古代帽子上的福祿壽字

① 古代帽子上正前面綉的那個玉叫什麽

古代帽子上的玉叫冠玉，冠是古代成年男子所戴束發用具，表示成年貴族，明清繼承沿用其表意。多為正圓形，上大下小扁而平，底下有象鼻眼，綴在帽子前面，戴上的對准鼻尖。唐宋元三代已有流行，明清兩代使用較多。

② 福祿壽三字的繁體形式 急，

福、祿二字是沒有繁體形式的，其繁簡一致。壽繁體書寫如圖：

一、福

1、幸福；福氣（跟「禍」相對）：～利。享～。造～。

2、舊時婦女行「萬福」禮：～了一～。

3、（Fú）指福建：～橘。

4、姓。

二、祿

1、古代稱官吏的俸給：俸～。高官厚～。無功受～。

2、姓。

三、壽

1、活得歲數大；長命：福～。人～年豐。

2、年歲；生命：長～。～命。

3、壽辰：做～。～面。

4、祝人壽辰。

5、婉辭，生前預備的；裝殮死人的：～材。～衣。

6、姓。

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一、福組詞：福利、幸福、福氣、口福、托福、造福、祝福、福橘、福分、福祉、福音、萬福、福地、鴻福

1、造福[zào fú]

（為子孫或人民）創造幸福：～人民。

2、萬福[wàn fú]

舊時婦女行的敬禮，兩手鬆松抱拳重疊在胸前右下側上下移動，同時略做鞠躬的姿勢。

二、祿組詞：祿相、俸祿、爵祿、利祿、祿位、祿蠹、回祿、祿力、秩祿、就祿、祿養、責祿、求祿、陽祿

1、俸祿[fèng lù]

封建時代官吏的薪水。

2、豐祿[fēng lù]

指優厚的俸祿。

三、壽組詞：壽命、長壽、壽穴、壽面、祝壽、壽星、壽禮、做壽、壽幛、壽險、壽斑、壽筵、壽辰、壽誕

1、壽命[shòu mìng]

人的生存的年限。也比喻一切事物存在或使用的期限：女人的平均～比男人長。延長機器～。

2、祝壽[zhù shòu]

在老年人過生日時向他祝賀。

③ 求大師，這是哪個朝代的瓷器，裡面有福祿壽三個字。底款有富貴什麼，二個字不認識。值錢嗎

這是一件藍釉茶海，款識是「富貴佳器」，屬於吉語款，明晚期嘉靖隆慶萬曆時期的款識，這是明代一個比較有名的堂口，民窯瓷器，有一定的收藏價值。謝謝

④ 古代衙役帽子上的字念什麼

這是「壽」字
在古代，很多織物和瓷器上都有這個「壽」字，是一種美術異體字，作用是保佑祈福

可以參見一些書法作品「百壽圖」，裡面有

⑤ 請教一下這個符號是什麼意思，，應該是道教的符號。以前衙門的人帽子上好像有。

我幫您問了一下老道長：這兩個字有些相似，都是表達古人象徵吉祥的意思，壽字一般用在衣服、帽子或棺木壽衣上，也有少數用在牆壁上，一般用的都是年紀較大者；喜字一般用在古人結婚或慶典的飾物上，比如新郎新娘的衣服或門簾、花轎上；我們道教用在神仙的幡上或有些法器上，也代表吉祥如意的意思。

⑥ 中國古代神話福祿壽喜分別代表什麼

1、福星，民間傳說之神。傳說他能夠給大家帶來福氣，帶來吉祥，如意。福星起源甚早，據說唐代道州出侏儒，歷年選送朝廷為玩物。」又稱「福神」，在道教中稱「紫微大帝」，在民間相當受尊崇。他的形象與財神趙公明有些像，是天庭飽滿、地格方圓的富貴相。

2、「祿星」又稱「文昌星」，他是讀書人的保護神，掌管人間功名利祿。有了科舉制度之後，他在民間開始備受尊崇。他的形象就像一位朝廷大員，高貴不凡。祿神據說由「梓潼神」張亞子擔任，又稱「文昌帝君」。間開始備受尊崇。他的形象就像一位朝廷大員，高貴不凡。

3、「壽星」又稱「南極老人星」，是長壽之神。人們大多認為長壽的彭祖死後成為了「壽星"。壽被古人視為長壽象徵的丹頂鶴的頭部便髙高隆起。這就是吉祥長壽的長者，人們稱之壽星，又叫南極先人、南極仙翁。象徵著尊老敬老是中華民族的傳統美德，是流傳在三門縣的一種古老習俗。

4、喜神

喜神就是算卦的人所說的吉神。人們總是希望趨吉避凶、追求喜樂，所以要造出一個喜神來。結婚乃人生一大樂事，所以辦婚事又稱辦喜事。辦喜事當然離不開喜神，舊俗，新娘坐立須對正喜神所在的方位，但這方位何在，就要請教算卦的人。

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傳說

福祿壽三星，起源於遠古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意願，賦予他們非凡的神性和獨特的人格魅力。由於他們在中國民間的影響力，封建政府曾藉助其用於實施王道教化，道教也曾對他們大加推崇，以招徠信眾，擴大自己的聲勢和影響。

雖然他們後來失去了高高在上的神威，卻也因此獲得自由，走入尋常巷陌，千家萬戶，成為古代中國民間世俗生活理想的真實寫照。

中國民間崇拜的福神、祿星、壽星的合稱。又稱福祿壽三星。據傳福神原為歲星，即木星，後逐漸人格化，一說源於五斗米道所祀三官中的天官，演化為天官賜福之說。

一說福神為唐道州刺史陽城，因其有抵制進貢侏儒 的善政，遂被尊為福神。祿星為文曲星國神比干，北斗第四星。國神即祿神，其它均為誤傳。

⑦ 急求（福祿壽）單字（樊文）或者（甲骨文）

在漢典主頁中依次輸入漢字福、祿、壽，點擊「字典搜索」完成後，切換到「字源字形」項，裡面就有對應的字源字形，若該字有甲骨文寫法則也會顯示。

⑧ 古代帽子上鑲嵌的綠色的圓的東西是什麼

那叫帽正，又叫帽准，俗稱「一塊玉」。吳語「准」、「正」音近，故曰「帽正」，屬於帽子上的裝飾物。多為正圓形，上大下小扁而平，底下有象鼻眼，綴在帽子前面，戴上的對准鼻尖，所以叫帽正。唐宋元三代已有流行，明清兩代使用較多。即過去有德之士鑲在帽子上的飾物，代表著正人君子以玉比德。
以玉石、翡翠、瑪瑙等材料製成，有圓形、方形、多邊形等，鑽孔後縫綴在帽子前端。明、清時期較為流行。清邃園《負曝閑談》第二十五回：「皮困秋兒上一塊碧霞璽，鮮妍奪目。」其中「一塊碧霞璽」，即指「帽准」。吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四十八回「沈月卿只穿了一件玄色縐紗皮襖。。。。。。頭上戴了一頂烏絨女帽，連帽准也沒有一顆」。韓邦慶《海上花列傳》第四十二回：「俚幾對珠花同珠嵌條，才勿對，單喜歡帽子浪一粒大珠子，原拿來做仔帽正未哉,

帽正的出現與帽子是分不開的，其本身的實質就是帽飾，民間俗稱帽花。帽花是指裝飾於帽上的飾物，多用於小孩出生或小孩滿月、滿周歲等喜慶節日，大小排列成組。還有一些婦女用的帽花，以團花、團壽、團鶴、福祿壽喜、牡丹、菊花、蜘蛛、蝴蝶等圖案為主。多為老年婦女所用，很多是婆婆做壽時兒媳贈送的祝壽禮物。

帽正與一種便帽的關系十分密切，便帽在北京有多種叫法。如"小帽"、"帽頭"、"瓜皮帽"、"六塊玉"等等。無論老少也無論尊卑都可以戴。因這種帽子是由6塊同質料子拼制而成，據說早在明代初年，就取它有代表天地四方的"六合統一"之含義而盛行於京城了。清入關後，同樣取"六合統一"這一吉利之詞，同時這種帽子又摘戴方便，博得人們喜愛，因此仍盛行不衰，便帽的6瓣呈下寬上尖狀，縫成後，形如半球。帽的底邊分有檐與無檐兩種。有檐的即在底邊上鑲上1寸寬的小檐；無檐的只用緞子包個窄邊而已。小帽在天熱時，多選用黑紗為面；天涼時，則選用黑緞子為面。帽頂是用緞子編成一個"疙瘩"，北京人管它叫"算盤結"，顏色有紅有黑。在小帽的前方正中要釘上一塊"帽正"，以示帽子的前後。帽正的質料有好有差，好的用翡翠，白玉和珍珠；差的則用料器或金屬片。 、梅花紋、荔枝紋等等，豐富多彩

⑨ 古代的這個帽子叫什麼的

古代把帽子叫做冠、冕，冠、冕是男人戴的，女人戴的不叫冠、冕。女人戴的的帽子一般叫做巾幗，這個應該叫做幗。

⑩ 帽子在古代最開始只有帝王和文武大臣可以佩戴，其中帝王帽子的專屬名稱是什麼

帝王帽子的專屬名稱應該是皇冠吧。文武百官戴的帽子就是官帽。