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嘉靖年间旗袍

发布时间:2021-12-31 13:06:46

❶ 明朝嘉靖年间,什么时候上朝、退朝

早朝是制度,不请假擅自不朝的,或者撒谎的,一经发现按大不敬论处。而且是每日必行之礼!皇帝上不上是另一回事,发大事了可以临时取消.
一般3点钟进床。
打整仪容,吃早点,到3点半或4点。
然后出门,有的走路,有的坐轿,目的地是朝庭。
大约5点钟,开始上朝,或者在门口等着上朝。
排队,行礼,上朝。
有事就说,没事就退,回办公室办公。退朝时间约为8、9点钟。
回家还可以再睡,北京话“回笼觉”根这个制度有一定程度的关系。
古代节日放假也分长短假期-
除了类似星期天的休假外,政府的法令也规定了节庆的假日。在唐代,有放假一天、三天、五天或七天的大小节庆。最长的是新年和冬至,各放七天。每年的清明、端午、中秋、重阳、皇帝的生日、孔子的生日、老子的生日等都还可以放1至3天假,让官员回家祭祀祖宗,或举行各种各样的纪念活动。-
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宋朝的休假制度显得更加宽松。《文昌杂录》载:“官吏休假,元旦、寒食、冬至各七日;上元、中元、夏至各三日;立春、清明各一日,每月例假三日,岁共六十八日。”宋朝还有一个特殊规定,各级官署,每年十二月二十日“封印”停止公务,公务人员回家过年省亲,要到次年正月二十日才返回衙门“开印”办公。这样,他们全年的实际休假达到98天。看来唐诗宋词还是要有闲工夫游山玩水才会有灵感哦!-
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到了元代,旬休、大休都没了,一年只剩下十六天的休息时间。-
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明朝更惨,节庆假日起初甚至比元代还少。因为第一个皇帝朱元璋制定的休假制度既简单又好操作:三天。一年中只有过年、冬至和他自己的生日这三天休假,郁闷吧。但后来在实施过程中遇到了很多无法回避的问题,比如夫妻分居和父母子女问题等等,估计请假的人太多了,这样才有了松动,增加了月假3天,全年加起来大概是50天左右。清朝的休假制度基本上沿袭了明朝的制度。-
ps:
唐代官员的休假制度明细表-
当个人为了执行对家庭和宗族的责任时(例如,近亲的婚丧),政府的法令也规定有回家的休假和相类似的假期。最宽大的是唐代的规定,包括:-
一、父母住在三千里外,每隔三年有三十日的定省假(不包括旅程);父母住在五百里外,每隔五年有十五日的定省假。-
二、儿子行冠礼时,有三天假期;如果是亲戚,则有一天。-
三、儿女行婚礼时,有九天假期,不包括旅程;其他的近亲行婚礼,则分别有五日、三日、一日的假期。-
四、父母亲去世,强迫解官三年;如果是军职,则为一百天。-
五、其他的近亲去世,分别有三十日、二十日、十五日或七日的假期;如果是远亲,则分别是五日、三日或一日。-
六、亲身受业的老师去世,给假三天。-
七、个人的忌日,给假一天。-
八、在五月有十五天的田假,在九月有十五天的授衣假。-

❷ 嘉靖的大事年表

嘉靖元年(1522年,壬午) 正月,称孝宗为皇考,慈寿皇太后为圣母。兴献王为兴献帝,母为兴王后。 九月立陈氏为皇后。嘉靖二年(1523年,癸未) 四月,追尊兴献帝为本生皇考,母为本生圣母章圣皇太后。

嘉靖七年(1528年,戊子) 十月皇后陈氏卒。 十一月,立顺妃张氏为皇后。

嘉靖九年(1530年,庚寅) 正月,定南北郊分祀,并另建日、月坛。 十月,诏选妃嫔。 十二月,初立九嫔。

嘉靖十年(1531年,辛卯) 十一月,在钦安殿行祈嗣大礼。 嘉靖十二年(1533年,癸巳) 三月,初开经筵。 五月,逮昌国公张鹤龄及其弟张延龄下狱。 十月,张延龄论死,张鹤龄革爵。

嘉靖十三年(1534年,甲午) 正月,废皇后张氏,册德妃方氏为皇后。嘉靖十四年(1535年,乙未) 十月,选补妃嫔,诏圣母命自选贤淑入宫。 嘉靖十五年(1536年,丙申) 十月,定献皇帝庙为世庙。 十二月,废后张氏卒。

嘉靖十六年(1537年,丁酉) 正月,皇三子朱载垕生。嘉靖十七年(1538年,戊戌) 九月,改太宗庙为成祖,献皇帝庙号为睿宗。嘉靖十八年(1539年,己亥) 二月,立皇子载壑为皇太子,封载垕为裕王、载圳为景王。

嘉靖十九年(1540年,庚子) 五月,选淑女百人入宫。嘉靖二十年(1541年,辛丑) 八月,昭圣皇太后卒。嘉靖二十一年(1542年,壬寅) 四月,大高玄殿建成。 十月,壬寅宫变发生,宫女杨金英等十余人谋弑未果,皆被凌迟。嘉靖皇帝移御西苑万寿宫,不复回大内。

嘉靖二十三年(1544年,甲辰) 十月,俺答扰边,京师戒严。嘉靖二十六年(1547年,丁未) 正月,选淑女三百人入宫。 十一月,方皇后卒。谥孝烈。

嘉靖二十七年(1548年,戊申) 正月,首辅严嵩专权之始。 四月,定嘉靖帝寿陵名永陵,葬孝烈方皇后。嘉靖二十八年(1549年,己酉) 三月,皇太子行冠礼,二日后卒。

嘉靖二十九年(1550年,庚戌) 六月,发生庚戌之变。 嘉靖三十三年(1554年,甲寅) 正月,康妃杜氏(穆宗生母)卒。嘉靖三十四年(1555年,乙卯) 九月,选淑女一百六十人入宫。

嘉靖三十六年(1557年,丁巳) 四月,奉天、华盖、谨身三殿灾。嘉靖四十年(1561年,辛酉)十一月,西苑万寿宫灾,帝移居玉熙宫。戚继光陆续平定倭寇。

嘉靖四十一年(1562年,壬戌) 正月,重修万寿宫成。 四月,帝迁回新宫。八月,裕王第三子翊钧生。 十月,俺答扰掠京畿,京师戒严。

嘉靖四十三年(1564年,甲子) 正月,选淑女三百人入宫。 嘉靖四十四年(1565年,乙丑) 三月,严嵩削籍,籍没,子世蕃以谋反罪诛。 十月,海瑞力谏帝,下诏狱。

嘉靖四十五年(1566年,丙寅) 十月,帝病重。 十二月,十四日,病危,回大内乾清宫,卒,年六十。遗诏裕王可即皇帝位。二十六日,裕王朱载垕即皇帝位。以明年为隆庆元年。

(2)嘉靖年间旗袍扩展阅读:

由于朱厚熜是藩王继位,所以一开始就产生了不少的茅盾。首先是礼部根据内阁首辅杨廷和的安排,以太子之礼迎接朱厚熜,但朱厚熜并不接受这种方案。

他对其右长史袁宗皋说:“遗诏以我嗣皇帝位,非皇子也。(意思是,你们不是请我来做皇帝嘛,怎么用太子之礼迎接我呢,必须得按照天子之礼接待,不然我不做这个皇帝。)”最后实在没有办法,皇太后和杨廷和只得让步,要知道,朱厚熜这个时候才14岁。

朱厚熜幼时就聪敏过人,他父亲教他读诗几次后就能准确背诵,稍大以后在父亲的指导下学习古籍,通《孝经》、《大学》及修身齐家治国之道。

不仅如此,他父亲还让他参加王府的祭祀和典礼,因此他很小的时候便熟悉了各种礼仪和规范。可见此人的聪明不是一般人能企及的,从一开始就注定了朱厚熜不是个简单的人。

明世宗朱厚熜即位后,就爆发了历史上著名的“大礼议”事件,最后以皇权的胜利而告终。具体是这样的,朱厚熜的皇位可以说的捡来的。

当他继位以后,杨廷和等人强迫他认孝宗皇帝为父亲,这样一来,他成了孝宗的儿子,继位皇帝也就名正言顺了,兄终弟及。

没有想到,小皇帝竟然不干了,虽然这个皇位是捡来的,但是为什么做了皇帝以后,却连自己的父母都不能认了。世宗不顾朝臣反对,追尊生父为兴献帝后又加封为献皇帝、生母为兴国皇太后,改称孝宗敬皇帝曰“皇伯考”。

历经三年半的大礼议,最后以君权的高压结束,之后嘉靖帝羽翼丰满,并且由议礼的过程体会到了如何行使皇权的无上威严,此后变得独断独行,刚愎自用。

朱厚熜做皇帝之初,力革前朝时弊,励志效法太祖、成祖推行“新政”,大刀阔斧推行了改革,打击权臣和封建地主贵族势力,大赦天下,诛杀了钱宁、江彬等佞臣,整顿朝纲,总揽内外大政。

裁抑司礼监的权力,撤废镇守太监,严肃监察制度,严分厂、卫与法司职权,重视任用张璁、夏言等贤臣,他吸取了前朝宦官当权乱政的教训,对宦官严加管束,还地于民,鼓励耕织,重新整顿赋役,赈济灾荒,减轻租银,体恤民情,治理水灾。

汰除军校匠役十万余人,极大地缓解了当时激烈的社会经济矛盾;军事上整顿军队团营,守兵东南,征剿倭寇,清除外患,整顿边防,历史上称“嘉靖中兴。”

嘉靖帝在历史上以崇信道教而著名,是继宋徽宗之后的又一位"道君皇帝",连治国都崇尚黄老之术。

嘉靖间出现了一批思想家和哲学家,出现了许多优秀文人、学者和文学流派,出现了不少胸怀理想信念、不惜以死相谏的诤臣,都与世宗的涵养人才相关,与其所实施的政治宽松相关。

可是在嘉靖二十一年之后,皇帝突然不上朝了,专心修道去了,他虽然修道炼丹,但是国家大权仍牢牢掌握着,嘉靖帝是个极其聪明并且自信的皇帝,而且有些自大狂妄,又喜欢乱花钱,也很要面子,能与之打交道的,也只有徐阶、严嵩这类的官场老手。

晚年嘉靖帝疏远严嵩,起用徐阶为内阁首辅,国家才再次走上了正轨,嘉靖帝是中国历史上最为独特的皇帝,也是明朝皇帝中最任性和倔强的一位,他为人聪明,尤其在书法和文辞修养都有不错的造诣。

同时也特别敏感,但是也十分勤奋,批阅奏书票拟经常到后半夜。总的说来,嘉靖皇帝朱厚熜是一个极为聪明的人,也是个毁誉参半的皇帝。

参考资料来源:网络——嘉靖

❸ 明朝嘉靖年间的风俗习惯。

明代嘉靖百姓习俗的变化,根据服饰、房舍、器用、婚娶丧葬等风尚的日趋奢侈,可划分为初期、中期,末期三个阶级,自洪武至宣德(1368- 1435年)为初期,正统至正德年间(1436- 1521年)为中期,嘉靖至崇祯(1522- 1644年)为末期。以社会风气而言,明朝初期,在礼法控制下,物质生活俭朴,价值观念守成,精神生活沉闷,社会秩序相对稳定,社会生活多依礼而行,社会风俗 俭朴淳厚 ,统治者企求的 贵贱有等 的社会景况已初见成效。明代中期则是 浑厚之风少衰 ,社会渐趋奢侈。到了明末,则是 华侈相高 、 僭越违式 的社会。虽然由于各地经济发展的程度有别,以致物质变化略有先后,但是随着商品经济的发展, 重本抑末 的传统观念和森严的封建等级制度、道德规范,受到冲击,出现了社会生活冲击礼法并反礼法的趋势,而且愈演愈烈,表现出不平衡性,一般是城市先于农村,沿海先于内地;地区越是偏僻落后,受礼法的禁锢就越深。从文献记载看,明末社会生活的反礼法趋势有如下几个特点:一是普遍性。二是超越性。越礼逾制的不但有皇室贵戚、封疆大吏、富户豪民、庶人百姓,就连历来身份低贱的优伶奴仆,也敢藐视礼法。而大吏富户豪民又是违制的发轫者,使社会生活的反礼法有由上而下的趋向。三是并发性。物质生活与精神生活的反礼法同时发生,说明社会生活对礼法的冲击,已由表层的物质文化渗透到深层的精神文化。社会上的确出现了一股去朴存艳、好新慕异的风俗习尚。各种畸形社会丑恶现象也有膨胀和发展,结果,寻致封建末世种种 危象 的并发和滋生。

❹ 明朝嘉靖年间吴永坚其人

明世宗朱厚璁(1507-1566),年号“嘉靖”1521年即位,在位46年。在此期间世界上(中国略)发生的大事如下:1508年:西班牙征服古巴1517年:(1)葡萄牙人到达广州,欧洲跟中国的海上贸易,从此开始。(2)威丁堡大学神学教授马丁路德,焚毁教皇李奥十世纪出售赎罪的谕旨,宗教革命爆发。1519年:(1)麦哲伦船长得到西班牙国王查里五世资助,开始第一次环球航行。(2)西班牙征服墨西哥。1520年:麦哲伦船队穿过麦哲伦海峡,进入太平洋。1521年:麦哲伦到达菲律宾群岛,被当地居民所杀。1528年:蒙古酋长巴卑尔(帖木尔可汗五世孙)进攻印度,陷德里城,建莫卧尔帝国。1542年:西班牙征服菲律宾群岛。1543年:波兰学人哥白尼逝世,所著《天体运行论》发表,揭示了地球非宇宙中心,太阳乃宇宙中心。1547年:莫斯科公国大公伊凡四世(恐怖伊凡),改称沙皇,俄罗斯帝国出现。1551年:(1)被罗马帝国卡尔五世军队围困的德国马德堡城上空,突然出现了3个太阳,罗马人以为是上帝不让攻打此城,仓惶撤走。(2)英国建立了全世界第一家股份公司--俄罗斯公司(又称MUSCOW公司),该公司向公众发行了面值25英镑,总值6000英镑的股票。(3)在西班牙的巴利亚多利德召开了大型辩论会,主题是:世界上有没有劣等民族?先进民族有没有理由对落后民族开战并奴役他们?这种性质的论战在西方殖民史上是仅有的一次。1554年:英国女王玛丽(血腥玛丽)迫害新教徒。

❺ 明嘉靖年间的人物

阶:字子升,号少湖,又号存斋,明松江府华亭县人。早年即工诗文,善书法。嘉靖二年(1523年)以探花及第,授翰林院编修。徐阶是明代公认的顶级政治家,他的权谋手段和政务能力除张居正外,可谓无人匹敌。
徐文长本名徐渭,文长是他最常用的号。徐渭(1521-1593)明代杰出谋士、书画家、文学家。初字文清,改字文长,号天池、又号青藤道人,田水月等。浙江山阴(今绍兴)人。自幼聪慧,文思敏捷。且胸有大志。参加过嘉靖年间东南沿海的抗倭斗争和反对权奸严嵩,一生遭遇十分坎坷,可谓“落魄人间”。最后入狱七、八年。获释后,贫病交加,以卖诗文、画糊口,潦倒一生。
此外还有,严世藩(严嵩儿子,独眼龙),害人无数,是严嵩专权得力的助手
陆炳(锦衣卫指挥使,非常牛的一个人,嘉靖儿时的玩伴,在他领导锦衣卫的时期锦衣卫的地位超过了东厂)
抗倭名将俞大猷、戚继光、胡宗宪
著名哲学家王守仁(徐阶是他的弟子)
为扳倒严嵩而入狱被害的杨继盛
名臣高拱、张居正、海瑞

❻ 嘉靖、万历年间,装饰绘画有什么大变化

嘉靖、万历年间,装饰绘画有了大变化,即图案是以红、淡绿、深绿、黄褐、紫及釉下蓝色交织绘成,彩色浓重,尤其突出红色,青花反而仅起蓝彩点缀作用。

❼ 王诰和严蒿是嘉靖几年间的

严嵩(1480年—1567年),字惟中,号勉庵、介溪、分宜等,汉族江右民系,江西新余市分宜县人,弘治十八年(1505年)乙丑科进士。他是明朝著名的权臣,擅专国政达20年之久,累进吏部尚书,谨身殿大学士、少傅兼太子太师,少师、华盖殿大学士。63岁拜相入阁。严嵩书法造诣深,擅长写青词(实为他人代笔)。《明史》将严嵩列为明代六大奸臣之一,称其“惟一意媚上,窃权罔利”。 透过戏曲和文艺作品、历史典籍,严嵩的奸臣形象已深入民间。(概述图片来源:明·严嵩《钤山堂集》)

王诰,字公遇,号棠溪,河南西平人,生于明弘治戊午年(1498),明末抗倭功臣。

经历
王诰,字公遇,号棠溪,河南西平人,生于明弘治戊午年(1498),年少聪慧,学识博深,为嘉靖二年(公元1523年)进士,著有《河西稿淮南奏议》《三余雅会题》《东隅集翰》等书籍,曾任山东按察司副使、陕西布政司使、南京户部右侍郎、兵部左侍郎、资政大夫都察院右都御史、总督漕运等职,南征北战,屡建奇功,为大明江山的稳定和发展立下了汗马功劳。王诰忠君为民,忠于职守,定大同兵变,巡抚甘肃,剿除倭寇,厥功昭伟。王诰的有生之年,授行人,迁户郭郎中;定大同,马到成功,记功在册;官汝宁,世袭千户,后补任山东东昌知府,升山东按察司副使;寻擢佥副御史;巡抚甘肃,练兵马,增城堡,戍边卫国,政绩显赫,受白金文绮之赐;累迁南京户部右侍郎、兵部左侍郎、都察院右都御使;总督漕运,兼抚淮南地方。当时,倭寇又起,王诰提调浙、福、湖等九省军务,调兵谴将,风从响应,江淮之地,长以安宁。诰平倭碑文存载于江苏《阜宁县志》。王诰一生为官,明嘉靖丁巳年(1557年),感疾卒,归葬西平县谭店乡王吉白庄西南一公里处洪河北岸。《河南通志》记载,明王诰“故里在县西王寨保下里老王庄”,王诰墓“在西平县城西三十里处汝河北岸,诰右都御史。”

❽ 如何通俗解释嘉靖年间的“大礼仪”事件

事件经过:
明世宗朱厚熜是明宪宗之孙,明孝宗之侄,明武宗的堂弟,兴献王朱佑杬次子(长子为朱厚熙,生五日而夭,嘉靖四年追赠岳王,谥怀献)。明宪宗生十四子,长子为明孝宗,次子为兴献王。1494年(弘治七年),兴献王前往其封国安陆州就藩,1507(正德二年)年秋八月,朱厚熜生于兴献王邸。

1519年(正德十四年),兴献王薨。以世子身份居丧并决策封国政务。1521年(正德十六年)三月,尚未除服,明武宗特旨令其袭封。五天后(三月十四日),明武宗驾崩,那时,朱厚熜尚未正式受封。明武宗无嗣,而明孝宗也无其他皇子在世,皇太后张氏与大学士杨廷和(朱厚熜未至京师前,杨廷和总揽朝政三十七天)摄理国政,根据《皇明祖训》中所说的“兄终弟及”的原则,于三月十五日派定国公徐光祚、寿宁侯张鹤龄、驸马都尉崔元、大学士梁储、礼部尚书毛澄、太监谷大用等前往安陆迎接朱厚熜,到京师即皇帝位。三月二十六日徐光祚等抵达安陆。(谷大用先期至,朱厚熜不许其私谒。)1521年四月初一,拜别其父陵墓,次日辞别母妃启程。四月廿二,朱厚熜抵京师,止于郊外。当时朝廷官员就有关于以什么礼仪迎接兴献王世子朱厚熜的争论。礼部尚书毛澄根据杨廷和的授意,定议以皇太子即位的仪式。

武宗年间,大学士杨廷和曾帮武宗起草遗诏,这时却被朱厚熜利用,成为迫使杨廷和改变立场的利器。 因为遗诏的内容是以武宗的语气表示:“皇考孝康敬皇帝亲弟兴献王次子,聪明仁孝,德器夙成,伦序当立,已遵奉祖训兄终弟及之文,告于宗庙,请于慈寿皇太后,与内外文武群臣合谋同词,即日遣官迎取来京,嗣皇帝位。”引

其中,“嗣皇帝位”四字最为关键。朱厚熜对其右长史袁宗皋说:“遗诏以我嗣皇帝位,非皇子也。”但杨廷和仍要求朱厚熜按照礼部的方案(由东华门入,居文华殿),择日登极。但未行,最后是由皇太后令群臣上笺劝进,朱厚熜在郊外受笺,当天中午,从大明门入,随即在奉天殿即位。诏书曰:“奉皇兄遗命入奉宗祧”。以明年为嘉靖元年(未采纳群臣拟定的“绍治”年号)。
四月廿七,朱厚熜下令群臣议定武宗的谥号及生父的主祀及封号。以内阁首辅杨廷和为首的朝中大臣援引汉朝定陶王(汉哀帝)和宋朝濮王(宋英宗)先例,认为世宗既然是由小宗入继大宗,就应该尊奉正统,要以明孝宗为皇考,兴献王改称“皇叔考兴献大王”,母妃蒋氏为“皇叔母兴国大妃”,祭祀时对其亲生父母自称“侄皇帝”。另以益王次子崇仁王朱厚炫为兴献王之嗣,主奉兴王之祀。五月初七,礼部尚书毛澄和文武群臣60余人将此议上奏皇帝,并声称朝臣中“有异议者即奸邪,当斩”。

对世宗而言,这绝对是不可接受的,双方产生僵持。年方十五岁的朱厚熜试图优抚杨廷和,并向毛澄厚赠黄金,欲使其改变主意,但两人都不为所动,几次下诏尊加其父徽号也被杨廷和等大臣封还。但毛澄亦修改意见,认为将来朱厚熜有子时,可以第二子取代朱厚炫成为兴王,继承其父亲的王统。
1521年七月初三,新科进士张璁上疏支持世宗,认为朱厚熜即位是继承皇统,而非继承皇嗣,即所谓“继统不继嗣”,皇统不一定非得父子相继,而且汉定陶王、宋濮王都是预先立为太子,养在宫中,实际上已经是过继给汉成帝和宋仁宗,“其为人后之义甚明”。张璁建议朱厚熜仍以生父为考,在北京别立兴献王庙。朱厚熜见此奏章后大喜,称“我父子得以保全了”。但张璁人单势孤,难以动众,世宗唯有先行妥协。但在奉迎生母蒋妃入京的礼仪上,朱厚熜坚持行以迎皇太后之礼,遭到杨廷和反对后痛哭流涕,表示愿意辞位,奉母返回安陆,杨廷和无奈之下只得让步。当年十月,朱厚熜以皇太后礼迎母亲入宫。

1522年(嘉靖元年)三月,朱厚熜无奈之下,勉强同意称父亲为“兴献帝”,母亲为“兴国太后”。尊封祖母邵氏(明宪宗贵妃)为寿安皇太后,孝宗皇后为昭圣慈寿皇太后,武宗皇后为庄肃皇后。三年之后,朱厚熜的地位已稳固,试图为父母封号加“皇”字。那时已被贬至南京刑部主事的张璁与同僚桂萼等揣测帝意,便纷纷上书重提旧事。两人得以宣诏入京,委为翰林学士,专负责礼仪事项,并迫使杨廷和辞职,而其他反对者都被下狱、贬官夺俸。以张璁和桂萼为中心,在朝廷中形成了支持、奉迎皇帝的“议礼派”,将议礼当作起家的政治资本,因此在酝酿了一段时间后,又重新挑起了议礼之争。

事件影响:
经过三年的大礼议,最后以君权的高压结束,朱厚熜已经羽翼丰满,并且由议礼的过程体会到了如何行使皇权的无上威严,此后变得独断独行、一意独行。如遇上不合自己心意的大臣,都会下狱廷杖。大礼议加强了皇权专制,促成了朱厚熜刚愎自用的政治作风。
大礼议使得杨廷和明世宗两人形同陌路。杨廷和被削官为民,更中断了杨廷和在明武宗去世之后推行的政治和经济改革,世宗日渐腐化,大肆兴建、迷信方士、尊崇道教,又好长生不老之术,此后明朝政治风气愈发颓废。议礼派“以片言至通显”,因迎合皇帝而从下级官员升至首辅、六卿,使朝廷官员看到奉迎君主带来的好处,嘉靖十七年后,内阁14个辅臣中,如徐阶、顾鼎臣、严讷、夏言、郭朴、严嵩、袁炜、高拱,李春芳等,有9人是通过撰写青词起家的。从此明朝官员中谄媚阿上之风盛行,政治风气日益败坏。

大礼议对历史发展产生了严重的消极影响。嘉靖皇帝以旁支小宗入继大统,内心深处实际上隐藏着难言的自卑感和不安。杨廷和等人的“继嗣”论萦绕在他的心头,必须制服群臣才能树立严威。自卑心理转化为刚愎、猜忌、横暴、独断,处处标新立异,时时戒备群臣,千方百计树立威权。

经过大礼议,在理论和礼仪上终于为自己树立了正统地位;在权力上终于独揽乾纲,威慑群臣。除强化了皇权外,还产生了许多其他严重后果。由于朝野上下都把主要精力集中于议礼,因此干扰、冲击、扰乱了政治、经济的进步性改革;由于只要顺着嘉靖皇帝的意愿议礼有功,便可飞黄腾达,甚至一跃而为巨卿宰辅,因此酿成谄媚之风;由于议礼两派党同伐异,势不两立,因此酿成党争之风。所有这一切都加重了朝政的腐败,因此史家说“吏治繁伪,兵政窳(窳,瘦弱;懒惰)惰,民力虚耗,亦由是始”。
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❾ 大明嘉靖年和大明宣德年那个年代老

宣德更早些。
宣德是明宣宗朱瞻基(1398年-1435年1月31日)的年号,他是明朝第五位皇帝。明仁宗朱高炽长子,幼年就非常受祖父朱棣与父亲的喜爱与赏识。永乐九年(1411年)被祖父立为皇太孙,数度随朱棣征讨蒙古。
嘉靖是明朝第十一位皇帝明世宗朱厚熜(1507年9月16日-1567年1月23日)的年号,明朝使用嘉靖这个年号一共45年,是明朝使用第二长的年号(最长的是明神宗万历帝(嘉靖皇帝之孙)一共48年)。原来是兴献王。嘉靖是明朝第十一位皇帝,明世宗的父亲朱祐杬没有做过一天皇帝,被嘉靖强行追封明睿宗,生母蒋王妃封为蒋太后。明世宗只孝顺蒋太后,不尊敬张太后。嘉靖的继位也意味着明朝孝宗一脉断绝。

❿ 明朝嘉靖年间的骂神欧阳衣禁简介

明朝嘉靖年间的骂神不是欧阳衣禁,应该是欧阳一敬。

欧阳一敬(?-1570年),字司直,江西彭泽人,明朝言官,官至太常少卿。

嘉靖三十八年(1559年),欧阳一敬中进士,任萧山知县,后任给事中,弹劾太常少卿晋应槐成功。担任兵科给事中的时候弹劾九人,其中八人罢官。隆庆元年(1567年)正月,杨博京察事件发生,欧阳一敬弹劾高拱,高拱罢官。隆庆三年(1570年)十二月,高拱复任首辅消息传出,欧阳一敬辞官回乡,途中忧郁而死。

人物成就
欧阳一敬弹劾三品以上文武官员二十余人,并侯爵一人、伯爵两人皆罢。其中隆庆元年(1567年)正月的京察风波中,杨博包庇山西籍官员受到胡应嘉弹劾,正式引发徐阶一党和高拱一党的争斗,欧阳一敬参与其中,驳倒了高拱及其弟子齐康。此后欧阳一敬屡屡上书,陈述兵政,直言不讳,为明王朝作出了贡献。
人物评价
《明史》:自严嵩败,言官争发愤论事,一敬尤敢言。

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