会允许自己的士兵随意脱掉战服去和敌人打仗。那究竟是什么原因让兵马俑坑里这些士兵的头上不戴头盔、身上不穿重甲的呢？专家的一席话，让我们茅塞顿开。
我们后来发现，在解释为什么这些兵俑不带头盔时，忘记了一个最重要的问题，那就是这些秦俑其实不是秦国用来打仗的正规军队，而是秦始皇的禁卫军。
几千年前，匠人们在制作秦俑时，秦国早已完成了统一天下的霸业，和平时期工匠们打造的塑像，都是以秦始皇的皇家禁卫军作为标准的。
在古代，禁卫军只是在皇宫内负责保护皇帝安全的部队，这样的部队一般不会使用重甲和重武器。士兵即使有装甲，也多为装饰用。就是基于上述的种种原因，我们现在看到的这些秦俑士兵都没有头盔，身穿轻甲……

③ 秦始皇戴的帽子是什么

叫冕。
冕

古代帝王、诸侯及卿大夫在举行祭祀等大典时所戴的大礼冠。外黑色，里朱色。冕顶有长方板，称为延，后高前低，略向前倾。延之前端缀有数串小圆玉，谓之旒。冕加在发髻上，要横插一长笄（簪），以别住冕。笄的两端绕颔下系一小丝带，谓之纮；又各用一条名叫枕的丝绳挂下一个绵丸，谓之纩，纩下端饰玉，谓之珎。因两珎正当左右两耳，故又名充耳、塞耳。旒、松、纩都是冕的部件。天子的冕十二旒（一说前后各有十二旒），诸侯九，上大夫七，下大夫五。历代之制大略相同。南北朝以后，只有帝王可以戴冕，因用以专称皇帝的礼冠。《淮南子.主术训》：“古之王者，冕而前旒。”高诱注：“冕，王者冠也。”唐王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”

④ 春秋战国时期大将的帽子照片

赵国李牧

⑤ 秦始皇头上戴的帽子叫什么

秦始皇头上戴的叫冕或旒冕。
冕是古代帝王和诸侯所戴的礼帽，旒是冕前后垂挂的玉串。
按规定，帝王的旒应是12串，珠料是白玉。冕上的平板叫綖板，在冕冠两侧，还对穿一个孔，用来穿插玉簪，将冕冠与发髻拴在一起。在簪的一端，系有一根丝带，戴冕冠时，带从颌下绕过，再系在簪的另一端。在丝带经过两耳的位置时，各垂一颗黄色的珠玉，叫“充耳”。充耳挂在耳边，走起路来一晃一晃，意思是提醒戴冠的人勿听信谗言。“充耳不闻”一语，就是由此而来。与此相称，冕冠上的冕旒垂落下来，正好挡住眼睛的视线，叫“视而不见”，意思是说，戴冕冠的人不必去看那些不该看的东西。
秦始皇身穿的冕服，按规定冕服上有12种图案，如日、月、星辰（取其照临意）；山（表示稳重）；龙（表示应变）；华虫（一种雉鸟，表示文丽）；宗彝（一种祭祀品，表示忠孝）；藻（水草，表示洁净）；火（象征光明）；粉米（取其滋养）；黼（fǔ）（斧形，象征决断）；黻（fú，亜形，象征明辨）。鞋是红色的，叫赤舄（xì）。腰系黄赤大佩，长二丈九尺九寸。秦始皇腰间左侧戴有玉佩，是用白色玉石制成。当时的制度是“君子无故，玉不去身”。另外，还佩戴一柄长剑。他目光炯炯，虎视眈眈，一副威严而傲慢的神态。流露出了当年他威震六国、一统天下的勃勃雄心。秦始皇画像陈列在中国历史博物馆。

⑥ 秦国尚黑，秦军的甲胄和旗帜都是黑色的，几十万大军都穿黑色的甲衣。秦军铁骑，一人一口长剑一口短剑，背

原因很多，是综合因素：
1、秦国成立艰难，成立之日起即为周王朝镇守西陲，西方、北方皆为戎羌等蛮族，险恶环境使其养成尚武、尊武精神；
2、民风纯朴，政风廉洁，行政效率非常高，奢靡之风不行；
3、商鞅变法很彻底，奖励耕战，重军功，且自上而下奖惩体制完备，最下层士兵、民众也有出头可能，整个社会秩序井然；
4、军工体系完整，发明了全世界最早的流水线生产，军备生产质量、数量均高；
5、历代秦王均以统一六国为己任，整个国家、社会目标一致；
6、首创三公九卿体制，行政分工合理，效率高；
7、将领提拔体制好，拥有最优秀将领，士兵纪律好，体质好，作风勇猛。

⑦ 秦国时代送信人所戴的帽子是什么样子的

行不到三十里，所乘之车，忽折一轮，卓下车乘马。

⑧ 一个人头上有一顶帽子 并举着双手打一成语

成语为：

怒发冲冠

nù fà chōng guān

【解释】指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。

【出处】《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

【结构】主谓式。

【用法】多指激于义愤。一般作谓语、宾语、定语、补语。

【正音】发；不能读作“fā”；冲；不能读作“chònɡ”；冠；不能读作“ɡuàn”。

【辨形】冲；不能写作“忡”；冠；不能写作“寇”。

【近义词】大发雷霆、怒形于色、怒火中烧

【反义词】喜不自胜、欣喜若狂、喜形于色

【例句】战士们看到班长牺牲了；一个个～；发誓为班长报仇。

【英译】beinatoweringrage

拓展资料：

【成语故事】赵惠文王得到一块稀世的壁玉。这块壁是春秋时楚人卞和发现的，所以称为和氏璧。不料，这件事被秦昭王知道了，便企图仗势把和氏璧据为己有。于是他假意写信给赵王，表示愿用15座城来换这块璧。
赵王怕秦王有诈，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵来犯。同大臣们商量了半天，也没有个结果。再说，也找不到一个能随机应变的使者，到秦国去交涉这件事。正在这时，有人向赵王推荐了蔺相如，说他有勇有谋，可以出使。赵王立即召见，并首先问他是否可以同意秦王要求，用和氏壁交换15座城池。蔺相如说：“秦国强，我们赵国弱，这件事不能不答应。”
“秦王得到了和氏璧，却又不肯把15座城给我，那怎么办？”
“秦王已经许了愿，如赵国不答应，就理亏了；而赵国如果把壁送给秦王，他却不肯交城，那就是秦王无理。两方面比较一下，宁可答应秦王的要求，让他承担不讲道理的责任。”
就这样，蔺相如带了和氏壁出使秦国。秦王得知他来后，没有按照正式的礼仪在朝廷上接见他，而是非常傲慢地在三个临时居住的宫室里召见蔺相如。他接过璧后，非常高兴，看了又看，又递给左右大臣和姬妾们传看。蔺相如见秦王如此轻蔑无礼，早已非常愤怒，现在又见他只管传看和氏璧，根本没有交付城池的意思，便上前道：“这璧上还有点小的毛病，请让我指给大王看。”
蔺相如把璧拿到手后，马上退后几步，靠近柱子站住。他极度愤怒，头发直竖，顶起帽子，激昂地说：“赵王和大臣们商量后，都认为秦国贪得无厌，想用空话骗取和氏壁，因而本不打算把璧送给秦国；听了我的意见，斋戒了五天，才派我送来。今天我到这里，大王没有在朝廷上接见我，拿到壁后竟又递给姬妾们传观，当面戏弄我，所以我把壁取了回来。大王如要威逼我，我情愿把自已的头与璧一起在柱子上撞个粉碎！”在这种情况下，秦王只得道歉，并答应斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城，私下让人把壁送归赵国。秦王得知后，无可奈何，只好按照礼仪送蔺相如回国。

⑨ 一个人的帽子被气冲上了天打一成语

怒发冲冠nùfàchōngguān
[释义] 冠：帽子。愤怒得头发竖起；顶着帽子。形容愤怒到极点。
[语出] 《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立；倚柱；怒发上冲冠。”
[正音] 发；不能读作“fā”；冲；不能读作“chònɡ”；冠；不能读作“ɡuàn”。
[辨形] 冲；不能写作“忡”；冠；不能写作“寇”。
[近义] 大发雷霆 怒形于色 怒火中烧
[反义] 喜不自胜 欣喜若狂 喜形于色
[用法] 多指激于义愤。一般作谓语、宾语、定语、补语。
[结构] 主谓式。
[辨析] 见“勃然大怒”（78页）。
[例句] 战士们看到班长牺牲了；一个个～；发誓为班长报仇。
[英译] beinatoweringrage
[成语故事]
赵惠文王得到一块稀世的壁玉。这块壁是春秋时楚人卞和发现的，所以称为和氏璧。不料，这件事被秦昭王知道了，便企图仗势把和氏璧据为己有。于是他假意写信给赵王，表示愿用15座城来换这块璧。

赵王怕秦王有诈，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵来犯。同大臣们商量了半天，也没有个结果。再说，也找不到一个能随机应变的使者，到秦国去交涉这件事。正在这时，有人向赵王推荐了蔺相如，说他有勇有谋，可以出使。赵王立即召见，并首先问他是否可以同意秦王要求，用和氏壁交换15座城池。蔺相如说：“秦国强，我们赵国弱，这件事不能不答应。”

“秦王得到了和氏璧，却又不肯把15座城给我，那怎么办？”

“秦王已经许了愿，如赵国不答应，就理亏了；而赵国如果把壁送给秦王，他却不肯交城，那就是秦王无理。两方面比较一下，宁可答应秦王的要求，让他承担不讲道理的责任。”

就这样，蔺相如带了和氏壁出使秦国。秦王得知他来后，没有按照正式的礼仪在朝廷上接见他，而是非常傲慢地在三个临时居住的宫室里召见蔺相如。他接过璧后，非常高兴，看了又看，又递给左右大臣和姬妾们传看。蔺相如见秦王如此轻蔑无礼，早已非常愤怒，现在又见他只管传看和氏璧，根本没有交付城池的意思，便上前道：“这璧上还有点小的毛病，请让我指给大王看。”

蔺相如把璧拿到手后，马上退后几步，靠近柱子站住。他极度愤怒，头发直竖，顶起帽子，激昂地说：“赵王和大臣们商量后，都认为秦国贪得无厌，想用空话骗取和氏壁，因而本不打算把璧送给秦国；听了我的意见，斋戒了五天，才派我送来。今天我到这里，大王没有在朝廷上接见我，拿到壁后竟又递给姬妾们传观，当面戏弄我，所以我把壁取了回来。大王如要威逼我，我情愿把自已的头与璧一起在柱子上撞个粉碎！”在这种情况下，秦王只得道歉，并答应斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城，私下让人把壁送归赵国。秦王得知后，无可奈何，只好按照礼仪送蔺相如回国。

⑩ 一个人生气帽子飞起来了 成语是什么

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