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传统旗袍结构图

发布时间:2022-10-06 06:46:47

1. 满族旗袍有哪些样式和特征

满族旗袍 旗袍是满族妇女传统服饰。旗袍的特点是立领,右大襟,紧腰身,下摆开衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滚边或镶边等。二十世纪二十年代后,经改进,腰身宽松,袖口宽大,长度适中,便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙影响,长度缩短,几近膝盖,袖口缩小。三十年代中又加长,两边开高衩,突出了妇女体形的曲线美。四十年代缩短,出现短袖或无袖旗袍,外为流线型。继后,衣片前后分离,有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩,能充分显示仪态雍容文雅,被认为是表现女性美的典型民族服装,称誉世界。
旗袍基本与男式相同,只是多一些装饰而已。女式旗袍除也是直立式的宽襟大袖长袍外,下摆及小腿,有绣花纹饰。满族妇女往往在衣襟、领口、袖边等处,镶嵌几道花纹或彩牙儿,俗称“画道儿”或“狗牙儿”。根据季节变化,还可分为单、夹、棉、皮等几种。
社会的发展,男旗袍逐渐废弃,女旗袍则不断演化,由宽腰直筒式逐渐变成了紧身合体的曲线型、流线型,成为代表中华民族的一种女式服装。
是满族男女老少一年四季都穿着的服饰,它裁剪简单,园领,前后襟宽大,而袖子较窄,四片裁制,衣衩较长,便于上马下马;窄窄的袖子,便于射箭。由于袖子口附有马蹄状的护袖,又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后,马蹄袖已成装饰,而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。
旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子、前襟和袖口都有绣花装饰。随着时代的变迁,旗袍式样的变化也很大,四片裁制也改为两片裁制。旗袍能很好表现妇女的身段和曲线。图为满族妇女在旗袍外套穿的马甲。绣有精致图案。穿旗袍跳宫廷舞的满族妇女。穿着传统满族旗袍的男子,包括带箭袖的长袍和一袭马甲,以及满族男性的帽子
称“衣介”。分为单,夹,皮,棉四种。这种“衣皆连裳”(古代上为衣,下为裳)与汉族的上衣下裳的两截衣裳有明显区别。它是满族男人喜著的服饰,也叫大衫,长袍。满族男子穿的旗袍,其样式和结构都比较简单,原为满族骑射时穿用的圆领(无领后习惯加一假领),大襟,窄袖,四面开禊,左衽, 带扣绊,束带,适于骑马射猎。满族妇女穿的旗袍,样式美观大方,讲究装饰,领口,袖头,衣襟都绣有不同颜色的花边,有的多至十几道,穿起来匀称苗条,婀娜多姿。有一种女式旗袍叫“大挽袖”,把花纹绣在袖裏,“挽”出来更显得美观。满族妇女所穿旗袍,从样式到做工都十分讲究。在旗袍领口,衣襟,袖边等处镶嵌几道花条或彩牙儿,有的还要镶上18道衣边才算是美。旗袍的样式后来发生了一些变化,开禊从四面改成了两面;下摆也由宽大改为收敛;袖口也由窄变肥,又由肥变瘦,使其穿起来更加合体。现在穿旗袍的已不限於满族妇女了,它已成为各民族妇女普遍喜爱的服装之一。

2. 旗装怎么穿的到底有几层

旗装的特点,髻作横长式,呈一字形,当时称为“两把头”或“一字头”。王瑶卿在光绪二十一年(1895)演《坐宫》时,即用此种发式。到了清末,“两把头”衍变为用青缎制成高大的横架置于头顶,侧垂流苏,脑后之发梳成燕尾式,称“大拉翅”。王瑶卿在光绪三十三年(1907)演《坐宫》时,就用了这种后期的发式和头饰,后来梅兰芳等也都依此装扮。满族妇女穿衣、裳不分的长袍,称“旗袍”,领间围以领巾。早期旗袍样式身袖都很宽大,镶滚较宽的花边。以后腰身逐渐改小。穿旗袍时,外罩琵琶襟或大襟、一字襟的小坎肩。30年代以后,更改得纤细入时。剧中扮铁镜公主者,除穿旗袍外,还穿经过艺术加工的清式蟒袍,加硬领,挂朝珠。扮萧太后需穿清式龙袍、龙褂,挂朝珠,头上戴大钿。旗装妇女脚上都穿高底鞋,鞋底厚二、三寸,似一倒置的花盆。梅巧玲、陈德霖、王瑶卿等,都擅演旗装戏,因服饰与传统的不同,故在身段动作上也有新的创造。

3. 中式旗袍为何上面修身,下面开个叉是一种“奇技淫巧”吗

在回答这个问题之前,我们先来了解一下“奇技淫巧”的意思:是指过于奇巧,让人着迷,却又无益的技艺与制品。那旗袍上身修身,下身为什么要开叉?

是一种“奇技淫巧”吗?

第一,根据中华 历史 服饰的演变,人类生活实践总结出的经验

旗袍作为袍服大家庭中的一员,也是拥有很悠久的 历史 的,它是在袍服的基础上进化而来的。

而袍服式样历代都有变制,汉代深衣制袍,唐代圆领裥袍,明代直身,都是典型的宽身长袍,穿着者多为知识分子及统治阶层,久而久之蔚成风尚。

后来袍服开始流行于少数民族地区和游牧民族,为了方便运动,他们把又宽又大的袍服进行了改造。

上面都较为紧窄合体,而下袍开叉则是利于骑射或其他激烈活动,这就是旗袍的雏形。

尤其是经常可以在影视作品中看到,皇太极大喊:我们的江山是从马背上打下来的!

所以不难理解,旗袍为什么会开叉了,是为了方便骑马射箭打江山。

还有一点就是方便随时上厕所,所以长袍开叉势在必行,这是 社会 活动中,人们通过实践得出来结论。

第二,政治环境和西方文化的影响,旗袍的变化反映了女性思想的独立和女权的解放

从字面意思上理解一下,旗袍泛指旗人所穿的长袍,这些长袍都有一个特点,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝。

袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边,看起来十分繁琐。

后来随着帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门, 社会 服饰观念也跟着的变更,受西方服饰的影响,旗袍逐渐演化为融贯中西的新式款型。

此时的服装装饰一扫清朝矫饰之风,趋向于简洁,色调力求淡雅,开始注重体现女性的自然之美。

后来出现的改良旗袍在结构上吸取了西式的裁剪方法,使袍身更为称身合体,旗袍虽然脱胎于清旗女长袍,但已不同于旧制,成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装,更加修身显身材,而开叉也是一种女性解放的标志。

总括而言,有书君认为,旗袍上面修身,下面开叉是为了便于活动和如厕,同时也是女性思想独立和女权解放的标志。

所以,开叉并不是奇技淫巧,而是中华服饰经典文化的一种传承和思想的解放的标志,具有现实意义。

旗袍作为国粹一直与时俱进,融合了时代元素,值得我们去传承和发展!

很明显是为了方便,不开叉的,人根本迈不开步子,或者说迈开的步子很小,非常影响走路和工作。

有人说那可以做成裤子类型啊!连着衣服两条裤筒不行吗?这个,你可以自己想想你怎么穿上去,反正我觉得是极其的不方便,而且做成这种类型,那旗袍意义何在?上半身修身,下面和上半身非常不匹配。

而且我们需要了解旗袍的发展。

旗袍属于袍服类中的一种,它是从春秋战国时期(2700年前)的深衣发展下来的。所谓深衣就是中国古代人穿的上衣下裳合为一体的衣服。也就是说旗袍一定是上下一体的衣服。

在旗袍黄金年代的20世纪30年代到40年代,旗袍样式多种多样,开叉不是必须的,开叉高度也不尽相同。这里就当今大众意识中的旗袍——民国时的海派旗袍,和现代旗袍这两大类旗袍简单说一旗袍开叉这回事儿。


1、民国时期旗袍的典型代表——海派旗袍


民国旗袍起源于20世纪20年代后期,旗袍起源说里面有彼时女子为寻求思想独立和女权解放,而出现效仿男子穿左右两开禊男子长袍的举动。


思想解放潮再牛,绝大部分女性还是更喜欢穿贴合身形的旗袍,因为,更显女性身材魅力。旗袍修身,还要保证行走活动方便,在裙摆两侧开叉上多下功夫是最好的解决方式。(请原谅邓丽君的这配图有点夸张,还不是典型的海派旗袍)


张曼玉在电影《花样年华》中的这件中长款旗袍,非常紧身,开叉只到膝盖,并不适合大步流星地行走,如果没有开叉,行走更不方便。


30年代至40年代是旗袍的鼎盛时期,旗袍样式多种多样,长度从膝盖到及地各不相等,领型有高中低和无领几种分别,袖子样式 多种多样,裙摆肥瘦也不尽相同,而开叉也不是旗袍所必须的元素。从民国时期的画报中可以发现,为了方便行走,低开叉旗袍的下摆较为宽松。


开叉高度到膝盖的旗袍,裙摆更修身,开叉恰到好处,既显女性身体特征,又不失端庄。章子怡所穿的旗袍就是典型的海派旗袍。


外交官顾维钧第三任太太、南洋富商黄仲涵之女、 时尚 名媛黄蕙兰,身着的旗袍也是非常标准的海派旗袍样式之一。美过《VOGUE》评选她为20世纪20~40年代中国“最佳着装女性”,身穿旗袍穿梭于国际政治交际舞台上。


20世纪30年代,随着西方高跟鞋传入中国,爱美之人穿高跟鞋搭配旗袍,大众发现高跟鞋不仅让穿旗袍之人增加了美感,也让女性身材显得更纤瘦修长、婀娜多姿。


渐渐地旗袍搭配高跟鞋之风盛行,而高跟鞋一度改变了旗袍的流行风格,裙摆渐渐加长,开叉越来越高。不过,即便再高,也并为达到民国时期画报里面的那种高度,只是到臀部下方的大腿中部,相比到膝盖的开叉,多了几分性感妖娆。


至于当今部分影视作品里面的复古旗袍,旗袍开叉着实用力过猛。


2、民国旗袍新演绎——当代旗袍


修身、侧开叉、衣领与衣襟风格拘谨是民国旗袍典型的特征,总体上并不是适合现代日常生活穿着。现代设计们以民国典型的海派旗袍为设计基础,再加入现代审美元素,形成现代旗袍,一种在大众看起来并不像“旗袍”的旗袍。


赵雅芝所穿的这件就是改良过后的旗袍,上半身是削肩样式,背后拉链代替右衽,下半身是礼服样式中的鱼尾造型。


各大 时尚 品牌借鉴海派旗袍元素,重新演绎的现代旗袍,其中既有国外一线 时尚 品牌,也有国内品牌。


2004年巩俐在戛纳电影节红毯身着YSL by Tom Ford 2004秋冬系列改良版旗袍,风格非常符合巩皇。


其实,旗袍也可以不用像旗袍黄金年代的海派旗袍那样注重显示女性曲线,李宇春在2107戛纳电影节红毯上所穿的Gucci刺绣高开叉旗袍,和在卫视春晚上穿的无开叉旗袍中的棉袍,大概,李宇春让大众对现代旗袍有了新的认识。

现代的中式旗袍是一种形成于民国时期的民族服饰。旗袍最简单的特点就是右衽大襟、立领盘扣、侧摆开叉。那么旗袍为何是上身修身下身开叉的设计?有些人说这是设计者的个人爱好,是一种“奇技淫巧”,那当然是不对的。我总结有以下几个原因。

一、时代背景

中式旗袍,是一种融合中国古代传统服饰和西方新兴服饰的中西结合产物。现代旗袍的款式基本与民国时期相同,中国汉族的传统服饰两千年来一直是“上衣下裳”,穿袍服一直是男性的专利。民国时期,女权解放,开始效仿男人穿长袍,后来结合西洋的理念,诞生了女式长袍,也就是“旗袍”。上身更加贴合女人的曲线,下身保留了男士长袍开叉的款式。

二、实用性

旗袍作为民国时期中国的国家礼服,肯定是要衬托东方女性的美。上身修身是为了更好的衬托女士的曲线,开叉也更能秀出女人的性感美又不失风雅,也是作为国家礼服的基本要求。而且旗袍下身开叉,也更加方便行动。旗袍的材质多为丝绸,缺乏弹性,若无开叉将会极大影响穿着的行动能力。

三、思想解放

民国时期正式正式女子思想独立和女权解放的斗争时期,中西文化开始大面积交流,中国女性也开始接受并学习西方开放的思想。这种思想斗争正式通过剪短发和穿新服饰开始的,当时的女人不再学习保守刻板的传统,而更愿意接受西方开放自由的思想,开始变得原意展现女人的形体美,也不介意了露臂露腿,所以旗袍这种流行服饰必然要符合人们的需求,修身和开叉是必然的。

旗袍如今依然可以称为中国国粹和女性国服,是一种最能展现中国女性美的民族服饰。

那么关于旗袍的前世今生有着哪些故事呢?

旗袍真正诞生至今仅有百年,形成于上世纪二十年代,当时正处于文化和科学变革时期,中国人正从封建 社会 的阴影中慢慢走出,女性的权力得到了极大的解放,灵感来源于中国满族传统服饰结合西方现代裙子的特点应运而生。当然设计师则是中国汉族设计师们。因此中国汉族文化和传统在旗袍身上得到了十分的体现。一件神奇的服装就是在这样的背景环境下诞生了!

旗袍的特点可以概括起来十二个字: 右衽大襟,立领盘扣,侧摆开叉。

这十二个字大家看到了,其中最后四个便是题目中写到的侧面开叉。为何非要开叉到大腿间呢?原因其实很简单。

清朝末年,随着西方国家的先进思想开始进入中国这片古老的国都和土地上。女性越来越多的开始了争取女权独立的斗争,到了民国时期,上层 社会 的女性已经彻底的改变了曾经大门不出、二门不迈的 历史 形象,开始积极地读书学习,外出做事,参与 社会 各项事务,更是破除了裹脚、束胸等传统的歧视女性的封建行为。自然传统的服饰也必须要变革。


因此,旗袍的出现很快的受到了这些新时代女性的欢迎,这些经常需要出门参与 社会 事务的新女性,对于穿着的要求,不仅要体现自己的完美身材,更要大步流星,不再扭扭捏捏故作病态,因此,在这样的消费群体需求下,旗袍在设计的过程中选择了 “侧摆开叉”。 这样的设计就是为了满足女性更好的走路。

旗袍有“东方女装代表”的美誉!是清末的产物,根据当时旗人的服饰而命名!

她是根据女士的身材而修身设计,尺寸恰到好处,旨在展现女性曼妙的身姿曲线,所以臀部以下变窄,为了不影响行动走路,所以在两侧设计了开叉!

第二点设计开叉的原因,就是便于穿着,因为臀部下面比上面细!

还有一点人性化的设计,就是为了便于如厕,俗话说人有三急嘛!这三点原因的开叉设计真是旗袍的精髓所在,不仅体现了东方女性的美丽妖娆,而且也给生活带来了便利!

从这点就可以看出,古代服装设计大师的水平真是NumberOne,水品一点也不逊色与现代大师啊!
所谓“美人兮在东方,美衣兮亦在东方”!

首先给个肯定的否定回答:并不是哦~

说起旗袍的上修身、下开叉设计,咱们先了解下旗袍的起源:

袁杰英、包铭新教授在《中国旗袍》中的观点,旗袍起源自几千年前的西周、前秦两汉时期的麻布窄形筒装或深衣;

卞向阳《论旗袍的流行起源》认为,旗袍是中式袍服马甲+西式裙装结合而成,象征新时代的流行风尚,较早接受旗袍的群体,是都市中受西方思想影响较深,反封建追求男女平等的新女性与学生群体等。

而旗袍的立体剪裁,穿上能让女性身形曲线优美、体态婀娜,在爱美天性&新思想新追求的共同催化下,就成了当时的流行服饰啦~

从时髦女郎、姐妹淘,到学生、教师大家都爱穿。

文中参考资料来源于网络;

现在可能很多人会认为旗袍是从满清服饰变化过来的。其实不然,至今,它的定义和产生都是十分有争议的。

在中国服饰史上,旗袍产生的时间有四种说法:第一:从清朝满族妇女旗衣变化来的;第二:源于先秦两汉的深衣,满族的旗衣就是继承的深衣,旗袍是在旗衣的影响下产生的;第三:旗袍虽然可以远追到周朝,但是跟清朝旗衣没有关系;第四:是中国传统服饰的西化。在台湾,研究者甚至提倡将旗袍改名为祺袍,区别满族女性的传统服饰。

旗袍我们应该都知道,它是非常修身的,充分展示了东方女性的知性美。上面很修身的下面开叉,为啥会开叉呢?旗袍流行的时间是在20世纪民国时期,那个时候上海的女性,都以身穿旗袍为荣。旗袍也充分的符合那个时代的特性。女性解放运动如火如荼,女性为了自由,也开始穿袍衣。要知道,清朝以前都是只有男性穿袍,女性都是穿裙。民国女权运动的展开,更多的女性也就纷纷开始穿袍。男性同胞也开始支持,喜爱这种服饰。

民国才女张爱玲是非常喜爱旗袍的,我们现在看到的很多民国女性照片也基本都是旗袍,这也是当时的一种文化特性。

蒋介石的夫人宋美龄也是旗袍的狂烈热爱者。宋美龄的旗袍数量非常巨大的,令人咂舌。她甚至拥有一个除了节假日,365天都在为她做衣服的裁缝师傅张瑞香。他的做工非常了得,也十分受宠于宋美龄。

旗袍开叉的原因就是它方便,上面十分地修身,下面如果不开叉,女性行动就会十分不便。开叉就能让女性灵活地参加 社会 活动。民国时期,各行各业涌现出来的优秀女性已经能充分证实这一点。

旗袍可能在很多人眼里都是比较妖艳的,就自认为这种服饰是低俗的。其实,旗袍充分的展示了东方女性的美,是种知性、优雅的美,是不同于西方礼服的美。在当今认可度也非常的高,领导人夫人出席各种国际活动也是身着旗袍,充满着东方魅力。而且,旗袍还影响了越南,越南的传统服饰奥黛也是受到了旗袍的影响。所以说,旗袍不是什么“奇技淫巧”,而是中华文化博大精深,源远流长的体现。

这不是什么奇技淫巧,而是实用主义。我觉得旗袍是我们中国最具特色的服装,最性感的服装。

旗袍是清末明初出现,逐渐演变过来的。上面修身不用多讲,就是为了凸显女性的特征,就像古代欧洲一样,用束胸衣凸显女性特征一样,只是旗袍更容易穿,成本更小,又舒服。当然还有一个不为人知的作用, 就是容易哺乳喂奶 。当时的妇女受到民国解放运动影响,思想逐渐开放,不再常居深阁,需要参与 社会 分工。因此如何平衡哺育后代和工作,旗袍的设计就考虑了这点,纽扣放在胸前,容易解开,方便喂奶。可谓是一举两得。

下面开叉,是因为只有开叉,且要开的很高,才方便走路,走路才快啊。之所以会让人觉得“淫荡”,是因为你想多了,当然也是显示了旗袍性感的一面。即展现了中国女性的优雅,性感,又能防止走光,还能轻松的干活工作。 真是一大发明啊。只可惜,现在的女性舍本逐末,追求什么包臀裙,裤袜,热裤之类的“奇技淫巧'的服装。让人唏嘘!

要想把满洲文明进一步美化,文字语言、服装肯定是少不了的。

满清能够顺顺利利的统治中国将近三百来年,在民族服饰文化与国人的发型上做得非常的好。然而呢?却偏偏在文字语言上做得不好,满语普及不下去了。

一个民族的文明想要成为中华文化的核心,文字语言不行了,必须要从服装设计入手。

自古以来的每个朝代,都不可能将永远的保持强盛不衰。这一点,作为一个来自东北渔牧政权的大清王朝来说,它们之所以能够顺顺利利的入主中原,和平稳定的统治中国长达数百余年,纯属是偶然的。对于清朝统治者来说,服饰改良早就心知肚明了。

一个满洲文明想要成为中华文化的核心,占据在中国的 历史 服饰文化上屹立不倒。满语、满文推广不下去了。既然满服:旗袍、马褂辫子装/唐装之所以能够顺顺利利的推广完好,安然无恙。其中肯定得全部国人的热烈欢迎。在国家的民族服饰文化上做手脚圆满成功,清朝统治者和民国独裁者兴喜万分,笑不拢眼。这样即使清朝被推翻了、民国被推翻了,但是满洲文明的满服:旗袍文化成为中国 历史 服饰文化的核心,依然还在。

当然,清朝、民国……的这种满族服饰发型对我们来说,强迫我们男人剃发留辫,女人缠足裹脚,男女老少统一穿满族服饰,剃留满族的发型。金钱鼠尾阴阳头猪尾巴与辣鸡蜈蚣僵尸服,当然是一种淫技奇巧的了。尤其是女人的,不是缠足裹脚就是枝头卖骚。假借崇洋媚外,实则歌颂满洲。

4. 自己做旗袍裁剪图步骤

1、平面裁剪旗袍首先,画一道横线。肩膀臂长和领都在这条横线上。

5. 旗袍分哪几种 图片

按开襟分类

旗袍的开襟通常有七种,包括方襟、双襟、直襟、斜襟、琵琶襟、圆襟以及无襟。

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图片皆来自网络,权侵删。

6. 民国时期的旗袍和现在的旗袍有那些不一样

在人的心理活动中,一般欲望的实现常有两种结果:一种是得到满足,一种是得不到满足。当人的欲望得到满足时,则有惬意的情感体验 ;而当欲望得不到满足时,则有焦虑之感。辛亥革命以“驱除鞑虏”的口号推翻满清政权,一夜之间旗女装束销声匿迹。一种追求新颖时髦、强调女性曲线的新式旗袍在乱世中酿成,摆脱了封建文化的制约,摒弃硬朗造型的满清旗袍,民主、自由的精神得以体现。

西方立体结构的裁剪方式传入中国以后,受西方人本思想的影响,西方服饰强调表现甚至夸张人体线条,往往不惜采用极端的方法,夸张人体的臀和胸,紧收腰,制造修饰后的曲线造型,提供以人为本的审美意识。民国旗袍以人体为主要设计对象,开省收腰,缩短长度,表现体态,衬托出东方女性窈窕的身姿,忠实地将人体轮廓曲线勾描出来,让女性散发出诱人的魅力。由于民国妇女走出庭院参与教育和工商等社会活动,功能性的要求逐渐突出,旗袍的造型两边开出高衩,对女性行为约束已经开始大大放松,身心发育的文化环境得到改善,审美造型一改在胸、腰、臀呈平直硬朗状态的习惯,将衣服裁剪趋向合身适体,采用黄金比定位,在强调与女性身体曲线吻合的同时,一扫清朝矫饰之风,去繁就简,其造型特点是衣领矮了、袍身短了、袖子剪了、装饰镶滚免了,趋向于简洁,力求淡雅,在满足当代妇女功能要求的前提下,崇尚人体的自然曲线美,让妇女从封建压迫中解救出来,追求全新的生活方式。

民国旗袍经历了经典和改良两个阶段,第一阶段以传统的直身平面裁剪为主,开省道使旗袍合身;第二阶段引入西方立体裁剪,装袖,装垫肩和拉链形成立体造型。这些造型接近东方人的审美理想与习惯,含蓄端秀,“露”而不“妖”。古代诗人认为“诗以若有若无为美”,因此,人体自然三围曲线造型的旗袍被称为中国女装国粹,讲究的也是含而不露的神韵。

旗袍造型的美感没有固定的量化指标,它是顺其自然地由主体意识不断调节,而使之同外界的条件相适应,达到美与人体自然曲线的有机结合,真正达到国人的审美要求。

7. 古代旗袍和现代旗袍的区别

清代旗袍与民国旗袍的差别[ 来源:世界服装鞋帽网 | 发布日期:2013-06-15 | 浏览(2174)人次 | 投稿 | 收藏 ]
编者按:旗袍源于旗人之袍,而北京是旗人聚居最多之地,所以直至清末民初,旗袍是属于京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍,但由于旗袍是女装,所以也可以说旗袍源于旗女之袍。清初较为瘦长紧窄小袖素简的旗女之袍,到了清末已变得宽大繁褥。辛亥革命之后,旗人多弃袍服而着大褂与裤,故20世纪10年着旗袍者极少,20年代才略有回复。鼎革后的旗袍有了质的变化,这个变化的主要发生之地,却是上海。

清代旗装与民国旗袍的主要差别有三点:清代旗装

⒈ 旗装宽大平直,不显露形体;民国旗袍开省收腰,表现体态或女性曲线。

⒉ 旗装内着长裤,在开衩处可见绣花的裤脚;民国旗袍内着内裤和丝袜,开衩处露腿。

⒊ 旗装面料以厚重织锦或其他提花织物居多,装饰繁琐;民国旗袍面料较轻薄,印花织物增多,装饰亦较简约。

正是这三点差别,使旗袍发生了质的变化--从传统的袍服变成可与西方裙服相类比的新品种。袍服是外套,是强调功能(防寒、遮体、表示身份等)的服装种类,其审美意味是传统的含蓄。裙服,法语中的robe或英语中的one-piece dress,虽也有着与中国袍服相仿的历史和强调功能的传统,但表现女性体态曲线却也是它悠久的传统之一;而现代裙装则加强了这一特点,由含蓄的、理想化的、局部的表现,变为暴露、性感和全身的表现。现代西方裙装的所有这些表现女性体态细微变化的表现而言,民国旗袍是无与伦比的。新中国成立之后,大陆穿旗袍的女性急剧减少。有一位知名人曾不无遗憾地说:"对身材较好的女子而言,不能穿旗袍实在是一大损失!"

1911年辛亥革命风暴骤起,推翻了满族统治者,摧毁了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服制上等级森严的种种桎梏。服装走向平民化、国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡,旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。

民国之初——悄然过渡过的旗袍。

20世纪初,中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制,创立民国,剪辫发,易服色,摧枯拉朽,推翻了满族封建统治者,把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆,这一切为新式旗袍的延生创造了条件。

辛亥革命后“达拉翅”、“花盆底”等旗女的特征装束在一夜之间销声匿迹……

1924年,末代皇帝溥仪被逐出紫禁城,清朝冠服就此成为绝唱。1920年前后,新文化运动的春潮唤醒了人们对美的渴望。

这一时期,上海成为以女性妆饰的新展示台,追求服饰的新颖时髦成为当时的社会风尚,时髦女子对政治与服饰流行有着双重的敏感。

受日本式服装影响,20世纪10年代和20年代早期,"文明新装"开始流行,女学生与女教师爱着的黑色裙成为时尚。

20年代——倒大袖与新样式。

20世纪10年代和20年代早期,城市女性中时兴过一阵“文明新装”。

30年代——黄金时代

40年代——黄金时代

旗袍走向经典的过程,可说在30年代已基本完成,40年代是其黄金时代在时间上的延续。

20年代以后到40年代,是近代中国女装最光辉灿烂的时期,而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时,旗袍奠定了舞台上不可替代的重要地位,成为中国女装的典型代表。

进入30年代后,旗袍造型完美成熟,堪称经典之作,使得以后的旗袍始终难以跳出该种廓形,只能在长短、胖瘦及装饰上略作变化而已……

全世界家喻户晓的旗袍,被称作chinese dress的旗袍(海派旗袍),实际上正是指30年代的旗袍。旗袍文化完成于30年代,30年代是属于旗袍的黄金时代。

可以说到这时中国才有了真正的时装,现代意义上的时装。外国衣料的源源输入,各大报刊杂志开辟的服装专栏,还有红极一时的月份牌时装美女画,都无疑推动着时装的产生与流行。由于旗袍的修长适体正好迎合了南方女性清瘦玲珑的身材特点,所以在上海滩倍受青睐……

而加入西式服装特点的海派旗袍,也就自然很快从上海风靡于全国各地。这样,作为海派文化的重要代表,海派旗袍便成为30年代旗袍的主流,我们所讲的30年代的旗袍也就是海派旗袍了。

30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法,使袍身更为称身合体。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍,但已迥然不同于旧制,成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装……

建国之初,人们对衣着美的追求已完全转化成了对革命工作的狂热。旗袍所代表的悠闲、舒适的淑女形象在这种氛围里失去了其生存空间……

8. 怎么做旗袍步骤图解

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首先准备旗袍面料,最好使用花素全棉府绸或涤棉面料。
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画出裁剪图,按照版型公式画出合适的纸板,然后画到布上。
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按照画出的模型进行裁剪,裁布之前可以烫上牵条,可以避免布料变形。
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开始上缝纫机了,最开始要车缝省。就是收腰,和做胸型隆起的位置。按照我的版型证件衣服有6个省道。
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然后就开始把各个衣片车缝在一起,车绲边,这里要强调的是:绲边的辊条和做盘扣的布条一定要用布料经纬丝取45°角的布条。因为45°角斜裁的布比较容易塑形。到这里,一件旗袍上衣的大型就完成了。
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接下来就是做盘扣。盘扣的花形就自己发挥了,之后一件自己制作的旗袍就完成了!

9. 旗袍怎么画请附图。

先勾出轮廓,再添加花纹,描清楚每条线用橡皮擦干净后再上色

1.服装效果图的内容和表达方式

服装效果图一般采用写实的方法准确表现人体着装效果。一般采用8头身的体形比例,以取得优美的形态感。设计的新意要点要在图中进行强调以吸引人的注目,细节部分要仔细刻画。服装效果图的模特采用的姿态以最利于体现设计构思和穿着效果的角度和动态为标准。要注意掌握好人体的重心,维持整体平衡。服装效果图可用水粉、水彩、素描等多种绘画方式加以表达,要善于灵活利用不同画种、不同绘画工具的特殊表现力,表现变化多样、质感丰富的服装面料和服饰效果。服装效果图整体上要求人物造型轮廓清晰、动态优美、用笔简炼、色彩明朗、绘画技巧娴熟流畅,能充分体现设计意图,给人以艺术的感染力。

2.平面结构图

一幅完美的时装画除了给人以美的享受外,最终还是要通过裁剪、缝制成成衣。服装画的特殊性在于表达款式造型设计的同时,要明确提示整体及各个关键部位结构线、装饰线裁剪与工艺制作要点。平面结构图即画出服装的平面形态,包括具体的各部位详细比例,服装内结构设计或特别的装饰,一些服饰品的设计也可通过平面图加以刻画。平面结构图应准确工整,各部位比例形态要符合服装的尺寸规格,一般以单色线勾勒,线条流畅整洁,以利于服装结构的表达。平面图还应包括服装所选面料。

3.文字说明

在服装效果图和平面结构图完成后还应附上必要的文字说明,例如设计意图、主题、工艺制作要点、面辅料及配件的选用要求以及装饰方面的具体问题等,要使文字与图画相结合,全面而准确地表达出设计构思的效果。

10. 中式旗袍为何上面修身,下面分开,这种设计源于什么时候

这种设计源于上世纪20年代。作为中国传统服饰之一,旗袍培誉为中国国粹,可以说是中国女性的国服。在世界历史服饰文化中占有重要地位,是一朵炫丽的奇葩。关于旗袍的形成有些专家认为可以追溯到先秦两汉时期的深衣,随着时间的推移,逐渐形成现代的旗袍。

现如今,中式旗袍作为礼仪服装出现在各种重要场合。从1990年北京亚运会起,历次奥运会,亚运会及国际会议,博览会多会选择以旗袍作为礼仪服装。在2011年5月23日,旗袍制作手工艺更是成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一

与传统旗袍结构图相关的资料

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