芝禾女裝夾克

㈠ 男裝品牌哪家好

1、Hugo Boss（德國）
Hugo Boss（胡戈·波士）在國際男裝市場上佔有舉足輕重的地位，這一點從其行銷全世界80多個國家的通路即可得到有力證明。這個崛起於上個世紀70年代的德國品牌，不論設計或形象都非常男性化，令時尚而成功的Boss們愛不釋手。此品牌在1923年由Hugo Boss創建，一直到1972年才正式涉足時裝世界。Boss男裝有較完備的系列商品，包括領帶、圍巾、錢夾、皮包、香水、眼鏡等。是許多中高級主管心目中的標准典範。並且，在品質和做工上，維持歐洲最大服裝生產商的一流水準。
2、Lagerfeld（德國）
作為香奈爾（Chanel）、芬迪（FENDI）等國際名牌的主設計師，生於德國的Karl Lagerfeld在攝影、哲學、語言等方面均有極高深的造詣。他的設計富於時代感，精緻典雅，充滿藝術氣質。 德國人的嚴謹和不花哨在拉格斐的logo中表現無疑，「LAGERFELD」和「KL」冷靜而嚴肅地顯示著大師非同尋常的實力。
3、GIANNI VERSACE（義大利）
性感、張揚、艷麗，這就是義大利著名設計師Gianni Versace（詹尼·范思哲）的風格，也是諸多明星喜愛Versace（范思哲）的原因。在義大利人傳統的家族觀念影響下，Versace家族已經深入了每一個層面，這就是為什麼Donatella（當娜泰拉）能順理成章地主持VERSACE的原因。以豹紋、蛇發女巫為背景的挑釁與釋放的個性，也將得中國人心，尤其是對於走在商業時代前沿的人們。蛇發女巫梅杜莎和城牆垛一般的傳統圖案已成為VERSACE的品牌logo。
4、Giorgio Armani（義大利）
Giorgio Armani重視時尚的人幾乎都有共同的想法，都市男人在一生中，至少得擁有一件Armani（阿瑪尼）的西裝。雖然是一種恭維，但也證明了Armani在服裝界的分量。 這位強調「不著痕跡的優雅」的義大利設計師，試圖以色彩來平衡消費者追求和諧的需求，擅長以簡單的剪裁低調、中性的色彩來表現優雅的氣質。Armani男裝最大的特色，是設計師喜歡採用如同女裝般質地十分柔軟的質西裝特有的垂感，對於非肌肉型的男士來說，提供了身材上絕佳的修飾效果。
在款式簡單、用色謹慎的風格下，義大利天王級的Armani，將他的設計理念歸納為；刪除不必要裝飾，強調性和表現不繁復的優雅。Armani的男裝設計既不性感也不算惹眼，但卻在做工和布料質地上展現一流品質和流行性是職場上非常得體而稱頭的義大利品牌。
Giorgio Armani目前在國內有黑牌、白牌和副牌Giorgio Armani三條路線，雖然在價格上有明顯的區別，但整個設計風格仍保有一貫簡單、優雅的精神。副牌因為有牛仔系列，則表現得比較休閑和年輕化。
了解上述男裝時尚品牌，你上街閑逛的時候，是否可以為自己選一兩套時尚而考究的時裝呢，自信而張揚地在變化多端的時尚風潮中引領風騷的頂尖品牌？
5、Givenchy（法國）
經典、高雅、時髦，這就是被稱為法國時裝界的紳士的Givenchy（紀梵希）的風格所在。由於奧黛麗·赫本等名人顧客和新晉設計師AlxanderMcQueen的加盟，始於1952年的Givenchy聲名遠揚。
黑體字的GIVENCHY字樣和圖案堪稱Givenchy的金字招牌。
6、GIEVES&HAW KES（英國）
英國皇室特許的男裝品牌GIEVES&HAWKES成立於1785年，二百多年來為貴族紳士們提供高貴雋永的風格，因此甚得皇室推崇，被授予皇室勛章，任命為皇室設計服飾，現今顧客大多來自財經界及商界。
標識：除了GIEVES&HAWKES上加有三枚勛章外，全新的「GH」加上一隻劍的形象不失簡約高雅。
7、KENZO（日本）
由日本設計師高田賢三創立的KENZO（肯佐）喜歡以各種不同的文化元素為靈感，混合其色彩圖案創造出自己的特色。作為一個外國人，與KarlLagefeld並稱法國時裝界的二「K」。
標識：色彩搭配鮮艷的大寫粗體KENZO代表了設計師的理念。
8、BALLY（瑞士）
150年來，BALLY（巴里）以其做工精良的皮具享譽世界，進而更將觸角伸向服裝業，通過全世界500多家專賣店推廣其產品，並以精美高貴的特點成為追求品味的顧客的優先選擇。
標識：「B」字成為最有代表性的logo，而標准logo中的鞋像一對翅膀一樣出現在「B」字上方。
9、Dormeuil（英國）
在150多年的時間里，Dormeuil（多美）一直致力於為全球頂級男裝設計師提供配飾。典雅、高貴和貴族化是Dormeuil的風格，是商務界成功男士的最愛，許多男裝經典款式都是出自Dormeuil。
標識：傳統英式徽章和PARISDORMEUILLONDON字樣，完美地突出了Dormeuil的貴族氣質。
10、ALFRED DUNHILL（英國）
登喜路是1893年成立的英國男裝品牌，強調將現代與傳統相結合，帶著濃濃紳士味的登喜路時裝的確令無數人賞心悅目。
標識：黑體字nhill成為識別登喜路的最顯著標志。
11、Ermenegildo Zegna（美國）
傑尼亞是Ermenegildo Zegna是世界聞名的男裝品牌，而它最著名的是剪裁一流的西裝，亦庄亦諧的風格令許多成功男士對它十分青睞。
標識：簡潔的「Ermenegildo Zegna」顯得非常有都市味。各大、中城市中只要你稍微功成名就留意一下就能領略到其品質與風格了。
12、Christian Dior（法國）
Christian Dior（克里斯汀娜·迪奧）在時裝界幾乎和古典畫上了等號。Mr.Dior雖已謝世四十多年了，但是其深遠影響已深入人心。從Christian Dior近期的男裝作品中，不難發現在保持古典神韻的同時，Christian Dior也力圖表現新鮮的創意。這和設計師Lacroix在1993年推出的一款復古浪漫的新型服飾大受市場歡迎有很大的關系。
流行於18世紀的背心和領帶，加上現代感和搭配，賦予Christian Dior男裝新的流行感。
愛爾蘭歌謠節慶和原野景色躍上Christian Dior秋冬男裝的設計舞台，以法蘭絨及喀什米爾毛料為材質不同蘇格蘭格子布，配上提高前釘扣的雙排扣西裝，內加單排扣西裝款式背心，古典純粹中透著幾許鄉野的幽默，使男士高貴的形象更具魅力。
13、GUCCI（義大利）
談到義大利名牌CUCCI（古馳），多數人的腦海中，不是浮現出G字的皮帶扣環，就是裝飾著馬銜鏈的優雅平底鞋，因為看到這此象徵就知道是GUCCI的招牌商品。
提到GUCCI，絕不能忽略掉現在的創意總兼設計師美國人Tom Ford。Tom Ford在1995年秋冬首度的男裝發布會中，當時那種嶄新造型，讓世界評論家發出驚嘆。而且他把招牌鞋上的馬銜鏈變細，令感覺更有型。當然，靡全球的G標志也是同他發明的。
GUCCI現在已成為時裝界最具地位的品牌，又帥又酷，稍帶一點邪氣成為它的明顯標志，與PRADA並稱九十年代的經典時尚代言者。
14、Salvatore Ferragamo（義大利）
以製鞋起家的Ferragamo（菲拉格慕）一直以來都是義大利製鞋行業的經典，明星顧客數不勝數，像：瑪麗蓮·夢露、索菲亞·羅蘭、奧黛麗·赫本……在進入服裝界後，每一季展示都突出其色彩豐富、線條渾圓的義大利風格。
手寫體的Salvatore Ferragamo是菲拉格慕的基本標識。
15、VERSUS（義大利）
VERSACE的二線品牌，Donatella（當娜泰拉）的根據地，比之VERSACE略顯小氣，但VERSUS貴氣而青春的風格仍令人難忘，不妨你也時尚一下，看看這個「經典之作」吧。
標識：VERSUS空心字體下的GianniVersace手寫體字是緯尚時的標志。
16、PRADA（義大利）
PRADA（普拉達）風靡全球，日本、台灣等地更是瘋狂，滿街的人都在背PRADA的尼龍包。但是很少人知道，PRADA的歷史於1913年，而且是以製造高級皮革製品起家的。
PRADA男裝的特色，在於古典簡約又不失年輕化的設計，像是上個世紀六十年代義大利拿波里造型的西裝，因Muccia用了伸縮性的現代感素材，復古中賦予新意，可說創造了流行的獨特風格。
非常重視品質的PRADA產品，是在義大利水準最高的工廠製作的，這也就是為什麼穿上PRADA產品會感到舒適的原因。盡管強調品牌風格年輕化，但品質與耐用的水準依舊，特別注重完整的售後服務，這也是以高級皮革製品為主打的PRADA，至今仍講究的傳統。

㈡ 布依族的風俗習慣，關於婚禮方面的，多些！

布依族的婚禮

婚姻實行自主婚。接親時要對歌，俗稱對姐妹歌。新娘到男方家的當天晚上，要舉行唱荷包歌和要荷包的活動，有「一夜荷包一夜歌」的說法。傳統節日有三月三、四月八、六月六、吃新節、七月半等。

「三月三」是布依族的傳統盛大節日，農歷三月初三稻耕開始，要祭山神、土地神和祖先神及稻米魂，製作五色花糯米飯供奉；黔西南州一帶，男女青年要聚集在「查白歌場」玩山對歌，參加者達數千至上萬人。很多未婚男女青年通過吹木葉、對歌，相識、相愛、訂終身。

解放前，布依族存在一夫多妻的個別現象。同姓可通婚，但同姓且同宗的嚴禁通婚。也有「姑舅表婚」和兄終弟及的轉房制習俗。解放後，像大多數民族一樣，廢除了一夫多妻制。

布依族崇尚自由戀愛，男女青年婚前戀愛自由，各地未婚的男女青年都喜歡藉助年慶節俗、趕集和集體聚會的時機，以三、五人到七、八人自由組合的方式，通過談天說笑和唱歌對調，傾訴或表達彼此的感情。

當一個男子看上某一個姑娘時，按照傳統，必須找第三者做伴，有的則由自己的姐嫂出面介紹。如女方有此意思，即可單獨相約到幽靜處進一步對唱山歌，表達情，直到雙方互贈信物，就表明他倆已盟誓終身了。

訂婚時，由男方父母托媒去女家，並送一定的酒、肉、耙耙一類的禮品（在禮品中必不可少的是粑粑，如果非傳統節日而見到布依族民家「打粑粑」，則說明此家人正籌備喜事准備迎娶女方了）。如對方同意，第二次媒人則要將男女雙方的「八字」互為「效驗」，只要「八字」相符，則可擇定結婚日期。

這一帶地區送彩禮的數額，特別講究「六」或「雙」數，據說是取「六」即祿的諧音，以表示婚後雙雙有祿必有福之意。結婚時，新郎不迎親，只請幾個相好的男女青年代為相迎。新娘一般都是撐傘步行至男家，個別也有騎馬、坐花轎的。

結婚當天新婚夫婦不同房，次日即返娘家。聚居區一帶的布依族仍保有「不落夫家」或稱為「坐家」的習俗。有的要兩三年甚至五六年後才長住夫家。雜居區的布依族已大部分革除這一風俗。

貴州都勻的布依族在鬧新房中，有個「唱荷包」的習俗。一般先唱「荷包歌」，二人一對，一個唱，一個幫腔。必須唱滿12首「荷包歌」才能得到一個荷包。荷包里一般裝著白果花生等物，取意早生貴子，由女方家的「送親婆」帶來。

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布依族的歷史

布依族是雲貴高原東南部的土著居民，早在石器時代就在這里勞動生息。布依族與古代的「僚」、「百越」、「百濮」有淵源關系。唐代史稱「西南蠻」，宋元以後稱「蕃」、「仲家蠻」，明、清稱「仲蠻」，新中國成立後，才稱為布依族。

布依族與壯族有同源的關系，都是古代百越的一支。壯族主要生活在廣西，布依主要生活在貴州。如今布依族人還保留著一些古代越人的風俗習慣，如居住干欄式房屋、敲擊銅鼓等。也有人認為，西漢時的夜郎國，與今布依族有淵源關系。

部分布依族人自稱為「布依」、「布越」，部分布依族人自稱為「布依」、「布曼」，新中國成立後，根據本民族的共同自稱，統一用「布依」作為民族名稱。

布依族人民自宋代起，歷朝都有反抗封建統治階級剝削壓迫的農民起義斗爭，在近代史上，又進行過反對外國教會，反抗日本帝國主義及國民黨反動派的斗爭，是一個具有光榮革命傳統的民族。

參考資料：網路_布依族

㈢ 春節的來歷，故事和習俗

來歷故事:

傳說中，很久以前，在一個山腳下，有一個村子。而在山頂的洞里，住著一個專門吃人的怪獸，叫「年」。每到春節的夜晚，這個可怕的怪獸就會到村子裡吃人，天上的神仙知道了這件事，就下凡來幫村民們解難。他告訴村民，怪獸很怕紅色的東西還有響聲。

又一年的春節到了，村民們很擔心，怕這個方法行不通，但還是試著做了。怪獸來了，村民們按照這個方法做了，在房子上貼上紅紙，穿上紅衣，拿出各種紅色的東西，並製造出各種響聲。沒想到，怪獸真的被嚇跑了。從此，村民們又過上了幸福美滿的生活。而這個方法慢慢流傳下來，也有了「過年」這個詞。

習俗:

1、貼年畫

春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。

2、守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」;酒食相邀，稱為「別歲」;長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」;大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。

3、吃餃子

民間春節吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取「更歲交子」之意，「子」為「子時」，交與「餃」諧音，有「喜慶團圓」和「吉祥如意」的意思。

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春節的民族特色

1.蒙古族

蒙古族歷來崇尚白色，所以將農歷正月稱為"白月"，把過年節稱為作"白節"。蒙古族過年的准備工作從農歷臘月二十三即開始。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外，還要人著新裝，馬佩紅纓和新鞍。要把放有哈達的整隻牛、羊獻給至親厚友。除夕夜要吃"手把肉"以示合家團圓。初一凌晨先向長者敬辭歲酒，再向同輩敬酒，親朋間互贈哈達，恭賀新年吉祥如意。初一給長輩拜年一定要在上午。

2.白族

白族從除夕開始互拜、贈送禮品。子夜過後，男女青年爭先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝願日子比蜜甜。早飯後，孩子們由成人帶領到親友家給長輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節日不可缺少的活動。

3.布依族

布依族在除夕前要准備粑粑、米酒等節日食品，除夕夜守歲至天明。雄雞報曉，姑娘們爭先恐後到河邊擔水，誰先擔回第一擔水，就說明她最勤勞、最幸福。

參考資料：網路-春節

㈣ 演講比賽穿什麼衣服比較好

其實，對於大多數演講活動來說，演講者的穿戴只要干凈、大方、整潔、樸素就可以了，就能夠達到一個演講者的服飾標准，能夠使聽眾或者觀眾接受。但是要嚴格要求演講者的服飾標准，就有很多需要注意的地方了。

5、皮鞋原則

沒有皮鞋的正裝絕對算不上正裝，運動鞋和布鞋、拖鞋是不能成為正裝的。最為經典的正裝皮鞋是系帶式的，不過隨著潮流的改變，方便實用的懶式無帶皮鞋也逐漸成為主流。

女式正裝最常見的就是西服套裙了， 與之搭配的襯衫、內衣、鞋子、襪子等顏色不能太艷麗。比如內衣不能顏色過於顯眼，鞋子不能選用大紅大紫之類的，在正式場合建議女士不要穿涼鞋或者露趾的鞋， 如果穿高跟鞋，鞋跟高度3到4厘米為最宜。

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㈤ 女裝有個叫什麼「禾」牌子兩個字

傾聽我的愁悵
采幾朵玫瑰
為我編織一個花環
戴在我頭上
此時你可以親吻我
不過
你要柔柔的

㈥ 中國男裝品牌前50名排行榜是怎樣的

中國男裝品牌前50名排行榜：七匹狼、勁霸、柒牌、利郎、海瀾之家、九牧王、森馬、才子服飾、羅蒙、太子龍、太平鳥、安踏、美特斯邦威、JNBY、波司登、李寧、雅戈爾、森所、單農、藍豹、金利來、皮爾卡丹、海螺、沙馳、洛茲、開開、恆源祥、傑克瓊斯、浪肯、利丹王、花花公子、虎都、邁雅、杉杉、威可多、皮爾卡丹、鄂爾多斯、魏橋、紅豆、夢蘭、北極絨、博洋、步森、才子、三槍、馬克華菲、利郎、意樹、報喜鳥。

3、勁霸

勁霸男裝股份有限公司自1980年創立之初，就一直秉持著「一個人一輩子能把一件事情做好就不得了」的核心價值觀，將自己的品牌發展方向緊緊鎖定在以茄克為主導的男裝領域，化繁為簡。

勁霸男裝用獨特設計終結了茄克的單調，以「款式設計領先」和「豐富版型經驗」獲得消費者良好口碑，並通過精湛領先的產品研發設計，強而有力的品牌運營管理，穩健齊備的專賣銷售體系，成為中國高級時尚茄克領先者，同時引領茄克及配套服飾的研發設計，讓休閑裝更時尚。

㈦ 壯族的民居特色，服飾，風俗習慣，節日

1、民居特色

壯族有自己的語言，壯語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。有南北兩個大方言，但語法結構、基本詞彙大體相同。南北兩大方言大致以鬱江和右江為分界線，延伸到雲南省文山州的廣南、硯山一帶。

北部方言約占壯族人口的2/3，劃分為8個土語區，即邕北土語、右江土語、桂邊土語、柳江土語、桂北土語、紅水河土語、邱北土語、連山土語；南部方言約占壯族人口的1/3，劃分為5個土語區，即邕南土語、左江土語、德靖土語、硯廣土語和文麻土語。

壯族也有自己的文字，唐宋以來，壯族民間曾流行「土俗字」，這種文字是在漢字的基礎上利用漢字的音、義組合而成。根據1989年廣西少數民族古籍整理出版領導小組辦公室出版的《古壯字字典》（初稿）統計，共有10700多個字，其中定為正體字的有4918個。

壯族並沒有統一的信仰，壯族民間信仰多神，崇拜天神、雷神、土地神、巨石神、樹神、蛙神、花婆神以及祖先神靈等。

魏晉以後，隨著道教和佛教先後傳入壯族地區，壯族宗教信仰體系在其影響下發生了變異，形成以原始的麽教為主，融道教和佛教為一體，信仰多神的「宗教」，並出現了半職業性神職人員——師公。

2、服飾

壯族服飾以藍黑色衣裙、衣褲式短裝為主。《天下郡國利病書》記載：「壯人花衣短裙，男子著短衫，名曰黎桶，腰前後兩幅掩不及膝，婦女也著黎桶，下圍花幔。」

壯族男裝多為破胸對襟的唐裝，以當地土布製作，不穿長褲，上衣短領對襟，縫一排(六至八對)布結紐扣，胸前縫小兜一對，腹部有兩個大兜，下擺往裡折成寬邊，並於下沿左右兩側開對稱裂口。

穿寬大褲，短及膝下。有的纏綁腿，扎頭巾。冬天穿鞋戴帽（或包黑頭巾），夏天免冠跣足。節日或走親戚穿雲頭布底鞋或雙鉤頭鴨嘴鞋。勞動時穿草鞋。

壯族婦女的服飾端莊得體，樸素大方。她們一般的服飾是一身藍黑，褲腳稍寬，頭上包著彩色印花或提花毛巾，腰間系著精緻的圍裙。

上衣著藏青或深藍色短領右衽偏襟上衣(有的在頸口、袖口、襟底均綉有彩色花邊)，分為對襟和偏襟兩種，有無領和有領之別。有一暗兜藏於腹前襟內，隨襟邊縫置數對布結紐扣。下穿寬肥黑褲(也有的於褲腳沿口鑲二道異色彩條)，腰扎圍裙，褲腳膝蓋處鑲上藍、紅、綠色的絲織和棉織闌干。

勞動時穿草鞋，並戴墊肩。在趕圩、歌場或節日穿綉花鞋。壯族婦女普遍喜好戴耳環、手鐲和項圈。服裝花色和佩戴的小飾物，各地略有不同。上衣的長短有兩個流派，大多數地區是短及腰的，少數地區上衣長及膝。

3、風俗習慣

如果有客人來訪，他們都會熱情招待。由主人出面讓座遞煙，雙手奉上茶。有客人在家，不可以大聲講話，進出要從客人身後繞行。和客人共餐，要兩腿落地，和肩同寬，不能蹺二郎腿。

飲食以大米、玉米、薯類等為主食。認為狗肉、野味是美味佳餚、珍品。用餐時須等最年長的老人入席後才能開飯；長輩未動的菜，晚輩不得先吃；給長輩和客人端茶、盛飯，必須雙手捧給。

而且不能從客人面前遞，也不能從背後遞給長輩；先吃完的要逐個對長輩、客人說「慢吃」再離席；晚輩不能落在全桌人之後吃飯。

普遍喜歡喝酒。招待客人的餐桌上有酒才顯得隆重。敬酒的習俗為「喝交杯」，其實並不用杯，而是用白瓷湯匙。龍州等地的婦女還有嚼檳榔的習俗，有些地方檳榔仍是待客的必需品。不愛吃胡蘿卜、西紅柿、芹菜等。

尊老愛幼是壯族的傳統美德。路遇老人要主動打招呼、讓路，在老人面前不蹺二郎腿，不說污言穢語，不從老人面前跨來跨去。殺雞時，雞頭、雞翹必須敬給老人。

壯族人忌諱農歷正月初一這天殺牲；有的地區的青年婦女忌食牛肉和狗肉；婦女生孩子的頭三天（有的是頭七天）忌諱外人入內；忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家裡串門。

登上壯族人家的竹樓，一般都要脫鞋。壯族忌諱戴著斗笠和扛著鋤頭或其他農具的人進入自己家。火塘、灶塘是壯族家庭最神聖的地方，禁止用腳踩踏火塘上的三腳架以及灶台。

4、節日

壯族的節日多與當地漢族相同，春節、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、除夕等傳統漢族民間節日，也是壯族的歲時節日。壯族比較具有本民族特點的節日是「三月三」歌節、「牛魂節」、「中元節」等。

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壯族的飲食：

壯族是最早栽培和種植水稻的民族之一，稻作文化十分發達，稻米也自然成為壯族人民的主食。稻米製作方法多種多樣，有蒸、煮、炒、燜、炸等，各種米飯、米粥、米粉、米糕、糍粑、粽子、湯圓等，是壯族人民日常喜愛的食品。

如果摻和其他材料，還可以製成許多更加味美營養的食品，如八寶飯、八寶粥、竹筒飯、南瓜飯、「彩色糯米飯」等。

居住在乾旱山區的壯族，由於不宜種植水稻，則以玉米為主食。壯族人民喜食水產，魚蛤螺蚌，皆為珍味；山林中的菌果、蟬、蛇、禽、獸，也是壯族人民的日常佳餚。

嚼檳榔是壯族的傳統習俗，今廣西龍州等地的壯族婦女仍有此喜好。有些地方，檳榔是招待客人的必需品。

㈧ 一嘉女裝好還是之禾女裝好

最好不要信，有很多超市外面很多小店都是說拿小票去換購，其實這些都是打著超市的口號，在那裡促銷，騙人

㈨ 上海之禾時尚實業（集團）有限公司怎麼樣

簡介：ICICLE是一個環保服飾品牌服務商，隸屬於上海之禾時尚實業（集團）有限公司，該公司致力於環保服裝的設計、生產、物流、特許經營及零售模塊, 產品涵蓋女裝、男裝、童裝等，設計風格以「舒適、環保、通勤」為理念，為快節奏、高壓力的職場人群提供滿足工作場合所需的服飾類產品, 且幫助其更好地實現壓力釋放和身心平衡，隸屬於上海之禾時尚實業（集團）有限公司。
法定代表人：葉壽增
成立時間：2012-07-24
注冊資本：12000萬人民幣
工商注冊號：310117002950386
企業類型：有限責任公司（自然人投資或控股的法人獨資）
公司地址：上海漕河涇開發區松江高科技園莘磚公路518號29幢201室