Ⅰ 女式中长东款大衣里面搭什么衣服穿呢女式大衣和帽子的搭法如何
大部分帽子的搭配要领是:从上到下,依次是:上部帽檐,帽檐边沿,帽沿下部脖颈和衣领下部帽檐从底部到上部帽檐边沿的连接处,正好是下面的帽子的合理位置。
从上到下,依次是:帽子的合理位置,帽子的帽梁要顺时针旋转90度,成标准的三角形。
1、帽孔位置适中。
帽子的帽梁与肩部不要有大的凸起,做到合理的三角形。
大部分的帽子要求帽檐部分的宽度应与帽子的下摆宽度一致,那么帽子合理位置就是在的右上侧或者右下侧。
2、帽檐的大小与下摆的宽度一致。
帽檐要求与帽子的下摆宽度一致,正好在的中间位置是最恰当的。
3、帽子顺时针与下摆的同步旋转90度。
4、下摆的转折处要长。帽子的下摆要做到不要留有多余的下摆,留有多余的下摆会非常影响大衣的整体效果。适用于帽子大衣、棒球帽、渔夫帽、绅士帽下摆合理位置,
5、帽沿要柔和。帽沿的要求与帽子的帽檐的要求一致,下摆应该与帽子的长度相等,留有合理的下摆是最恰当的。适用于帽子大衣,渔夫帽、小飞鼠帽,短驳帽下摆合理位置,
6、帽沿和帽檐要与帽子同步调转90度。帽子的帽沿应该与下摆相同的方向转动90度,这样帽子会显得更加顺滑。大部分的帽子都会留有帽沿,这样帽子显得更加秀气,更加好看。
7、帽子与脖颈、大衣之间的连接处要长。尺寸上已经考虑好下摆,下摆也要做到合理。
8、有领一定要留有帽沿,帽沿最好是做的与下摆垂直。领带和高领外套不要留有太多的下摆,越多越好,那样会使得下摆显得更加迷惑。
9、帽子要随着领带的松紧变化而变化,领带的松紧与大衣帽子的松紧要合理。
10、帽子要从下到上往下盖住袖子。如果领子太短,那么就要留有一点空隙,越合理越好。头套要搭在发上,然后压在衣领上。而且身体比例也有很大关系,当身体比例走对了,大衣的搭法还是有些讲究的。头套在发际线处,更容易整个造型的流畅。
Ⅱ 民族风连衣裙搭配什么鞋子好看呢
如果需要搭配民族风棉麻材质的连衣裙,那选择中性一点的鞋子就行了。比如系带小皮鞋,而小皮鞋的颜色多选择为暖色系,因为一般暖色系的小皮鞋比较能柔合民族风的独特性,如果你选择一双红色的小皮鞋的话,这样就会使你整体看起来很突兀,不是一身比较好的搭配方式。第二种,你可以搭配乐福鞋,因为乐福鞋本身就给人一种悠闲,松散的感觉。所以搭配民族风的裙子很适合,而且颜色也用暖色系,会让你整体看起来有一种慵懒的感觉。
松糕鞋是增高利器。如果你的身材比较娇小,而又要选择长款的民族风棉麻裙子,那你就可以选择试试松糕鞋。松糕鞋的颜色大多可以选择纯色。如果颜色太花,则会与裙子相撞,使整个人看起来花花绿绿,颜色混乱。如果你想要自己看起来文艺范的同时,而又不失青春感,那帆布鞋是一个非常不错的选择,帆布鞋搭配民族风长裙,既不失单调,又不乏青春洋溢,给人一种不按常理出牌,追求独特个性的感觉。当然,帆布鞋的颜色最好选择纯色,而且也不能喧宾夺主,不能使裙子失去了它的特色感
Ⅲ 提供一些古代服饰的词汇。
从三皇五帝到明朝这一段时期汉民族所穿的服装,被称为汉服。汉服是汉民族传承千年的传统民族服装,是最能体现汉族特色的服装,每个民族都有属于特色的民族服装,汉服体现了汉族的民族特色。从三皇五帝到明代的几千年时间里,汉民族凭借自己的智慧,创造了绚丽多彩的汉服文化,发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服,是中国不可多得的一大财富,是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。 客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装例如汉化旗装/旗袍/马褂等绝对不可以被称作“汉服”,因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。
汉服的主要特点是交领、右衽,不用扣子,而用绳带系结,给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等,形制多样。女子发髻也可梳成各种式样,并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓,也有戴帷帽、盖头的。
男装的式样:
“黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣大带那种(秦汉服饰为代表),延续了夏、商、周(春秋战国)、秦、汉、三国两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明,并影响了日本,朝鲜等国。日本和服最常见的式样便是如此。
自隋唐开始盛行的圆领衫(唐太宗李世民所穿)延续了唐、五代、宋、蒙元、明,并影响了日本,朝鲜等国。宋太祖,明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。
女装式样相对稍多些,但基本式样大体也只有两种:
大襟右衽交领这种(同样以秦汉服饰为代表)。
隋唐兴起的大襟低胸这种,同秦汉深衣不同的是服饰分为上衣下裳,不再像深衣那样衣裳连在一起。这两种女服式样对宋明时期以及日本朝鲜的民族服饰(女服)影响非常大。隋唐时期汉族妇女也穿过窄袖紧身翻领的胡服,但那些胡服基本是作为流行服饰来穿的(或者说是出于猎奇心理),并不是汉族传统民族服饰。宋明时期汉族妇女也穿过一些别的式样,但影响并不广。
大家看到了秦汉唐宋明服饰某些地方有些不同,但主体部分相同。西汉的深衣和明朝的汉服基本式样是相同的,只是在细枝末节上不同。共性是大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带。其实象大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种汉服在唐朝时期汉人依然在穿,不过在以长安为中心的北方以圆领为主,而在吴越地区则两者兼顾,宋明类似。日本和服就是在飞鸟奈良时期(中国唐朝时期)引进汉人服饰发展成为今天的日本和服。
汉族服饰的风格是怎样的呢?如果我们把汉族同欧洲民族相比的话,我们会发觉二者在许多方面都呈现明显的不同。汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主。汉族古代的袍服最能体现这一风格,这种袍服的主要特点是宽袍大袖,褒衣博带,形制虽然简单,但一穿到人身上便各人各一样,神采殊异,可塑性很强。我们现在虽然不能见到这种服装的千姿百态的原型,但我们还是可以从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力,线条柔美流畅,令人浮想联翩。朴素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵。袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格,以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。
Ⅳ 古代传统新娘出嫁,为何一定要用红布盖头,其他颜色不可以吗
新娘出嫁的时候为什么要盖红盖头新娘头上的红盖头,来源于一个神话传说。据唐朝李冗的《独异志)记载,传说在字宙初开的时候,天下只有女娲兄妹二人。为了繁衍人类,难俩商议,要配为夫妻。但是,他们俩又觉得害羞,便一起向上天祈祷说:若同意我兄妹二人为夫妻,就让空中的几个云团聚合起来;若不让,就叫它们散开吧。”话一落音,那几个云团冉冉近移,终于聚合为一。
宋代天子朝服,脖子挂方心曲,圆领,宽袖,正红色,代表权威。一身红袍,袍身简练朴素清爽。与后世明清的服装繁琐工艺简直没措施去比力。因为宋代贵族的服装自己就是素雅清爽。
综合以上的答案,你知道为何中国用红色来做盖头布了吧
Ⅳ 汉服的种类有哪些
汉服主要分为三大种类,上衣下裳相连在一起的“深衣”制;“上衣下裳”分开的“深衣”制;“襦裙”制。
由于深衣男女都可以穿,是一种实用的服饰,既可以日常穿着也可以当做礼服。在非正式场合君主和百官及士人都会穿着。襦裙一般是用于常服的,一般为传统女子的服饰。
汉服,宽衣大袖,线条柔美流动,飘逸灵动,汉服的领型最典型的是“交领右衽”,汉服的装饰纹样多采用动物、植物和几何纹样。采用平面裁剪方法制衣。布料主要有苎麻和蚕丝两种。
(5)可以配汉服的女装帽子扩展阅读
文化内涵:
汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心,沿袭四千多年。冕服是汉服的根源,也最能体现“绝地天通”的华夏信仰,更是汉人千年来祭神祀祖,与天地交通的吉服。
天子六服和王后六服相加不仅象征天之大数十二,也分别代表乾坤天地、三辰五行之天道,以分别代表了汉服的两种基础服制——衣裳制和深衣制。
Ⅵ 汉服的形制有多少(最好有配图)
汉服的形制主要有“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“上衣下裳”制(上衣和下裳分开)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。其中,上衣下裳的冕服朝服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。
汉服的款式虽然繁多复杂,且有礼服、常服、特种服饰之分,根据其整体结构主要分为三大种类。第一种是“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制。上下连裳制最典型的就是深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等,这类属于长衣类。
深衣男女均可穿,即被用作礼服,是一种非常实用的服饰。也是君主百官及士人燕居时服装,燕居指非正式场合,属于休闲类服饰。深衣普及率很高,流传的时间有三千多年,从先秦到明代末年,并逐渐形成了深衣制。
(6)可以配汉服的女装帽子扩展阅读:
汉服从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心,沿袭四千多年。冕服是汉服的根源,也最能体现“绝地天通”的华夏信仰,更是汉人千年来祭神祀祖,天地交通的吉服。
天子六服和王后六服相加不仅象征天之大数十二,分别代表乾坤天地、三辰五行之天道,以分别代表了汉服的两种基础服制——衣裳制和深衣制。