包公的帽子

① 包青天夢兎戴帽的電視叫什麼名字知道的進

是何家勁版的包青天，似乎是古琴怨那個單元的

《包青天》（1993版）

包拯…金超群
展昭…何家勁
公孫策…范鴻軒

② 包拯下陳州了嗎

包公陳州放糧的故事流傳很廣，其中一個主要原因是元代作家無名氏寫了一本《陳州糶米》的公案劇。劇本說的是宋仁宗年間，陳州大旱三年，陳州百姓掙扎在死亡線上。朝中戶部尚書范仲淹召集大臣韓琦、呂夷簡、劉衙內等人商議，派兩名清廉官員到陳州去放糧救災。劉衙內力薦自己的女婿楊金吾與兒子小衙內前往，並帶著欽賜的紫金錘去整治「刁頑」的百姓。兩人到陳州後，把國家調撥的米價抬高一倍，並在米里摻上沙土和秕糠，而且用小斗量米，傷天害理要發國難財。
貧苦百姓張撇古帶著兒子小撇古前去買糧。面對這種坑人情形，張憤起抗爭，和他們辨論，罵他們都是些偷吃國糧的耗子，咂膿血的蒼蠅，不想張被小衙內用紫金錘打死。小撇古跑到東京（開封），向尚為待制的包拯告狀。楊金吾二人貪污的事實傳到京城，范仲淹等大臣決定派包待制包拯去陳州查辦此案。包公在去陳州的路上遇到了妓女王粉蓮，包公扮演她的隨從，替她牽著驢，混進了陳州城。查清事實後，包待制斬了楊金吾，並讓小撇古用紫金錘打死了小衙內親手為父親報了仇，然後把小撇古關進牢里。這時，劉衙內從皇帝那兒討了一份「赦活不赦死」的赦書急忙趕來救兒子，結果包公根據赦書的指示，把活著的小撇古從牢里放出來。包待制查辦陳州糶米案，落了這樣一個大快人心的結局。
據說包公到陳州辦案這一年正好是45歲。包公為了辦案方便扮作妓女的跟班，穿著娼家的衣衫，戴著娼家的帽子。老百姓認為這損害了包大人的名譽權，45歲這一年很不吉利，於是豫東乃至整個河南一帶，男人到了45歲，說這一年是「罵年」。
戲曲評論家認為《陳州糶米》這出戲是借宋代的事反映元代的整個社會狀況，這完全有可能。因為影射現實，借古諷今是歷代文人常用的手法。而本文所要討論的是這本雜劇是否有歷史事實作為依據。
包公放糧的根據
首先，包待制的舞台形象完全和他的歷史表現相吻合。老百姓常說的包公就是指的包拯。包拯字希仁，廬州合肥（今安徽合肥人），北宋天聖年間進士。他做過地方官，如開封府知府等職。並三次調中央監察機關做官，如監察御史、諫院諫官、御史中丞等職。這中間還被封為天章閣待制，龍圖閣直學士。待制也即學士，這就是包待制的由來。包公死後謚孝肅，因此又稱他為包孝肅。過去做官，大部分人是為了「黃金屋」，為了「顏如玉」，用更直白的話說，「千里去做官，為的吃和穿」。貪贓枉法是舊官場的普遍現象，老百姓對此深惡痛絕。而包拯做官，一不怕得罪人，敢告皇親國戚；二不貪金銀，廉潔奉公，直面腐敗現象，嫉惡如仇。其實，包拯在北宋歷史上的地位並不特別高，他流芳百世的原因是他的人品和作風深受百姓敬仰，這反映了民意。
在宋代的史料里，還沒有發現包公陳州放糧的直接證據。間接的證據有包拯上奏仁宗的一封奏疏《請免陳州添折見錢疏》。在這篇奏疏里，他向朝廷反映陳州地方受災，糧食歉收，農民交不上公糧的情況。
負責財稅的轉運司規定，以實物稅摺合成現錢的方式向農民征稅，這就是所謂的「折見（現）錢」。宋代的稅收制度是以農民佔有土地的多少為征稅標准，一年夏秋兩征，一半收錢，一半收糧食。這次因為陳州受災，稅收改為只收現錢，不收糧食。問題是朝廷規定大小麥每斗折現錢一百文，腳錢（運輸費）二十文，倉耗等再加二十文，即每斗麥需要交錢一百四十文。而當時市上小麥每斗實價五十文，這樣每斗小麥的「折現錢」就額外增添了九十文。更不講理的是熬制土鹽，如果按照換算，熬制每斤土鹽要交稅二百八十文。針對這種亂收稅的情況，包拯沉痛地提出「乃是於災傷年分，三倍誅剝貧民也」、「一郡五縣數十萬口，非常暴斂，小民重困」，請求皇上下旨免去陳州地方額外增添的稅收。
從這篇奏疏里還可以看出，包拯當時並不在開封府工作。陳州和開封府是同級，宋代的行政區劃分是路、州、縣三級，開封屬京東路管轄，陳州歸京西路管轄。因此，包拯以開封府知府的身份下陳州辦案的說法並非史實。包拯只有在中央監察機關工作，才有可能「奉聖旨令京西路轉運司相度聞奏」。包拯任天章閣待制不久，就做諫院諫官，這封奏疏大約寫於這個時期。這就是元雜劇的史實依據。《淮陽縣志》記載一通明代成化年間的《重建包孝肅公廟碑》碑文，碑文記述，舊的包公祠在當時陳州的官倉永積倉內。原因是「陳州公監糶之處，除奸革弊，民受其惠，故其祠立於倉中」。
縣志里還記載著一通明萬曆年間的《四賢祠碑》碑文。四賢指的是做過淮陽太守的汲黯；做過陳州知州的范仲淹；北伐中原，三次收復陳州的岳飛；另外一個就是包拯。這四人都對陳州的百姓有功德。其中說包拯的貢獻就是，根據聖旨開倉放糧，救活了陳州數萬百姓。這應是《陳州糶米》劇本的創作依據。但以上兩則碑文也只能作為間接的證據，因為其內容都是明代人追記的。

③ 包公的帽子有什麼特殊

帶在包公頭上，所以特別

④ 包拯應該穿什麼官服

包拯（999-1062），相當於國務院司法部監獄管理局科員 安徽省天長縣 39歲

國務院民政部事務司副司長 廣東省肇慶市端州區區長 42歲

最高人民檢察院辦事處副處 45歲

最高人民檢察院檢察長 國務院財政部部長助理 46歲

開封市（首都）交通局長 48歲

國務院文化部部長助理 建設部副部長 陝西省交通廳廳長49歲

國務院公安部副部長 財政部副部長 河北省交通廳廳長 50歲

教育部基礎教育司副司長 國防部副部長 人大副委員長52歲

教育部基礎教育司司長 河北省交通廳廳長 西北軍區副司令員 54歲

揚州市市長 合肥市長 55歲

國防部副部長 池州市市長 57歲

監察部部長副部長 國務委員 南京市市長 開封市市長 58歲

人大副委員長 國務院代理副總理 達 60歲

中央辦公廳秘書 國務院副總理 61歲

中央辦公廳顧問 民政部副部長 國務院副總理 63歲
與共相對應的官職品級
部門
官職 品級 職掌
說明

(三師) 太師、太傅、太保 正一品
(三公)太尉、司徒、司空 正一品
(三孤)少師、少傅、少保 正一品

三師、三公本為親王使相宰相之加官。惟徽宗時，蔡京為太師時，掌宰相實權。

(宰相) (宋初)同中書門下平章事 從一品 總理全國政事 以宋初為例，其他時代變化很多。(以下同)
參知政事 正二品 副相
樞密院 樞密使
(知院事) 從一品
正二品 專司「軍國機務，兵防邊備戎馬之政令」，以及「侍衛諸班直內外禁兵，招募閱試遷補屯戌賞罰之事」
副使
(同知院事) 正二品
門下省 侍中 佐天子，審中外出納之事。
門下侍郎 佐侍中
中書省 中書令 佐天子，宣奉天子命令
侍郎 佐令
尚書令 奉天子命而施政
尚書省 左、右僕射 佐令
左、右丞相 佐令
三司使 三司使 掌全國錢谷出納，均衡財政收支
副使
翰 林
學士院
翰林學士 正三品 掌由皇帝直接發出的極端機密文件
翰林侍讀學士 正三品
翰林侍講學士 正七品
崇政殿說書 從七品
諫院 知諫院 掌規諫朝政缺失
六部
(吏、戶、禮、兵、刑、工)
尚書
(各一人) 從二品 同唐之制 宋之六部、組織上屬於尚書省。
侍郎
(各一、二人) 從三品
郎中 正六品
員外郎 從六品
御史台 御史大夫 從二品 專掌監察、執法 1.「大夫」為加官，不除人。「中丞」為實際上之台長。
2.宋仍於御史台設三院。

御史中丞 從三品 台長
侍御史
(台院) 從六品
殿中侍御史
(殿院) 正七品
監察御史
(察院) 從七品
(九卿)
(九寺) 卿
(各一人) 正四品
(或從四品) 宋之九卿：太常寺、宗正寺、光祿寺、衛尉寺、太僕寺、大理寺、鴻臚寺、司農寺、太府寺
少卿
(各一至二人) 從五品
(或正六品)
國子監 祭酒 從四品 掌教育行政
司業 正六品
國子博士 正八品
國子監丞 正八品
路 轉運司：轉運使、副使、判官 掌一路財賦、又兼管監察官司吏之事 南宋謂「漕司」
提刑司：提點刑獄公事 掌司法和刑獄 南宋謂「憲司」
提舉常平司：提舉常平茶鹽公事 掌常平倉及貸放錢谷等事務 南宋謂「倉司」
提舉學事司 掌所屬州縣學校和教育行政 徽宗設，不久廢。以上各官謂之「監司」。
經略安撫司
經略安撫使 掌軍事及民政 南宋謂「帥司」
府 知府事
(各一人)
(府尹) 開封尹
正三品 掌府之事 宋於首都、陪都及特要之地稱「府」
(少尹) 開封少尹從六品
(判官)
(推官) 開封府均從六品
州 (判某州事)
(刺史) 從五品 掌州之治 宋不設「太守」，「刺史」乃虛銜。
判某州事
(權知某州軍州事)
知州
(簡稱) 兼指揮軍事
軍監縣 知某軍事 戌兵駐縣官，兼管軍事 宋代之縣，分為：
赤縣：在京城內
畿縣：京城外
望縣：四千戶以上
緊縣：三千戶以上
上縣：二千戶以上
中縣：千戶以上
中下縣：不中千戶
下縣：五百戶以下

知某監事
知縣(縣令) 赤縣：正七品
畿縣：正八品
其它：從八品 掌縣之治
縣丞
(小邑不置) 赤縣：正八品
畿縣：從八品
其它：從八品
主簿
(小邑不置者以尉兼) 赤縣：從八品
畿縣：正九品
其它：從九品
尉 赤縣：從八品
畿縣：正九品
其它：從九品 掌閱習弓手，戢奸禁暴，凡縣不置主簿則尉兼之

每個級別的官職不同，官服也不同：
官服分顏色從唐朝開始：三品以上紫袍，佩金魚袋；五品以上緋袍，佩銀魚袋；六品以下綠袍，無魚袋。官吏有職務高而品級低的，仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官銜中必帶「賜紫金魚袋」的字樣；州的長官刺吏，亦不拘品級，都穿緋袍。這種服色制度，到清代才完全廢除，只在帽頂及補服上分別品級。清代官服原則上都是藍色，只在慶典時可用絳色；外褂在平時都是紅青色，素服時：改用黑色。

隋統一全國，一方面推行漢族已經形成的的服飾制度，另一方面也難以擺脫北族服飾形制的影響。隋煬帝制定了隋代官服制度，帝王將相各服其服。下令不準百姓服黃色衣裳，從此黃色也了皇帝專用的服色。唐代衣冠服飾承上啟下，博採眾長，是中國古代服飾發展史上的重要時期。由於當時絲織業的發達，審美觀念的獨特，所以當時官服質地款式更加講究，襆頭形制富於變化，品色衣形成制度，胡服頗為流行，女服色彩艷麗。五代十國享祚日淺，服飾大體沿用唐代制度，但在首服上也略作變化。

宋代服裝
宋朝建隆二年頒布了新的服飾制度。宋朝的官服仍分為祭服、朝服和常服三種。祭服維持唐朝的式樣，但各種的等級略有降低。宋初朝服的式樣仍與唐朝相同，僅將進賢冠的梁數做了改變，由二梁開始，直至五梁。元豐二年，宋神宗廢除了隋唐以來依照官員品級確定冠綬的規定改由官員職位決定服飾，共分為七等冠綬。 從宋朝開始，官員穿朝服，必戴方心圓領。宋朝的常服繼承了唐朝的衣式，靠顏色區別品級。宋朝官服中變化最大的是襆頭。唐朝的軟襆頭在宋朝變成了硬胎硬腳的一種帽子，有了固定的形狀。胎架用鐵絲和竹篾製成，外面罩漆紗。官員最常戴的是直腳襆頭。至於低級吏員和皂隸，服裝較為簡單，衣裾較短，衣袖較窄，戴的多是交腳襆頭。

宋朝歷史以平民化為主要趨勢，服裝也質朴平實，反映時代傾向。

宋代女子服裝分三種：一為自皇後、貴妃至各級命婦所用的"公服"，一為平民百姓所用的吉凶服稱"禮服"；一為日常所用的常服。

宋裝繼承唐裝，女服仍以衫、襦、襖、背子、裙、袍、褂、深衣為主。絕大部分是直領對襟式，無帶無扣，頸部外緣縫制著護領。服式採用衣袖相連的裁剪方式。有的限於面料的幅寬，因而在衣片的背部或袖椿部分採用接縫和貼邊裝飾。單夾衣有前身短後身長的式樣，也有無袖的大背心式樣。出土的衣服都在領邊、袖邊、大襟邊、腰部和下擺部位分別鑲邊或綉有裝飾圖案，採用印金、刺綉和彩繪工藝，飾以牡丹、山茶、梅花和百合等花卉。

宋代品官制度基本上沿襲前代，因此宮中的官服也與前代相仿，分為朝服、祭服、公服、戎服、喪服和時服。朝服是紅衣紅裳，內穿白色羅質中單，外系羅料大帶，並有緋色羅料蔽膝，身掛錦綬、玉 、玉釧，下著白綾襪黑皮履。除這種朝服是統一樣式外，官職的高低是以搭配的不同來區別的。主要是在有無禪衣（中單）和錦綬上的圖案上作級別變化。穿朝服時必戴"進賢冠"（一種塗漆的梁冠帽），"貂蟬冠"(又名"籠巾"，是以藤絲編成形，上面塗漆的冠帽)，獬豸冠(屬進賢冠一類)。
這樣一對應就出來了。

⑤ 包公的帽子有何特殊

在合肥包公祠正殿右邊的粉牆上,鑲嵌一塊青石壁,上刻頭戴烏紗帽的包公像.所不同的是,包公的帽翅比一般烏紗帽的帽翅要長.然而,人們未必知道這長長帽翅的由來.

⑥ 新包青天金超群馬漢帽子上是什麼字

是啊，這個應該給張圖供參考

⑦ 唱京劇的演員 頭上戴的是什麼

京劇演員頭上戴的是盔頭（帽子），由於製作質料的不同，戴帽子人的身分、地位、行當、年齡不一樣，所以帽子的樣式與名稱也就不一樣了。

帽子當中最有代表性的是烏紗幅，簡稱為紗帽。紗帽是古代官員戴的一種帽子。這種紗帽的正式名稱叫襆頭(音伏頭)，俗稱為紗帽。紗帽的帽身背後下端，左右對稱平插一對帽翅，像左右平伸的兩支腳，叫紗帽翅。紗帽翅的正式名稱叫作「展」，俗稱帽翅。

紗帽翅有好幾種，一種叫相紗。最典型的是包公(包拯)戴的帽子，一般是宰相戴的帽子，所以叫相紗。兩旁的翅子有一尺多長，一寸來寬，翅的尾巴略為向上翅起，實際就是兩根黑漆的平板。

(7)包公的帽子擴展閱讀

京劇是國粹之一，其服飾也帶有強烈的中國特色。在眾多中華戲劇表演藝術中，京劇佔有極為重要的位置，也是在對外戲劇交流與介紹工作中最能表現中華傳統藝術精華的戲劇品種。京劇服飾分為大衣、二衣、三衣和雲肩四大類。

大衣是京劇服裝內部分工的行當之一，它的存在是為演員創造角色服務。從技術職能來 講是管、拌、扎、勒，所謂的服裝的管理保養，在演出中負責演員的服侍的裝扮、特殊人物的扎勒，大衣在管理上有很強技能操作以及服飾的名稱識別和塑造不同人物著裝類型。

⑧ 急急急！！！包青天的帽子的左右兩邊不是有兩片東西嗎那是什麼

古錢樣子的吊墜，每個版本都不一樣，如果是古錢的話就是93版的

⑨ 包青天電視劇王朝馬漢帽子兩邊是什麼字

王朝馬漢不是動物。是站在開封府包丞（包公）左右兩旁的護衛將士，一共有四名將士，分別是王朝馬漢，張龍趙虎，兩人一邊，