国学元素的中学生校服

❶ 汉服挺好看，可以作为校服吗

汉服好看，现在很多校服也很好看，校服要考虑好看，实用，宜打理。
时间匆匆的学生没有这么多时间浪费在整理衣服上，学生还要运动，打球踢球，课间就一刻钟上个卫生间整衣服都不够，根本不实用
所以只有在一些小的国学学堂可以看到统一穿着汉服，至于大的学校就根本不可能取代校服。

❷ 这个穿白色民国学生装的妹子是谁

她是网络红人：南笙姑娘，2012年走红于网络。凭借一张甜美的童颜，民国学生装扮，以很萌的清纯形象，并神似徐若瑄，成为宅男新一代女神的纯情少女，其照片在论坛和微博纷纷转发而成为网络红人。
个人资料——
姓名：罗小伊
外号：南叔，南大爷
出生日期：1991
出生地：四川省宜宾市
曾就读高中：宜宾县二中，宜宾市三中
现居地：成都市
走红原因：在豆瓣相册上传了一系列民国时期装扮的照片。
网络走红——
2012年春节前夕，一位网络红人南笙因在豆瓣网上传照片而浮出水面，这位清纯神似徐若瑄的童颜萝莉令网上的宅男们忘记了回家前的焦灼。
南笙在论坛和微博上一飞冲天，无处不是 豆瓣南笙的照片，迅速走红，这位之前在豆瓣上不温不火的小清新已然变身能秒杀 度娘的女神。
对于南笙，所有人都只能看图，有网友只查到她91年出生，现居成都，豆瓣南笙的详细资料至今都未人肉出来。

❸ 明国时期校服是什么面料做的。。

不是中山装！
好多人都会犯这种错误，把日本和民国的公立中学男生校服当成中山装
民国时期的男生校服是模仿日本的
这种校服式样是19世纪中期以后的欧洲军装式样，燕尾服军装的后继者。
日本明治维新后的军队开始使用这种军装，中学生的校服就是直接用当时的日本海军服，男生是海军军官服，女生是海军水手服。在昭和时代末期其比例就开始减少了，到了平成时代所占比例已经是非常小了。
其实仔细看的话完全不一样，最明显的就是领子，中山装是翻领的，海军校服是立领的；第二是海军校服是没有兜的，这种式样的军装后来增加了兜，但校服还是保留的传统的无兜。
除此之外还有很多不同点，就不一一列举了，仔细看很容易发现。
民国时期的女生校服没有仿日本，原因是：中国最开始设计校服时没有设计女生的，当时很多家庭倡导“女子无才便是德国”的腐朽思想。导致女生校服和男生校服的设计时间不在一起，因此样式也不一样，采用的长袖旗袍上半身的上衣和黑色长裙，从外表判断其实就是把汉族传统的长袍分成上下两部分。
也有说法是日本早期的女生校服也是如此，这点我没根据也不敢否定，毕竟在大陆学习历史有太多局限性。
PS：就算是中山装也不是中国首创，欧洲很早就有这种设计了，因此不能把这种翻领制服全归类为中山装。比如二战苏联和德国陆军军装，虽然和中山装设计非常相似，但也不能称之为中山装
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11 2018-06-22
民国时期学生装有那些
款式都差不多，就是颜色和纽扣的细微差别
3 浏览1505 2017-06-01
民国时期女学生校服的款式叫什么
就是叫做旗袍 也是国服
早在1929年，中华民国定都南京之后，是年的4月16日曾公布了《服制条例》，对男女礼服、制服做出规定。

按照规定，男性礼服有三种，一是蓝色长袍，齐领，前襟右掩，袍长至足踝上2寸；二是黑褂，对襟长至腹，齐领；三是改良中山装，不翻领，仅有三个暗袋。女性礼服有两种，一是蓝色长袍，齐领，前襟右掩，长至膝与踝的中点;二是袄与裙，袄为蓝色，长仅过腰，袖长刚过肘，裙为黑色，长及足踝。

男女的鞋子均规定为黑色，质料不限。男子的礼帽，规定冬黑夏白。
40 浏览9230 2017-11-29
民国时期的学生装是什么样子的?
1、女学生装 可以分为两类： 一类是中西混合式的裙衫即“文明新装”，即现在也能看到的“短袄长裙” 另一类是改良的旗袍 2、男学生也有两类： 一是着立领制服，这是模仿日本的，一般还配有有檐帽。 另一个就是改良长衫。
5 浏览1189 2017-07-17
民国时期，女学生穿的衣服叫什么名字？
民国时期，女学生穿的衣服有两种，一种叫新式校服，款式源于文明新装。文明新装是民国初年，融合西洋服饰元素和中国传统服饰特点而形成的服饰。还有一种就是旗袍。 文明新装形制为腰身窄小的大襟袄，摆长不过臀，袖短露肘或露腕，并呈喇叭状，袖口一般为七寸，称之为“倒大袖”，衣服的下摆多为圆弧形，并在领、袖、襟等处缀有花边。文明新装裙子也比较短，但不曾缩短到膝上（在这以前的裙子下垂及足）。 旗袍服装风格中西合璧，旗袍虽然是本土化的服饰，然后西风东渐之后，西式服装的腰身，拉链、亮片的装饰都在旗袍中得到表现。

❹ 在0几年的时候东莞国学班校服写着仁义礼智信的是什么学校的

我只知道东华，它的国学班校服上写着仁义礼智信。但还有其他的学校校服上，是不是也写过这个，就不是太确定了。毕竟我感觉那个校服是厂家统一做的，只要在胸口印上校名就可以了。

❺ 如何看待中学生穿汉服，颂国学之我所思

个人意见，随便说说，你看着玩儿。
1，什么是汉服？
A:汉朝的衣服？如果说是汉朝的衣服，是不是汉朝人都穿差不多样式的衣服呢？当然不是，汉朝是等级社会，人们的衣服按照不同等级有大略的分化，不能穿超越自己等级的衣服。但是并非说同等级的人都穿一样的制服，没有这样的，除非是官服，军服等等。
B:汉民族的衣服？汉民族从来没有统一的服装格式。如果一定说有，孔子说“微管仲吾其披发左衽矣”，“左衽”被视为野蛮未开化的标志，可见“右衽”则是文化教化的标志，但是“右衽”也有很多样式，并不一样。同样的 还有一句很有名的话“中国有服章之美，谓之华。有礼仪之大，谓之夏”，出自《春秋左传正义》，还有《尚书正义》中的“冕服华章曰华，大国曰夏”，不管是服章之美，还是冕服华章中的冕服，都不是固定的制式服装，“华者花也”，谁见过所有的花都长一模一样的？那样还有什么可美的？即便是清朝的长袍马褂，也不是人人都穿的，农民下地，也穿长袍马褂的话，还能干活儿吗？
所以，所谓“汉服”从来都没有存在过，也没有出现过。穿什么样的衣服算汉服呢？
2，颂什么国学？
A,国学是什么？国学是个模糊概念，至今也没有一个大多数人所认可的定义。国学本来相对于西学而言的，清末以前，并没有这个概念，以前的中国人都觉得只有自己才是文明之邦，别人都是没开化的夷狄，哪里来的学问？直到西学东渐，才知道夷狄也有学问，而且很高明，这才有了国学和西学的概念。而且国学这个词是日本人发明的，一部分中国学者沿用了而已。今天比较多认可的定义，是把所有传统时代的文化、思想、经验等等都称为国学。
B：国学有多大？传统社会中印刷术落后，传播方式也落后，从有文字记载（最早的甲骨文）开始到清末大约三千二三百年中，古人写作的书籍，今人所能知道的大约有25万种，一部分散佚了，流传至今的大约有15万种，这些书政治军事经济哲学，天文地理星相医卜无所不包，都是好的么？都要颂么？当然不是，风水看相是不是国学？算命问卜是不是国学？也要颂么？三从四德，烈女节妇，要不要颂？君要臣死臣不得不死，是不是也要颂？再说具体点儿，现在很多人提倡要小孩子读的《三字经》、《弟子规》、《朱子家训》等等，里面的“君君臣臣父父子子”都要颂吗？不说这些明显的专制社会的东西，就说普通人生活的，也未必还能用，《朱子家训》开篇一句“黎明即起，洒扫庭除”，现代城市里还有庭除么？你让孩子去哪里洒扫？
所以说，国学当然有好的，但也有坏的。它的本质，是农业文明专制社会下的文化，好的固然可以学习，但也不必天天去颂，坏的更不用说了。

❻ 国学的经典元素有哪些

中国历史上“国学”是指“国立学校”的意思。自 “西学东渐”后泛指“中国传统思想文化学术”，指以先秦的经典与诸子学说为根基，并涵盖两汉经学、魏晋玄学、宋明理学及同时期的诗经、楚辞、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说等等各类文化学术及同时期的以二十四史为主的史学。
孔子——为人之道
做人要善良，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做人要本分，富贵不能淫，贫贱不能移。做人要诚实，诚信乃做人之本也。做人要自重，严以律己宽于待人。做人要知足，知足者常乐也！此上就是为人之道，是人都要努力做到！
老子——处事之道
大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理。
“道者，万物之奥。”“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。”谦退是保身第一法，安详是处世第一法，宽容是处事第一法；寡欲是养心第壹法；勿言无益身心之语；勿为无益身心之事；勿进无益身心之人；勿入无益身心之境；勿展无益身心之书；
庄子——养性之道
身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所敬畏，是做人基本的道义准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。人生要学会平和心，喜乐心，慈悲心。
孟子——君臣之道
君臣相比，君属于强势，臣属于弱势，其关系由强势君主导。君讲礼，臣讲忠，故君臣之道在于礼。君礼于臣，臣必忠；臣忠于君而君不礼，其忠必退。
荀子——学习之道
可概括为七个方面：
一是蜕：学习不能满足于已有的成就，应该不断地有所发明，有所进展，日渐而月进，并且使之产生质变。
二是虚：虚指的是学习态度。虚者，虚心、谦虚也。
三是一：“一”是专一、专心致志的学习，“学之道，贵以专”。
四是静：“静”，指的是心要静，而摒弃一切杂念。
五是积：荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
六是师：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。”有了好的老师，便可以好学，“得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。”
七是友：荀子提出，学者应“亲友”，以求得在治学上的“好善无厌，受谏而能诫”，即不断地得到批评和指正，而日有所成。
孙子——韬略之道
意指文韬武略。中国的韬略思想，源远流长，博大精深，实为传统文化之瑰宝，历史遗产之精华。韬略犹如双刃古剑。轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深若藏拙，临机取决，是为利器。愿学者得其精髓，重其所用，发扬古道，利国利民。教练不是知识训练或者技巧训练，而是一种拓展信念与视。
管子——教练之道

能力和习惯的培养；教练犹如一面镜子，反映当事人的真实现状和局限，同时引发对方看到更多的可能性，给对方一个重新选择的机会。教练的使命就是——因成就他人而成功。
韩非子——统驭之道
统驭理论：“精诚为道，运筹为术，组织为器，人才为本，制度为体，文化为魂”，带你修炼六个方面的能量，帮你完成从攻城略地到运筹帷幄、从创业有成到基业长青的惊险一跃，成长为新经济时代的新型领袖。
鬼谷子——权谋之道
权谋，是指在争夺、巩固、发展权力的过程中使用的一切灵活应变的手段。权力，是指能够直接支配他人，使之按照自己的意志行动的力量。权力带来财富、地位、荣耀。权谋天然地不受一切仁义道德、公平正义的约束；它甚至没有任何原则可言，唯壹的原则是：为达目的，不择手段。权谋的合理性取决于权谋的结果，即所谓“窃钩者诛,窃国者侯”，“胜者为王，败者为寇”是也~