目前中国继承了古代哪些制服

① 通过中国法制史的学习,你认为中国古代有哪些值得今天借鉴和继承的制度

学习明朝的“轻罪轻罚，重罪种罚”，严厉对待贪亏行为。
学习宋朝的知府与通判相互制约，相互监督，分散权立。

② 中国古代继承制度演变

从禅位制到世袭制。

1、禅位制：禅让（拼音：shàn ràng），是指统治者生前把首领之位让给别人，“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。

例子：尧舜禹

2、世袭制：起始于“启”。

“世袭制”就是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度。世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承，这种传承主要有“家”的传承，诸侯国的传承，天下的传承等。

③ 现在的中国传承了古中国的什么

中国古代留下了灿烂的文明，无论是衣食住行还是天文地理、经史子集。但是，现在却没有被很好继承。原因有以下的方面：1.在清朝末年的一系列改革中，古文化被认为是中国落后的罪魁祸首，维新变法诋毁儒学；辛亥革命要求人们易服改风，带来先进文明的同时也冲击了古文化；新文化运动全盘否定古代文化，接受西方文化，甚至提出改变中国的文字；那个时期对中国古文化形成了一次巨大的冲击。而建国之后的文化大革命运动也有“批林批孔”一说，大量的文物被破坏，使得本来就已经落寞的古代文化雪上加霜。
现在古代人们正在积极的恢复古文化，例如百家讲坛的火热。于丹讲解论语受到人们的欢迎，都说明人们正在积极的继承，并且在其中注入了新的活力。

④ 中国古代继承制度特点

古代继承开始的时间无统一规定。当代民法继承开始时间一般都从被继承人死亡之时开始,但中国古代
继承制度,对继承开始的时间并无统一规定。就身份继承而言,虽然一般也是以被继承人死亡之时开始,但被继承人尚健在就已经实现的继承也颇为常见。周礼称这种开始于被继承人尚在人世的继承为“继统”,在引礼入法、礼法合一的后世,“继统”始终存在。就财产继承而言,在受儒家礼的思想影响不大的秦朝和西汉初期,继承可以开始于被继承人死亡之前。秦早在商鞅变法时就规定:“民有二男以上,不分异者,倍其赋”。秦统一后《分户令》沿用了这一条。西汉初年,因汉承秦制,这种开始于被继承人死亡之前的分家析产依然存在,但随着“罢黜百家,独尊儒术”局面的形成,“三纲五常”逐渐成为立法指导思想,财产继承就大多在被继承人死亡若干年后才开始。法定继承优于遗嘱继承。法定继承的特点是继承人的范围、继承份额及地位均由法律加以规定。在古代中国,遗嘱继承仅适用于一些特殊情况。就身份继承而言,要严格依法进行,违者将受到法律的制裁,因此不存在遗嘱继承。就财产继承而言,最重要的方式也是法定继承,历代继承法对继承人的范围、继承顺序、继承份额都有比较详细的规定。只是在没有法定继承人时,才适用遗嘱继承,但法律限制较严,比如遗嘱有效的条件是“证验分明”及“官给公凭”。“证验分明”是指遗嘱以书面遗嘱为有效,并要求有见证人。“官给公凭”是指遗嘱要向官府陈述,由官府加以证明。还有对遗嘱继承的诉讼时效和遗嘱继承人的继承份额也作了限制。总之,在中国古代继承法中,法定继承是主要继承方式,遗嘱继承并没有得到应有的重视。

⑤ 古代继承制度

古代继承制在世界各地有不同的实行方法，从几种角度看，有不同的区分：

• 从性别限制看分为仅限男性和不限性别的，现在西欧的英国、荷兰等都有女王，这就是他们的继承不限性别的缘故

• 从继承人数看，有仅限一人的，也有不限人数的。比如西汉七王之乱之后，西汉中央政权为削弱诸侯，就变一人继承为所有子女均可继承，这样通过几代后，诸侯国被拆得越来越小，就不再对中央产生威胁了。历史上大多数情况都是一人继承的

• 从继承顺位资格看，一般都有一定限制，比如仅限直系亲属，仅限嫡系子女的等等，总之，很多人由于为庶出或者与在位人关系太远，将会失去继承资格。

• 从继承顺位排序看，各国经常不统一，就拿中国看，汉族正统中常见的是嫡长子优先，但清朝就没有长子优先之说，普遍是在位人选定是谁就是谁。而事实运作中，得到拥护程度的高低往往更重要，比如神圣罗马帝国中很多皇帝即便指定了继承人，但在选侯大会选新皇帝时也会被推翻，甚至可能是原来的反政府派上位的。

所以，总得来说，继承制度因国家、时代等不同也往往不同。

从地的角度看，中国自西汉七王之乱之后就有意识地缩小给予臣属分封的地域，一般的封地基本不会超过一个州县，甚至后来转换成了分户，就是说封的是人而不是地了。当然这点上面中国人的确是聪明，所以封建一词用在中国古代大多数时期都是不合适的。

至于外国，还真有你说的这个情况。一个国王打下一片江山，封上几个诸侯，然后地就分完了，再要封新的人就没地了，英国著名的“狮心王”的儿子约翰就被称为“无地王”。遇到这种情况，有几种办法：

1. 等有贵族造反，然后灭了他，重新分他的地

2. 对外侵略，夺取土地去封，丰臣秀吉当时打朝鲜的动力之一就是这个。

3. 换一种东西作为赏赐，比如金钱、财宝、甚至某种特许经营权，这种方法之后逐渐普及了，一定角度来说，也是把以土地为中心的经济转换为以金钱为中心的经济的动力之一。你说外国人笨吧，但这笨有时也有因祸得福的一面，让资本主义先在西方发达起来了。

⑥ 中国古代嫡长子继承制的内容主要有

简单明了就是正妻长子才能继承全部家产和地位 只有正妻就是明媒正娶的妻子的孩子才是嫡出 妾的孩子是庶出 有些朝代庶出只能算下人地位

⑦ 中国古代继承制度分析

继承制度是在人类社会出现了私有制并分裂为阶级之后产生的，它在一定的经济基础上形成？发展，成为该经济基础的上层建筑的重要组成部分，反过来又成为巩固.维护该经济基础的法律工具之一。中国封建社会的继承法即以自给自足的自然经济为基础，与封建宗法制度和专制主义政体相适应，体现着封建地主阶级的意志，并维护着其经济利益.政治权利和伦理纲常，适应着封建生产关系的要求。
在剥削阶级统治下，“继承权之所以具有社会意义，只是由于它给继承人以死者生前所有的权利，即借助自己的财产以攫取他人劳动成果的权利”。在封建社会里，农民虽然有了一定的人身自由，但由于他们与土地的依附关系，当原地主死亡时，他们便随着土地的继承而转移到一个新的地主，仍然逃脱不了地主阶级的剥削和压榨。封建地主阶级制定继承法的目的就在于保护他们的私有财产和剥削农民的特权代代相传，永远保持其剥削者的地位。

⑧ 中国古代的服装有哪几类

1、汉服

汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。

“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

⑨ 中国古代哪些东西值得继承

中国值得继承的优秀文化传统实在太多，不如问问自己到底还保留着多少~~