維吾爾歌曲巴達木帽子

❶ 維吾爾族人戴的帽子怎麼稱呼

維吾爾族的帽子叫皮帽和花帽。

一、皮帽主要用於禦寒，大多用羊皮製作，也有狐皮、狸皮、兔皮、旱獺皮、海獺皮、貂皮等。主要有以下幾種：

1、白吐馬克

主要由青年男子戴，形似深缽，羊皮製，絨毛在內，皮板在外，頂部有四個厚大的菱角，在下沿，有一圈白色或黑色毛邊。

2、阿圖什吐馬克

帽面由黑色平絨或絲絨製成，形似缽形，較喀什吐馬克淺，下沿的一圈毛邊為旱獺或貂皮製成。

3、賽爾皮切吐瑪克

形狀同白皮帽，但布料用平絨或絲絨製成，沿邊較細，而用貂皮或其它獸皮作成，此帽一般由中老年男性和宗教人士戴。

4、歐熱吐瑪克

該帽約高30公分，形狀類梯形、柱形，分里外兩層，以一般羊毛皮為里子，黑色羔皮作面，男女農民均戴，女帽主要由老年婦女戴。

5、開木切特吐瑪克

沿邊較寬，用海獺皮縫制，帽圈帽頂用黑色或咖啡色平絨、絲絨作面子，此帽子過去多為貴婦佩戴。

6、庫拉克恰

是維吾爾族群眾冬季常戴的皮帽，基本形狀是圓形，兩側帽瓣較長，可以上下活動。庫拉克恰的主要種類之一的羔皮庫拉克恰，是較有特色的一種，用羔皮作成，色彩部分為黑色或灰色，它的兩側瓣不能翻下，只是一種裝飾；喀力帕克（氈帽），內氈外布，等等。

二、花帽

1、巴旦姆花帽

是用巴旦姆杏核變形和添加花紋的一種圖案，其紋樣姿態豐富多樣，多是黑底白花，莊重、古樸、大方，維吾爾族男性老幼都喜歡戴這種花帽。

2、塔什乾花帽

原是塔什幹流行的一種花帽，是對格刺綉幾何形紋花帽的通稱，深受廣大男女青年所喜愛，一般色彩對比強烈，火紅閃耀如盛開的花叢。

3、格來木花帽

即扎絨花帽，帽似地毯絨面，綉法費工，比較少，但廣為男女青年喜愛。

4、曼波爾花帽

頂綉四組圓開紋樣，邊有四組長方或圓形紋樣，是最常見的一種男女老幼都可戴的花帽。

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維吾爾族服飾的特點有：

1、維吾爾族的服裝一般都比較寬松。男裝比較簡單，主要有亞克太克（長外衣）、托尼（長袍）、排西麥特（短襖）、尼木恰（上衣）、庫依乃克（襯衣）、腰巾等。

2、維吾爾族將外衣統稱為裕袢。這些衣服多用黑、白布料，藍、灰、白、黑等各種本色團花綢緞料等製作。維吾爾婦女愛穿裙裝，喜選擇鮮艷的絲綢或毛料裁製裙裝，常見的有紅、大綠、金黃等色的質料，內穿淡色對裙。更偏愛本民族獨創的「艾得來絲綢」縫制連衣裙。

3、在維吾爾族的服飾中，和田地區的於田、民豐、且末一帶婦女服飾與其他地方的維吾爾族婦女的服飾不同，有其獨特的特點。她們多頭披白紗巾，頭右側戴頂「塔里帕克」（小帽），這種帽子口大頂小（直徑約8厘米左右），形如扣碗，遠看如一朵花，別有一番情趣。

❷ 維吾爾族的男女老少戴的小花帽，色彩艷麗。被稱為

居住在新疆天山南北的維吾爾人，無論男女老幼，不分春夏秋冬，都喜歡戴一種四楞的小花帽（維語稱為」朵巴」），這是他們幾百年來的傳統習慣。這種小花帽不但實用，而且是一種具有裝飾美感的工藝品。花帽上，一般用黑白兩色或彩色的絲線綉出民族形式的花紋圖案。各種花帽又根據工藝製作水平和用料的不同，而有繁簡貴廉之分。每逢節日、婚禮、歌舞盛會，走親訪友的人們都要挑選心愛的小花帽給自己裝飾打扮。在集市巴紮上的花帽市場，更是琳琅滿目，美不勝收。現在，新疆的花帽還作為民族工藝品內而運銷國外市場。

維吾爾小花帽的種類很多。就其製做方法和工藝特點可分為：絲線平綉、絲線結綉、串珠片綉、格子架綉、盤金銀綉、十字花綉、鉤花刺綉、扎絨刺綉以及刺、扎、串、盤綜合綉等。絕大部分花帽是將手工綉好的四瓣，以頂為中心縫合起來，套在木製帽模上成型，最後鑲上黑絨布邊，而成為立體小花帽，它可按縫折疊而便於攜帶和保存。偶爾也會見到用五瓣組成的小花帽，其裝飾紋樣、色彩安排，與四瓣花帽有異曲同工之妙。還有一種用白絲線鉤制而成的鋼扣軟便帽，便於洗滌，圖案紋樣也極為豐富。另外，還有一種白布便帽，四面綴以簡樸素凈的紅綠小花，適合平時戴用，也可作為其他帽子的內村小帽，價格又較低廉，因此也很受群眾的歡迎。

維吾爾小花帽的圖案紋樣大都是以新疆花卉果實等自然形象為素材，加以藝術的提煉而成。眾多的紋樣按其構成骨式可歸納為：單獨適合紋樣（曼甫花帽），滿地散花紋樣（奇曼花帽），巴旦木花紋樣（巴旦木花帽），以及十字對稱紋樣等等。

天山南北各地的花帽，都具有明顯的地方特色，南疆喀什盛產男式花帽，其中最負盛譽的要算白花黑地、頂大口小、梭角突出的男式巴旦木花帽。這種花帽的圖案是按前後順序旋轉排列的四個巴旦木紋樣構成的，線條豐富多樣，花色莊重素雅。和田地區以女式格子架花紋的小花帽最有名氣，它採用彩色絲線滿地平綉圖案，紋樣嚴密緊湊，帽的四角突起，狀似升斗，被認為是維吾爾女花帽中之上品。庫車地區的花帽以串珠鑲片鼓頂女式小花帽比較多見，帽上飾紋凸起，彩珠連串，光艷奪目，極為青年婦女所喜戴，不少人家還特意將這種花帽高掛壁間，以增添房間陳設的藝術情趣。吐魯番地區的花帽則又獨樹一格，最引人注目的特點是色彩濃烈灼艷，整個花帽鋪滿四組豐盈的花朵紋樣，望之猶如一頂花冠。伊犁地區的花帽，造型扁淺圓巧，色彩柔和協調，其花紋圖案在一定程度上受哈薩克族等民間圖案的影響，較常見的是概括簡練的單獨紋樣，淡雅、和諧、大方，頗能博取一些知識分子的偏愛。哈密地區的花帽，因受漢族傳統的裝飾手法的影響，故有的紋樣甚覺繁茂細致，色彩亦注重鮮艷。在塔克拉瑪干沙漠南沿的於田、民豐、策勒，且末一帶，還盛行著一種狀似杯碟，直徑不足十厘米，純屬裝飾性的小花帽。當地的中老年婦女，喜歡把這種花帽用針別在蓋頭的披巾上，看上去就像一支斜插在頭上的花朵。這樣饒有風趣的小花帽，在其他地區是很難見到的。此外，新疆各地的花帽還有兒童帽、青年帽、婦女帽、老人帽以及阿訇帽等等的區別。

❸ 維族女孩送花帽是什麼意思

維吾爾族花帽。如婦女的花帽除了綉花或圖案外，還點綴寶石、瑪瑙、翡翠、珊瑚、琥珀、玉石等，使花帽更加絢麗多彩。花帽是維吾爾男女都戴的一種裝飾品，由於地域的不同，花帽的樣式、圖案顏色也有明顯的區別。南疆的男子多喜歡戴巴旦木花帽，婦女則喜歡吉連姆(地毯圖案)花帽、瑪江(珍珠)花帽、托爾巴斯崗(鑲金片)花帽等;吐魯番地區的花帽大紅大綠，花卉大而鮮艷。伊犁地區的花帽圖案少而簡單，有的則無圖案，多喜歡用平絨做底，顏色大多用綠、紫紅和黑色。有趣的是和田、於田、民豐、策勒、且末等地的維吾爾族婦女戴的一種名為「喀力亞坦力拜克」的花帽(於田帽)，高的五六厘米，直徑不足10厘米，這種微型小花帽實際上不是戴的，而是頭上的一種裝飾品，帽頂用彩色緞面做面，下沿用黑藍皮裝飾，做工講究，小巧玲瓏。婦女把帽子別在頭巾上面的右側，近看似帽，遠看宛如一朵小花，十分別致。維吾爾族花帽除了明顯的地域性區別外，另外在職業、年齡上也有區別，經濟條件好的所戴的花帽做工精細，用料講究，價格高昂，把花帽作為一種身份的象徵。年紀大的人所戴的花帽花卉和圖案較少，而年輕人所戴的花帽則要艷麗的多。花帽也作為一種禮品向客人饋贈，是表達維吾爾族人對客人友好熱情的一種方式。

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❹ 維吾爾族花帽象徵什麼

維吾爾族花帽。如婦女的花帽除了綉花或圖案外，還點綴寶石、瑪瑙、翡翠、珊瑚、琥珀、玉石等，使花帽更加絢麗多彩。花帽是維吾爾男女都戴的一種裝飾品，由於地域的不同，花帽的樣式、圖案顏色也有明顯的區別。南疆的男子多喜歡戴巴旦木花帽，婦女則喜歡吉連姆(地毯圖案)花帽、瑪江(珍珠)花帽、托爾巴斯崗(鑲金片)花帽等;吐魯番地區的花帽大紅大綠，花卉大而鮮艷。伊犁地區的花帽圖案少而簡單，有的則無圖案，多喜歡用平絨做底，顏色大多用綠、紫紅和黑色。有趣的是和田、於田、民豐、策勒、且末等地的維吾爾族婦女戴的一種名為「喀力亞坦力拜克」的花帽(於田帽)，高的五六厘米，直徑不足10厘米，這種微型小花帽實際上不是戴的，而是頭上的一種裝飾品，帽頂用彩色緞面做面，下沿用黑藍皮裝飾，做工講究，小巧玲瓏。婦女把帽子別在頭巾上面的右側，近看似帽，遠看宛如一朵小花，十分別致。維吾爾族花帽除了明顯的地域性區別外，另外在職業、年齡上也有區別，經濟條件好的所戴的花帽做工精細，用料講究，價格高昂，把花帽作為一種身份的象徵。年紀大的人所戴的花帽花卉和圖案較少，而年輕人所戴的花帽則要艷麗的多。花帽也作為一種禮品向客人饋贈，是表達維吾爾族人對客人友好熱情的一種方式。

❺ 維吾爾族愛戴什麼樣的花帽

居住在新疆天山南北的維吾爾人，無論男女老幼，不分春夏秋冬，都喜歡戴一種四楞的小花帽（維語稱為「朵巴」），這是他們幾百年來的傳統習慣。這種小花帽不但實用，而且是一種具有裝飾美感的工藝品。花帽上，一般用黑白兩色或彩色的絲線綉出民族形式的花紋圖案。各種花帽又根據工藝製作水平和用料的不同，而有繁簡貴廉之分。每逢節日、婚禮、歌舞盛會，走親訪友的人們都要挑選心愛的小花帽給自己裝飾打扮。在集市上的花帽市場，更是琳琅滿目，美不勝收。現在，新疆的花帽還作為民族工藝品而遠銷國外市場。

維吾爾小花帽的種類很多。就其製作方法和工藝特點可分為：絲線平綉、絲線結綉、串珠片綉、格子架綉、盤金銀綉、十字花綉、鉤花刺綉、扎絨刺綉以及刺、扎、串、盤綜合綉等。絕大部分花帽是將手工綉好的四瓣，以頂為中心縫合起來，套在木製帽模上成形，最後鑲上黑絨布邊，而成為立體小花帽，它可按縫折疊而便於攜帶和保存。偶爾也會見到用五瓣組成的小花帽，其裝飾紋樣、色彩安排，與四瓣花帽有異曲同工之妙。還有一種用白絲線鉤制而成的網扣軟便帽，便於洗滌，圖案紋樣也極為豐富。另外，還有一種白布便帽，四面綴以簡樸素凈的紅綠小花，適合平時戴用，也可作為其他帽子的內襯小帽，價格又較低廉，因此，也很受群眾的歡迎。

維吾爾小花帽的圖案紋樣大都是以新疆花卉果實等自然形象為素材，加以藝術的提煉而成。眾多的紋樣按其構成帽式可歸納為：單獨適合紋樣（曼甫花帽），滿地散花紋樣（奇曼花帽），巴旦木花紋樣（巴旦木花帽），以及十字對稱紋樣等等。

天山南北各地的花帽，都具有明顯的地方特色，南疆喀什盛產男式花帽，其中最負盛譽的要算白花黑地，頂大口小、稜角突出的男式巴旦木花帽。這種花帽的圖案是按前後順序旋轉排列的四個巴旦木紋樣構成的，線條豐富多樣，花色莊重素雅。

和田地區以女式格子架花紋的小花帽最有名氣，它採用彩色絲線滿地平綉圖案，紋樣嚴密緊湊，帽的四角突起，狀似升斗，被認為是維吾爾女花帽中之上品。庫車地區的花帽以串珠鑲片鼓頂女式小花帽比較多見，帽上飾紋凸起，彩珠連串，光艷奪目，極為青年婦女所喜戴，不少人家還特意將這種花帽高掛壁間，以增添房間陳設的藝術情趣。

吐魯番地區的花帽則又獨樹一幟，最引人注目的特點是色彩濃烈灼艷，整個花帽鋪滿是豐盈的花朵紋樣，望之猶如一頂花冠。伊犁地區的花帽，造型扁淺圓巧，色彩柔和協調，其花紋圖案在一定程度上受哈薩克族等民間圖案的影響，較常見的是概括簡練的單獨紋樣，淡雅、和諧、大方，頗能博取一些知識分子的偏愛。哈密地區的花帽，因受漢族傳統裝飾手法的影響，故有的紋樣甚覺繁茂細致，色彩亦注重鮮艷。

在塔克拉瑪干沙漠南沿的於闐、民豐、策勒、且末一帶，還盛行著一種狀似杯碟，直徑不足10厘米，純屬裝飾性的小花帽。當地的中老年婦女，喜歡把這種花帽用針別在蓋頭的披巾上，看上去就像一支斜插在頭上的花朵。這樣饒有風趣的小花帽，在其他地區是很難見到的。

❻ 維吾爾族花帽的戴法 怎樣使帽子固定

新疆女性在戴花帽時是用扣針或發卡扣在頭巾上或頭發上，而男性根據不同的頭型來選擇合適的花帽，戴上去也是不會掉下來的。

新疆維吾爾花帽根據地區不同，其製作特點及圖案花色也各不相同。具有代表性的地區有：喀什地區、和田與庫車地區、吐魯番地區和伊利地區。

喀什地區的花帽以男帽最具代表性，其特點是以稜角分明，立體感突出，花色以黑底白花紋為主，色彩對比強烈。

和田與庫車地區的花帽其面料以絲絨為主，加以鑲有裝飾性的各種金銀飾片、串珠，使整個花帽看起來流光溢彩，花團錦簇。

吐魯番地區的花帽以色彩奔放、花色艷麗為其主要特點，花紋的搭配多以大紅大綠為主。

伊犁地區的花帽造型扁淺圓巧，花紋樣式簡煉。

(6)維吾爾歌曲巴達木帽子擴展閱讀：

新疆人常戴花帽

新疆男性常戴的有巴旦木花帽、阿訇花帽、曼波爾花帽、夏帕克帽、衣力買花帽、托爾花帽等；

女性常戴的有奇曼花帽、再爾花帽、瑪日江朵帕、金片花帽等；

男女都戴的有吐魯番花帽、伊犁花帽、五瓣花帽、塔什乾花帽、格來木花帽等。

❼ 新疆人的帽子是怎麼戴在頭上的呢那麼小，卻不掉下來呢

新疆女性在戴花帽時是用扣針或發卡扣在頭巾上或頭發上，而男性根據不同的頭型來選擇合適的花帽，戴上去也是不會掉下來的。

新疆維吾爾花帽根據地區不同，其製作特點及圖案花色也各不相同。具有代表性的地區有：喀什地區、和田與庫車地區、吐魯番地區和伊利地區。

喀什地區的花帽以男帽最具代表性，其特點是以稜角分明，立體感突出，花色以黑底白花紋為主，色彩對比強烈。

和田與庫車地區的花帽其面料以絲絨為主，加以鑲有裝飾性的各種金銀飾片、串珠，使整個花帽看起來流光溢彩，花團錦簇。

吐魯番地區的花帽以色彩奔放、花色艷麗為其主要特點，花紋的搭配多以大紅大綠為主。

伊犁地區的花帽造型扁淺圓巧，花紋樣式簡煉。

(7)維吾爾歌曲巴達木帽子擴展閱讀：

新疆人常戴花帽

新疆男性常戴的有巴旦木花帽、阿訇花帽、曼波爾花帽、夏帕克帽、衣力買花帽、托爾花帽等；

女性常戴的有奇曼花帽、再爾花帽、瑪日江朵帕、金片花帽等；

男女都戴的有吐魯番花帽、伊犁花帽、五瓣花帽、塔什乾花帽、格來木花帽等。

❽ 維吾爾族花帽介紹

維吾爾族傳統的帽子有三種—皮帽、單帽和花帽, 總稱為「巴西克依木」。其中花帽最具民族特色, 其花色式樣約二十餘種, 各具地區、性別、職業、年齡等特點。如南疆地區的維吾爾族人多喜歡戴以巴旦木杏核圖案為主的巴旦木花帽, 為黑底白花; 吐魯番地區的維吾爾族男女老幼則喜歡紅花綠葉、花大底空小、顏色火紅鮮艷的吐魯番花帽; 知識分子多喜歡戴奇曼花帽, 又稱「奇曼塔什干朵帕」, 它以米字為骨架, 花枝葉交錯, 花紋以枝桿連結或以線條分隔, 成多個正反三角, 菱形格局, 用冰裂紋或點線綉成底紋與主花相映襯, 色彩多為淺綠色底小紅花; 維吾爾族姑娘最愛再爾花帽, 它用金銀線盤綉, 所綉花多為立體。戴再爾花帽在陽光下行走, 花帽熠熠閃爍, 給人以華貴之感。做禮拜時戴的帽子稱阿克多帕, 即白色帽, 以白色線扎花紋,維吾爾族婦女所蒙面紗或蓋頭, 多為咖啡色、黑色、灰色和白色。其頭巾花色鮮艷,以紅、黃、藍、綠色為主。

最具維吾爾族民族特徵的維吾爾族花帽, 式樣繁多。因不同地區、不同性別、不同年齡及不同職業、不同地位的人愛好不同, 花帽的花紋圖案式樣都各不相同。但不論何種花帽, 其圖案紋樣都是以新疆花卉果實等自然物象為素材, 加以藝術提煉而成。花帽中最負盛名的是南疆喀什地區盛產的男式巴旦木花帽。

關於巴旦木花帽還有一傳說: 公元955 年, 黑汗王朝的蘇里唐蘇托克·布格拉接受伊斯蘭教, 並定其為國教, 定「星月藍旗」為國旗。公元1176 年, 由中國東北西遷的西遼(契丹) 人滅黑汗王朝, 改制國旗, 禁用「星月藍旗」。莎車、和田、阿克蘇、庫車及中亞部分的人民不甘淪亡, 在黑布上綉制形似「半月星辰」的巴旦木花紋, 縫製成代表「星月藍旗」的巴旦木花帽。這一傳說, 既說明維吾爾人反抗侵略的斗爭精神, 又說明維吾人喜愛巴旦木花帽所孕含的宗教情結。