綠帽子誰發明的這個詞

『壹』 「綠帽子」一詞源於哪個朝代有何依據呢

源於明清，因為元朝的時候娼妓的丈夫需要佩戴綠色的頭巾表明身份，而後綠帽子一次就有了自己妻子與別人偷情的意思。

『貳』 「綠帽子」一詞究竟是誰發明的，為啥會演變位如今的意思

不知道從何時起，人們開始對綠色的帽子產生了深深的厭惡，可謂談綠色變。

所謂“綠帽子”，現在的意思就是指夫妻雙方，有一方出軌，那麼另一方就是被戴了綠帽，而被戴了綠帽的人，往往是丟人，是沒面子的象徵。

那麼我們不免要問了，這種說法到底是從什麼時候開始傳起來的呢？

要知道我們現代很多人供著的關公像，他可是戴著綠油油的帽子啊，難道說他也……

這也導致，中國基本沒有賣綠帽子的，不信，你找出一頂來我看看，當兵的戴著的不算啊！

『叄』 「綠帽子」這種說法是怎麼來的

中國文化，博大精深啊，現在的綠帽子，也不就是指綠色的帽子了，我想每個人應該都知道它的意思。大概就是一個男人的女人如果和別人偷情，那這個男人就會被說是戴了一頂綠帽子。當然，每個人都不想戴綠帽子的，想必大家對綠帽子的來源也是特別好奇的，我就給大家科普一下。

好像是，古時候都一對夫妻，妻子是一位家庭主婦，長的比較貌美，而且也有一顆放盪的心，經常勾三搭四，也吸引了很多人的注意，她一般是在家中做一些針線活，而她的丈夫是一個生意人，經常會外出做生意。兩個人的生活過的也是還可以的，但是在丈夫外出做生意的時候，妻子難免就有一些孤枕難眠了，她就和一個賣布的好上了，在丈夫出門做生意的時候，他們倆就勾搭在一起了。有一次，丈夫在家，好幾個月都沒出門，把那個賣布的急死了，好不容易出門了，然後賣布的就趕緊進他家勾搭他的妻子，當晚就回來了，把他倆嚇死了。然後他們就開始想辦法了，這個女人在那個賣布的那裡拿了一塊布，和那賣布的說，當你看到我丈夫戴著綠帽子出門的時候，你就可以來了。過了幾天，丈夫又要外出了，然後這個女人就跟丈夫說，外面風沙比較大，我給你做了一頂綠帽子，你戴上就不會弄臟頭發了，而且這個顏色襯的你特別俊。丈夫聽了特別高興，戴著綠帽子出門了，以後這個綠帽子就是妻子和那個賣布的約定的信號了，只要丈夫戴著綠帽子出門了，賣布的就到他家去勾搭妻子了，這就是綠帽子說法的由來。

『肆』 "綠帽子"一詞可謂淵遠流長.時至今日，傳統文化中的綠帽子怎麼來的

所謂戴綠帽子就是老婆出軌了，然後出國的時候帶著一個綠帽子，這樣慢慢被別人提起這件事就叫做綠帽子。

在古時候有一個叫李緣銘的文人，他酷愛辭賦，經常邀朋喚友來家中作客，只為吟詩作對便可徹夜不眠.是故他也經常去友人家中作客，討論辭賦.此人有一妻貌若天仙.只怨嫁了李緣銘，是故常常獨守空房.空房的滋味實在是不好受，但既以嫁了卻也無甚怨言。

從此他的妻子和那單身漢子偷情的事情也逐漸流傳開來，這個典故也非常明了的揭示了綠帽子的由來，後來大家便把那些不守婦道背著自己相公偷漢子的事情叫做戴"綠帽子"。

『伍』 有誰知道「綠帽子」這一稱呼是怎麼來的嗎

綠帽子，從事賤業的標志色，後演變為專門用來指妻子有不貞行為的男人。古代漢民族是重色彩的民族。漢武帝之後，隨著儒家禮樂制度的建立，服飾的尚色制度也逐漸建立起來，服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種手段。唐代官制規定，六品、七品官著綠服，八品、九品官穿青服。白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以，《琵琶行》詩中用「青衫」代稱。他的《憶微之》詩雲：「折腰俱老綠衫中」形容仕途坎坷，人老白首仍屈身於低微的綠衫行列中。元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾以標志所從事的賤業。 《元典章》規定：娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此，「青頭巾」就與娼妓之男性親屬有了聯系。由於青、綠二色比較接近，又同屬賤色，人們習慣於說「綠頭巾」。由於綠色與娼妓有關，後來，「綠頭巾」專用來指妻子有不貞行為的男人，並演變成了「綠帽子」。 還有種說法啦： 古時候，有一對夫妻，妻子是一位主婦，生得嬌艷可人、風韻猶存，平時在家裡做點針 線活。因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求，丈夫是一個生意人，要經常到外地 去做生意，兩口子的日子過得也富裕，在丈夫外出的日子裡，妻子就不免枕冷襟寒、寂 .寞難耐，終於有一天，妻子忍不住跟街市一個賣布的好上了，在丈夫外出做生意的時候，他們就巫山雲雨地在一起廝混。有一次，丈夫回家後三個月都沒有外出，直煎得那個賣布的天天在他們家附近打轉，一天，丈夫騎著馬到城外打獵去了，經過街市，那賣布的見了非常高興，以為他又要外出 做生意，當晚就迫不及待地竄進了妻子的卧室，准備和相好幽會，當晚丈夫回來了，幾 乎將他逮了個正著，妻子也嚇了個半死，那賣布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。這件 事後，妻子就向那賣布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣布的約 : 定，當你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時候，你就可以來了。 過了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說：「外面的風沙 大，戴上就不會弄臟了頭發，這顏色讓你看起來很俊，以後你每次外出我都為你做一 頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了」，丈夫聽了很開心，以為自己真的很 俊，於是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著馬得意洋洋穿過街市，到外地做生意去了，當晚，他妻子就和那賣布的睡在他的床上。以後，那個賣布的凡見了那丈夫戴著綠帽子外 出時，心裡都不禁心花怒放：「哈！你的綠帽子真是很俊，不過今晚該到我俊了」。於是，綠帽子的說法就這樣傳下來了。
希望採納

『陸』 」綠帽」的由來

《元典章》規定：娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此，「青頭巾」就與娼妓之男性親屬有了聯系。由於青、綠二色比較接近，又同屬賤色，人們習慣於說「綠頭巾」。

由於綠色與娼妓有關，後來，「綠頭巾」專用來指妻子有不貞行為的男人，並演變成了「綠帽子」。

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「戴綠帽子」是指妻子與別人私通的丈夫，這種說法一開始不是這樣的。春秋時，有賣自己的妻女求食者，都要裹綠頭巾，以別貴賤。從這里看已經有了羞辱的意味。

到了漢代仍然如此，《漢書·東方朔傳》中記，館陶公主是漢武帝的姑母，中年後寡居。後來和很年輕的情夫董偃出雙入對，一日漢武帝來看姑母，她讓董偃出來覲見，董戴「綠績」謁見漢武帝。這種打扮是奴才身分。李白有詩雲:「綠績誰家子，採珠輕薄兒。」

唐代貞元年間，《封氏見聞錄》記載，延陵令李封對凡是犯罪錯的官吏不加杖罰，只是讓他裹綠頭巾以羞辱，錯誤嚴重的戴的時間長，輕微的則短，可見「戴綠頭巾」已經作為了一種懲戒。綠色到了元代更是卑賤了，「戴綠帽子」成為典章中的條例。

『柒』 【歷史】「綠帽子」與「烏紗帽」的由來

「綠帽子」的由來

中國的男人們大抵最害怕自己戴上那「綠帽子」，說來有一段讓人饒有興趣的史話。綠帽子」的演變過程長達兩千年，「烏紗帽」則起源自南朝劉宋年間（另有說東晉時宮中就開始流行）。有意思的是這頂「帽子」都是在朱元璋手上最後「定型」，成為一個具有特殊含義的詞。
【秦漢】時期規定犯人穿一種特製的衣服，稱為「赭衣」，其色赤褐。班固《漢書·刑法志》有載「姦邪並生，赭衣塞路」，可見至遲在漢代「赭衣」已為罪犯的代稱。唐宋時期，視碧青綠諸色為賤民所穿服裝之色。唐代地方官吏對犯罪之人「不加杖罰，但令裹碧頭巾以辱之」（《聞見錄》），並根據情節輕重「以日數為等，日滿乃釋」。沈括在《夢溪筆談》中寫道：「蘇州有不逞子弟，紗帽下著青巾，孫伯純知州判雲：'巾帽用青，屠沽何異？'」這表明在唐宋人心目中，穿戴碧綠青諸色的是最低賤的人。
自【元代】開始，碧綠青諸色的服裝限於「娼妓」、「樂人」所穿。《元典章》規定：「娼妓穿皂衫，戴角巾兒；娼妓家長並親屬男子，裹青頭巾。」明太祖朱元璋於洪武三年（1370年）下詔規定：「教坊司樂藝著卍字頂巾，系燈線褡膊，樂妓明角冠皂褙子，不許與民妻同。」同時還規定：「教坊司伶人常服綠色巾，以別士庶人服」。朱元璋明令讓娼妓家的男子必須頭戴綠巾，腰系紅褡膊，足穿帶毛豬皮鞋，不許在街道中間行走，只准在左右兩邊「靠邊走」。由此一來，人們見著戴「綠帽子」的便知其家中那位是「青樓一族」，戴「綠帽子」也成為某男子的妻女賣淫或妻子私下「偷漢子」的俗稱。據明朝郎瑛所撰的筆記《七修類稿》載，相傳於春秋時期，依靠妻女賣淫收入為生的男子以綠頭巾裹頭作為識別。而綠色在中國古代被視為低賤者的用色，《漢書．東方朔傳》提到館陶公主劉嫖的情夫董偃，頭戴綠幘，顏師古的注是：「綠幘，賤人之服也。」。唐朝詩人李白在《古風》中也有「綠幘誰家子，賣珠輕薄兒」之句，可見當時綠色為低賤者所用的顏色。
至於把綠色視為低賤者用色的原因，有一種說法是與龜有關。綠色為龜之顏色，而古人誤以為雌龜要與蛇交配才可以繁殖，甚至以為龜沒有雄性，如明朝長樂人謝肇浙所著的筆記《五雜俎》就提到龜不能交配，所以縱容雌龜與蛇交配來繁殖後代。不少古書如《列子》、《說文解字》、《博物志》等均有類似說法。因此把妻子與他人通姦的男子稱為「龜」。《七修類稿》與唐朝封演所撰的筆記《封氏見聞錄》均有提到，唐朝李封為延陵令時，手下犯罪，他就要他們戴綠頭巾作為羞辱。但當時仍未有把「綠頭巾」定型成妻子跟別人通姦的意思，只是象徵身份低賤。而郎瑛則於《七修類稿》中說出自己的見解，認為以綠頭巾為羞辱，是因為綠頭巾是春秋時期妓女之夫的首服。
把綠頭巾定義為妻子通姦應在元朝之後。據《元典章》載，當時規定娼妓家長和男性親屬要裹青頭巾，而青、綠二色相近。此例一直沿用至明朝，《明史·輿服志》載，明太祖朱元璋在洪武三年下詔規定教坊樂人和伶人要戴青巾，而樂人、伶人之妻通常都是樂妓、女伶，雖然以賣藝為主，「綠帽子」一詞則是清以後的用法，易實甫作《王之春賦》就有「帽兒改綠，頂子飛紅」之句，描繪了當時官場的性賄賂。於是「綠頭巾」或「綠帽子」就成為妻子與人通姦的男子之代稱了，這種用法亦流傳至今。

「烏紗帽」的由來

烏紗帽原是民間常見的一種便帽，官員頭戴烏紗帽起源於東晉，但作為正式「官服」的一個組成部分，卻始於隋朝，興盛於唐朝，到宋朝時加上了雙翅，明朝以後，烏紗帽才正式成為做官為宦的代名詞。
早在東晉成帝時，凡在都城建康（南京）宮中做事的人，均戴一種用黑紗做的帽子，人稱「烏紗帽」。到了南北朝宋明帝時，這種帽子在民間也流傳開來。於是，「烏紗帽」遂成為民間百姓常戴的一種便帽。
隋唐時，天子百官士庶都戴烏紗帽。但為適應封建社會的等級制度，隋朝用烏紗帽上的玉飾多少顯示官職大小：一品有九塊，二品有八塊，三品有七塊，四品有六塊，五品有五塊，六品以下就不準裝飾玉塊了。
宋太祖趙匡胤登基後，為防止議事時朝臣交頭接耳，就下詔書改變烏紗帽的樣式：在烏紗帽的兩邊各加一個翅，這樣只要腦袋一動，軟翅就忽悠忽悠顫動，皇上居高臨下，看得清清楚楚；並在烏紗帽上裝飾不同的花紋，以區別官位的高低。
明代開國皇帝朱元璋定都南京後，於洪武三年作出規定：凡文武百官上朝和辦公時，一律要戴烏紗帽，穿圓領衫，束腰帶。另外，取得功名而未授官職的狀元、進士，也可戴烏紗帽。從此，「烏紗帽」遂成為官員的一種特有標志。
到了清代，官員的烏紗帽被換成紅纓帽，但至今人們仍習慣地將「烏紗帽」作為官員的標志，「丟掉烏紗帽」就意味著削職為民了。
據說來自南朝劉宋王休仁的點子。王休仁創制烏紗帽，並沒有什麼了不得的原因，純粹是趕時髦，想做頂和別人不一樣的帽子來戴戴。他將一塊黑色的紗布，四邊抽紮起，中國第一頂烏紗帽於焉誕生。
王休仁戴著自製的小帽在街上走的時候，果引起人們的興趣與討論。由於材料便宜，製作簡單，式樣大方，所以後來有不少人仿製著戴。隋朝的楊堅，也是這種烏紗小帽的愛用者。不過因為楊堅是個皇帝，戴起來意義不同，上行下效的結果，朝廷、民間頓時「黑成一片」，萬頭鑽動，有如黑海。
明朝時候，烏紗帽的命運有了關鍵性突破。由於官員們特別愛戴烏紗帽，朝廷遂正式將它列為王公百官上朝及處理公務的必要配備。並對規范其製作的樣子為：以藤絲或麻編成帽胎，塗上漆後，外裹黑紗。呈前高後低式，兩側各插一翅。
烏紗帽成為官帽之後，老百姓自然不能再戴了。
烏紗帽是古代帽的一種。早期中國，並沒有「帽」這樣的稱呼，《儀禮》稱「帽」為「頭衣」或「元服」。（元，首也）至於「烏紗帽」一稱，則在隋唐時出現，《通典》有雲：「隋文帝（楊堅）開皇初，嘗著烏紗帽，自朝貴以下至於冗吏，通著入朝。」（楊堅酷愛烏紗帽，由此得證）
王休仁，究竟是不是烏紗帽的原創者呢？好長一段時間，他的確獨領風騷。但上世紀七○年代馬王堆漢墓開挖後，他便退居老二了！原因是考古人員居然在馬王堆三號墓，找到一頂狀似泳帽的烏紗帽。

『捌』 「戴綠帽子」這個說法是從何時開始流傳的

這個說法應該是從唐朝開始慢慢流傳的，之後漸漸演化成指妻子出軌的可憐男人。

綠帽子一開始也不是我們現在心知肚明的這個意思，其實古代人一直不喜歡這個顏色，古人喜歡的是正色，也就是紅黃藍白黑這五種顏色，而混合出來的顏色比如綠色，就被認為是個低賤的顏色，在唐代，綠頭巾就是地位底下的人特殊的裝束，而如果官吏有罪，也會讓他穿綠色的衣服懲罰。

想那可憐的綠帽子丈夫估計是最後一個知道老婆出軌的，當他得意洋洋的帶著綠帽子穿街過巷的時候，街坊鄰居都在指指點點「快看那個戴綠帽子的男人，真是個傻瓜哈哈哈」，著實可憐。