春秋男外子

A. 為什麼妻子叫內子,丈夫叫外子這種叫法緣於何處

稱妻滾禪子為「內助」，反映了舊社會中習慣上男人出外謀生，女人在家搞家務，故「內助」在舊時也稱「內子」，與此相應，丈夫稱為「外子」。「內助」是稱呼自己妻子的，略帶有謙虛稱謂；如果稱呼朋友的妻子，則加一擾廳「賢」字，作「賢內助」，則又是尊敬緩備隱又是委婉了。

http://culture.163.com/edit/000804/000804_40117.htm

B. 請問春秋時期妻子如何稱呼自己的丈夫

1、良人
古時叫丈夫「良人」，好聽吧！從中我們不難看到古代丈夫們光輝高大的形象，估計那時的男人們是說有貪污腐敗，泡小蜜的吧。 古詩里就有「妾家高樓連苑起，良人持戟明光里」。
「良人」一詞顯示不出男女性別，妻子稱自己的丈夫為「良人」；丈夫稱自己的妻子亦為「良人」；從這兒可以看出當時男女地位大抵還是比較平等的，但這種不加區別也給夫妻間稱呼帶來很多不便。

2、郎
所以再後來就根據「說文解字」，在「良」字音義上加以區別；在「良」右邊加「阝」，變成「郎」；在「良」左邊加「女」，衍成「娘」。「郎」就代表丈夫了李白 有「郎騎竹馬來，繞床弄青梅「 ，義山詩有「劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬叢」，沒租花間詞中有「問郎花好儂顏好」 。「郎」多親切的稱呼阿！

3、郎君
但單音節詞似乎太甜膩了，大約除了個別那時的「小甜甜」，如鄭袖，鉤弋之流，眾多良家婦女們在人前還是羞於叫出口（哎，偶們的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而語啊）。於是就在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即「郎」字後面加一個「君」字；在「娘」字後面加一個「子」字，成了表示親昵的「郎君」，「娘子」。（註：起先，「娘子」一詞僅用青春妙齡的少女。大約到了唐代就成了妻子的稱呼。）妻子稱丈夫為「郎君」，是對丈夫的雅稱（讓人想起金庸筆下的「金色郎君」，呵呵。。。）
丈夫稱妻子為「娘子」，是對妻子的愛稱。

4、官人
官人，宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中，出現了「官家」一詞；平民百姓中，有了「官人」這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。最知名的代表人物就是： 西門大官人。從這個稱呼也可看出隨著宋代理學的興盛，男人的家庭地位也上了一個新台階啊。官當人是管人嘛，那家裡仿察耐的官人當然就是管家裡的老婆了哦。

5、老爺
老爺， 僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。

6、外人，外子
在宋代，妻子也有稱自己的丈夫 「外人」的，再文雅點的就叫稱做外子」，丈夫則稱自己的妻子的除「娘子」外，還稱「內人」。在別人面前，對妻子的謙稱還有「賤內」、「家內」；這都是那時的小資和偽小資們最喜歡喜歡的叫法了。潘金蓮mm稱西門慶gg一定是甜甜的一聲「偶官人」：但李易安mm稱照明城gg（不好意思，應是趙明誠gg）則一定是「外子」。

7、相公
看過京劇，越劇，黃梅戲的話，你一定會對裡面不時就有的，拉長了聲音的一聲嬌呼「相――――――公―――」，印象深刻。也可見這個稱呼古時之流行。這比 「官人」又進了一步，已經不僅是「官」，而且是最高的官「相」了。若不是怕犯皇上大人的諱，眾老婆們最後怕是要叫「皇公」了的哦！男人的家庭地位由此達到極盛。
然而泰極否來，近代以來，隨著婦女解放運動的愈演愈烈。男人的地位也是每況愈下，從對丈夫的稱呼中也可明顯看出。

8、先生
「先生」, 近代以來，也稱「丈夫」為先生 .有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代「父兄」、「道士」這兩重意思已不多用。而其最基本的含義似乎還是「老師」。《辭海》「先生」目下載：「《禮記•曲禮上》：『從於先生，不越路而與人言。』也引申為對年長有德業者的敬稱。有時，也泛用為對人的敬稱。」由此可見，這一稱謂，除指某些特定身份，如丈夫等對象之外，是隱含著職業、年齡方面的因素的。換言之，所謂先生，主要指有一定學識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見男性的尊嚴。至今在海外華人中和港台地區還在廣泛使用。

9、愛人
「愛人」這一稱謂最早見於新文學作品之中。上世紀20年代初郭沫若寫的詩劇《湘纍》中，就有「九嶷山的白雲喲，有聚有消；洞庭湖的流水喲，有汐有潮。
我的愛人喲，你什麼時候回來喲。「在小說中、情書中，更是多見。但那時沒有被廣泛地用於對妻子或丈夫的稱呼。30年代末或40年代初，解放區一些受新文化運動熏陶的知識分子開始用「愛人」這一稱謂。新中國成立後提倡男女平等，不再使用如「屋裡的」、「做飯的」等有歧視色彩的稱謂；而解放前在國統區使用的「先生」、「太太」、「小姐」，又顯出「資產階級」的色彩。於是「愛人」便被廣泛地使用起來。
但是，海外華人拒絕使用「愛人」備春稱謂。一位朋友說，他去英國留學，每當他說起自己的妻子時，使用國內的稱呼「我愛人」，使得人家以為他在談論「情人」。因其直譯lover就是「情人」的意思。 而且在日語中 漢字「愛人」也是指「情人「.
愛人，愛人，愛時披在肩、不愛丟一邊。呵呵。。。。。。所以現在也用得少了，年輕人已很少再用這個詞了。

10、男人
男人， 這是最有歸屬感的叫法。通常必須加上定語，謂之「我男人」。
可惜僅見於通常極具團隊精神的鄉下女人口中。

11、我們家那口子
帶有一種隱秘的親熱味道！但其中已無尊敬的意思。

12、孩子他爸
最隱蔽，委婉的叫法。但在目前這么個紛繁復雜的時代，這個稱呼太缺乏准確性了，極不嚴謹。要知道她孩子的爸極可能並不是她老公的哦。
建議堅決棄用！

13、老闆（or 領導）
現在全國到處都叫老闆，連由的研究生叫自己的導師都曰「老闆」，就是這么爛的稱呼，丈夫們享用的機會都不多，更多的時候倒是稱自己的老婆做老闆和領導的。

14、老公―――原來就是太監。
老公， 最後來說說這個目前最流行的叫法。
老公這詞最初卻就是太監。這宦官吧，古代官名稱為寺人、黃門、貂璫。尊稱內官、內臣、中官、中貴；卑稱內豎、閹宦、太監、閹人。民間則俗稱老公，李自成進北京後，即有「打老公」一說（《棗林雜俎》）。如是看來，老公最早的身份，原是太監!
(他抄我的！！！！！！！！)

C. 夫妻的稱呼有哪些 盤點古今夫妻之間的愛稱

一、形容夫妻的稱呼

1、秦晉

古代的時候，對於夫妻有一個非常流行的稱呼，那就是“秦晉”。這個稱呼源於春秋時期，當時，秦國和晉國世代結為姻親，所以，從此以後，人們就把兩姓聯姻稱為“秦晉之好”，用來表示美滿而和諧的夫妻關系，對人間所有夫妻的祝願之情蘊涵於其中，典雅而美好。

2、朱陳

“朱陳”也是古代人們對於夫妻的雅枯螞稱之一。朱陳本來是古代的一個村名。唐朝大詩人白居易曾經寫過一首題為《朱陳村》的詩：“徐州古豐縣，有村曰朱陳。……一村惟兩姓，世世為婚姻。”從此以後，人們就把“朱陳”這兩個字用來作為聯姻的代稱，同時，也用來指夫妻。

3、琴瑟

古代還以“琴瑟”二字來作為夫妻的雅稱。琴和瑟本來是兩種樂器，合奏起來音韻悠揚，動人心弦。所以，古人就以“琴瑟”來比喻夫妻之間融洽美滿的感情，後來，經過時光的流逝，“態敗世琴瑟”二字逐漸就演變成了對於夫妻的一種雅稱。

4、鸞鳳

“鸞鳳”二字也常常被古人用來稱呼夫妻。鸞和鳳本來是兩種鳥，指的是鸞和鳳凰。古代有鸞鳳和鳴的美麗傳說，古人取其意義美好，於是，就將“鸞鳳”作為對於夫妻的雅稱，實在是既風雅又含義豐富。

5、鴛鴦

古 代還有一個非常普遍的對於夫妻的雅稱，那就是“鴛鴦”。鴛鴦是經常生活在水中的一種鳥，結成夫妻的鴛鴦常常是相依相伴，交頸而眠，其親密之情態，確實如同 人間的恩愛夫妻，因為鴛鴦總是雌雄不分離，所以，古人稱鴛鴦為“匹鳥”，就是匹配之鳥的意思。也正是這個緣故，人們便把“鴛鴦”這兩個字作為對於夫妻的一 種雅稱，是在真誠期盼天下的所有夫妻都能如鴛鴦一樣幸福相伴，永結同心，恩愛一生。而且，“鴛鴦”這個對夫妻的雅稱在民間流傳極其廣泛，幾乎達到了家喻戶 曉、婦孺皆知的地步。

6、愛人

後來，人們習慣於把夫妻稱為“愛人”，這個稱呼也非常不錯，既然是夫妻，就要真誠相愛，有愛在，夫妻之間就會幸福甜蜜。

二、妻子對丈夫稱呼

1、良人。

古時妻子稱自己的丈夫為"良人";丈夫稱自己的妻子亦為"良人";《孟子.離婁下》：“其妻歸，告其妾曰：‘良人者，所仰望而終身也，今若此!’”唐李白《子夜吳歌》之三：“秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征?”明田汝成《西湖游覽志餘.委巷叢談五》：“忽叩門甚急，婦人曰帆肢：‘良人必有遺忘而歸矣。’”古詩有雲："妾家高樓連苑起，良人持戟明光里"。這種不加區別的稱呼雖說給夫妻間帶來很多不便，但從此可以看出當時男女地位是比較平等的。

2、郎、郎君。

根據《說文解字》，在“良”字音義上加以區別;在“良”右邊加“阝”，變成“郎”;在“良”左邊加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了。估計後人為了避免"良人"稱呼的不便，後來人們便加以變通所致。李白有 "郎騎竹馬來，繞床弄青梅"，義山詩有"劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬叢"，花間詞中有"問郎花好儂顏好"。郎，多親切的稱呼阿!但單音節詞似乎不太口語化，於是後來人們就在"郎"字後面加一個"君"字，成了"郎君"，聽過一首歌叫《杜十娘》："郎君啊，你是不是餓的慌?"。郎君，是妻子對丈夫的雅稱。

3、官人。

宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中出現了"官家"一詞。平民百姓中有了"官人"這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為"官人"。如“夜坐書院中研墨吮筆，憑紙長吟，中妻不眠，(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”(《續傳燈錄"張商英》)。從這個稱呼也可看出隨著宋代理學的興盛，男人的家庭地位也上了一個新台階。官當然是管人嘛，那家裡的官人當然就是管家裡的老婆孩子了。

4、老爺

僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。

5、外人。

丈夫介紹妻子時稱其為"內人"，那妻子稱丈夫"外人"也是合理的了。"外人"一詞最早也是出現在宋代。在宋代，妻子有稱自己的丈夫“外人”的，再文雅點的就叫稱做“外子”，丈夫則稱自己的妻子除“娘子”外，還稱“內人”，一內一外，可見以男人為主導的定位趨勢明顯。在別人面前，對妻子的謙稱還有“賤內”、“家內”。

6、相公。

看過京劇，越劇，黃梅戲的話，你一定會對裡面不時就有的，拉長了聲音的一聲嬌呼"相--公--" 。本是對對宰相的尊稱。後推廣為婦女對丈夫的敬稱。這比“官人”又進了一步，已經不僅是小“官”，而且是最高的官“相”了。男人的家庭地位由此達到極盛。

7、先生。

近代以來，也稱“丈夫”為先生。而其最基本的含義還是“老師”。《辭海》“先生”目下載：“《禮記。曲禮上》：從於先生，不越路而與人言。也引申為對年長有德業者的敬稱。所謂先生，主要指有一定學識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見男性的尊嚴。至今在海外華人中和港台地區還在廣泛使用。

8、愛人

現代人常用愛人來稱謂自己的配偶，這一稱呼來於英國。30年代末或40年代初，解放區知識分子開始用“愛人”這一稱謂。新中國成立後提倡男女平等，不再使用如“屋裡的”、“做飯的”等有歧視色彩的稱謂;而解放前使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又顯出“資產階級”的色彩。於是“愛人”便被廣泛地使用起來。

但是，海外華人拒絕使用“愛人”稱謂。因其直譯lover就是“情人”的意思。而且在日語中漢字“愛人”也是指“情人”。

9、男人、我們家那口子

男人，這是最有歸屬感的叫法。通常必須加上定語，謂之“我男人”。

我們家那口子，好象家裡的男種子選手的味道，帶有一種隱秘的親熱味道，但其中已無尊敬的意思。

10、領導、老闆

全國上下什麼男人好象都能叫老闆，有泛濫成災的嫌疑。

11、老公

很多夫妻都會用老公老婆來稱呼自己的愛人。可是為什麼要叫老公老婆呢?老公老婆的稱呼從何而來，本來叫老婆老公蠻好的，偏有一首惡俗的口水歌叫什麼老公老公我愛你，聽得叫人起雞皮疙瘩。順帶連老公老婆這個詞都顯得俗氣起來。其實這恰恰是兩個很高雅很古老的詞，古而有之。

老公這詞在很多人的感官上認為是太監。宦官古代官名稱為寺人、黃門、貂璫。尊稱內官、內臣、中官、中貴;卑稱內豎、閹宦、太監、閹人。關於老公是太監的這個稱呼，最早的記載是明朝就開始的，有文字說李自成進北京後殺了很多太監，民間稱之為打老公(《棗林雜俎》)。清朝也有這樣稱呼太監的。

我們現在所熟知的古代稱呼多為明、清兩代的稱呼。從唐代到明朝、清朝，中國的稱謂有著很大的改變，唐朝的稱呼甚是有趣。在中國民間，夫妻之間常互稱“老公”、“老婆”。相傳最早唐代，就有老公這個稱呼而不是所謂太監的指稱。其實就是老太公，老太婆——簡稱“老公、老婆”傳來傳去別成了今天的意思。其實是老夫妻之間的稱呼，與太監並不沖突。

三、丈夫對妻子的稱呼

皇帝稱老婆叫鋅童;

宰相稱老婆叫夫人。

文人稱拙荊;

雅士叫執帚。

商賈稱賤內;

士人叫妻子。

酸秀才稱娘子;

莊稼漢叫婆姨。

有修養的人稱太太;

沒文化的叫老婆。

年輕人稱媳婦;

老頭子叫老伴。

不結婚時稱女朋友;結婚後叫對鼻子。

北方人稱孩他娘;

南方人叫伢**。

大陸上稱愛人;

台灣叫內子。

喝過洋墨水的稱達令;

土生土長的叫那口子。

捨不得老婆的人稱心肝;

闊別老婆的人叫寶貝。

對老婆親熱時稱親愛的;

對老婆厭惡時叫那娘們。

河北人稱老婆為家裡的;

河南人稱老婆為屋裡頭的;

四川人稱老婆則叫堂客

上海人叫老布

東北人叫老婆子

天津人叫孩兒他瑪瑪

D. 春秋戰國時期「老公」和「老婆」叫什麼

年輕人稱媳婦；
老頭子叫老伴。
有內人、內子、糟糠、賢妻、良妻、仁妻、令妻、嬌妻、婦室、君、渾家、婆娘
妻子慧肆對丈夫的稱呼：相公、夫君、夫子、夫敗碧迅主、夫婿、良人、郎君、老公、察此官人、漢子、老爺、先生、愛人、男人、外子
孩子他爹

E. 郎中內子外子分別都代表什麼含義或者什麼意思

1、郎中是官名，又有大夫的意思。
2、內子是丈夫對妻子，多指正妻（非小妾）稱呼。
3、外子是妻子對丈夫，或者是對外人的稱呼。
4、外子是古時候丈夫的稱號，內子是則友古代妻子的稱呼，也稱內助，略帶有謙虛稱，反映了舊社會中習慣上男人出外謀生，女人在家搞家務。如果稱呼朋友的妻子，則加一孫碧槐「賢」字，作「賢內助」。
5、內子和外子出自於《恆言錄》。《恆言錄》是清代錢大昕編纂的訓詁書，即考證俗語常言的書，共6卷，收詞語800餘條，分為吉語、人身、交際、毀譽、常語、單字、疊字、親屬稱謂、仕宦、選舉、法禁、貨財、俗儀、居處慧慎器用、飲食衣飾、文翰、方術、成語、俗諺等共19類。

F. 古代對男子的稱呼

古代對男子的稱呼有以下幾種：

1、赤子、襁褓：未滿周歲的嬰兒。

2、孩提：指兩——三歲的兒童。指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。

3、幼學：十歲。外傅之年。

4、束發：十五歲為「志學之年」。

5、弱冠：即年滿二十歲的男子。行「冠禮」，即戴上表示已成人的帽子。

6、而立：三十歲。（而立之年）：因為「三十而立，四十而不惑。」

7、不惑：四十歲。

8、知命：五十歲。

9、耋（dié）：七十至八十歲。

10、耄（mào）：八十至九十歲。

11、期頤：一百歲。

(6)春秋男外子擴展閱讀

女人對男人的稱呼：

1、郎
根據"說文解字"，在"良"字音義上加以區別；在"良"右邊加"阝"，變成"郎"；在"良"左邊加"女"，衍成"娘"。"郎"就代表丈夫，李白有"郎騎竹馬來，繞床弄青梅"，義山詩有"劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬叢"，花間詞中有"問郎花好儂顏好"。
"郎"多親切的稱呼啊！

2、郎君

古人認為單音節詞似乎太甜膩了，當時大約除了個別人如鄭袖，鉤弋之流，眾多良家婦女們在人前還是羞於叫出口。於是她們就在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即"郎"字後面加一個"君"字；

在"娘"字後面加一個"子"字，成了表示親昵的"郎君"，"娘子"。(註：起先，"娘子"一詞僅用青春妙齡的少女。大約到了唐代就成了妻子的稱呼。)妻子稱丈夫為"郎君"，是對丈夫的雅稱丈夫稱妻子為"娘子"，是對妻子的愛稱。

3、官人

宋代，是南北文化交流頻繁的時代，在夫妻間的稱呼上，由於當時的宮庭中出現了"官家"一詞，平民百姓中，於是有了"官人"這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為"官人"。

至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為"新郎官"、"新娘子"。從這個稱呼也可看出隨著宋代理學的興盛，男人的家庭地位也上了一個新台階啊。官人是管人嘛，那家裡的官人當然就是管家裡的老婆了哦。

4、外子內子

外子在宋代，妻子也有稱自己的丈夫"外人"的，再文雅點的就叫稱做"外子"，丈夫則稱自己的妻子的除"娘子"外，還稱"內人"。在別人面前，對妻子的謙稱還有"賤內"；這都是那時的小資和偽小資們最喜歡喜歡的叫法了。潘金蓮稱西門慶一定是甜甜的一聲"偶官人"：但李清照稱趙明誠則一定是"外子"。

5、相公

看過京劇，越劇，黃梅戲的話，你一定會對裡面不時就有的，拉長了聲音的一聲嬌呼"相--公--"，印象深刻。由此可見這個稱呼古時之流行。
這比"官人"又進了一步，已經不僅是"官"，而且是最高的官"相"了。男人的家庭地位由此達到極盛。然而泰極否來，近代以來，隨著婦女解放運動的愈演愈烈。男人的地位也是每況愈下，從對丈夫的稱呼中也可明顯看出。

6、先生

近代以來，也稱"丈夫"為先生.有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。《辭海》"先生"目下載："《禮記；曲禮上》：'從於先生，不越路而與人言。'也引申為對年長有德業者的敬稱。有時，也泛用為對人的敬稱。

由此可見，這一稱謂，除指某些特定身份，如丈夫等對象之外，是隱含著職業、年齡方面的因素的。換言之，所謂先生，主要指有一定學識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見男性的尊嚴。至今在海外華人中和港台地區還在廣泛使用。

G. 外子在古代是什麼意思

外子在古代是丈夫。

外子，讀音為wài zǐ，漢語詞語，意思是舊時妻稱夫的一個名稱。 出好備茄自《恆言錄》。 解釋舊時妻稱夫為外子。 與夫稱妻為「內子」相對。 舊時稱外婦生的兒子。

古代女子對丈夫的雅稱：

1 、良人，古時夫妻互稱為良人，後多用於妻子稱丈夫，古代指非奴婢的平民百姓、清白人家的婦女。也可指賢良淑德。良人一詞顯示不出男女性別，妻子稱自己的丈夫為良人；丈夫稱自己的妻子亦為良人。

2、郎，在良字音義上加以區別；在良右邊加阝，變成郎；在良左邊加女，衍成娘。郎就代表丈夫了，花間詞中有問郎花好儂顏好。

3、郎君，即郎字後面加一個君字；在娘滾逗字後面加一個子字，成了表示親昵的郎君，娘子。（註：起先，娘子一詞僅用青春妙齡的少女。大約到了唐代就成了妻子的稱呼。）妻子稱丈夫為郎君，是對丈夫的雅稱。

4、官人，宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中，出現了官家一詞；平民百姓中，有了官人這一稱謂。友察有的妻子稱自己的丈夫為官人。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為新郎官、新娘子。

5、老爺，僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。

H. 古代對男人的5個尊稱

令尊、陛下、麾下、節下、閣下。

1、令尊

解釋：令尊，稱對方父親的敬詞。

出處：唐李公佐《南柯記》：「王曰：『前奉令尊命，不棄小國，許令次女瑤芳奉事君子。』生但俯伏而已，不敢致詞。」

白話釋義：「王說：『前奉令您，不拋棄小國，允許二女兒瑤芳侍奉君子。』生只要俯伏而已，不敢致詞。」

2、陛下

解釋：對帝王的尊稱，譯為族源」您「。陛下的「陛」指帝王宮殿的台階。「陛下」原來指的是站在台階下的侍者。臣子向天子進言時，不能直呼天子，必須先呼台下的侍者而告之。後來「陛下」就成為與帝王面對面應對的敬稱。

3、麾下

解釋：古代對將帥的一種尊稱。

出處：《史記·魏其武安侯列傳》：「獨二人及從奴十數騎馳入吳軍，至吳將麾下，所殺傷數十人。不得前，復馳還。」

白話釋義：「只有兆升態兩個人以及從奴十餘個騎兵沖入吳軍中，到吳將旗下，所殺死殺傷幾十人。不能前進，又跑回來。」

4、節下

解釋：古時對將帥的尊稱。

出處：《晉書·殷仲堪傳》：「願節下弘之以道德，運之以神明，隱心以及物，垂理以禁暴。」

白話釋義：「我希望您大力的以道德，運輸的以精神，隱心用和物，慕容垂理用來禁止暴力。」

5、閣下

解釋：閣下為對「您」的敬稱，與足下意思相近。古代常見於口語，近代至現代則多用於書籍信函中。目前人們在書信（尤其是公函、業務相關書信）中仍然使用閣下來稱呼彼此。

但是由於「您」一字的代替，慢慢地「閣下」一詞多用於外交場合。香港的法院於1997年主權移交後對笑姿法官的稱呼由「法官大人」轉為「法官閣下」。