① 鬼压床后有没有什么咒语可以把它敢走
在心里默念“南无地藏王菩萨”的圣号即可，我的同事有过这样的经历，一念即解开了。我也是学佛者。其中“南无”二字读作“那摩”，其他几字如标准汉字读音。
也可以念“南无观世音菩萨”。
② 我被鬼缠身，
# 慈心可驱鬼
#
来源：给孤独园林 作者：如来在家弟子Joe
慈心可驱鬼（一）
现今科学无法证明有鬼神的存在，但亦无反证可证明不存在。世界各国都有许多鬼神的传说，但因鬼的本质即虚无飘渺，神出鬼没，故迄今也仅止于传说。
近代天主教教廷已公开承认驱魔一事，并对着魔及灵异现象采取极严格认定标准。
佛陀在诸多经典里不止一次提及宇宙里确存有非人的众生，与人类世界一般，有善类鬼神，相对也有邪恶鬼神，佛陀在面对邪魔厉鬼的侵扰所采取的态度是以慈心对治，从不教人念咒划符赶鬼，所以本经的重点就是告诉我们慈心的功德可护佑我们平安，远离鬼神侵扰，甚至赢得鬼神护佑。
--------------------------------------------------------------------------------
选译自北传《杂阿含经》第一二五四篇
译于公元2005/12/11八关斋戒日
我是这样听说的：
有一次，佛陀住在古印度舍卫国只树给孤独园林内，当时世尊是这样告诉比丘们的：「
譬如有一户人家，女人多男人少，我们就可以知道这户人家极易为盗贼所劫夺。同理，不论男、女，如果不能常常、甚至就连挤牛乳那么短的瞬间，对一切众生修习慈心，我们就可以知道此人非常容易被各种邪魔厉鬼所欺负。
又譬如有一户人家男人多女人少，就不会被盗贼常常劫夺。同理，如果有人经常或短如挤牛乳那么短的片刻，对一切众生修习慈心，就不会被各种恶鬼神所欺负。
是故，比丘们，你们应当常常随时或利用一天中短如挤牛乳的片刻时间，修习慈心。」
佛陀说完后，诸比丘都心生欢喜，并依法奉行。
（一二五四）如是我闻。一时。
佛住舍卫国只树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。
譬如人家多女人少男子。当知是家易为盗贼之所劫夺。
如是善男子．善女人。
不能数数下至如[(壳-一)/牛]牛乳顷。于一切众生修习慈心。
当知是人易为诸恶鬼神所欺。
譬如人家多男子少女人。不为盗贼数数劫夺。如是。
善男子数数下至如[(壳-一)/牛]牛乳顷。
于一切众生修习慈心。不为诸恶鬼神所欺。是故。诸比丘。
常当随时数数下至如[(壳-一)/牛]牛乳顷。修习慈心。
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
慈心可驱鬼（二）
--------------------------------------------------------------------------------
选译自北传《杂阿含经》第一二五四篇
译于公元2005/12/11八关斋戒日
--------------------------------------------------------------------------------
佛陀在本经中告诉我们慈心就如同反射镜，可将对方照射过来的光线反折射回去。同理，如果邪魔厉鬼胆敢伤害修行慈心之人，正好反伤自己。
选译自北传《杂阿含经》第一二五五篇
译于公元2005/12/11八关斋戒日
我是这样听说的：
有一次佛陀住在古印度舍卫国只树给孤独园林内，当时世尊是这样告诉比丘们的：「
譬如某人有一把匕手剑，剑锋利刃，这时有某个健壮的勇士对此人扬言：『我能赤手空拳椎打你的剑，令其摧碎。』
比丘们，你们认为这名勇夫真能赤手空拳椎打此剑令摧碎吗？」
比丘们回答：「不能，世尊。这把匕手剑其刀刃锐利，不是这名勇夫能徒手空拳可椎打碎折。他这么做正是自残的行为。」
「没错，比丘们。如果沙门、婆罗门能在挤牛乳那么短的瞬间，对一切众生修习慈心，所有邪恶鬼神想要对其作祟，是不可能找得到机会。邪魔厉鬼如果胆敢伤害修行慈心之人，正好反伤自己。是故，比丘们，你们都应当如此学习，常常修习慈心，就算不能如此，也应当利用一天中短如挤牛乳的片刻修习慈心。」
佛陀说完后，诸比丘都心生欢喜，并依法奉行。
（一二五五）如是我闻。一时。
佛住舍卫国只树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。
譬如有人有匕手剑。其刃广利。有健士夫言。
我能以手以拳椎打汝剑。令其摧碎。诸比丘。
彼健士夫当能以手以拳椎打彼剑。令摧碎不
比丘白佛。不能。世尊。彼匕手剑其刃广利。
非彼士夫能以手以拳椎打碎折。
正足自困。如是。比丘。若沙门．
婆罗门下至如[(壳-一)/牛]牛乳顷。于一切众生修习慈心。
若有诸恶鬼神欲往伺求其短。不能得其间便。
正可反自伤耳。是故。诸比丘。当如是学。
数数下至如[(壳-一)/牛]牛乳顷。修习慈心。佛说此经已。
诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
转自 http://www.charity.idv.tw
帖子由 微尘 于 2008-10-30 修改编辑过
本文引用地址: http://free.yes81.net/alh/view-2359.html
③ 五鬼缠身破解法
五鬼缠身是可能因为流年凶煞的问题，这个是风水煞气的一个方面；所以，想要破解五鬼缠身，首先化解流年煞气厄运；这化解方法是可以通过佩戴吉祥物在身，来辟邪化煞，同时提升自己的运势；这个需要根据你的八字运势定适合的吉祥物，才能发挥其最好的作用；这建议到无相铜炉官网一对一定即可。
另外，自己也要从自身提升的；比如提升你的身体健康，有健康的体魄。
④ 什么咒语可以破解鬼魂缠身
六字真言咒【唵嘛呢呗咪吽】，当年把孙悟空压在五行山的正是此咒
⑤ 被鬼缠身，有什么办法可以驱走
你每天念
六字大明咒
嗡（ōng）嘛（má）呢（ní）叭（bei）咪（mī）吽（hōng）
功德
⑴、普通念诵此咒，神妙殊胜，非可言喻。无论男女老幼，富贵贫贱，皆可念诵，遍数越多越好，以满十万遍为最小限度；每次至少一百零八遍，行、住、坐、卧，皆可。但须身心清净，忌葱蒜荤腥等。又应发菩提心、大悲心，至诚皈依观世音菩萨，心缘一境，不可散乱，久久行之，祸乱悉免，祈求无不如意。……能救世人病苦，是离苦得乐的良药。
⑵、念诵此咒，能治诸多魔障，能除诸多损害，能消诸多恶劫，能得各种成就，能净诸障，……
⑥ 五鬼缠身怎么破解
被五鬼缠身的破解方法：鬼缠身有两大原因：一是阴债未尽，俗称被讨债鬼缠身。二是阴气重，本身八字阴气重或风水阴气重。一旦阳气变弱了，那么元气就很可能会被那些不洁之物吸走。元气被吸了一些的表现：面色发暗甚至发青，眼圈发黑，眼无光泽，终日无精打采。
所以，被五鬼缠身可以请一尊佛菩萨吊坠或者请一款风水吉祥物，来驱散邪魅，趋吉避凶；同时提升自己的正能量，吓退鬼魅；具体你适合佩戴哪一款有助于你化解，这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款适合你的。
⑦ 五民间鬼缠身怎么破解破解法
找楞严咒，用干净的纸张打印出来，挂在卧室的墙壁上面，墙壁必须干净，晚上突然遭遇
脏东西的话，大声念出佛号即可。
2.人站在床上,手捧绿豆向上撒之，也可以请一个开了光的佛像，还有黑狗血，女人污秽的东
西，鬼神都不能近之。
⑧ 被鬼上身了，听什么咒语能把他赶走，
您可搜查， 大随求陀罗密神咒，念佛是对要往生极乐世界的众生才会有效，念咒对付邪魔邪神比较有效。
当然念佛的话，自己要念佛才有佛力加持，播放的话效果不大， 念佛之人，佛光照越四十里地，一切恶鬼夜叉不敢侵犯。
⑨ 鬼缠身了怎么能赶走他们
鬼为什么缠身？
一来是你与它有缘，不然为什么不去缠别人的身。你要么是过去与他有恶缘，把他害惨了搞死了等等，或者你这一生冲撞了鬼神等。你现在因缘成熟所以他来找你讨债了报复你了，让你各种不舒服，甚至通过亲朋好友等让你不舒服等。
二来是鬼缠身了，你应该自我反省而不是说继续斗争，我要压过你，所谓“赶走”他。这是不可以的，这只会导致越来越重的冤孽。应该知道如是因如是果的道理，当年文殊大士把财宝放在显眼处却长久没有人去取，大士就向大众证明自己已经多世不偷盗了。这看上去不可思议，但是这只是因为众生自己普遍做不到而不相信，你若能不贪不恨不自私不自利不争斗不求，肯放开做好这些事也有感应的。所以一个巴掌拍不响，说白了是自己要去拍的巴掌。只有自己了解过错，认真忏悔配合持诵如楞严咒等咒语才能化解大冤孽，化解累生累世的冤孽债，何况是这一个两个冤孽。
其实，内心光明最重要，即尽力提升人格，不要去攀援外境，别人怎么评价别人怎么不理解什么的。老老实实的做人做事，开发自己的真正智慧。研究佛法精髓如楞严经等，了知人生透析自我，也是人正不怕影子歪，平时修的好逆境很多都能迎刃而解。劝皈依了解佛法。
⑩ 小孩被恶鬼缠身要念什么咒驱除
阿弥陀佛
当然是恭敬诚心的念阿弥陀佛佛号，求阿弥陀佛加持你孩子要附体离开
但是同时要吃素放生，止恶行善，帮孩子修福报，这样才效果好。
净空法师---佛门消除魔障的方法有八万四千，其中最方便、最有效的，就是这一句阿弥陀佛。念佛能得度，但是他不信，那就没法子！如果真正相信，一心念佛，这个冤鬼决定会离开的。
净空法师---“修一切善”就是修福，你这个福德天天增长，纵然有冤家债主，他看到你这个福报一天一天大了，他也不敢来干扰你，想报复也不敢下手
佛讲“人身难得，佛法难闻”，这两句话的义趣甚深！得人身不容易，失人身太容易了，失掉人身再得人身那就难了。几个人敢说他来生还会得人身？得不到了，这是我们要常常反省反省的！
来生要得人身，五戒十善要持得很干净，我们能做到吗？杀盗淫妄天天干，贪嗔痴慢，用贪心学佛，用嗔恚心、嫉妒心来学佛，这样的心态，来生不但成不了佛，果报在三途！
我们的心一定要清净，才能与佛菩萨感应道交。我们学佛能精进、能不退，这都是阿弥陀佛神力冥冥当中加持着的。我们用是非人我心、贪嗔痴慢心、嫉妒愚痴心学佛，这怎么能跟圣人感应道交？不可能的事情。不是说佛菩萨不来，不是的，是我们无法跟他起感应。我们还自以为聪明，这样学佛，这一生还是会空过，很难成就。
我们要真正保持这一生平平安安地度过，不遭大小横事，那需要很大的福报，那需要真实的智慧。我们要保住这一生平安幸福，自己一定要晓得断一切恶缘，决定不造恶业。
佛教我们“诸恶莫作，众善奉行”，这真正保证能让我们这一生幸福，不遭到横难。纵然过去生中，或者今生曾经造过恶因，我现在恶缘断掉了，缘没有，因就不会结果，所以“诸恶莫作”就非常非常要紧了，这不是一句口号，要认真去做。
再者，一定要众善奉行。为什么？“修一切善”就是修福，你这个福德天天增长，纵然有冤家债主，他看到你这个福报一天一天大了，他也不敢来干扰你，想报复也不敢下手