Ⅰ 中学生校服的涂改现象作文800
2014年广一模的作文在命题形式上与2013年的广东高考题保持了高度的一致，均为“材料引……”题型。围绕一个核心问题提供几种提示角度，应该说，这样的题型不管是老师还是学生，按理不应陌生。纵观这半年各地市的作文模拟题，此种类型的命题为数不少，如佛山一模关于“郑州市拆除报刊亭”的思考，广州调研关于“学生社会实践与学习”的思考，汕头一模关于“如何阅读经典”的讨论，这些题目均是围绕一个明确的核心问题提供几种提示角度，从而引导学生进行审题立意。
应该说，这样的命题是符合当前广东高考作文命题变化的。在《广东高考年报.2013》中，对于2013年的作文题目，有如下的评述：“题目具有鲜明的时代性，也准确地反映了社会现实状况。材料的表述是简洁明晰的，不会造成阅读障碍。引导考查考生真正的写作能力，可以有效地避免套作和模式化写作。这种就具体生活现象而引发关注，引出自己述说的作文形式，是应该提倡的。”
以此为标准，笔者对广一模作文题稍作评析。
首先题目确实具有鲜明的时代性，特别是贴近学生的生活，校服涂画，这个现象没有谁比学生更熟悉、真切，估计考场上的学生看到这个题目都会猛地一惊，“不会吧？居然是校服涂画！”。应该说，关注社会和生活，一直是广东高考这几年作文命题的一大特色，而这次广一模可谓是无缝对接，面对“校服涂画”这种现象，每一个考生都不会陌生，都有话可说。
再从材料的表述来看，字数165字（不算题目要求），语言简洁精练，阅读也没什么障碍，但是理解材料的的含义就需要考生细细琢磨了。材料围绕“校服涂画”现象提供了三个采访记录，其实也就是三个围绕“校服涂画”这个背景材料提供了三个提示角度。而提示角度一般有两种情况：一是直接提供观点，一是仅提供事件行为。直接提供观点的，只需在背景材料所限定的写作范围内任选一种或综合几种观点立意即可，而仅提供事件行为的就需要一个理解归纳的过程，考生或需要理解事件行为的实质，或需要追问导致此种事件行为的原因，要能够从事件行为里归纳出一个观点来，而这样明显是提高了作文的审题难度。而本次广一模的命题即属于后者，考生需要认真理解分析三个关于“校服涂画”的采访记录。而这个三个采访记录在理解上确实存在较大的难度，广一模作文审题最大的难度即在此。细细分析，第一个场景（学校门口），反映的是学校（教育者）对于“校服涂画”现象的简单处理，缺乏必要的引导，只是一味的禁绝，甚至老师的不当处理某种程度上也是学生“校服涂画”的原因之一（白色涂改液），所以，场景一反映的实质其实是“校服涂画”现象突出的原因之一是学校（教育者）缺乏正确的引导，仅是简单且欠缺明智的处理。场景二（商场），反映的是学生对校服的态度，当然态度背后也反映了学生校服涂画的原因之一。而从场景材料的句子来看，学生对校服的态度是可以作不同理解的。一是学生喜欢校服，所以才会把歌星张靓颖的签名涂画在校服上，由此可以理解为学生在校服上涂画并不见得就是讨厌校服，相反有可能是喜欢的一种表现。一是学生不喜欢校服，在学生眼中看来，张靓颖的签名要比校服有价值多了，学生更重视的张靓颖的签名，这反映的是学生价值取向的问题。场景三（文具店），反映的是学生在校服涂画的原因之一是校服便宜，校服在学生眼中不值钱。而其实校服的价值不仅在于金钱，更在于校服本身所承载的一所学校的形象和文化积淀，因为一身校服其实是学校的外在形象认知。学生在校服上试笔，其实是对学校形象的漠视，这种漠视有可能是因为对校服的意义不甚了解而导致的。当然还可以从综合的角度，特别是第一、第二两个场景的角度，就是校服代表的是一种整齐划一的统一要求，而在校服上涂画代表的是一种学生个性的自由表达。由此角度展开分析论述，也是可以的，但不管从哪一个角度展开，都需要紧紧扣住“校服涂画”这个前提。
而关于套作问题，应该说，本次广一模作文完全杜绝了套作。学生平时准备的一些例文，包括大部分的素材，在本次作文中几乎毫无用处。对于“校服涂画”这个写作范围如此狭窄的问题，即使开卷考试，估计也找不到几个素材，更不用说是闭卷考试，因为关于“校服涂画”本来就没什么典型素材，那些所谓的司马迁、李白、陶渊明等等古人更无从谈起。因此，从杜绝套作的角度看，确实成功。但是换一个角度来看，如此狭窄的写作范围是否恰当？对于命题者来说，如何在角度的多元化和限制性之间找到一个平衡点，是需要重点思考的问题。从备考的角度看，作为一线教师，必须深刻地理解这样的变化。可以说，不管是陈妙云教授，还是考试院的的说法，广东这几年一直打击套作作文，也一直在寻找一种能有效杜绝套作的命题形式，而从2013年的阅卷情况来看，对于“慈善”这样限制性极强的范围，基本无法套作。从高考年报的论述来，也肯定了2013年作文题对于打击套作和模式化写作所起到的作用。所以对于能有效防止套作和模式化写作的“这种就具体生活现象而引发关注，引出自己述说的作文形式”必须引起我们一线教师的重视。而原先建立在素材积累基础上的“论点—论据—扣题点题”的片段训练模式以本次一模作文来看，完全行不通，因为最重要的论据这一环就断链了，像“中学生社会实践”、“校服图画”这样的写作范围去哪里找典型素材？对于习惯了“论点—论据—扣题点题”这样的分析套路的考生来说，缺乏了典型素材，写作根本也就无从下笔。这样的命题对于原先的备考模式来说是一个重要的警示，如果再不转变思想，还是以旧模式应对新变化，自然是行不通的。这就要求我们在后阶段的备考中必须重视学生的思维水平训练，尤其是重点训练学生对某一个具体的社会、生活的问题的分析思考，而时评写作无疑是一个很好的训练途径，因为议论文最核心的能力还是对问题的分析说理能力。
综上所述，本次广一模作文尽管看似令人费解，但细细分析，不管从命题类型还是主题选取，都自有一番道理，也是和目前广东高考作文的命题趋势相吻合的。学生难写不等于作文题目不好，从考查的角度看，一道既能让大部分学生有话可说，又能有效区分考生思维层次的作文题，其实才是一道好题目。而作为我们教师需要做的是，深刻地理解变化，准确地把握趋势，有效地复习备考。
Ⅱ 学生在校服上涂画，不同地方。记者采访的回答内容也都不一样，找一八百字作文！
这个就得问度娘了
Ⅲ 求一些关于校服乱涂乱画的作文素材，急！！！
窝上学时 学校校服是白色衬衣 我学美术的 我在后面画了血罗汉
Ⅳ 以 涂鸦文明为题的作文
篇一：
信手涂鸦几时休
不管是平时出门逛街、散步，还是偶有兴致到各地旅游胜地游览，到处都可见到乱涂乱画乱张贴的文字或图画。看到干净漂亮的墙壁被画得惨不忍睹，看到历经沧桑的文物宝器被刻得不成样子，不知你是否会对这样的行为扼腕振叹，问一句：信手涂鸦几时休？
还记得一中学生去国外旅游时在埃及文明上留下了自己的名字。结果在网上传得沸沸扬扬，影响甚大。我想说的是：这样的无知行为，影响的不仅是个人，丢的更是中国人的脸。如果人人都这样不懂文明，随手乱画，被污染的就不只是那棵树，那堵墙。这一巴掌狠狠地打在了所有中国人的脸上，作为文明古国公民，连爱护公物这最简单的文明都忘了吗？
再回到中学生的身份。都说“教育应从娃娃抓起”，可某报社记者发现中学生校服上的涂画现象却尤为严重。原本整洁的校服彰显的是一个学校的特色文化，可如今却成了他们试笔的草稿或歌星签名炫耀的资本。真是可悲可叹。可悲的是，校服作为一个学校的象征，本是该校学生的另一张脸，乱涂乱画之后，这好比天真纯朴的一张婴儿脸被五颜六色的颜料涂抹得犹如妖怪，他们仍未发觉。可叹的是，在他们眼中画上各种喜欢的图画就成了时尚个性，殊不知真正的时尚个性绝不仅仅是一张图一幅画就能证明的，它应该是独特的情怀底蕴，那是富有内涵的显现，而不是表面功夫。
除了校服上的涂画现象，我们再看看学校的课桌，还有图书馆里的公共图书等公物，乱涂乱画的现象也是屡见不鲜。学校明文规定要爱护公物，不能乱涂乱画，学生守则也有相同的规定。为什么读了十多年的书，连这些最基本的规则都无法遵守呢？有些同学觉得这是小事，学校哪管得那么多呢？可“千里之堤，溃于蚁穴”，看似无伤大雅的小事，实际反映的是一个人的基本素养。再说“无规矩不成方圆”，既然是明文规定，不遵守就是违反规则，理应受到处罚。因为，要培养一个好的习惯需要漫长的时间，同样，要改掉不好的习惯也需要一个长期斗争的过程。现在在自己的课桌、校服上乱涂乱画，将来破坏的就可能不仅仅是自己，就如那在国外留下姓名的中学生，丢的是所有中国人的脸，影响的是国家的形象了。
信手涂鸦，逞的是一时之兴，可毁的是你个人的形象，更是全体国人的形象。就让我们勇敢地举起手，理智地对它说再见！
篇二：校服意识
校服作为一种学生的身份象征，对于穿着者而言，是一种责任和担当。但如今，对于校服这一具有象征意义的服装，学生的观念开始转变，意识逐渐淡化。
在这个张扬个性的时代，千篇一律的校服，似乎成为个性成长的约束。但毫无特色的校服无法包裹学生追求独特求异的内心，他们开始忘掉校服的意义，或是在校服上随意涂抹，或签上偶像的大名，或毫不在意绘上喜爱的图集。校服作为一种象征的形象，逐渐在学生内心淡化。不仅如此，由于对校服意识的淡化，几件破旧的被穿得脏乱的校服被弃掷在垃圾桶旁的现象常有出现，穿着校服而不顾形象肆意妄为的“个性”青年穿梭在人群，学生在轻视校服的同时，是否也忘记了自己的本分，忘记自己作为一个学生应有的作为？
学生对校服的不敬只是一个缩影，更重要的是透过缩影看清这个社会。多少张人民币被肆意涂画，多少个英雄人物的画像或雕像不受敬重而遭到破坏，是彰显个性自由，还是忘记本分、逃避责任？越来越多的人为个性伸张正义，盲目地批判一切规则的约束，从所谓追求自由来掩饰内心对于责任的躲避，恶意地斥责那些维护社会秩序的正常规则。强调本分，强调制约，不是顽固的表现。无规矩不成方圆，缺少了规整的校服的学生必然会逐渐忘掉学习做人的原则；缺少受人尊重、践行规章制度的国家必然会因缺乏脊梁而无法支撑。主张个性，拒绝死板固然是好，是顺应这个张扬的时代的正当想法，但若盲目地追求个性，肆意踩踏原本“神圣”的规矩，必会从追求自我走向丧失自我。
因此，对于“校服”这类约束自我品德修养的意识决不可淡化。“校服”带来的无限责任感的重量，是我们必须承担之重。不论国家、集体还是个人，都要不断警醒自己，在追着时代前行的同时，切勿忘记身上“校服”的重担，约束自己的行为，规范自己的修行，提升自己的品德。
校服于学生，如规章于国家，必尊之敬之，方能前行。不断强化对于校服的意识，才能使自己的行为配得上身上的校服，这才是一个学生应有的风范，也只有这样，更多的个性魅力才会更好的释放。
Ⅳ 写一篇作文【2014广州一模】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 某报社
我们的文化需要培育科学精神
上下五千年的中国文化，由儒释道合力构成，领跑者无疑是儒家文化。因而我们的人文精神，便被打上了儒家道德文章的烙印。笃信“德成而上，艺成而下”。在国人眼中，科学乃器者、术者、艺者。所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。“中国文化的中心要点就是一个‘道’字”。道的阐释者——中国士大夫阶层——的常态是坐而论道。道者，人道、天道也。前者人伦之道，后者自然之道。尤以人伦之道最为强势。“铁肩担道义”，所担者，人伦之道，而非真理。这种文化心态一直持续到20世纪。
我们的文化有丰富的伦理道德思想，( )罕有科学精神。( )中国有四大发明，有浑天仪、圆周率等，( )这些都是科学发明，不等于科学精神。默顿认为，科学在不同的社会结构中都会发展，但是，并不是所有的社会结构，都有可能为科学精神的充分发展提供制度性保障。民主制度与科学精神有最高度的吻合，因而是科学精神的最佳拍档。而我国几千年的封建帝制难以在制度上保障科学及其科学精神的同步发展。
20世纪被称作科学世纪，“这不仅因为二十世纪有诸多伟大的科学发现和科学成就，而且因为科学通过技术手段，转化为前所未有的物质力量，给人类创造出巨大的物质财富。科学渗入人类知识和日常生活的各个领域，几乎成为‘真理’的代名词”。然而，什么是科学精神，人们却始终争论不休。
Ⅵ 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章！ 某报社记者发现中学生校服上的涂画现
可从正反两个角度立意，校服涂鸦何时止？或者，张扬个性无可厚非！
Ⅶ 如何看待学校里的乱涂乱画现象小学生作文
期天，真是一个令人神清气爽的天气，我和同学相约去游玩。
我们来到森林公园，第一眼就看见一片休闲娱乐的地方，里面长椅上坐着老人和小孩在说笑，有的人在打太极拳，还有的老人在做健身操。再往前走，有一个迷宫，孩子们在捉迷藏。树上的叶子落了一地，走在上面就软绵绵的，好舒服呀！花草也已经枯萎了。
我们又来到王母宫山，一眼有就看见山很高，山顶上有一个亭子，山下面有泾河和汭河。往前走，到了正门，一抬头就看见了“王母宫”三个醒目的的大字，正门两侧各蹲着一只威武的石狮子。守卫着神圣的王母宫。最后我们又奋力登上了山顶，放眼望去，县城的美景尽收眼底。我们又进入到王母宫寺院，寺院中央摆放着一个大香炉，听妈妈说这座大香炉是用来祭奠王母娘娘的。我们有来到王母大殿，王母慈眉善目地坐在莲花台上，好像在队游人点头祝福。
最后我们又来到人民广场。这里也是人们休闲娱乐的好去处。广场中间有一个大舞台，在右面有一个大电视，正中央有一个音乐喷泉，西面有许多花草树木。每到晚上8点五颜六色的彩灯都会准时亮起来，喷泉一喷，音乐一放，四面八方的人都像潮水一般涌来围观，如果是夏天，小孩涌入喷泉中玩耍，虽然淋湿了，但也开心极了。
Ⅷ 如何正确处理同学间的矛盾如何解决在校服上乱涂乱画的作文
在学校校服上乱涂乱画。是一种对学校不尊重的表现。我们应该制止 这种乱纪行为。