A. 東南亞國家有哪些
隨著現在人們生活水平的不斷提高,出國旅遊早已變得見怪不怪,每一年出國旅遊的遊客都不在少數,而其中大部分遊客都把眼光瞄向了東南亞國家。因為東南亞國家與我國距離比較近,多多少少會受到一些我國文化的影響,交流起來也沒有顯得特別困難,比如說寮國越南等國風景秀麗適合旅遊,那麼還有哪些東南亞國家適合旅遊呢?
泰國的風景十分秀麗,有長達四十里的芭提雅海灘,無論是在這里休閑還是養老,都是一個不錯的選擇,所以泰國常常都有著「東方夏威夷」的美譽。去泰國旅遊更是不能錯過「人妖文化」,人妖表演可謂是泰國的一大特色,在全球當中也只有泰國才會有這種文化。所以總的來說,無論是自然風光還是人文景點,泰國都是應有盡有,簡直是一個十分理想的旅遊國度,所以每一年才會有那麼多的遊客來到泰國,對於這樣一個適合旅遊的東南亞國家,大家都有什麼想說的呢?
B. 東南亞地區的生活習俗
東南亞各國簡介
泰國意即「自由之國」。它位於中南半島的中部,西鄰緬甸;東北界寮國;東南與柬埔寨接壤;南臨泰國灣,國土面積51.3萬平方公里。除大陸部分外,泰國鄰土還包括馬來半島的東北部和中部地區,以及半島東岸邊的部分島嶼。根據自然條件和海拔高度,全國可分為四個經濟地理地區:北部、東部、中部和半島地區,地勢自曼谷以北逐漸升高。
越南,全稱越南社會主義共和國。地處中南半島東部,東面與南面臨海;北部與中國雲南、廣西接壤;西部和西南部與寮國、柬埔寨為鄰。陸地邊界總長3920公里,海岸線總長3260公里。越南地形狹長,呈「S」形,全國總面積32.9萬多平方公里。
寮國全稱寮國人民民主共和國,位於中南半島的西北部,是個內陸國家。寮國北鄰中國;西接緬甸、泰國;南界柬埔寨;東鄰越南,面積23萬多平方公里。
柬埔寨位於中南半島南部,東鄰越南;北界寮國;西與泰國接壤。柬埔寨四周幾乎被群山環繞,湄公河從中央流過,半島第一大湖洞里薩湖橫卧國中,湄公河的水每年倒灌湖內,湖中水產資源極為豐富。柬埔寨總面積18.1萬平方公里,其中約一半被森林覆蓋,其餘地區是熱帶草原,物產豐富,耕作容易。
緬甸位於中南半島西部,北界我國;西北與孟加拉國、印度為鄰;西南瀕臨孟加拉灣;東和寮國、泰國接壤,是東南亞中南半島上最大的國家。全國地勢北高南低,幾條大河流都源於我國,薩爾溫江上游是我國的怒江;伊洛瓦底江源自我國的龍川江。
位於亞洲大陸和東南亞群島銜接部位的馬來西亞由不相連接的東西兩塊土地組成,西馬位於馬來半島南半部;東馬位於婆羅洲島北部,東西馬之間隔著南中國海的廣闊水域。國土面積33萬多平方公里,人口2000多萬。
新加坡共和國地處馬來半島南端。東臨南中國海;西朝馬六甲海峽;南隔新加坡海峽,與印度尼西亞相望;北隔柔佛海峽與馬來西亞為鄰。新加坡由50多個海島組成,面積640多平方公里。新加坡居於東南亞地區的中心,是重要的港口,城市的海上交通十字路口,正當太平洋和印度洋兩大洋交通的要沖,因此它是亞、澳、歐、非四大洲海上交通的樞紐。
全稱印度尼西亞共和國,地處亞洲東南部,北與馬來西亞、汶萊相連;西北隔馬六甲海峽與馬來西亞、新加坡為鄰;東北隔蘇拉威西海、巴拉弘克海峽與菲律賓群島相望;東南與澳大利亞相對;西南與西面臨印度洋。印度尼西亞是東南亞地區土地面積最大、人口最多的國家。印尼所轄的海域比陸地大4倍,海岸線總長達3.5萬公里。印尼也是世界上島嶼最多的群島國家,素有「千島之國」的美稱。
菲律賓位於亞洲東南部、太平洋西部的海面上,是東南亞海島地區僅次於印度尼西亞的第二大島國,全國由7107個大小島組成
汶萊薩魯達蘭國位於加里曼丹島北部,三面與馬來西亞的沙撈越接壤,北臨南中國海。首都斯里巴加灣市,全國面積約5800平方公里,人口近30萬,多數居民集中在海邊及河流岸邊,人口多數為移民。
東帝汶位於東南亞努沙登加拉群島最東端,島國,面積14,874平方公里,包括帝汶島東部和西部北海岸的歐庫西地區以及附近的阿陶羅島和東端的雅庫島。西部與印尼西帝汶相接,南隔帝汶海與澳大利亞相望。
風俗習慣
飲食
泰國:泰國人早餐喜歡吃豬油糕、甜麵包、水餃、沙丁魚、湯面、西式點心、多士煎蛋,喝雞粥,牛奶或咖啡。日常生活中以米為主食,愛吃魚類,但不吃海鮮。
緬甸:緬甸人對中西餐都較喜歡。日常以牛肉、雞、鴨、魚、蝦、雞蛋和各種蔬菜為主,中餐尤要清淡的蔬菜或涼拌青菜。他們口味清爽、酸肉,還有些人不吃4條腿的動物,大概是怕吃下後福氣就會跑掉吧。
印尼:印度尼西亞人早餐喜歡吃西菜、喝新鮮桔汁。午餐、晚餐吃中國菜。主食為大米,一般愛吃辣的、炸的和較乾的菜。特別愛吃動物內臟,如炸牛肚、炸腸、炸雞肝等。烹調方法以烤、炸、煎、爆、炒為主,喜歡脆、酥、甜、酸、香,忌食豬肉。口味很像我國山東人。常用飲料為紅茶、果酒、葡萄酒、香檳酒,不飲烈性酒,而且在國慶和重大節日也都不飲酒。
越南:越南人喜歡吃魚、蝦、蟹、海參、魚翅、廣肚及其他海味和雞、粉絲、通心粉、西紅柿等。不愛吃甜點心、羊肉、豆牙。早點一般吃餛飩、咸包子。午、晚餐主食為大米飯,要求肉少菜多,口味清淡。平時以菜及咖啡為主要飲料。
寮國:主食以米飯(糯米)為主,味道甜、酸、辣。糯米飯加上鮮魚、蔬菜便可打發一頓。寮國人用餐一般都不使用刀叉和筷子,而是慣於用手抓飯,寮國人平時飲食比較簡單,喜食糯米鮮魚,逢年過節才殺豬宰羊。寮國菜特點是酸、辣、生,具有民族特色的菜餚有:魚醬、烤魚、烤雞、炒肉末加香菜、涼拌木瓜絲、酸辣湯等,蔬菜多生食。寮國人喜歡飲用牛奶,烈酒。寮國盛產熱帶水果,當地人喜食香蕉,西瓜等,對核桃,杏仁等也感興趣。寮國人口味偏淡。
柬埔寨:以大米為主食,平時常吃素食,逢年過節吃些魚、蝦、牛肉等,顯得豐盛和喜慶。他們吃飯不用桌椅。一般都是席地跪坐,用手抓著吃。現在的城市裡,人們吃飯時也用筷子的,有的也用叉子、湯匙。他們最喜歡吃的是烤香蕉,把未完全成熟的青香蕉串起來放在火上烤,烤黃便吃。他們的名菜也有,如滑蛋蝦仁、熏雞、鹵水牛肉、菜扒蝦丸、筍絲魚條、莢蓉蛋、青椒雞絲等。特別要注意,他們是佛教徒眾多的國家,吃飯時要用右手。
穿戴
柬埔寨:傳統服裝是紗籠,用料多種,高檔的用絲綢,一般的用純棉,多用印花,或方。比較高雅的傳統服裝是鳳尾裙,男女皆宜。在各種重大的傳統節日慶典上都經常穿用,結時新娘也時常以此服裝為禮服。婦女也很喜歡裝飾品。如手鐲、戒指、金腰帶等。
汶萊:傳統服裝多以熱帶人經常喜歡穿的長寬大的上衣和沙籠為主。由於現在的年輕人比較喜歡出國、旅遊等接觸外界事物多,所以他們的服裝多以西裝為主,特別是在公共場合,女士多以裙裝為主,當然她們的褲子是很寬長的;男士多穿西服,與其他國家的西服沒有什麼區別。老年人。特別是不願出門的老年人還以傳統服裝為主。
印尼:女子的民族服裝叫克巴亞,有長、有短,有便服、有禮服。這種服裝對襟、無領、袖長、寬松,適合熱帶人穿用。有的還要加上刺綉,很美麗。有的女子還要穿紗籠、披肩,有的地方還有纏頭的習慣。在辦公室里,女士多穿裙子和有袖短外套。男士則穿自包襯衫並打領帶,長袖蠟染衫也是經常穿用的。還有獵裝。
馬來西亞:傳統服裝分男女兩種,男子的是無領長袖上衣,或穿紗籠,有的還罩一件掛衫。女子穿「克巴亞」,即無領長袖的裙子。傳統服裝的特點是又寬叉長,適合於熱帶氣候里人們的生活習慣。在公共場所里,一般都不讓露出胳膊和腿來。他們的「國服」叫「巴迪服」,是由蠟染的花布做成的,袖長寬大,柔軟漂亮。森林裡居住的土著民族,還保留著原始習俗。現代的年輕人上班時,多為輕便西服。
婚嫁
汶萊:汶萊人的婚姻有自由戀愛的,也有父母決定的。一旦婚之後,就要互送彩禮。一般是由男方先送,通常的情況是,男方把訂婚戒指、綉花布、日常生活用品等東西裝在「岡沙』里,這是專門裝彩禮的器皿。由男方挑選幾名信任的並會辦事的婦女把岡沙送到女方家。在女方的廳堂里,由一名代袁把岡沙交給女方家,經過驗收後。就把岡沙里的東西全部取出來,當著眾人的面,把女方要送給男方的東西裝進岡沙里。一般女方送給男方的彩禮不外乎是戒指、服裝、各種好吃的或了解男方所喜愛的東西。彩禮的多少,主要看男女雙方家庭的經濟狀況,由於汶萊現在比較富裕,所以,岡沙里的東西也很豐富,種類也很多。
柬埔寨:因為柬埔寨地處熱帶。男女結婚都較早,女子一般在15、16歲就結婚。他們結婚是男方到女方家裡去,婚禮自然就在女方家裡舉行了。一般的程序是這樣的:男女雙方收拾打扮好以後,要南雙方父母和兩個證婚人陪同去領結婚證,然後舉行婚慶典禮。第一天為「人棚日」,即女方家事先准備的新房,這一天要把新郎迎接到新房裡。第二天為「正日」,即正式舉行結婚儀式,先是纏線。即親人要給新人的手腕上纏線,即是兩心相連;然後祭祖、誦經、請來賓。第三天為「拜堂日」。即由一位德高望重者主持,新人參拜佛祖、高堂及親友。
馬來西亞:馬來西亞的婚俗也很特別,不是女子出嫁,而是男子出嫁,要到女方家去落戶。一般的程序是這樣的:結婚的第一天,由眾鄉親簇擁新郎到新娘家裡去。新娘由一名女性名叫「飾發婦」的陪伴、打扮、洗身,到了晚上舉行結婚儀式。儀式由主教主持,雙方家長簽署結婚證書,新郎給新娘一筆錢。叫做「結婚金」。男女仍然分居。第二天,要舉行新郎新娘的並坐儀式,儀式後才能共同進入洞房。要求新娘嚴肅,不得出聲、發笑,不得東張西望。眾鄉親好友可以往新人身上撒黃米或五穀,是祝福慶賀之意。第三天或第四天要舉行沖水儀式,所有的賓客都要求參與潑水隊伍,為新郎和新娘洗去無慮的童年。迎來成熟的青年時期。第七天,新郎和新娘要到男方家去看望父母,然後再回到女方家長住。
緬甸:緬甸的婚姻比較自由,女權受到普遍重視。婦女地位比較高,以自由戀愛為主。如果遇到父母反對,就可以私奔,7天後回到家中,父母必須承認、順從。如果婚姻中出現什麼難題,就向「月老」菩薩獻一花環,上面寫上男女二人的名字,這就意味著此樁婚姻已經受到了神靈的保護。舉行婚禮時,一般在男方家進行,需事前搭一個木檯子,舉行婚禮時,新人雙雙端坐木台上,雙方父母立於兩側,各方賓客前來祝賀。在農村,新郎要邀請所有父老鄉親來參加婚禮。新人雙雙要去附近寺廟去向僧侶進貢,求得佛的保佑。在他們的傳統結婚儀式里,在迎親的那天,男女雙方各要走一半路程,男子興高采烈,女子悲悲凄凄。過路人如果遇到有人結婚時。就要進入祝賀一番。結婚儀式上。眾親友祝福新人,然後新郎新娘要回謝眾親友,各送一束鮮花。鮮花里要包裹上一個煮熟的雞蛋。有的地方還要舉行「染手掌禮」,儀式隆重,用時很長,有的要進行整整一天。
禁忌
絕不可騎在佛像上拍照
在東南亞的佛教國家,旅客如果對寺廟、佛像、和尚等做出輕率的行動,被視為「罪惡滔天」。
對想帶回去的佛像紀念品,也不可放置地上
在信奉佛教的國家購買的佛像雖然歸自己所有,但必須對它有一份敬意,如當它是一無物,隨意放置或粗手粗腳地動它,這種行為,會引起該國人的不快。
不要摸小孩的頭
印尼等地的人們不希望別人摸自己身上的任何一部份,相對的,他們也不喜歡去摸別人,他們認為:頭部是人體最高的部分,也是人體中最神聖無比的部分,尤其是孩子的頭,被視為神明停留之處。所以,在任何情況之下絕不許觸摸。
被邀去吃飯不必客氣
在印尼人的觀念中,吃東西時要大家一起分享,獨食是小氣而不禮貌的行為,所以印尼人邀請人共餐,絕不是礙於情面假惺惺,而是誠心誠意的邀請,拒人千里之外的回絕當然令人不高興。
雙手交出東西
在東南亞諸國,若以左手把東西交給對方,對方會認為你是蔑視他,或是對他懷有惡意,交東西時,必須用右手交出,或是使用雙手。一般老觀光客的意思:還是使用雙手最妥當。
買酒有時間限制
在泰國有個規定,凌晨2時以後不準再買酒,否則會被警察處以罰款。在標榜甘地精神的印度,禁酒是他們的原則。比如新德里,星期二、五、公休日以及每月初一定為禁酒日,在這些天就是再神通廣大的人也休想買到酒
留長發的男性不能入境
一看就知道是嬉皮型的男人,在某些國家會遭到禁止入境,主要原因在於杜絕毒販,新加坡對嬉皮的管制相當嚴格,如果留著長發,穿著牛仔褲,腳穿拖鞋,則不許入境。
C. 東南亞人喜歡什麼樣的帽子
東南亞的人一般都喜歡五顏六色的帽子,因為帽子對他們來說是一個個性的象徵,所以說根據他們個人愛好來吧。
D. 東南亞喜歡戴草帽的原因
東亞南亞喜歡他嗎的原因是可以防曬。
E. 東南亞的民俗風情
東南亞 東南亞(Southeast Asia)是第二次世界大戰後期才出現的一個新的地區名稱。該地區共有11個國家:越南、寮國、柬埔寨、泰國、緬甸、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、汶萊、菲律賓、東帝汶(2002年5月20日,東帝汶民主共和國正式成立),面積約457萬平方公里,人口約5.6億。 民族服飾 顏色 說到東南亞的服飾顏色, 只能用色彩繽紛來形容。或許是亞熱帶與熱帶氣候的影響,很多東南亞國家的人們喜歡一些鮮艷的色彩。 比如,馬來西亞人的服飾偏好紅色、橙色和其他一些鮮艷的顏色,他們認為黑色屬於消極之色。所以馬來的服飾給你的感覺總是快樂奔放的,處處顯示熱帶風情。去過馬來西亞的人都有生動的回憶。一隊隊身著五顏六色紗籠的馬來婦女宛如一束束春日怒放的鮮花,把馬來西亞小城打扮得活色生香。 而柬埔寨人有個古老而美好的穿戴的習慣,他們喜歡用五彩繽粉的服飾色彩來表示日子。星期一喜歡用嫩黃色,星期二愛用紫色,星期三樂於用綠色,星期四用灰色或淺藍色,星期五紅色,星期六是黑色,星期天是紅色。上述習慣穿戴方式,在宗教活動中特別盛行,因此被譽為「七彩星期」。 平民從前的服裝顏色富地方色彩,北越婦女喜好茶色,中部婦女偏愛紫色,南越婦女多著白色或前面 綉花,但目前幾乎沒有分別。 特色 東南亞是一個具有多樣統一性的地域。大陸與島嶼並存,山地與平原同在的地理特點,亞熱帶與熱帶氣候逐漸過渡的自然條件,加上頻繁的民族遷徙和各民族之間的文化交往,構成了多樣的生活模式及多彩的民族服飾文化。 相較馬來西亞的其他服飾來說,「巴迪」(蠟染)可以說是其最具特色的服飾啦。男子穿的巴迪衣被譽為馬來西亞國服,「巴迪」設計優美,圖案繁多,款式別致,有的編織手法相當細膩,「巴迪」為長袖上衣,圖案講究對稱,圖案花紋不對稱者不算真正的「巴迪」,「巴迪」有的是由蠟染布製成,有的則由絲綢作原料,質地不同,但大多寬而大,薄而涼爽。「巴迪」有長袖、短袖之分,出席晚宴者穿著長袖「巴迪」。傳統的馬來婦女服飾分上衣和紗籠(筒裙),衣寬如袍,袖長,衣身長過臂部,紗籠十分寬大,通常長達足踝。馬來婦女穿著傳統服裝時,頭上披著一條薄薄艷麗的紗巾,紗巾垂掛至肩膀或胸前。她們的服飾習俗忌諱袒胸露臂。馬來族服飾造型、設計特點具有濃厚的民族情調。 菲律賓有一種男士穿的上衣,名字叫做「巴隆」。「巴隆」樣子像敞領襯衫,白色,可以是長袖的,也可以是短袖的。兩邊腰際開點岔,腰部略窄,前面有兩個大口袋,胸前兩邊各有一條織出來的垂直白色花紋。這是一種菲律賓的禮服,可以穿著參加宴會,或者重要會議。 菲律賓女土們愛穿西式裙子,在會議和宴會上也有穿民族服裝的,叫做「馬隆」,樣子有點像印度的紗麗。「馬隆」是一條寬長的布,有十幾種穿法。在身上圍好以後,布的末端是否搭過肩頭,若搭過肩頭又如何搭法,可以變化出許多式樣來。 菲律賓還有一種叫菠蘿服的。這是菲律賓人用菠蘿葉製成的衣服。每年11月至翌年4月,在枝葉繁茂的菠蘿種植園里,菠蘿葉喜獲豐收,菲律賓人用它製成一種透氣性好,不縮水又便於洗滌的布料,然後加工製作男襯衫、短衫和外衣以及檯布、門窗簾和餐巾等。但不是所有的菠蘿葉都能製作菠蘿服,只有在指定種植場栽培出的特殊品種——一種堅硬帶刺的菠蘿葉才能製作。菲律賓人在喜慶的日子裡,都愛穿菠蘿服。 服飾變化 一個民族的文化,在歷史演進過程中,吸納外來文化和異族文化是歷史的必然,也是必須的,只有這樣,她才顯得寬厚、豐滿。變革是必須的,但不是照搬而是完善自己,每一個民族文化的的產生和發展,都有一個脈承關系,都在這個定律中行進著。違背這個定律就會走向滅亡,就只有依賴於人,就會成為別人的附庸,對此在人類歷史上有證可考。以我為本,立足於構建民族文化發展的時代特徵,廣納外來文化的優秀成份,才使得本民族文化的特質更具個性,更具有活力,更加能豐富人類社會文明這個大框架。 「奧黛」(aodai)是越南最具傳統的民族服飾,多為絲綢製作,其最初的樣式借鑒了中國旗袍的特點,但又加入了越南人自己的民族特色。後來,包括法國設計師在內的不少服裝專家又對「奧黛」進行了修改。今天我們看到的「奧黛」,大概是在上世紀30年代時最終確定的。 很多人都覺得「奧黛」和中國的旗袍有些相像,但其實「奧黛」是融入了多種文化元素的一種服飾,它最能體現越南男子淳樸的性格,又能展示越南女孩子柔美的身材。 娘惹服飾,馬來西亞華人引以為傲的精緻與奢華。娘惹服飾是娘惹文化的另一個代表。愛美是女人的天性,在馬來傳統服裝的基礎上,改成西洋風格的低胸襯肩,加上中國傳統的花邊修飾,就是娘惹服飾。娘惹服裝多為輕紗製作,典型的熱帶風格。其顏色,不僅有中國傳統的大紅粉紅,還有馬來人的吉祥色土耳其綠。服裝上點綴裝飾的圖案,則是中國傳統的花鳥魚蟲龍鳳呈祥。 印度尼西亞以其絢麗多彩的染織文化而為世所周知。尤其表現在服裝上,傳統文化與殖民地文化交織在一起,逾發顯得多姿多彩。本民族固有文化與100年前品頓族文化重疊交叉,完美的體現在一幅布料上。受中國文化影響,旗袍也出現在印尼。經過改編,印尼人將它吸收到當地的傳統服飾中。至今,印尼服飾在染織圖案和刺綉手法上,還能明顯看出其受中國文化之顯著影響。印尼的服飾文化,在本民族固有文化的基礎上,受地域性文化(如「品頓文化」)、伊斯蘭文化、中國文化,及西洋文化的錯綜交叉影響,在其眾多島嶼上遍地開花。今天,以多樣化民族文化為主旋律的印尼流行服飾,正以其獨特的設計,向國際化發展。印尼人將各種文化,成功的融入到本民族文化中,形成其獨特的歷史文化背景。這,或許也就是印尼時裝今日能立足於國際的緣故吧 風情 緬甸人篤信佛教,參拜寺院寶塔必須脫鞋赤腳進入,表示對佛祖的尊敬。緬甸人視摸頭為一件不禮貌的事,因此不要隨便摸小孩子的頭。 越南是一個重視獨立與自主的國家,正致力於發展經濟。雖然目前仍然物質較為匱乏,但人與人之間還是以同志般的平等地位對待,即便是飯店的服務生,也要以禮相待,切不可擺出鄙視的態度,引起當地人的不滿。 泰國是個佛教盛行的國家,法律中有許多保障宗教的條文,故而不要對佛像不敬。由於僧侶必須嚴格遵守小乘佛教教義,絕對禁止接觸女性或被女性觸摸,所以女性遊客在公共場合應避免碰觸僧侶。 回教是馬來西亞的國教,在傍晚的回教徒祈禱時間內不要打擾他們。另外,用食指指人在馬來西亞是一種不禮貌的行為,最好以拇指代替;觸摸小孩子的頭也是不禮貌的行為。 建築 泰國、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞等10個東南亞國家集體驚艷亮相,無疑是世博園里一大看點。從金碧輝煌的宮殿式傳統建築、繽紛絢麗的民族服飾,到風情萬種的民族歌舞、獨具一格的生活方式,無不透露出濃濃的中南半島和馬來群島獨特而神秘的風情。 東南亞館的建築風格具有濃郁的宗教色彩和自然、健康、休閑的特色。泰國館呈現給遊客一座古典泰式建築,從任何角度看都奪目的泰式尖塔。緬甸館亭台風格和神廟建築,展示了緬甸建築藝術的魅力。柬埔寨館展示文明古國的瑰寶「吳哥古跡」,有吳哥寺廟的女神浮雕和大吳哥的南門樓,讓遊客領略其建築文化、歷史遺產及輝煌燦爛的文明。越南館波浪形的竹子外牆和用竹子搭成的宮殿,吸引遊人的眼球。東帝汶洛斯帕洛斯風格的屋頂、刻有雕像的木門,構成了與眾不同的城市風貌。 「泰國色彩」——泰國國家館。泰國傳統的服飾,鮮艷的妝容,優美的舞姿,泰式的大餐,無不讓遊客著迷。來自哈爾濱的吳先生說,泰國傳統舞蹈很美,不僅是服飾上的美,舞姿上也很美,用舞蹈的方式來講述故事,讓人感覺很神秘。 東南亞館的民族服飾只能用色彩繽紛來形容。馬來西亞館入口處,展現代表馬來人、華人、印度人和該國其他民族的服飾。印尼多個民族的服飾、風俗習慣也在展館中充分的體現。汶萊的年輕男女身著傳統的純手工馬來族結婚禮服,在長者帶領下進入婚典舞台,舉行一系列馬來族傳統祝福儀式。 東南亞館的亞熱帶風光景色旖旎。馬爾地夫是世界最美島國之一,也是人們心目中的浪漫天堂,盛產金槍魚、鯉魚、鮫魚、龍蝦、海參、石斑魚、鯊魚、貝殼、海龜和玳瑁等。馬爾地夫館布景和各式展品充滿島國風情,呈現陽光海域,館內多種海產品展現了當地發達的漁業資源。印尼館「海底世界」,展示海洋、沙灘、河流等豐富多彩的自然景觀,展現了千島之國的萬種風情。 東南亞館的民族歌舞表演多姿多彩。馬來西亞館由全國多個民族的文化元素構成的歌舞表演,在世博會期里每天都會表演兩常泰國館由中音木琴、洋琴、響板等傳統樂器合奏民俗音樂,民間舞蹈有北部指甲舞、東北部手網舞、中部祝福舞和南部扇舞。柬埔寨呈現民族音樂的一大特色——滑音表演,在亞洲廣場伴著曼妙舞姿上演。菲律賓有高山部落民族的古老曲調,也有棉蘭老島婚禮上的穆斯林舞蹈。 飲食 泰國 泰國人的飲食習慣與我國南方大同小異。主食以大米為主,輔以麵粉,東北部人多習慣吃糯米,飯後喜歡水果和甜食。泰國素以酸辣著名,且一般較肥膩,因此,能吃辣的人吃泰國菜是不用擔心的。菜餚上也沒有太多禁忌,只是在南部穆斯林地區都吃清真菜,與我國回族人一樣。泰國菜所用調料很豐富,有辣椒、蝦醬、魚露、醬油、醋等。泰國華人較多,在一些大城市和旅遊地區,都有華人開設的中餐廳,南北風味齊全。 到泰國旅遊,品嘗海鮮也是重要活動項目之一。泰國南部兩面是海,漁業十分發達,熱帶海鮮品種豐富,物美價廉,而且有些海鮮在我國是少見的。但是吃海鮮不能貪食,特別是吃烤蝦、烤魚和生魚片、生蚝時要特別小心,一定要用按泰人習慣配製的調料吃,吃海鮮最好能喝點酒、多吃點蒜,以防拉肚子。 地道的泰國菜具有獨特的風味,通常選用新鮮的食品原料,菜的味道以辛辣為主,但也有些菜與中國南方菜(如粵菜、潮州菜)的味道相似。主要菜餚有烹飪海鮮、野味、蔬菜和涼拌菜,多有辣味。因菜餚中有一種調料叫"香茅草",有股異味,一般人不能接受,若能吃習慣了,也會喜歡其獨特的味道。泰菜中有一道名菜,泰語叫"冬洋宮",中文意為、酸辣蝦湯",由鮮蝦加上香茅草、野茄子、辣椒、鮮蘑菇等調味品煮制而成,很具泰國菜特色。另一美味菜餚――咖喱海鮮也值得一嘗,如咖喱蝦、咖喱蟹等,其味與"冬洋宮"不同,每個人都能接受。此外,涼拌菜品種也很多,但它多為生冷盤餚,且有異味,初時可能不習慣,因此,在吃自助餐選擇涼拌菜時可先嘗後取食。 泰國小吃很多,且物美價廉,全國各地大同小異。較普遍的有蓋澆飯、各式包子、各種湯類、甜品等。其中,以中餐館的小吃最具特色,類似我國廣東、香港的早茶食品。泰國的燒烤食品別具風味,如烤魷魚香脆可口,越嚼越香;炸香蕉味道獨特,香蕉去皮後油炸成咖啡色軟條,吃時感到甜中帶酸。香竹糯米飯更是芳香清甜,不可不嘗。此外還有烤牛肉片、烤雞胸肉、烤大蝦、烤雞翅,以及魚、香蕉干、芒果條、榴槤糕等水果、風味小吃等。 泰國人的飲料,一般為咖啡、涼開水或礦泉水,多數還要加冰塊,熱茶不多。因此到泰國旅行時,不習慣喝涼開水或冰水的遊客,可自帶茶葉、茶杯,用酒店准備的電熱水壺燒水沖茶,如旅館沒有,可請導游設法解決。 到泰國品嘗新鮮水果也是樂事,並可以果代水,因泰國盛產水果,一年到頭供應的水果十分豐富,其價格比我國香港便宜。泰國較有名的四季水果有:榴槤、山竺、紅毛丹、荔枝、龍眼、芒果、菠蘿、木瓜等,其中榴槤、山竺、紅毛丹最有特色。 馬來西亞 馬來西亞的飲食與東南亞其他國家的飲食相比,口味更加濃重一些,喜歡放咖喱和辣椒。因為當地氣候炎熱潮濕,吃一些辛辣的食物,人體排汗會感到爽快些。由於信奉伊斯蘭教,所以馬來人不吸煙,不吃豬肉、自死物或動物血液。馬來人習慣用右手抓飯,進餐前必把手洗干凈,用餐時十分衛生和禮節。 越南飲食 越南料理通常可以分為三個菜系。越南北部是越南文化的主要發源地,很多著名的菜餚(如越南河粉和越南粉卷)都源自北部地區。越南北部的菜餚更傳統並在對調料和原料的選擇上更嚴格。 越南南部菜餚在歷史上收到中國南方移民和法國殖民者的影響。越南南方人喜歡帶甜味的菜餚,作為一個更具多樣性的地區,越南南方菜使用更多種類的香草。 越南中部的飲食與南部和北部的相比差異明顯,越南中部料理使用更多的小配菜,也更具辣味。 外來的肉類,如蛇肉、軟殼龜(soft-shell turtle)肉,狗肉和羊肉多在飲酒時才使用,它們並不被視為日常菜餚。 鴨仔蛋,將孵了15至18天,快孵化成雛鴨的鴨蛋用開水煮熟,敲開蛋殼,加入鹽等調味,以小匙羹挖來吃。它通常與鮮鮮蔬菜如:越南香菜、食鹽、胡椒、青檸汁一起被食用。
F. 東南亞地區的風土人情有什麼特點
1、越南
由於受中國文化影響,越南的傳統節日與中國相似。民間傳統節日主要有春節、清明節、端午節、中秋節、盤古節和送灶王節等。春節是越南民間最盛大的節日。
夏歷正月初一日為春節。按照越南的傳統習俗,從臘月二十三日的「送灶王節」開始,就算進入春節了,屆時,各家女主人都要趕制新衣,連日准備年貨,還要清掃房屋。除夕晚上,全家吃團圓飯,燃放鞭炮。春節主要吃用葦葉包的糯米粽子。
2、寮國
寮國是一個以小乘佛教為主要宗教的國家,90%以上的國民信仰佛教。佛教的影響滲透到寮國民眾的日常生活,許多風俗禮儀與佛教有著密切的關系。一年中的多數時候,寮國的成年男性一般上穿長袖襯衫,下著長褲,女性上穿長袖對襟褂子,下著具有民族風味的筒裙。
因為紫外線強烈,所以即使再熱的天氣,許多寮國人還是把自己裹得嚴嚴實實。不過,這並沒有改變寮國人較深的膚色。寮國女士一般都有多套正裝行頭,面料看起來明顯出自於手工紡織。
3、柬埔寨
柬埔寨人認為左手是不潔的,用左手拿東西或食物是不懂禮貌的表現。他們還認為頭是人的神聖部位,因此別柬埔寨民族舞蹈——祝福舞人不能觸摸他們的頭部,也不能隨意撫摸小孩的頭。
4、泰國
泰國的儀式繁多,禮節也很復雜,各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族,因此泰族的禮儀基本上也是泰國人的禮儀。
泰國人的服裝,總的來說比較樸素,在鄉村多以民族服裝為主。在泰國的公眾場合,不要做出有損風貌的舉動,如擁抱、親吻或握手,這被認為是不符合當地風俗的。
另外,僅在某些海灘允許裸體曬日光浴,在其他地方,泰國人不喜歡這種行為,盡管未構成犯法,但是違背泰國人的佛教理念。
5、緬甸
緬甸人有名無姓,通常在自己的名字前面加一冠詞,以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」(意為弟弟),表示謙虛,對幼輩或少年也稱「貌」,對平輩或兄長則稱「郭」(意為哥哥),對長輩或有地位的人則稱「吳」(意為叔伯)。
如某男子叫「昂基」,隨著他的年齡和地位的變化,被稱作「貌昂基」、「郭昂基」或「吳昂基」。
G. 東南亞的風土人情有何特點
"東南亞"是第二次世界大戰後期才出現的一個新的地區名稱。東南亞總共有11個國家:越南、寮國、柬埔寨、緬甸、泰國、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、菲律賓、汶萊和東帝汶。東南亞各國都有自己悠久的歷史,因此各國都有自己獨特的風土民情。
例如:馬來西亞是一個多民族的國家,各民族在這塊風光綺麗、物產豐富的大地上,辛勤勞作,創造了繁榮興盛的社會,也創造了燦爛奪目的民族文化,形成了自己奇異獨特的風土民情。比如"馬來人"男女頭飾:在去村裡或城裡清真寺的路上,經常可見戴圓錐型天鵝絨帽子的男性,這表明他們是回教徒。而到麥加朝過聖,獲得「哈吉」稱號的人都戴白色帽子。馬來人的見面禮十分獨特,他們互相摩擦一下對方的手心,然後雙掌合十,摸一下心窩互致問候。在馬來西亞,對女士不可先伸手要求握手,不可隨便用食指指人,這被認為是不禮貌的行為。
開齋節:是馬來人的新年,也是全國最重要的節日。每逢開齋節,全國穆斯林都要實行白天齋戒禁食,齋月後第一天就是開齋節。節日前夕穆斯林要進行慈善捐贈活動。節日清晨,穆斯林們在教堂舉行隆重的禱告儀式,之後互相祝賀。節日里,人們從四面八方趕回家裡,同親人團聚,親朋好友互相拜訪祝賀佳節。
H. 為什麼越南人的帽子基本都是竹子編的
提起越南,相信很多人腦海里都會出現美麗富饒的湄公河,美味健康的越南菜以及一望無垠的熱帶雨林和法式風情的建築。越南在古代屬於中國的藩屬國,所以風俗文化和中國非常相似,近代時期越南淪為法國殖民地,所以飲食習慣等又保留了法式風味。但是當你走在越南街頭會發現,大街小巷的越南人,都會戴帽子,越南不分男女老少都非常喜愛戴帽子。
越南斗笠,一般以竹子作為胎骨、然後編織上一層層堅韌葵絲或染白後棕櫚葉等,縫紉的針腳非常均勻,有種毫釐不差的美麗視覺感受。越南斗笠看上去比較光滑並且防水,主要是塗上了斗笠專用油。
如果你細心觀察,或許會發現,越南斗笠一般會有16個圈。
傳說很久以前,越南有一對戀人,彼此分隔一方,平時難得見面。、
他們每月只能見一次面,而時間就在月圓之後的那一天——16!
彷如牛郎織女一般,每月的匆匆一會並未能化解他們的相思之苦。
後來,姑娘想了個辦法。
姑娘是個心靈手巧之人,親手編織了一個有16個圈的斗笠送給她的心上人。
帽子之所以是16圈,因為每月的16是他們相約見面的日子。
她把對心上人的相思之情放在了帽子上,由於帽子是越南人隨身攜帶的物品,這樣她的心上人就能時刻見到帽子,時刻睹物思人想到她!
大家感動於這則傳說,從此之後每個斗笠就是16個圈,以代表美好的祝願。
斗笠也成了越南新娘上花轎前會攜帶的禮物。
I. 東南亞特色的發式有哪些
首先東南亞總共有11個國家:越南、寮國、柬埔寨、緬甸、泰國、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、菲律賓、汶萊和東帝汶。
其中越南人的發式因民族和時空而異。在雄王時代的發式普遍為打蔥頭髻、上卷髻、單編條、扎辮子等,都是男女喜愛的。最為熟悉的傳統女發式是長發輕垂腦後,也有高高盤在頭頂的,這種發式表現女性的溫柔。傣族姑娘的發髻與肩齊並垂在衣領下,已婚婦女則在頭頂上打髻;老街省萊州縣紅瑤人的頭發以6米長的布帶包住形成一頂大帽,帽邊垂著紅色的棉球;花哈尼人的頭發套在一頂綴滿了做工精細的玻璃珠和長流蘇的帽子里;黑哈尼人只簡單地用黑布包著頭發盤在頭上。蒙族婦女把頭發與亞麻絲編在一起盤在頭上;芒族婦女也將頭發利索地盤起或用發夾夾在頭頂,再纏上用細軟的藤絲精心織成的白巾;高棉族婦女把波浪式頭發自然地垂在肩上,感覺柔軟、優雅;斯汀族人以自家編織的土錦帶拴住齊肩發,頗有詩意;艾族姑娘愛扎兩條辮子,在藍靛色服裝的搭配下烏黑的發辮顯得特別可愛;少數民族姐妹們的發式繁多、乍看朴實悅目,細細端詳又頗具風情。另外 歐洲發式也因此影響著越南的女性發式,利落的短發最初在城市普及,之後逐漸推廣到農村。
寮國民族成分龐雜,其中老龍族一直是寮國最大的一個民族,佔全國人口一半以上。老龍人男子多留短發,女子喜歡長發。在節日、婚禮等喜慶的日子裡,婦女喜歡帶頭飾和鮮花。
柬埔寨以高棉族為其主體民族,高棉族無論男女老幼,每人都隨身帶一塊格子布,有的會盤在頭上,也有的包在頭部。柬埔寨的占族人男人會在頭上戴白色無沿帽或黑色土耳其帽,婦女頭上包穆斯林頭巾或圍巾。
馬來西亞有一些民族,男的和女的都留長發。
菲律賓穆斯林男子到麥加朝聖過的信徒頭上圍一條白色頭巾或戴一頂白帽子。婦女象馬來人一樣結發型,有時裹著顏色鮮艷的頭巾。
除了越南其他國家我費死大勁兒到處查貌似沒什麼太特色的發型。希望樓主滿意啦!
J. 馬來西亞政府官員,頭上戴的黑色帽子,是干什麼的為什麼要戴黑色的帽子
這種帽子的名稱叫「Songkok」馬來西亞華文報章一般把它譯為「宋谷」是東南亞馬來族群的男士禮帽,是馬來民族服裝特色之一,通常在正式的典禮或者是日常在外時穿戴的。不過因為絕大部分馬來西亞馬來人是穆斯林,而穆斯林在每個星期五在清真寺的禱告活動是他們心目中正式及庄嚴的儀式,所以不明就裡者就把它錯認為伊斯蘭教特色的服裝,這是需要辨別的。
因為「宋谷」也是許多馬來西亞政府組織的官方服飾的部分,而有一些非穆斯林又非馬來族如華族及印度族當官的也穿戴「宋谷」,所以這很清楚表明它的非宗教性。