羽帽子传说

A. 古代新郎帽子羽毛，这是为什么

代表男性高过女性，权威的像证

B. 羽传说 歌词

羽传说

填词：tanakarei

念白：
（和）人是可以飞翔的么？

（淼）不可以，当然不可以。

（和）那你为什么老爱往天上看？为什么每当天空有鸟飞过，你也高兴得扑打双手奔跑？
（淼）因为我经常在梦中，以为自己是一只鸟。。。

淼唱（和伴）：
千里海峡茫茫 遥望彼岸长
万径云踪苍苍 何日归故乡
羽翼扬

念白：
（淼）如果首领让你杀了我，你会杀么？
（和）会。
（淼）我不会。
（和）什么？
（淼）如果首领让我杀了你，我不会做。
（和）可是鹤雪士必须服从。
（淼）那我就毁了鹤雪团，但我不会毁了你。

唱：
（和）浅笑漾 眉黛初展清影恍 徜徉
（淼）起罗裳 云袖翻飞待同赏
（和）弄花影 伊人楚楚醉何妨 星朗
（淼）葬功名 蝶舞双双暗月殇

（和）转沧浪 星(xīng)宿(xiù)沉没显云荒 迷航
（淼）傲穹苍 重续琴弦复霸唱
（和）凌壮言 万载孤寂耐苍凉 彷徨
（淼）碎河山 挽箭引弓射天狼

（和）忆笑眸 惊世面容艳冠朝 留芳
（淼）战九州 豪情万里破云霄
（和）舞长天 四方震荡涌波涛 激扬
（淼）金翼展 横跨传说再翱翔

（合） 踏红尘 回首经年烟雨茫

C. 羽衣甘蓝的传说

叶黄素（Lutein）是什么？叶黄素又名“植物黄体素”，在自然界中与玉米黄素（Zeaxanthin）共同存在。叶黄素与玉米黄素是构成玉米、蔬菜、水果、花卉等植物色素的主要组分，也是构成人眼视网膜黄斑区域的主要色素。自然界中，叶黄素在甘蓝、羽衣甘蓝、菠菜等深绿色叶菜以及金盏花、万寿菊等花卉中含量最高。而人类的眼睛含有高量的叶黄素和玉米黄素，但这两种元素是人体无法制造的，必须靠含叶黄素和玉米黄素的食物 ......

D. 羽传说的故事简介

一部羽族王朝的兴衰史
在九州这片古老而神奇的土地上，生存着这样一个像精灵般的族群：他们身体轻盈，能在月圆之夜凝出双翅振翅高飞。他们的名字叫做羽人。
这是一部羽族王朝的兴衰史。羽族第二王朝的后裔翼氏，联合第一王朝的后裔风氏，阴谋推翻了第三王朝的统治，恢复了自己的王者之位。然而翼氏因实行不得民心的“鉴空诏”，将羽民分为九等，导致下层羽民怨声载道，终致暴动，新的王朝建立。但是新羽王懦弱而保守，羽族在他的领导下日渐衰微。此时，人族的野尘军团借着千年难遇的“辰月之变”，将羽族的精英——鹤雪团一举歼灭。至此，鹤雪者成为了历史，鹤雪永翔之术成为了一个远古的神话。
向异翅与风凌雪就相逢于这样的一个乱世。他们一个是暗月的后裔，天生黑翼，他的飞翔永远意味着灾难、仇恨与战火的降临；一个是明月的使者，拥有羽族最洁白的羽翼。面对纷繁诡谲的政变与战争，是爱情还是阴谋？是正义还是私欲？当初一起牵手走过风雪走过青涩岁月的爱侣，最终是否能一起走进春天……
《九州.羽传说》的作者是今何在，他以《悟空传》、《若星汉天空》两部重量级代表作而拥有众多FANS。该书与《九州.缥缈录》同步上市，敬请关注……

E. 西方上面有羽毛的帽子叫什么

叫礼帽。据说，当时的匈牙利人每消灭一个敌人就在帽子上插一根羽毛，所以，帽子上羽毛越多就表示那个人作战勇猛，值得尊重。这一传统在别的国家也得到认同。

F. 古人帽子上有七根羽毛是一种风俗还是一种官衔，是哪个朝代的

清朝的礼帽，在顶珠下有翎管，质为白玉或翡翠，用以安插翎枝。清翎枝分蓝翎和花翎两种。蓝翎为鹖羽所做，花翎为孔雀羽所做。花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志，非一般官员所能戴用；其作用是昭明等级、赏赐军功，清代各帝都三令五申，既不能簪越本分妄戴，又不能随意不戴，如有违反则严行参处；一般降职或革职留任的官员，仍可按其本任品级穿朝服，而被罚拔去花翎则是非同一般的严重处罚。

花翎又分一眼，二眼，三眼，三眼最尊贵；所谓“眼”指的是孔雀翎上的眼状的圆，一个圆圈就算做一眼。蓝翎是与花翎性质相同的一种冠饰，，又称为“ 染蓝翎”，以染成兰色的鹖鸟羽毛所作，无眼。赐予六品以下、在皇宫和王府当差的侍卫官员享戴，也可以赏赐建有军功的低级军官。鹖鸟生性好勇斗狠，至死不却，武士冠上插鹖翎，能够显示武士的英勇，到也贴切。在清朝初期，皇室成员中爵位低于亲王、郡王、贝勒的贝子和固伦额附（即皇后所生公主的丈夫），有资格享戴三眼花翎；清朝宗室和藩部中被封为镇国公或辅国公的亲贵、和硕额附（即妃嫔所生公主的丈夫），有资格享戴二眼花翎；五品以上的内大臣、前锋营和护军营的各统领、参领（担任这些职务的人必须是满洲镶黄旗、正黄旗、正白旗这上三旗出身），有资格享戴单眼花翎，而外任文臣无赐花翎者。由此可知花翎是清朝居高位的王公贵族特有的冠饰，而即使在宗藩内部，花翎也不得逾分滥用；有资格享戴花翎的亲贵们要在十岁时，经过必要的骑、射两项考试，合格后才能戴用。但后来花翎赏赐渐多，就不一定经过考试了。

花翎如此高贵，故此在清朝特别被人重视、向往。福建水师提督施琅在降清后被赐籍汉军镶黄旗，平台后力辞靖海侯而恳求照前此在内大臣之列赐戴花翎，康熙特旨许之；后乾隆帝下明诏，不但上述亲贵大臣可以戴用，如有显赫军功者也可以戴用。皇帝赐给臣下花翎是非常审慎的，乾隆至清末被赐三眼花翎的大臣只有傅恒、福康安、和琳、长龄、禧恩、李鸿章、徐桐七人，被赐双眼花翎的约二十余人，这在当时是千古犹荣的恩宠。

清朝爵位中最为显贵的亲王、郡王、贝勒，按清初的规定是不戴花翎的；但乾隆年间，许多人以兼任内大臣等职务为由乞翎，因此之后亲王、郡王、贝勒开始佩戴三眼花翎。得到花翎的也有特例，如道光帝得知擒获在新疆叛乱的张格尔后，即赏报捷音者戴花翎、军机处行走；道光后期，花翎的赏赐范围渐大，各方面对国家有功之人均可赏戴花翎；而第一次鸦片战争后，因国库空虚，竟有了捐翎的例制，花翎为7000两实银，蓝翎为5000两实银！

G. 关于羽翼的传说

路人~

H. 关羽帽子的来历

★呵呵，好眼力！连关二哥的绿帽子都被你发现啦。

其实，最早记载三国历史的《三国志》上并没有写关羽穿什么颜色的战袍，戴什么颜色的帽子。毕竟，人不可能只穿一种颜色的服饰。

大约在元代，关羽的形象出现在戏曲舞台，渐渐其脸谱定为为揉红脸，表示忠勇，“红脸忠勇”之说法即由关羽脸谱而来。勾丹凤眼，双眼俊秀。加上关羽有“美髯公”之称，所以都会加上演关羽时专用的大髯口，称为“五绺”或“关公髯”。手执青龙偃月刀和红马鞭，头戴专有的绿色盔头，缀黄绒球配后兜，两耳垂白飘带和黄丝穗，着绿蟒。

到了明代。《三国演义》或许是受元曲影响，在关公困曹营里一段写道：曹操见关公身外绿战袍刀痕累累，污垢斑斑，十分陈旧单薄，于是吩咐为关公取一件新的来，小吏取一件红锦战袍而来，请关公换下，但是关公念及刘备，不忍换下，于是将红袍穿于内，绿袍穿于外，曹操不悦，不过顿时笑道：关将军不愧天下第一义士也！

从此，关羽一身绿装深入人心，成了特有标志，绿帽子也就再也摘不下来了。

附一篇灌水文章：
《关羽为何戴绿帽子？》
这是一个千古之谜……自古以来说法众多。
最没说法的说法：关二哥爱这手，咱就绿给你看！从小就穿名牌，层次上去就下不来了。
最环保说法：绿色环保，他是我国环保事业第一人。他倾尽心力宣传着环保思想，鼓励汉吴魏三地人民爱护植被，保护长江母亲河。想想，如果长江断流，怎么打“火烧赤壁”啊？
最实际说法：耐脏且目标不明显，深绿色作战时邋遢也不是很明显。英俊帅气的形象永远存在战场又不过分暴露目标。哪像赵云，全白上场，战场上这么打眼，小心被暗箭射死！白袍去黑袍回，士兵就基本认不出主将了。
最有战略眼光的说法：光合作用的迷彩服。关二哥不但是绿色先锋而且深知光合作用的强大，欲运用之。顺手就把这套金甲绿袍改装一番，绿色迷彩装，适合野战。这样，关二哥开辟了古代迷彩服时代的新纪元，很好很强大。
最地域差异的说法：当年“虎女焉能配犬子”的言语深深伤害了吴地人民脆弱的心灵，于是从吴地率先传开诋毁关二哥的话，其中给他绿袍配绿帽的说法就在这样的历史背景下深入人心，罗贯中深受影响，于是大笔一挥，咱关二哥就身着绿袍，头戴绿帽，手拿青龙偃月刀了。
最时尚说法：面如重枣，奈何红冠配之？脸红帽子绿是挺好看的，符合审美，他是我国男子时尚先锋，开辟了前无古人后无来者的时尚。
最八卦的说法：当年邳降后，关羽不好意思向孟德要女人又苦于心理和生理的需要，和甘靡二夫人有染。原来“备馈以绿袍”变成了“赠羽之绿帽”，所以刘备这老小子就在送弟弟的装备里加了绿帽子，警醒警醒关羽：拿人家的手短。关羽一向重情，因此这样关羽就更加死心塌地的为刘备卖命了。
最三八的说法：邳降后，关羽在曹营曾深爱某女。谁料曹操老儿竟先下手，在看出关羽心思后又二手打折送给了关羽。关羽为表示自己的感受，遂把曹操送的金甲外披上兄长所赠的绿袍，还换上绿帽。明着是对兄长之敬，暗着又是对后下手而好面子的悔恨，这样装束既隐讳又和谐。
最考古说法：汉人之绿帽非今人之绿帽。古代汉民族是重色彩的民族，汉武帝之后，随着儒家礼乐制度的建立，服饰的尚色制度也逐渐建立起来，服饰的颜色成为区别贵贱、尊卑的一种手段。唐代官制规定，六品、七品官着绿服。白居易被贬为江州郡司马，官列九品，所以，《琵琶行》诗中用“青衫”代称。他的《忆微之》诗云：“折腰俱老绿衫中”形容仕途坎坷，人老白首仍屈身于低微的绿衫行列中。而到了元明两代，乐人、伎女必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。《元典章》规定：娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。由此，“青头巾”就与娼妓之男性亲属有了联系。由于青、绿二色比较接近，又同属贱色，人们习惯于说“绿头巾”。由于绿色与娼妓有关，后来，“绿头巾”专用来指妻子有不贞行为的男人，并演变成了“绿帽子”。
最迷茫的说法：关二哥其实没戴绿帽子。后人为充实关二哥伟岸的形象，顺手就扣个帽子给二哥了。

I. 日本传说《仙女的羽衣》

羽衣天女

一个农民在大山的石头上发现了一件美丽的、散发着芳香的衣服。他回头一看，在旁边的合理，竟然有一个年轻美丽的女子在洗澡！
“一定是个仙女。”他想。那么，放在石头上的衣服就是天上的羽衣啦。于是，他偷走了那件羽衣。
仙女因为没有羽衣，不能回到天上，后来就成了这个农民的妻子。
过了许多年，他们的孩子也长大了。仙女向孩子们打听羽衣的下落，孩子们就把父亲收藏的羽衣转交给了母亲。仙女心想“可以回到天上了，真高兴呀。”于是她穿上羽衣，回到天上去了。
两个孩子因为想妈妈，每天都在伤心的哭。他们想：“用妈妈以前喜欢的音乐来把她召唤回来吧。”于是，他们爬上了附近的山，不停地敲大鼓、吹笛子。
现在，人们把仙女放羽衣的那座山叫做“羽衣石山”。而把孩子们拼命敲大鼓、吹笛子的那座山，称为“打吹山”。