七杀逆用需要制服

⑴ 七杀与伤官谁厉害

聪明不过伤官，伶俐不过七杀。
这是古典命理书上的两句断决，好长一段时间，我都没有想明白，伤官是自我才知的发泄，说聪明，容易理解，但是七杀可是克制自己的啊，怎么也伶俐了呢？不过看现实中的人，七杀旺的人，确实也是伶牙俐齿的，反应灵敏，而且争强好胜好胜，当然，如果日主弱，那就是表面嚣张，内心反而胆小，也就是色厉内荏那种。如果日主旺了，就是天不怕地不怕了。这个时候，如果七杀没有制服或者化解，就显示出强大的破坏性，而且是为破坏而破坏，没有目的了，比如两个人打架，就是意气之争，完全是争一口气了。结果可能打赢了，但是自己也未必没有受伤，当然，打输了，就更不用说了。
忽然想到一点就是，七杀的伶俐，是针对比肩和劫财来的，也就是说，七杀更多的是对同类的攻击性，所有的聪明才智和伶俐，都是在遇到同类的挑衅的时候爆发出来的战斗性。
但是七杀同样也是克制自己的，所以当所有的竞争对手或者同类--比肩和劫财--被克制了的时候，自身也会受到七杀的攻击。对应生活中，七杀是暴力，是伤害，是官非小人，所以，当一个人抱怨生活中的小人或者是非的时候，其实也就是命里的七杀的特性被激活了，而这个七杀，也就是他自身也有意无意的伤害过别人。说不定自己在上海别人的时候还感觉畅快伶俐呢！
七杀克制毕竟劫财，比肩是手足，是运动系统，所以，这类伤害很多都是肢体上是伤害。当然，如果配合五行，则有更细的划分。比如日主是丁火合己土，则更多的是精神上的伤害了。
同样，伤官也显示了强大的破坏性，叛逆心，不过伤官克制的是官星，消耗的也是比肩和劫财--也是自己的同类。也就是说，伤官也是有自以为是争强好胜的一面，但是伤官更多的是泄，是内部的伤害。
而化解伤官和七杀的，就是印星。
印星安静，平和，保守，传统，富有爱心，能帮助人。内敛，自我反省，宗教信仰。而伤官，七杀，都是在对外的时候，显的很霸气，很风光，很有魄力，恰恰忽视了自我，最内心的一面。而宗教信仰，也不是去拜拜菩萨就行，六祖慧能在坛经上说，慈悲就是观音，清静即是弥陀。没有慈悲的一念，和观音是不相干的，不过能低头的一瞬，至少也是放下了自我，和佛菩萨结了个缘。
在遇到困难的时候，想获得帮助的时候，这个时候，最需要的是印星，那么同气相感，你内在的气质，有表现出印星的力量了吗？自助者天助，其实不是天助，是自身的气质和天地之间的气质沟通了，加强了。最后还是自己助了自己。

⑵ 请教此七杀格八字是正用还是逆用

甲生申月，申是甲的七杀，所以此格为七杀格。
杀伤枭刃为四凶神，需逆用，即制化。七杀的制化方式有多种。
此八字，时辰带巳火食神，可制申金七杀。并且八字中没有枭神夺食，所以格局大成。
有人会问，这个劫财怎么办？正财被比肩合住不破格么？巳申刑，不破格么？
这些问题，都属于次要矛盾。论格局是否有成，找到格局至高点，抓主要矛盾即可。
我经常说，格局有成，则事业有成。事业有成是终身的，不在乎几个流年的破败倒退，以及中途是否被骗或生病。（破财、婚姻、健康等不属于格局范畴，这些具体技法会在以后的文章中进行阐述）。

此八字，七杀格，这个七杀必须制化，所以食神大用。而劫财并不影响食神制杀，同理比肩合住正财，也不影响食神制杀。
在论述八字过程中，抓住格局主要矛盾，迅速判断成败，而不被小细节的刑冲合害所迷惑，是一个合格命理师应具备的基本技能。

原文如下：
年月两干之甲乙，得当令之申金、丑内之辛金制化，不起争妒之风。时干己土临旺，与日主亲切而合，合神真实，乃谓真化。但秋金当令，化神泄气不足。至午运助化神，中乡榜；辛巳金火土并旺，癸黄甲，宴琼林，入翰苑，仕黄堂，庚辰合乙制化比劫，仕至藩臬。

2. 正印化杀

癸甲丁丙
酉子卯午

七杀除了食神可以制之外，正印也可以化杀。
此八字丁生子月，七杀格。月干甲木正印生旺，可以化杀。七杀在年承权坐贵，我之正印所化，表示贵气深厚。又子午卯酉，支全四正，提升格局层次。
关于子午卯酉相冲，时辰劫财夺财，都不妨碍七杀被化这一事实，且都属于次要矛盾，不是格局主线。

原文如下：
此造天干地支皆杀生印，印生身，时归禄旺，尤妙四冲反为四助，金见水克木而生水，水见木不克火而生木，此自然不隔不占，无阻节之物。日主弱中变旺，运遇水，仍能生木；逢金仍能生水，印绶不伤，所以秋闱早捷，仕至观察。

⑶ 七杀怎么看有制无制

七杀有制，七杀代表了外部的机遇、风险，是风险还是机遇就看自己有没有能力制杀、化杀了，有本事制化七杀就会有成就，没有能力去制化，就会贫贱一生。能制化七杀的就是食伤和印星，代表了人的能力，包括智力的和体力的两种能力。

而七杀是克日主的，它对日主是最凶的，代表了人周围最险恶的生存坏境、最坏的人、最倒霉的事情，所以命中有七杀而七杀又不受制化克身的人，一般都是伤残、疾病、脾气坏、常犯小人、有意外之灾等等，然而受制化又会有大出息。

无制克身的叫做七杀，有制化的叫做偏官。偏官也是官，带偏官的人常常会有富贵。

七杀代表外部险恶的环境，如果自身有食伤、印星能化杀等，这样自身又有改变这种险恶环境的能力，所以就会有很大的成就。

七杀有制例子：

像是晚清镇压太平天国起义的曾国藩总督的八字：乾：辛、己、丙、己、未、亥、辰、亥，在这里我们暂将旺衰、用神浅搁，直接从七杀有制化为权的角度来分析，典型一个权欲较重的平暴制乱之高官。

七杀就是霍乱、暴乱、小人、敌人、穷人，食伤来制，就是平暴乱了。伤官高透，猛力制月令与时支之杀，七杀结党有库，可见，其所制服的不是一般小鬼了，可是大势力的鬼群。日主自坐杀库，这就是绝妙之一，制了鬼且能收服鬼为己用，这样，能收回来的七杀才能使用。这样的杀才能化为权；绝妙之二，伤官未与亥又拱正印局，这同样是大权在握之象。这样的七杀制服之后均或称为有情于日主，反倒助其官威权势。

七杀有制有哪些特点：

七杀(即偏官)者，性急伶俐，心巧聪明，多则主人凶夭贪薄。喜身旺、合杀、制伏、羊刃;忌身弱、见财、无制。

1、七杀有制化为权，无制为杀。天干杀显，无制者贱。七杀通根透干，身弱则克身不已，若无伤食制杀，贫贱下人。

2、偏官有制化为权，唾手登云发少年，岁运若行身旺地，功名大用福双全。

3、七杀有制化为权，定产麒麟之子。食神制杀，不特有权，而且所生之子聪明过人。

4、七杀有制命有子，七杀无制一世孤。又云：七杀有制亦多儿。

⑷ 算命先生说我是七杀格，什么意思呢

不看八字论什么格什么局，那是命理学理论，可以说几大篇。但你让他看一个八字命局他不一定看的透看的准，八字要看的准对命主的人生才能有参考和指导意义。所以不知你这里问七杀是泛泛学知识，还是问自己的八字，学的话你至少学五年可能就不会在这里问这样的问题了，如果想询问自己的命与运，那你要告诉准确的生日时辰

⑸ 地支遁藏七杀要制服吗乙丑 戊寅 丙申 丁酉 此八字日元有壬七杀 需要食神制杀还是印化

这个算不得七杀。此八字申寅冲，寅败，寅为丙之长生，如此丙火偏弱，全耐年上乙木生之，行寅卯运可富。贵不大耳。妻脾气暴躁，但忠义也。

⑹ 请问这个八字中的七杀是否被食神制煞中晚年运势如何

身旺喜煞，食神为病。喜水木。中晚年运气不错。亥年七杀透攻身，强根被合化，身弱惧煞，谨慎。

⑺ 关于八字的一些疑惑，七杀当月令时，食伤很弱，一个食伤和一个正印能制服么

八字财旺，五行金木水火土齐全，根据命理书籍滴天髓所述：五行齐全是好命，只是眼前运气不佳，时运不济，只要脚踏实地，将来必能光宗耀祖。恭喜你

⑻ 七杀为什么伶俐

命理书上有这么一句“聪明不过伤官，伶俐不过七杀”，伤官和七杀都是十神，也就是说十神中最聪明的莫过于伤官了，最伶俐的莫过于七杀了。

十神是八字中其他七个字相对于日主的五行生克关系而来的。伤官对“日主”而言是我生者，我泄者，是日主的精华之物，代表聪明、智慧、创意、头脑。

可以说伤官是十神中最聪明的一个了，只要伤官出现在八字当中，就代表这个人脑子好使，想法多，注意多。这点伤官与食神比较像，都是自己才华、技艺的宣泄和体现，但是相比较而言食神还是略逊一筹。食神比较温和，其表达和发挥比较随意，中规中矩，而伤官更能有出人意料的奇思妙想，往往有一鸣惊人、出奇制胜的作为。

当然有的人聪明是容易看出来的，表现在外面的，这时候伤官在天干；有些人城府比较深，虽然聪明，但外表看不出来，不显露，这时候伤官多在地支。

不管伤官如何隐藏，都代表这个人比较嘚瑟，也就是好出风头，好喜欢表露自己的才华、聪明，就像三国演义里面的杨修，所以容易得罪别人，招惹别人憎恶。

伤官之人管不住自己的嘴，多是因为口舌引起纠纷，而且伤官之人多恃才傲物，比较特立独行，喜欢独来独往，更喜欢自由，不想被世俗礼仪束缚，你想这样的人谁能容忍别人不把他当异类才怪。而他们也自视清高，你不愿理他，他还不愿意理你呢，这样就造成伤官之人显得不合群。

最可怕的是伤官的本来含义，就是伤害“官”，官就是上司领导，伤官之人容易藐视法纪，不守规矩，不受管束，喜欢跟领导对着干，你想这不惹祸才怪。

八字中容易惹祸的还有一个“七杀”，比起伤官的“动口不动手”来说，七杀就不那么温柔了，能动手绝不吵吵！

七杀相对于日主来说，是克制日主的同性五行，代表制服争斗的暴力、权力。七杀的心性是刚猛有力，果敢有胆量，而且还有勇有谋，在古代代表战场上冲锋陷阵的将士。

七杀之人的性格特别明显，其人很有上进心和进取心，待人热情，有着强烈的正义感和侠义精神，不会恃强凌弱，但是在命中为忌的时候也会表现得非常急躁不稳重，容易冲动暴躁，脾气也显得古怪，任性倔强，再加上恃才傲物，自视甚高，很容易得罪身边的人。

八字中如果七杀，相当于一头猛兽在自己身上，不用想肯定要用铁链子拴住它制服它啊，否则非但不能为我所用，发起火来还会朝自己攻击，把自己伤害了。

所以“有杀先论杀”,七杀攻身非常猛烈，否则制服不了，自身安危难保，谈别的格局都是白扯。七杀被制服就是偏官，偏官之人代表灵活聪明，随机应变的能力很高，“伶俐不过七杀”就是这个意思，不管是古代还是军队里面的领导、将军多是七杀为用，临阵用兵，沉着勇敢，遇到紧急情况也是多出奇谋，转危为安。

七杀在社会人际上，七杀是颗凶神，代表小人、坏的上司，所以一定要制服它。坏的东西如果能制服，就能为我所用，这就是命书上说的“假杀为权”，虽然小人凶狠狡诈，环境凶险恶略，但是你能治了他，你能克服，就代表着权力，尊贵。

伤官和七杀都需要印星来化解，印代表着宗教、自省内求，是能够收敛脾气、火气的十神。

你看七杀伤官都是外放的，很霸气，很显摆，很有魄力，但是往往忽略了自我审视，往内反省的一面。所以命中有七杀和伤官的遇到困难和挫折的时候，一定要改变自己的心性，收敛自己，加强自身修养的德行的塑造。

最怕命中没有印星，这种人就是死不悔改，不撞南墙不回头的顽固分子，这样的人迟早要吃出事啊。
——来自于网络

⑼ 盼高人解惑，癸巳 壬戌 壬申 戊申 月令七杀如何制怎么处理最好

你应该学的是格局论命体系哈，格局理论体系繁多，大致有3个体系，不知你学的是哪门体系。按照沈氏的子平真诠来看此八字乃标准的七杀格，但是按照其他体系还不一定是七杀格，比如要用人员司令表的流派，得看戌月是谁当令，如果当令之物不透，不能称为格，只能以局来看，然后选取天干有力的干来成局；还有一些流派是以有杀先论杀，无杀论财官的顺序来取格局，不管月令透不透；还有的月令不透的话，就直接以月令来取格局等等。格局流派首要理论就是要按照凶神逆用，吉神顺用来成格局，这个哪些是凶神，哪些是吉神你应该很清楚，如果不清楚，你要去补哈基础哦。所谓逆用是什么意思呢，说白了就是凶神要制服为我所用。在凶神中尤以七杀最凶，所以很多流派都是有杀先论杀，如果七杀能成格，当是掌权之人。

这个月令戌中戊土七杀是用甲木来制吗？
八字都不透甲木，怎么用甲木去制啊，肯定以原局的干支来定格啊，不过这里有几个流派，就是大运流年出现了甲木或者乙木是否改变格局的问题，有一部分人认为会变，有一些认为格局不变，看你自己去摸索。

都说月令七杀格逆用之，怎么逆用方法？
其实七杀有很多成格的类型，比如食神制杀，杀印相生，弃杀就财等等，关键要根据八字去具体的生克制化去取格，其实格局论命的难点和旺衰的判断旺衰一样，就是面对众多的格局怎么选取，这个需要下苦功夫。

是不是甲木要多了，把杀制过头了也不好啊？
这个问题有你学习旺衰的影子，感觉好像制的太弱不好，呵呵，格局只看能成格不，成格就好，破格就差，过与不过不重要，如果甲木太过，何尝不考虑食神格或其他格局看能不能更好的成格呢。

八字里藏着戊土有4个，加一起五个戊土。怎么处理才能把这个八字里的七杀用到最好？
传统的八字特别讲究藏干，这里申和巳中的戊土都是第三层的藏干，基本不考虑哈，怎么处理就是要找到最好的成格。这个八字天干不透甲木所以肯定没有食神制杀格，那地支的两个申金组合成杀印格，八字还可以，这是我的一点看法。以上仅供参考！

⑽ 八字、七杀格如果是杀弱还须制服吗

八字正统的格局就是扶抑格和从格。七杀格是什么格，成格条件是什么？入了格又能应怎样的事？？搞不懂现在五花八门的格局是哪来的，乱七八糟一堆，能断准事的有几个。八字首重用神，围绕用神这个中心点来断。现在有些人断八字根本不管用神，随手拿来就是这个格那个格的，实际啥也断不出来、再根据你的问题回答下。七杀独座要看你身旺还是身弱来判断七杀是你的用神还是忌神的另外七杀临月令的力量比你独座的力量大的多。八字是以月令来论旺衰的，简而言之，月令最大，你所说的不是七杀独座也叫七杀格的，那就是七杀临月令。