古人戴帽子聚元氣

Ⅰ 為什麼古人那麼重視戴帽子

《禮記》有雲：「男子二十，冠而字」。古代戴帽子是成年的象徵；古代男子都會在20歲的時候舉行冠禮，和我們現在說的成年禮差不多一個意思，即使是平百姓民也要包裹頭巾，所以古代人認為二十歲時弱冠之年。

Ⅱ 為什麼古代的書生必須要戴帽子

早在春秋時期開始，戴帽子就已經成為了中原文化區別於蠻夷文化的一種標志了，雖說經歷了戰國動亂的時期，但是行冠禮和對冠服的重視卻一直延續到秦漢時期，即使到了清初都還保留著這些文化，因為清朝開始剃發易服才導致逐漸丟失了這項傳統文化。

不過這些禮儀到了清朝時期，尤其是到了乾隆年間，大家都留著長長的辮子，看起來光頭的比較多文化不一樣，導致很多人開始沒有再佩戴冠、帽、巾，不過很多有身份地位的還是會佩戴的。

而這些所謂的冠、帽、巾也在不斷的演變。

Ⅲ 古代的大臣上朝為什麼還要戴帽子，有什麼作用

古代大臣所佩戴的帽子，不僅象徵著身份，還可以起到禁止官員在大堂上私下討論以及打瞌睡的作用，接下來讓我為你細細講解。

大臣們所帶的帽子被稱為烏紗帽，這其實就相當於是身份的象徵，一直在明朝時期，烏紗帽才真正算是官員的標配，每當上朝的時候，大臣們都要帶著烏紗帽前去覲見皇帝，並且每個等級的大臣所佩戴的帽子各有不同。

一般不同等級的大臣都有不同的無紗帽，可以通過烏紗帽的區別來分辨官員的品級大小，一般烏紗帽上面都會鑲嵌珠寶品級越高的珠寶則越多。

Ⅳ 古人為何喜歡「戴帽子」，有何講究

帽子，早在6000年前的新石器時期已經發現，古代又被稱為"首服"、"頭衣"、 "風兜"、"襆頭"等，是冬季北方人頭上必不可少的禦寒用品。魏武帝曹操曾發明過一種叫"白帢"的帽子，風靡一時;明太祖朱元璋甚至親自設計出一種叫"六合一統"的"瓜皮帽"，成為時尚

Ⅳ 古人為何要戴「帽子」

我們常常在各個影視劇中看到古人都戴有帽子，不管是哪個朝代，帽子斗是無所不在，那麼帽子到底是什麼象徵呢？

作為統治階級內部地位和權力的象徵，帽子雖經歷朝代的轉變，但象徵標志一直沒有改變過，樣式有了很大的變化，但是權力和地位的象徵標志更加細化，更加精確，直到清朝結束，民國建立才被取消。帽子的起源和演變，完全體現出男人的社會權力和地位，以及這種歷史的發展和瓦解。

Ⅵ 古代男子為啥都喜歡戴帽子關於帽子的禮儀都有哪些

帽子對於現代人來說，雖然滿大街都是很常見，但主要功能就是裝飾品，可有可無，有時候的作用就是防曬、遮住沒洗頭而已，沒有什麼特殊的意義。但是在古代，帽子可不是每個人在日常生活中可有可無的穿搭，還儼然已經成為一種風潮，是人人必備的物件，是體現“禮的象徵”。

在早期的古羅馬，帽子甚至成為合法公民的象徵，可見頭部飾品的重要性。而在古時候的中國，帽子就有了更深一層的意義，它除了裝飾作用，又能遮風擋雨防曬之外，更多的時候都是為了輔佐其它意義而出現的。

春秋戰國時期，華夏子女在觀念上有了新一層的增進，雖然貴族階級社會還是很嚴重，但是對於當時的風氣而言，“禮”的重要性，最終成就了帽子在中國粉墨登場。都知道中國男子在二十歲的時候需要舉行冠禮，就要戴帽子，表示自己成年了，那帽子究竟對古人有多重要不言而喻。

一、 帽子的發展

“冠者禮之始也。”——《禮記》

帽子的重要性，從中國古代成語中也能體現，比如衣冠楚楚、華冠麗服、怒發沖冠。這其中的冠字就是帽子的意思，當然有時候也可以充當頭名的意思，但大多數時候，冠就是帽子的意思。

帽子的種類發展大致就如上，雖然每個時代流行的帽子款式不一樣，但是官員們、在乎禮的男子們，生活中幾乎都會佩戴帽子。帽子從周朝開始流行，一直璀璨到清朝，是社會風尚的標志物，不得不說影響力之遠。

最後，帽子作為一種服飾，一直以來都被我國各個朝代作為“禮”而推廣，在周朝之後，帽子的實質意義就不完全是一種裝飾品了，更多時候帽子充當的是社交、地位、意義。

除此之外，帽子的功能變化，是在宋朝以後，才有了各式各樣，防曬、抵禦寒冬、裝飾性足的帽子出現。在不斷地文化傳承中，帽子儼然成為中國古人們的裝束規范，禮儀標准，源遠流長至今。

從覆滿神秘色彩的陶盆到“冠禮”的推崇，帽子在歷史片段上就一直佔有著獨屬於自己的發展片段，更有著別樣的意義。

在後代的不斷改良中，那一塊披在肩膀上擦拭汗水的毛巾，最終形成頭頂上的四角、草帽等多種樣式，帽子也星光熠熠的在歷史上，成為歷史文化里獨特的一員。

Ⅶ 古人為什麼都愛戴帽子，帽子對古人有多重要

帶帽子對於古人而言就是禮儀的一種表現，古人注重衣冠整潔，帽子也象徵著古人的各種身份。

Ⅷ 為什麼古代的人都喜歡戴帽子

帽子的基本功能是在冬天的時候防寒保暖、夏天的時候遮陽擋雨。

《後漢書?輿服志》一語道破發明人類發明帽子的最本原初衷：「上古穴居而野處，衣毛而冒皮」——即原始人在刀耕火種時代，就把獸皮、樹葉蓋在頭上作為帽子使用了。

然而，隨著時代的演變、文明的發展，帽子除了保護頭部的功能外，還成了裝飾打扮、區分身份的一種道具。

古時幼兒的頭發都紮成兩個小髻，像一對牛角似的，稱總角，不戴帽子。等成年了，就舉行冠禮，由父親或是族中長輩給他戴上一頂帽子，即《禮記?曲禮》上所記的：「男子二十冠而字」，這意味著該小夥子可以負起家庭、宗族和國家責任了。《六藝綱目》因此稱：「冠禮，人倫之所重者也。」柳宗元也在《答韋中立論師道書》中說：「古者重冠禮，將以責成人之道。」
不過，帽子最初不叫帽子，東漢許慎的《說文解字》就沒有「帽」字，帽子之稱，那是東漢以後的事。東漢以前，把戴在頭上的東西統稱為「頭衣」，其中包括帽子、巾、襆、頭、冠、冕、弁等。
舉行弱冠禮的冠，其實和帽子還是有區別的。冠，只是一道狹窄的冠梁，單單遮住頭頂的一部分，帽子呢，則罩著整個頭部。
普通人家的子弟，舉行弱冠禮是一種儀式，其實，在以後的日常生活中是不能隨便戴冠的。平時，只有貴族士大夫才有資格戴冠，而且這冠還分不同式樣、不同功能：覲見皇帝的冠稱為弁冠，即官帽。參加重要典禮的冠稱進賢冠，進賢寇中，如果是王爺所戴，稱遠游冠；御史大夫、中丞、御史所戴，稱法冠；重臣所戴，則稱高山冠。如果是在重大祭祀場合所戴，稱冕冠。如此等等，不一而足。
因為古代士大夫比較清閑，精力都投入到禮儀上，不但每一個朝代的冠式、冠制與前代相比都有不同。而且，在縫制冠帽過程中，一個鈕扣、一條布條、幾道針線腳的走向有稍稍改變，都會被視同一個不同的款式，冠以不同的名稱，應用於不同的場合。作為現代人，如果不是專業研究古代服飾的，實在沒有必要在對這些細節關注過多。
與貴族士大夫相對，沒有身份、沒有地位的貧賤之人不準胡亂戴冠的。實際上，漁樵農耕等等勞動人民酷暑天在野外勞作，就算你讓他們佩冠戴帽，他們也不肯干，最多就用一塊黑巾包裹著頭，所以這些人就被統稱為「黔首」。
「黔首」們沒有冠戴，而用毛巾裹頭，是不讓頭發散落——古代認為頭發是父母賜予的精血，輕易是不肯剪掉、或剃掉的，在中國古代，剃頭主要盛行於清朝，但那也是「留發不留頭，留頭不留發」的血腥政策才推行起來的。在清朝以前，一個人如果以「披頭散發」的面目示人，要麼是要顯示自己的倨傲、無禮，要麼就是要表示自己自甘墮落，不願當世為人。
歷史上的大賢人、大聖人周公聽說有賢士來了，「吐哺握發」出來相見，那是吃著的東西來不及吞咽、就先吐了出來，正在洗濯頭發來不及戴冠，就用手緊緊握著，不能讓頭發散落失禮於客人。
與之形成鮮明對比的是，謝安和謝萬兄弟去拜訪王導的兒子、時任吳郡太守的王恬，王恬披頭散發出來相見，神色冷淡、語氣生硬，那是根本沒把謝氏兄弟放在眼裡。氣得謝萬大罵王恬不是東西。
而宋朝名將狄青和岳飛都曾披散著頭發上在戰場，那也是對敵人的一種蔑視、仇視。
至於唐朝的李白曾發牢騷說：「人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。」那就是純粹的憤世嫉俗的極端表現了。

Ⅸ 在古代，成年男子戴帽子有何講究

在古代，成年男子戴帽子有講究:01.冠禮以後才能戴，正常成年男子都要戴帽子。02.根據身份地位來戴，不同場合帽子也要有區別。

帽子本來只是在勞動的時候用來擦汗，防止天氣對身體的冷熱影響，後期慢慢從頸部挪到了頭上。帽子在古代是非常重要的，樣子多種多樣，用來保護重要的頭腦。當時的冠、冕、巾等，都是古代帽子的種類。

帽子最大的改變來自於軍事方面的時候，為了保暖而等功能而不斷蛻變。現代的帽子已經成了一種時尚，可戴可不戴。

Ⅹ 我國素有「禮儀之邦」的美譽，服飾禮儀制度由來已久，古人戴帽有哪些講究

中國一直以來都有禮儀之邦的美譽，而且中國的服飾禮儀也有著悠久的歷史，那麼古人戴帽子都有哪些講究呢？在中國古代，不同等級的人所戴帽子是不同的，而且在不同的朝代，他們的帽子的戴法也有所不同。