⑴ 請同學們穿戴好孝衣孝褲,戴上孝牌,整理好自己的遺容遺表
請同學們穿戴好校衣校褲,戴上校牌,整理好自己的儀容儀表
⑵ 古代死人穿的孝衣啥樣子
古代有一種喪服制度,這種喪服制度按照生者與死者的關系的遠近親疏,分為五種等級,即斬服齊服,大功服小功服,緦麻服,斬服是用最粗的生麻布製成,衣旁和下邊都不縫邊。斬就是斬布製成的喪服,不縫邊。古代之所以用斬布而不用割布就是要表達痛之深。的意思。一般都是諸侯為天子,臣為君,子為父等很親近的人。服喪期為三年。齊服是五服中次於斬服的喪服。因用熟麻布製成而縫邊業整齊所以叫齊服。服喪期三年。大功服次於斬服與齊服,功指的是對喪服的布料的處理。它們用熟麻布製成,而且比齊服的布料要精細。服喪期是九個月。小功服。則選用更精細的布料而且也比大功服輕,而且小功服的喪期也比大功服短。服喪期是五個月。五服中最輕的一種喪服是緦麻,均用細麻布製成。表示關系疏遠。服喪期是三個月。五服制度,是古代的禮儀規范。
⑶ 老人過世晚輩戴孝有哪些講究
據傳統,服喪孝服有輩份之分,不應弄錯:
白布——死者同輩、外親
麻布——子女兒媳;
萱布——孫侄甥
淺布——曾孫輩
黃布——玄孫輩
紅布——直系玄孫(因玄孫為五代子孫,用紅色隱含笑喪之義)
成年人頭配喪布改成的草箍,小孩戴帽狀的包;男性穿草鞋,女性穿布鞋。孝球為男配左腕孝球,女結於發上;而且男子更分白、藍、青、黃四色,待除靈後依次換色,古時稱為「換孝」。及至現今,一切已從簡。主要看各地風俗不同,一般分為三天,七天,百天.
孝服尺寸規則每個地方風俗不大相同:
兒子兒媳的孝是一樣的,閨女的孝是一樣的,其餘的親人是一樣的
兒子兒媳的孝:頭戴孝冒,頭系著6尺白布包頭,包頭從後邊向前繞,把扣子系在腦門上,兩邊自然下垂;身上披14尺白布,用繩子繫上。腿上系白布條。
閨女的孝:不戴孝冒,白布包頭也是六尺,直接系在頭上活扣系在右邊,身上披14尺白布,用繩子繫上。腿上系白布條。
其餘親人的孝:男的頭戴孝冒,白布包頭六尺活扣系在左邊,身上一樣,腿上不系白布;女的不戴孝冒,直接系白布包頭,和閨女一樣,但是褲腿不系白布。
⑷ 我喜歡穿白孝褲白孝鞋
穿三天白孝褲,三天圓墳的時候,在墳前就把孝衣孝褲脫了,白孝鞋穿三十五天,上五期墳的時候,把蒙白孝鞋的白布撕下來在墳前燒了,回家在買雙白鞋穿,在穿多長時間就沒限制了,因為自己的老人死了,想什麼時候穿都行
⑸ 女兒吊喪穿的孝服是多長和兒子穿的孝服樣式長短一樣嗎
應該兒子女兒穿的衣服都一樣,
不可能去做衣服的時候一件長一件短,
只不過是一個過程而已,
幾天後就扔掉了。
不用計較一點小事。
作為兒媳婦,肯定要穿孝褲。因為孝褲很肥,褲腳用白布條捆紮起來俗稱燈籠褲,為逝者陰間照明用!女性一般有父母公婆四個老人,當其中有一個去世時,所穿的用白布裱的孝鞋要留後跟,當最後一個去世時,所穿孝鞋裱的白布不留後跟,要全封上。
⑺ 女兒的孝服是孝袍還是孝衫加孝褲穿什麼是誰決定
應該是孝袍比較恰當的,因為是兒女孝,所以說是全身孝。
⑻ 「送孝」大者一身孝衣,小者一方孝巾,這是什麼講究
大者一身孝衣,小者一方孝巾,有單褲子半身,上下全身,在過去凡是穿全身和半身孝的這些人在出殯前一天晚上叫夜回來喝宵宴酒時,代東先生都要給攤聒靈錢. 舊時的穿孝、戴孝必須嚴格遵守有關禮制,不允許有所差錯,所以叫「遵禮成服」。 成服最基本的「禮」即傳統的所謂「五服」制度。所謂「五服」,即按親屬遠近親疏關系規定的五種不同粗細不同製法的孝服,有「斬縗」、「齊縗」、「大功」、「小功」、「緦麻」。「
男左女右,不僅寫明生卒年月、出殯日期,還要列出避忌事項。喪禮中,晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮,是儒家的禮制,後來,又被人們引申成為亡人"免罪"。