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帽子羽來源

發布時間:2021-06-16 05:30:46

㈠ 這個帽子上的羽毛是什麼來歷

他們也通過插在帽子上的羽毛表示某人獲得的成就或者榮譽。據說,當時的匈牙利人每消滅一個敵人就在帽子上插一根羽毛,所以,帽子上羽毛越多就表示那個人作戰勇猛,值得尊重。這一傳統在別的國家也得到認同,後來,人們...

㈡ 關羽帽子的來歷

關羽為何戴綠帽子?
最有戰略眼光的說法:光合作用的迷彩服。關二哥不但是綠色先鋒而且深知光合作用的強大,欲運用之。順手就把這套金甲綠袍改裝一番,綠色迷彩裝,適合野戰。這樣,關二哥開辟了古代迷彩服時代的新紀元,很好很強大。
最三八的說法:邳降後,關羽在曹營曾深愛某女。誰料曹操老兒竟先下手,在看出關羽心思後又二手打折送給了關羽。關羽為表示自己的感受,遂把曹操送的金甲外披上兄長所贈的綠袍,還換上綠帽。明著是對兄長之敬,暗著又是對後下手而好面子的悔恨,這樣裝束既隱諱又和諧。
最考古說法:漢人之綠帽非今人之綠帽。古代漢民族是重色彩的民族,漢武帝之後,隨著儒家禮樂制度的建立,服飾的尚色制度也逐漸建立起來,服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種手段。唐代官制規定,六品、七品官著綠服。白居易被貶為江州郡司馬,官列九品,所以,《琵琶行》詩中用「青衫」代稱。他的《憶微之》詩雲:「折腰俱老綠衫中」形容仕途坎坷,人老白首仍屈身於低微的綠衫行列中。
而到了元明兩代,樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾以標志所從事的賤業。《元典章》規定:娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此,「青頭巾」就與娼妓之男性親屬有了聯系。由於青、綠二色比較接近,又同屬賤色,人們習慣於說「綠頭巾」。由於綠色與娼妓有關,後來,「綠頭巾」專用來指妻子有不貞行為的男人,並演變成了「綠帽子」。
最迷茫的說法:關二哥其實沒戴綠帽子。後人為充實關二哥偉岸的形象,順手就扣個帽子給二哥了……受苦了,關二哥,居然給您扣綠帽子!!!

㈢ 為什麼羽林軍帽子上有羽毛什麼作用

漢武帝時期在擴大北軍的同時,也開始著力經營南軍。

因已設立期門在先,於是原負責內廷宿衛的郎中令被更名為光祿勛。太初元年(公元前104年),武帝在光祿勛下增設禁衛組織,成立了一支名叫建章營騎的隊伍,作為專門扈從武帝來往於未央宮與建章宮之間的衛隊。

建章營騎後來更名為「羽林騎」,「羽林」二字取自天象中的羽林星宿,有「為國之羽翼,如林之盛也」的意思。

羽林騎的兵源,最初來自三輔良家子弟。後來經過幾十年的漢匈戰爭,陣亡將士的兒子輩已經長大成人。他們由國家養育在羽林營地,在成長過程中接受軍事訓練,長大後編入羽林騎。因此這批人又被稱作「羽林孤兒」。

羽林騎和期門一樣,都是皇帝的「長從」,即服役期不作年限規定。

羽林騎士卒叫作羽林郎,首領叫羽林令,副職叫羽林丞。西漢晚期羽林制度成熟後,分為左右兩部分,其中左800人,右900人,分別由羽林左監、右監率領。

㈣ 漢朝時武官的帽子上為什麼要插一根羽毛

漢朝時期武官的帽子,插著羽毛的叫鶡冠。鶡冠就是插著鶡鳥尾巴上的羽毛的帽子。只有級別很高的武官才有資格戴上這種鶡冠。《續漢書·輿服志》記載,武官在外及近衛武官戴鶡冠,在冠口加雙鶡尾豎右右。最近挺火的一部電視劇《軍師聯盟》中,武官的造型就非常完整還原了這一歷史。這種帽子為秦漢及秦以前各代武官所戴。東漢的虎賁中郎將要以「褐馬雞尾羽」做冠飾,以示自己的英勇

㈤ 關羽帽子的來歷

★呵呵,好眼力!連關二哥的綠帽子都被你發現啦。

其實,最早記載三國歷史的《三國志》上並沒有寫關羽穿什麼顏色的戰袍,戴什麼顏色的帽子。畢竟,人不可能只穿一種顏色的服飾。

大約在元代,關羽的形象出現在戲曲舞台,漸漸其臉譜定為為揉紅臉,表示忠勇,「紅臉忠勇」之說法即由關羽臉譜而來。勾丹鳳眼,雙眼俊秀。加上關羽有「美髯公」之稱,所以都會加上演關羽時專用的大髯口,稱為「五綹」或「關公髯」。手執青龍偃月刀和紅馬鞭,頭戴專有的綠色盔頭,綴黃絨球配後兜,兩耳垂白飄帶和黃絲穗,著綠蟒。

到了明代。《三國演義》或許是受元曲影響,在關公困曹營里一段寫道:曹操見關公身外綠戰袍刀痕累累,污垢斑斑,十分陳舊單薄,於是吩咐為關公取一件新的來,小吏取一件紅錦戰袍而來,請關公換下,但是關公念及劉備,不忍換下,於是將紅袍穿於內,綠袍穿於外,曹操不悅,不過頓時笑道:關將軍不愧天下第一義士也!

從此,關羽一身綠裝深入人心,成了特有標志,綠帽子也就再也摘不下來了。

附一篇灌水文章:
《關羽為何戴綠帽子?》
這是一個千古之謎……自古以來說法眾多。
最沒說法的說法:關二哥愛這手,咱就綠給你看!從小就穿名牌,層次上去就下不來了。
最環保說法:綠色環保,他是我國環保事業第一人。他傾盡心力宣傳著環保思想,鼓勵漢吳魏三地人民愛護植被,保護長江母親河。想想,如果長江斷流,怎麼打「火燒赤壁」啊?
最實際說法:耐臟且目標不明顯,深綠色作戰時邋遢也不是很明顯。英俊帥氣的形象永遠存在戰場又不過分暴露目標。哪像趙雲,全白上場,戰場上這么打眼,小心被暗箭射死!白袍去黑袍回,士兵就基本認不出主將了。
最有戰略眼光的說法:光合作用的迷彩服。關二哥不但是綠色先鋒而且深知光合作用的強大,欲運用之。順手就把這套金甲綠袍改裝一番,綠色迷彩裝,適合野戰。這樣,關二哥開辟了古代迷彩服時代的新紀元,很好很強大。
最地域差異的說法:當年「虎女焉能配犬子」的言語深深傷害了吳地人民脆弱的心靈,於是從吳地率先傳開詆毀關二哥的話,其中給他綠袍配綠帽的說法就在這樣的歷史背景下深入人心,羅貫中深受影響,於是大筆一揮,咱關二哥就身著綠袍,頭戴綠帽,手拿青龍偃月刀了。
最時尚說法:面如重棗,奈何紅冠配之?臉紅帽子綠是挺好看的,符合審美,他是我國男子時尚先鋒,開辟了前無古人後無來者的時尚。
最八卦的說法:當年邳降後,關羽不好意思向孟德要女人又苦於心理和生理的需要,和甘靡二夫人有染。原來「備饋以綠袍」變成了「贈羽之綠帽」,所以劉備這老小子就在送弟弟的裝備里加了綠帽子,警醒警醒關羽:拿人家的手短。關羽一向重情,因此這樣關羽就更加死心塌地的為劉備賣命了。
最三八的說法:邳降後,關羽在曹營曾深愛某女。誰料曹操老兒竟先下手,在看出關羽心思後又二手打折送給了關羽。關羽為表示自己的感受,遂把曹操送的金甲外披上兄長所贈的綠袍,還換上綠帽。明著是對兄長之敬,暗著又是對後下手而好面子的悔恨,這樣裝束既隱諱又和諧。
最考古說法:漢人之綠帽非今人之綠帽。古代漢民族是重色彩的民族,漢武帝之後,隨著儒家禮樂制度的建立,服飾的尚色制度也逐漸建立起來,服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種手段。唐代官制規定,六品、七品官著綠服。白居易被貶為江州郡司馬,官列九品,所以,《琵琶行》詩中用「青衫」代稱。他的《憶微之》詩雲:「折腰俱老綠衫中」形容仕途坎坷,人老白首仍屈身於低微的綠衫行列中。而到了元明兩代,樂人、伎女必須著綠服、青服、綠頭巾以標志所從事的賤業。《元典章》規定:娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此,「青頭巾」就與娼妓之男性親屬有了聯系。由於青、綠二色比較接近,又同屬賤色,人們習慣於說「綠頭巾」。由於綠色與娼妓有關,後來,「綠頭巾」專用來指妻子有不貞行為的男人,並演變成了「綠帽子」。
最迷茫的說法:關二哥其實沒戴綠帽子。後人為充實關二哥偉岸的形象,順手就扣個帽子給二哥了。

㈥ 帽子的來源是什麼

很久以前,帽子對於法國女人幾乎沒有什麼意義。它很難被納入日常生活,因為只有在遇到雨雪等壞天氣的時候,人們才會使用它,而處於足不出戶時代的法國女人更沒有使用它的機會了。 後來,帽子作為一種充滿想像力的作品,逐漸有了適用的場合:在婚禮上,在洗禮上,以及在聖餐中,母親、姑媽、姨媽、表姐妹們,都戴著她們的遮陽軟帽,為這份美麗競相媲美、暗暗較勁。 到了18世紀,法國人甚至把女人戴帽子這種行為稱為艷後瑪麗·安托萬的生活方式,因為她的帽子不計其數,她將其稱為「表達感情的小東西」。沒錯,帽子確實可以顯示出戴帽人的品味及心態。 法國有這樣一個傳統:每年的11月25日,在聖·卡特林娜廣場,所有超過25歲的並且還沒有結婚的女子,都有權利展示她們最荒誕和最放肆的帽子。為此,法國時尚界專門設立了「月神黛安娜獎」和「凱旋門獎」,那些獲得榮譽的女士極具魅力,她們的帽子也極為奇特。 如今的時裝展上,帽子被運用到了極致,觀賞性極強。設計師們不僅採用平常的羽毛,雪紡或絹花等材料,更會採用一些高科技的新材料,使帽子變得愈加令人回味。

㈦ 古人帽子上有七根羽毛是一種風俗還是一種官銜,是哪個朝代的

清朝的禮帽,在頂珠下有翎管,質為白玉或翡翠,用以安插翎枝。清翎枝分藍翎和花翎兩種。藍翎為鶡羽所做,花翎為孔雀羽所做。花翎在清朝是一種辨等威、昭品秩的標志,非一般官員所能戴用;其作用是昭明等級、賞賜軍功,清代各帝都三令五申,既不能簪越本分妄戴,又不能隨意不戴,如有違反則嚴行參處;一般降職或革職留任的官員,仍可按其本任品級穿朝服,而被罰拔去花翎則是非同一般的嚴重處罰。

花翎又分一眼,二眼,三眼,三眼最尊貴;所謂「眼」指的是孔雀翎上的眼狀的圓,一個圓圈就算做一眼。藍翎是與花翎性質相同的一種冠飾,,又稱為「 染藍翎」,以染成蘭色的鶡鳥羽毛所作,無眼。賜予六品以下、在皇宮和王府當差的侍衛官員享戴,也可以賞賜建有軍功的低級軍官。鶡鳥生性好勇鬥狠,至死不卻,武士冠上插鶡翎,能夠顯示武士的英勇,到也貼切。在清朝初期,皇室成員中爵位低於親王、郡王、貝勒的貝子和固倫額附(即皇後所生公主的丈夫),有資格享戴三眼花翎;清朝宗室和藩部中被封為鎮國公或輔國公的親貴、和碩額附(即妃嬪所生公主的丈夫),有資格享戴二眼花翎;五品以上的內大臣、前鋒營和護軍營的各統領、參領(擔任這些職務的人必須是滿洲鑲黃旗、正黃旗、正白旗這上三旗出身),有資格享戴單眼花翎,而外任文臣無賜花翎者。由此可知花翎是清朝居高位的王公貴族特有的冠飾,而即使在宗藩內部,花翎也不得逾分濫用;有資格享戴花翎的親貴們要在十歲時,經過必要的騎、射兩項考試,合格後才能戴用。但後來花翎賞賜漸多,就不一定經過考試了。

花翎如此高貴,故此在清朝特別被人重視、嚮往。福建水師提督施琅在降清後被賜籍漢軍鑲黃旗,平台後力辭靖海侯而懇求照前此在內大臣之列賜戴花翎,康熙特旨許之;後乾隆帝下明詔,不但上述親貴大臣可以戴用,如有顯赫軍功者也可以戴用。皇帝賜給臣下花翎是非常審慎的,乾隆至清末被賜三眼花翎的大臣只有傅恆、福康安、和琳、長齡、禧恩、李鴻章、徐桐七人,被賜雙眼花翎的約二十餘人,這在當時是千古猶榮的恩寵。

清朝爵位中最為顯貴的親王、郡王、貝勒,按清初的規定是不戴花翎的;但乾隆年間,許多人以兼任內大臣等職務為由乞翎,因此之後親王、郡王、貝勒開始佩戴三眼花翎。得到花翎的也有特例,如道光帝得知擒獲在新疆叛亂的張格爾後,即賞報捷音者戴花翎、軍機處行走;道光後期,花翎的賞賜范圍漸大,各方面對國家有功之人均可賞戴花翎;而第一次鴉片戰爭後,因國庫空虛,竟有了捐翎的例制,花翎為7000兩實銀,藍翎為5000兩實銀!

㈧ 古代新郎帽子羽毛,這是為什麼

代表男性高過女性,權威的像證

㈨ 帽子上有羽毛的民族是什麼族

帽子上有羽毛的民族是哈薩克族。

1、哈薩克族女性的服飾比男性服飾要復雜一些,款式繁多,做工極為講究,而且隨著年齡的變化,著裝上也有所不同。婦女的頭飾主要有帽子和頭巾兩種。女孩子從小戴「塔克亞」,這種帽子帽殼較硬,平頂,頂上插有表示吉祥的貓頭鷹羽毛,上面綴有光彩奪目的珠玉。

2、哈薩克族服飾有著濃郁的民族特色。「吐馬克」是哈薩克族男子冬季戴的帽子,帶有兩個耳扇,後面有能夠遮風雪、避寒氣的長尾扇。帽子里層一般用黑羊羔皮或狐狸皮,面子用色彩鮮艷的綢緞。冬季還戴一種稱為「波爾克」的圓頂帽。

(9)帽子羽來源擴展閱讀:

」沙吾克列「是姑娘們出嫁時戴的尖頂帽,里層為薄氈,外罩綢緞,帽壁綉有以花草和獸角的各種變形體為內容的花紋,鑲嵌五光十色的金銀珠寶。小女孩的衣服上多綴滿銀銅或紐扣,姑娘和少女穿袖口飾有十字綉花邊、下擺帶多褶的連衣裙,上身外加半截緊身黑、紅、綠色的坎肩,坎肩的對襟兩邊綴滿亮晶晶的銀飾。

未出嫁的姑娘身穿白色內衣,衣領、袖口綉有幾何花紋,外穿飾有花邊坎肩,其下擺是雙層花邊的連衣褶子裙,胸前兩側飾有琳琅滿目的銀元、鈕扣、珠貝等。中年婦女於暖季穿胸前和下擺用彩絨綉邊,兩邊有兩個衣袋的半截袖長襟袷袢和坎肩;冬季用狐腿皮、羊羔皮裁做的「衣什克」,用水獺皮壓邊,前襟和下擺有各種圖案,罩綢緞布面的皮大衣「庫魯」等。

婦女的鞋和靴有許多樣式,一般穿的是「買斯」(軟底皮靴),外套「開布斯」(套鞋)。富裕人家女子的靴子和鞋襪較講究,她們所穿的「開布斯」上有各種裝飾物,「買斯」上綉有花紋。

隨著經濟大潮的沖擊,哈薩克人的服裝式樣都已更新,與大多數民族所穿的服裝沒有多大區別。

㈩ 古代朝服帽子上的羽毛代表什麼

若是漢朝的話
表示武官

望採納

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