西門慶帽子

㈠ 從西門慶的發跡史看晚明商業經營的主要特徵

網上資料，希望有所幫助

資料一
http://hi..com/chengjiu/blog/item/9fed2af3bef14350342acc00.html
西門慶一家的「幸福生活」

生活內容無非是衣、食、住、行，讓我們先看「食」———「民以食為天」嘛。

舉這樣幾個例子來看。

一次，潘金蓮鬥牌贏了三錢銀子（相當於60元），她又攛掇家中公認的女財主李瓶兒添上七錢銀子，讓僕人興兒安排一桌酒席：買了一隻燒鴨、兩只雞、一些「下飯」（即佐餐的菜餚）、一壇子金華酒、一瓶白酒，還買了一錢銀子的果餡涼糕……由興兒的妻子整頓好，眾妻妾大吃了一頓。這一切一共用去一兩銀子，相當人民幣200塊。又是雞、又是燒鴨、又是酒、又是菜、又是點心，可見明朝萬曆年間，運河兩岸的百姓生活，物質極大豐富，物價也不高。

說罷「食」，再來看「衣」。

古代不講究名牌，只講究質地和式樣。例如西門慶要跟喬大戶訂娃娃親，為妻妾六人做30件衣服，衣料都是用「南邊織造的」好料子，式樣也很講究。光是剪裁的工錢，就給了趙裁縫五兩銀子，相當1000塊錢。合30塊裁一件，材料費和縫制的工價不在其內。

李瓶兒是眾妻妾中最有錢的，衣服鞋襪也最多。單是鞋就有一百多雙。冬天穿一件貂鼠皮襖，值60兩銀子，合12000元。

再來看看「行」。

近幾十年，我們的出行工具發生很大變化。30年前大家都騎自行車，打月票。後來興「打的」，「的」錢也由一塊漲到一塊二、一塊六，直到兩塊。近十幾年更時興買車，一個住宅小區，車都停滿了。從幾萬元的奧拓、夏利，到十幾萬、幾十萬的高檔車奧迪、寶馬、賓士……這種景象，是我們20年前所想像不到的。

明朝人出行，或騎馬，或坐轎。西門慶出行一般是騎馬。他的那匹白馬價值七八十兩銀子，要算是名副其實的「寶馬」了。

女人出門一般要雇轎子，如同今天「打的」。一次，潘金蓮的母親潘姥姥來給女兒賀壽，轎到門前，卻沒錢打發轎夫，來向女兒要，潘金蓮也拿不出，母女吵鬧一場。最後還是三娘孟玉樓看不過去，拿出銀子打發了轎夫。其實轎錢不貴，只有六分銀子，摺合今天才12塊錢，也就是「打的」的起步價。

「住」是人生一件大事，花銷也最大。不同的階層，住房的需求不同。

賣炊餅的武大，「湊了十數兩銀子，典得縣門前樓上下二層房屋居住。第二層是樓，兩個小小院落，甚是干凈」。「典」是使用權的轉移，沒有產權。可以在一定期限內住下去，不用月月交租錢。將來房主有了錢，還可以贖回去。十數兩銀子，合3000塊吧，是很便宜的。在今天大城市的鬧市區，3000塊也就是一套兩居室一個月的租金。
西門慶家產大約相當於今天的兩千萬

人們說到西門慶時，往往送他三頂帽子：商人、官僚、市井惡霸。而在這三種身份中，最根本的還是商人。西門慶臨死前交代的財產總值，不算房產，合白銀將近十萬兩，相當於今天的兩千萬。在今天看來，這也是個十分可觀的數字。

■西門慶賺錢的途徑

其一是經商所得。

小說曾借媒婆文嫂之口，誇耀西門慶是個成功商人：「縣門前西門大老爹……家中……開四五處鋪：緞子鋪、生葯鋪、綢絹鋪、絨線鋪，外邊江湖上又走標船，揚州興販鹽引，東平府上納香蠟，伙計主管約有數十……家中田連阡陌，米爛陳倉，赤的是金，白的是銀，圓的是珠，光的是寶……」文嫂沒提到，西門慶還開著「解當鋪」。

一般的商業經營方式有兩種，一是坐商，有鋪面，設店經營；一是行商，搞長途販運。西門慶則是把行商與坐商結合在一起來搞。以緞子鋪為例。這個店是他和親家喬皇親合開的，開始投資一千兩，兩家各五百兩。靠著三萬鹽引，變了現錢。然後兵分兩路，一路是伙計韓道國，從杭州購買貨物運回。一路是僕人來保，到湖州絲綢產地，就地定貨，坐等人家織出貨來，然後經南京運回來。其間沒有中間商經手，大大降低了成本。韓道國運回來的貨物一共十大車，價值一萬兩銀子；來保運回二十大車，價值兩萬兩。也就是說，一千兩的投資，經過一番運作，變成三萬兩，增值30倍，顯然是暴利！

另一不法手段是偷稅漏稅。按照明朝稅制，三十稅一。韓道國一萬兩銀子的綢緞貨物，應當納稅三百多兩銀子。但經過稅卡時，西門慶啟動關系網，用五十兩銀子行賄，得了錢老爹一封人情書信，過稅卡時，貨物「兩箱並一箱，三停只報了兩停」，最後貨也不驗，只交了三十五兩五錢銀子，就矇混過關。當然，事後西門慶還要送一份厚禮給鈔關。大概連交稅帶送禮，只花了一百兩銀子。來保的貨船從南京來，西門慶又用一百兩銀子行賄，備了酒席禮物送給稅官謝主事，至少漏稅五六百兩銀子。———在這里，國家吃了大虧，稅官得了小利，獲利最大的是西門慶。

■西門慶放高利貸年息約為60%

西門慶第二條賺錢的途徑是放高利貸。

小說中有兩個商人李三、黃四，承攬了朝廷的香蠟生意，卻因缺乏本錢，來向西門慶借貸。說好借一千五百兩，「每月五分行利」。這相當於年息60%。我們今天向銀行貸款，年息差不多5%，可見當時高利貸盤剝之重。

有人問，古代高利貸最高是多少？最高是年息百分之百，也就是「驢打滾」的利息。元朝色目人專放這種高利貸，叫「羊羔利」，又叫「斡脫債」。《竇娥冤》里的蔡婆婆就是放斡脫債的，竇天章向她借了二十兩銀子，一年後滾為四十兩，不得不拿親生女兒竇娥來抵債。為此，我曾寫文章考證，竇娥一家以及蔡婆婆很可能有色目———回迴文化背景。

說點題外話。我本來以為月息五分是很高的利息，但讀2006年7月23日《北京青年報》B2版，湖南永州市原公安局副局長王石賓放高利貸，是月息八分到一毛四。這讓人很開眼界。月息八分相當於年息96%，接近驢打滾的利率。月息一毛四等於年息168%，這是前無古人的。

■娶妻得財滿足西門慶慾望的同時也讓他最終死於縱欲

西門慶發家的途徑還有「娶妻得財」。

西門慶骨子裡是個商人，他娶妻納妾，有兩條標准：一是妻妾要懂得風情；另一個是要有錢。也就是「財色兼得」。

六娘李瓶兒原是大名府梁中書的妾，梁山好漢大鬧大名府時，李瓶兒帶了一百顆西洋大珠，二兩重一對鴉青寶石逃出來，嫁給花子虛。花子虛是花太監的侄子，花太監死後，大筆遺產也都留給花子虛夫婦。花子虛後來搬到清河跟西門慶做鄰居，西門慶看上了李瓶兒，兩人瞞著花子虛暗中勾搭。後來花子虛因打家產官司被關到監獄里，李瓶兒借口請西門慶走門路、說人情，拿了六十錠大元寶、共三千兩銀子，公開交給西門慶。又有四隻描金箱子，裡面都是蟒衣玉帶、帽頂絛環、值錢珍寶、玩好之物，半夜在牆頭鋪了毯子，都偷運到西門慶家。也就是說，李瓶兒還沒嫁給西門慶，花家的財產已經大部分轉移到西門慶家。李瓶兒出嫁時，西門慶「雇了五六副杠，整抬了四五日」。這里或許有誇張，但也暗示西門慶的財產，很大一部分得益於「財色雙收」的「納妾工程」。所以這一回的回目就叫「西門慶謀財娶婦」。

我們說，西門慶這個商人形象塑造得十分成功。說文學人物寫得好，有兩個概念：一是文學人物本身很可愛，例如《水滸傳》中的魯智深，「禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人」，是個無私無畏的英雄，非常可愛，讀者都喜歡他。另一概念是作者刻畫得好，例如《三國》里的曹操，奸詐狠毒，從道德評判上，沒人喜歡他。但作者

西門慶發家的途徑還有「娶妻得財」。

西門慶骨子裡是個商人，他娶妻納妾，有兩條標准：一是妻妾要懂得風情；另一個是要有錢。也就是「財色兼得」。

六娘李瓶兒原是大名府梁中書的妾，梁山好漢大鬧大名府時，李瓶兒帶了一百顆西洋大珠，二兩重一對鴉青寶石逃出來，嫁給花子虛。花子虛是花太監的侄子，花太監死後，大筆遺產也都留給花子虛夫婦。花子虛後來搬到清河跟西門慶做鄰居，西門慶看上了李瓶兒，兩人瞞著花子虛暗中勾搭。後來花子虛因打家產官司被關到監獄里，李瓶兒借口請西門慶走門路、說人情，拿了六十錠大元寶、共三千兩銀子，公開交給西門慶。又有四隻描金箱子，裡面都是蟒衣玉帶、帽頂絛環、值錢珍寶、玩好之物，半夜在牆頭鋪了毯子，都偷運到西門慶家。也就是說，李瓶兒還沒嫁給西門慶，花家的財產已經大部分轉移到西門慶家。李瓶兒出嫁時，西門慶「雇了五六副杠，整抬了四五日」。這里或許有誇張，但也暗示西門慶的財產，很大一部分得益於「財色雙收」的「納妾工程」。所以這一回的回目就叫「西門慶謀財娶婦」。

我們說，西門慶這個商人形象塑造得十分成功。說文學人物寫得好，有兩個概念：一是文學人物本身很可愛，例如《水滸傳》中的魯智深，「禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人」，是個無私無畏的英雄，非常可愛，讀者都喜歡他。另一概念是作者刻畫得好，例如《三國》里的曹操，奸詐狠毒，從道德評判上，沒人喜歡他。但作者能把那股老奸巨猾的勁兒寫出來，這屬於「寫」得好。西門慶就屬於「寫」得好的人物。這樣的文學人物有一個鑒別的方法，就是這個人物在小說中一出場，讀者就不禁精神為之一振，帶著一種欣賞的態度去看他如何說話、如何做事，希望他在場面上多呆一會兒———這就是人物「寫」得好的標志。西門慶就是這樣的人。

資料二
閑談西門慶的商業才能
在中國小說史上，《金瓶梅》是一部以描寫人生與人生之慾望為主調的長篇，通過西門慶發跡變態到縱欲身忘以及其家族的興衰，淋漓盡致地展示出世上芸芸眾生對慾望的追求，尤其是對財色之欲的追求，揭示了由於物慾橫流帶來的人性墮落和道德的淪喪，以及生命的毀滅。西門慶是《金瓶梅》這部書的核心人物，關於對他的評價已經是仁者見仁，我不敢再這里班門弄斧，今天我僅就西門慶身上一些符合當今社會狀態的一些特質來和大家聊聊。

小說第六十九回通過文嫂的口對西門慶的產業進行了一個概括「家中方官吏債，開四五處當面：緞子鋪、生葯鋪、絹綢鋪、絨線鋪，外面江湖又走標船，揚州興販鹽引，東平府上納香臘，伙計主管有數十」。從《金瓶梅》中可以看出，西門慶是個下海比較早的人，他從一個小葯鋪起家，短短幾年時間，變成巨富，不管其手段如何，他都是一個精明的實業家。但是他沒有多高深的文化情操，他沒有控制好自己，最終沒有逃脫縱欲而忘的結局。也成為當今社會很多發跡老闆效仿的偶像，君不見，某君一有點資本便包二奶，養小秘，就算沒有發跡，官當大了也不得了，所貪遠甚於「一年清知府十萬雪花銀」吧？縱觀全書，西門慶所發生性關系的女人有數十人，但是沒有一人是被強暴的，都是出於自願，除了潘金蓮和春梅因為看上西門慶「潘安般的貌兒」外，其他女人和西門慶通姦的原因都是為了他的銀子，無論是如意兒，還是宋惠蓮，無論是賁四嫂還是那些妓女，都是為了得到西門慶的錢財。西門慶有問題，但是有問題的絕對不只他一個。

飽暖思淫慾，西門慶發達了，找一些女人，對於他好像是天經地義的事情，你看他「。。。咱聞那西天佛祖，也止不過要黃金鋪地、陰司十殿、也要些楮鏹營求，咱只要消盡這家私廣為善事，就使強奸了嫦娥和姦了織女，拐了許飛瓊，盜了西王母的女兒，也不減我潑天富貴」。西門慶的觀點是「有錢能使鬼推磨」，「錢能通神」，他淫慾滔天，連神仙姐姐也不放在話下，攫取錢財來飽私慾便成了他的價值取向，但他依然有現在很多人應該效仿的一面：「消盡這家私廣為善事」，雖然現在有錢人都要撈點政治資本，捐點資鬧個什麼委員代表乾乾，也沒有像西門慶所言「消盡」的地步。很多人錢多了就要忘本，官大了就要忘祖，西門慶絕對不是第一個也不是最後一個，比起那位勾搭了近170名婦女的官老爺來講，要說婦女看中的是西門慶的錢財的話，不知道那些婦女看中的是那位官老爺的什麼。天網恢恢，當道德的防線不再起作用的時候，那麼那位官老爺就不要埋怨執法者從他的保險櫃裡面搜走他「收藏」的近170多名婦女體毛的罪證了，就算西門慶生活在當代也自愧弗如的。現在我們社會是市場經濟，市場經濟社會依然離不開道德的規范，現在很多企業家的身上還是沒有擺脫西門慶的影子，當然，西門慶本身就有很多經驗確實值得商家們學習，因為他是一個成功的總經理。

西門慶有常人難及的才智，他深諧世事，明白「官倒」 結合的道理。靠著大樹好乘涼，扯著虎皮好乾事，這和遠華紅樓的賴某某的行為是一個道理的。西門慶的時代稅費猛於虎，為了滿足自己的物質慾望，西門慶不得不結交權貴，賄賂官吏，使自己在政府官員的庇護下合理合法的避稅和免稅，使得他在競爭中處於有利的局面。但是他仍不滿足，老子不能老給你們送禮啊，他也想撈點官場上的實惠。於是，他不惜重金開路，認了蔡京太師當乾爹，這個乾爹認得可有價值，很快西門慶就當上了山東的千戶刑提，手中有了實權，朝廷有了靠山，這樣就使得他的經營一帆風順了，他憑藉手中權力，獨攬內庭進奉，牟取大量金銀，在經營上他搞壟斷，他強行佔有東平府古器生意，壟斷食鹽銷售，因為他有官方的通行證。在明清時代，鹽都是官府統購統銷，有公子權貴們經營，獲利巨大，平常人根本難以觸及這種生意的。西門慶就因為他是蔡京太師的干兒子，所以就作上了這個無本萬利的買賣。可謂官商兩興旺。

之所以說西門慶是個企業家，還是因為他具有當代企業家的先進管理理念和經營哲學。首先，在商場上，西門慶做到了知己知彼，認識到抓住市場行情的重要意義。他熟悉市場運作規律，懂得了解競爭對手的情況和心理的作用和奇貨可居的道理，他也以此自詡「你不知蠻奴才行市，連貨沒處發脫，才來上門脫於人，遲半年三個月找銀子，若快時，他就張致了滿清河縣。除了我家鋪子大，發貨多，隨問多少時，不怕他不來找我」。一個米商在冷天封河的時候賣給西門慶五百包無錫大米，留下等價陰貴賣，西門慶不同意，「我憑白要它做甚，封河了都沒有人要，到船開了，越發價跌了」，「銀子是好動不好靜的，曾肯埋沒到一處」。這些話都可以看到西門慶的商業才幹，他反對積壓物資佔有資本，他主張以資金適時周轉來獲利，他明白商品流通的價值理論。其次，西門慶熟悉人力資源管理和配置，尤其明白股份結構在商業中的重大作用。他知人善任，用合理的分紅手段來調動職員們的經濟性，我仔細查閱了一些資料，那個時代還不流行期貨，那個時代人們都很注重信譽，所發的都是實在的銀兩，比現在網路圈子的預期股票要實在的多了。西門慶手下有三個好幫手，一個是韓道國，一個是崔本，還有一個是甘出身。韓道國唯利是圖，人品低下，但是他熟悉綢緞等市場營銷和管理；崔本是既熟悉業務渠道，有懂得經營；甘出身善於開拓市場和招攬顧客。這三個人被西門慶委任到他和喬大戶合資經營綢緞的公司去分任部門經理，充分發揮他們的長處。西門慶還制定了與喬大戶這個公司的股份分配比例，「西門慶三分，喬大戶三分，其餘韓道國、崔本、甘出身三分均分」。這樣就把公司職員的利益和他們的利益結合起來了，增強了員工的責任感和積極性。從這也可以看出西門慶還不是一個很黑的商人，比現在一些企業家強得多了。

作為一個企業家，西門慶還是一個很懂得包裝策劃的人才，遺憾的是那個時代沒有現在這么先進的媒體可以幫助他，要不他絕對不會是現在大家的這個印象的。西門慶深知客戶是上地的道理，他在綢緞庄開張的那天，門前布置十分熱鬧，有鼓樂手的演出來吸引顧客，最起碼應該有現在一些企業開張的氣派了吧？但是他沒有找高官來給剪綵，而更注重百姓的感受「甘（出身）伙計於韓（道國）伙計在櫃台上發賣；一個看銀子一個講說價錢；崔本專管收生活，不拘經紀買主進來，讓進去，每人飲酒兩杯」。這種視顧客如家人的態度生意能不火嗎？！他的這一宣傳舉動吸引了大量的顧客和觀光的人，第一天就賣出去500多兩銀子。

西門慶商業眼光敏銳，在商場上他「高瞻遠矚」，他看準行情，多種經營，既搞店鋪經營，又搞販運和物流生意。廣開進貨渠道，分別在南京、杭州、蘇州、湖州等地購進貨物，不僅價格低廉，而且還省去給別人的運輸費和被二道販子賺取的差價，這樣就保證了他的貨真價實的特點，大大增加了人們對西門慶品牌的信任，使他可以獲得更多的利益。西門慶的一些營銷思想和管理理念仍然是現代的很多企業家難以企及的。在這里就不多列舉了。總之，西門慶是個成功的下海經商的人才，但是最後是他自己把自己害掉了，關於他的成敗，很值得一些經商的人研究研究。
http://bbs.ynet.com/viewthread.php?tid=79500

明朝人的工資收入和生活水平

明朝米價在洪武二十八年以後基本上一兩銀子可以購大米二石。《明史·食貨二》：「於是戶部定：鈔一錠，折米一石；金一兩，十石；銀一兩，二石。」明代一石約等於現在的94.4公斤。按2006年大米價均價1.75元/斤計算。一兩白銀是2*94.4*2*1.75=660.8元。小街邊買個饅頭要660多元，太貴了吧。

明朝人的工資。

柴薪皂隸：百姓有給國家服役的義務，不過服役是有工資的。輪到當役了，派給當官的跟班，柴薪皂隸就是買柴燒水、干雜活。年收入20兩，計13216元。（明朝國家規定七品正堂可以有四名柴薪皂隸，縣丞二員各二名，主簿二名，典史一名；以上官員，每人用馬夫一名，國家付工資。）

馬夫：給政府公務員趕馬，出差辦事使用。年收入40兩。計每年26432元。

明朝縣官：正七品每月俸祿7.5石或一年45兩白銀。實際月收入7.5*188.8*1.75=2478元。每年約3萬元。其它收入：柴薪皂隸4個、馬夫一個，這5個人工資由國家支付。冬夏官服和筆墨費由國家補貼。新官上任，還可以先拿到40兩修理費。看起來七品縣官45兩白銀跟馬夫40兩白銀年俸差不多，（明朝的公務員工資真的是很低的，歷朝歷代中明代公務員工資收入算少了。）但是縣官、典史等的住房、出行、皂隸人員、衣食花費基本由國家支付和補貼，所以年俸基本是凈收入，而且筆墨費都是固定按兩算由國家撥給，還有多餘。馬夫就沒有那些好處了。

學生：「廩膳米人日一升，魚肉鹽醯之屬官給之。」——《明史·食貨志六》。考上了秀才每人每天給一升米約2斤，（剛夠兩人吃）給魚肉油鹽。（註：明代10升=1斗；10斗=1石。）明代優待秀才時甚至可以拿到每月1兩白銀的廩膳費。不過明代的學生概念不是現在的學生概念，現代的學生只能算做童生，童生考成了秀才入了縣學才算是廩膳生，才可以「食廩」，所以明代秀才不幹活也可以生活，只是不幹活只吃「廩膳」會很窮，所以有窮秀才之稱。

以上跟據明代萬曆年《宛署雜談》、清代康熙年《明史》。

街頭挑擔賣油的小販：一年收入約20兩。計人民幣13216元。馮夢龍在萬曆年至天啟年寫有《三言》，其中《賣油郎獨專花魁》中秦重只有3兩白銀的本銀，街頭賣一年油除去一年日用開支，還能剩餘16兩白銀。「每日所賺的利息，又且儉吃儉用，積下東西來，置辦些日用家業，及身上衣服之類，並無妄廢。」除去一年用度剩餘16兩。所以記為年收入20兩。

殺豬的：范進的老丈人胡屠戶對窮秀才范進說，「每年尋幾兩銀子，養活你那老不死的老娘和你老婆是正經。你問我借盤纏，我一天殺一個豬，還賺不得錢把銀子，都把與你去丟在水裡，叫我一家老小嗑西北風！」——《儒林外史》。一天一錢，一月3兩，一年有36兩，看來殺豬的收入直逼馬夫了。約23789元。

農民：農民的收入是多少？農民「人給地十五畝，蔬地二畝。」「新耕地免租三年。」假設古代耕種水平低只及現代的1/2或2/3，那麼農民每畝約能收入250或350斤大米，按300斤算，南方一年收二季，北方一年收一季，如果豐年加勤懇，南方農民均毛收入15750，北方農民人均毛收入7875，除掉農具、肥料、水利開支、畝稅（明朝每畝收稅一斗，約20斤大米），如果一家七八口人干起來，幾年裡蓋個優質磚瓦四合院不成問題。

明朝的物價（萬曆年）。

明朝物價：

大米白銀1兩=2石即377.6斤。合人民幣1.75元/斤。

上等豬肉白銀1錢六分=8斤合人民幣13.2元/斤。

上等羊肉白銀1錢二分=8斤合人民幣9.5元/斤

牛肉五斤白銀七分五厘合人民幣9.9元/斤

五斤重大鯉魚價白銀1錢合人民幣13.2元/斤

栗子五斤價白銀6分五厘合人民幣8.6元/斤

活肥雞一隻價白銀4分合人民幣26.4元/只

白布四匹價白銀8錢合人民幣元132.2元/匹

綿花一斤價白銀6分合人民幣39.6元/斤

高級紅棗100斤價白銀2兩5錢合人民幣16.5元/斤

會試用黃絹傘二把價白銀六分合人民幣3元/把

刑部用鐵鍬五把價二錢五分合人民幣33元/把

官用桂圓重二斤八兩價一錢二分五厘合人民幣29.5元/斤

以上物價跟據明代萬曆年《宛署雜記》。

明代小說《水滸傳》中楊志東京賣刀的時候，牛二曾說「甚麼鳥刀，要賣許多錢！我三十文買一把，也切得肉，切得豆腐」。一兩值1000文，一把菜刀30文約20元，考慮到當時沒有工業化煉鐵，這個菜刀價格也跟我們現在差不多。第四十四回戴宗楊林請石秀吃飯的時候楊林扔出一兩銀子讓店家隨便上酒菜。這600多元錢在我們現在大酒店裡還不夠，可是在小酒家裡也確實可以隨便上菜了。

房產價格：「可成道：『在墳邊左近，有一所空房要賣，只要五十兩銀子。若買得他的，到也方便。』春兒就湊五十兩銀子，把與可成買房。」——《三言·趙春兒重旺曹家莊》低檔房產50兩一宅，約人民幣33040元。高等大宅院：1000萬以上。「施小舍人急於求售，落其圈套，房產值數千金，郭刁兒於中議估，只值四百金。」——《三言·桂員外途窮懺悔》。看來明朝有錢人的房子還是真夠貴的。

物價的穩定。明朝初幾年和末期時物價曾有過一兩白銀買一石大米，正統年間也有一兩可以買四石的年景，崇禎帝國亂時還有過二兩一石的物價。但比起民國末年物價天漲，總算銀子還是硬通貨。明朝的物價基本是平穩的，尤其是官俸硬比例，一兩比二石大米。對穩定貨幣價格有相當作用。

稅收。

《明史·食貨五》「凡商稅，三十而取一，過者以違令論。」

《宛署雜談》「至萬曆十年內，又蒙題，將鋪行下三則免徵稅契，買價不及四十兩及典價，一概免稅，其買價至四十兩以上者，每兩止稅銀壹分伍厘。」

《明史·食貨二》建文二年詔曰：「江、浙賦獨重，而蘇、松准私租起科，特以懲一時頑民，豈可為定則以重困一方。宜悉與減免，畝不得過一斗。」

《明史·食貨二》宣德五年二月詔：「舊額官田租，畝一斗至四斗者各減十之二，四斗一升至一石以上者減十之三。著為令。」

明朝的商稅原先是30取一，也就是3.3%。後來明朝皇帝與內閣考慮減輕國用以減少百姓負擔，萬曆時降到了1.5%。小生意、小商小販、年營業額在40兩白銀也就是在營業額少於26432元以下的免稅。——這算是照顧弱勢群體嗎？農民稅在洪武初原先有三至四斗，後來民田稅收減為每畝一斗米，約18.9斤。官田為一至三斗多一點。人民稅收少，也跟明朝的政府機構精減有關，但發生戰爭時費用大量不夠，崇禎國亂時期，為求一點兵費，皇帝幾乎四處求告。萬曆年間最好收成時全國財政一年有200萬兩白銀，還是張居正改革搞下來的。明朝萬曆時總人口約6000萬，人均每年負擔國家稅支0.033兩白銀，約人民幣22元。

福利。

《明史·食貨一》初，太祖設養濟院收無告者，月給糧。設漏澤園葬貧民。天下府州縣立義冢。又行養老之政，民年八十以上賜爵。復下詔優恤遭難兵民。然懲元末豪強侮貧弱，立法多右貧抑富。

明朝沒有叫化子和流浪漢，每個縣都有養濟院免費收留。《宛署雜記》載「每名口月給太倉米三斗，歲給甲字型檔布一匹。」入養濟院的條件是：「查都城內外之老疾孤貧者，籍其年以請。」由於有待遇以至於某些人發達了也不走，「間有家饒衣食、富於士民者。」也在裡面混個名字撈個實惠。遇水災旱災流亡的人，凡有力可耕者，國家給田每人15畝耕種，給牛和農具。貧民沒錢買地葬的，國家給地。老人八十歲以上的，國家賜爵。爵是有收入的。也就是國家養老。不過要等到八十歲。

過節。

春節、元宵、清明、瑞午、中秋、重陽。對於現代瑞午節來說來說明代比較這個節日。

「朝廷每端午節，賜朝官吃糕粽於午門外，酒數行而出。文職大臣仍從駕幸後苑觀武臣射柳，事畢皆出。上迎母後幸內沼，看劃龍船，炮聲不絕。」——明代《菽園雜記》。

明代人生活如此。清兵入關後，強權政治，焚典改史、剃發易服，稅收重重，民皆奴才，生活檔次降低，難怪反清復明一直進行了半個清朝。

漢族人作於2006年12月30日

浙江寧波

㈡ 你怎麼評價水滸傳中的武大郎，潘金蓮，西門慶，武松

潘金蓮被夫人捉姦在床，就把她賣給了武大郎。

西門大慶「唔」了一聲，做了起來。裝作剛剛睡醒的樣子，揉了揉眼睛，看見柳茹在自己面前低下頭，去拿籃子里的食物。

眼睛順著一段雪白的脖子不由自主的往下滑，看見柳茹最上面一個扣子開著，露出高聳的胸脯邊緣，他的心跳又加速跳了起來。

「淡定，一定要淡定！」放在前世的西門慶如果遇見這種情形，早都撲上去了。可是現在的西門大慶，卻克制著自己。因為在他心裡，柳茹就是女神，她對自己好，自己也要尊重她。

「大慶，餓了吧，快吃吧，這是我中午剛蒸的饅頭，你看看，又白又大，」柳茹說著，用手在饅頭上捏了一下，白白的饅頭被捏扁了，馬上又恢復了飽滿，「不光軟乎，還有彈性，口感勁道著呢。快吃吧，還有鹹菜。」

㈢ 潘金蓮，為何放棄武松，選擇西門慶

一部《水滸傳》，演繹了數百年，一百零八條好漢，誰都沒有潘金蓮人氣高漲。尤其是搬上銀幕，拍成電視劇後，一版更比一般差，可是每一版都有一個不變得規律：扮演潘金蓮的演員必紅！

可見，普羅大眾們對金蓮同志的興趣不衰啊。當然了，提起潘金蓮，給她戴的頭號帽子就是「淫婦」，潘小姐和秦檜一樣成了恥辱的代名詞。可是，仔細想想，潘小姐冤枉啊，自古以來，殺夫的偷人的未婚先孕的先奸後娶的私奔的，多了去了，憑啥單單揪住她不放？

那些真真假假的才子佳人小說，哪個不是牆頭馬上一相見，頓成約會私奔生娃的案例，只不過，私奔的對象湊巧出息了，考上公務員了，一俊遮百丑，頓時成了慧眼識珠的英雄了。

潘小姐最大的罪惡就是殺人。可是，我們回首一下小潘同志的情感經歷，那就一個字：「悲催」。

小潘家境不好，自幼賣給張大戶做丫鬟。女大十八變，主人動了歪心思了。小潘很有骨氣，不願做有錢人的小蜜二奶，堅決反抗，還求助於主母。可見，小潘不是愛錢。而是重情重人。誰知主母也不是個善茬，自己管不了老公，還遷怒於同類，最終和老公聯手，倒貼嫁妝，把一枝鮮花小潘同志送給了矮矬窮――武大郎做媳婦。

飲食男女，人之大焉。潘小姐是個正常的女人，有所有女人所有的生理和心理需求。有武松這樣的男人站在身邊，那些在門口高喊「一口好羊肉落到狗嘴裡」的混混們，哪個還敢調戲她？

西門慶的出現，一番窮追猛打。西門同志懂情趣，某些方面的功夫也是了得。潘小姐重新找到了一個女人的價值，體會到了生活的樂趣。外國還有娜拉和查太萊夫人呢，我們的金蓮同志有什麼啊。可惜，露水姻緣被武大撞破，驚恐之下，不相信武大不把內情告訴兄弟的承諾，和情人鋌而走險，殺人滅口，一宗桃色緋聞頓成刑事案件。

有誰知道，當潘小姐被武松砍下了頭顱的時候，眼角那滴眼淚的凄楚和絕望？

中國古代社會男女授受不親，女子不出三門四戶，要求男子要三從四德，即使模樣秀麗的潘金蓮這樣的女子，下嫁給武大郎之後，也會要求潘金蓮唯武大郎馬首是瞻，否則，就是不守婦道。可是，當武松進門的時候，為何一連幾天，潘金蓮敢公然調戲武松，難道她不怕武松的鐵拳頭，

江湖以為，這就是潘金蓮的聰明之處，她之所以敢公然調戲武松，是因為：

其一，潘金蓮的權利。武松一直把潘金蓮看成自己的長輩，所謂長兄如父，長嫂如母，盡管潘金蓮很年輕，可是再年輕她也是自己的嫂子。

其二，潘金蓮的自信。潘金蓮長得很漂亮，她相信自己的花容月貌能夠打動武松，而且自己又很喜歡風花雪月的情調，對任何一個男子來說這都是無法躲避的。

其三，潘金蓮低估對方。在潘金蓮看來，武松相貌堂堂，威風凜凜，只要自己稍加撩撥，一定對自己恩寵有加，是自己囊中之物。

其四，武松過於威猛。潘金蓮從一出道，然後在張大戶家做使女，盡管閱人無數，可是像武松這樣的漢子還是第一次看到，肥水不流外人田，以致對武松格外上心。

其五，當時的流弊。古時候嫂子與小叔子關系本來就不清不楚，別說普通的小戶人家，就是表面上極其風光的帝王之家也是如此，唐太宗李世民玄武門之變後，把自己的嫂子與兄弟媳婦都收為己用，魏文帝曹丕的妻子甄皇後和曹植也一直有緋聞。

其六，武松是個英雄。武松的名勝過於響亮，又是打虎英雄，和自己的丈夫反差太大，美女愛英雄，以致讓潘金蓮內心抑制不住自己的激動。

其七，天公作美。武松到來的時候，正值隆冬，接連又下了幾場大雪。再加上潘金蓮刻意布置，爐火熊熊，燒酒紅紅，情意濃濃，不愁武松不就範。

其八，小院子里，自家人鬧在一起耍耍，又不是公共場合。本來就只有天知地知嫂子知弟弟知，外人如何察覺。

那麼，潘金蓮為何拿不下武松，難道武松是個不解風情的漢子，非也。總之，潘金蓮第一次看到武松，就格外異想天開，以至於極其殷勤，想借機親近親近，怎奈武松是個粗好漢子，不解風情。以致流水無情落花有意，讓潘金蓮心情如此的失落。空悵然，獨自相思難盡。

其一，從武松身上來說，武松對兄長尊敬已久。父母去世以後，武松把自己的哥哥當成唯一的親人，甚至當成父親一樣的敬重。盡管在別人看來，武大是如此的不堪。

其二，從武松的性格來說，武松是個好漢，光明磊落，沒有一絲詬病，況且沒有任何可以值得驕傲的資本，即使武松對潘金蓮有意思，也絕對不敢冒天下之大不韙，犧牲自己的名譽侮辱自己的兄長。

其三，武松是個闖盪江湖的漢子，一旦留下此種弊病，會讓天下豪傑笑罵。

其四，潘金蓮下手過早，下手過重，她不知道隨風潛入夜，潤物細無聲。你看看人家王婆是如何教唆西門慶的。

其五，潘金蓮決策失誤。她沒有想到還真有不偷腥的貓。

㈣ 把西門慶和潘金蓮殺死後，武松為何沒有殺王婆

武松的形象是比較高大的，有人評論他有魯達之勇、林沖之良。

我們都知道，武松有個哥哥叫武大郎，其人身高五尺，以賣炊餅為生。武松父母早亡，由哥哥撫養長大，哥倆感情自然好得很。

我認為，這裡面有三個原因：

第一，武松需要官方的認可，來證明哥哥的冤枉。如果把王婆也殺了，就算有潘金蓮臨死之前的證詞，也缺少人證這個有利的手段。

第二，武松要向所有人證明，自己這是在伸張正義，維護道德。

第三，也是最重要的，王婆沒有後台。武松心裡也很明白，知縣之所以第一次不理自己的案子，正是因為西門慶有後台，有財力的支持。

所以西門慶必須由自己親手除掉，而一旦西門慶死了，王婆作為一個市井小人物，根本就不可能有人給她撐腰。

知縣也必定會以證據為主了。事實也證明了，武松這個想法是完全正確的。

但是，武松在兄長被殺，官府不作為的雙重壓力下，還能做出這么冷靜清晰的判斷。

不得不說，武松可以算的是《水滸傳》中智勇雙全的一位人物。

㈤ 西門慶死後，他的女人獨守空房可怎麼辦

老子是道教的創始人，傳說老子出函谷關西去後成仙，人們稱他為「太上老君」。後人為了紀念老子，全國各地都修建了道觀，今天就和大家聊聊抗戰期間，周口的一座道觀和侵華日軍的事情。

1938年6月1日，日軍第4騎兵旅到達周口鹿邑，鹿邑縣城的2座高建築成為了首要轟炸目標，一座是奎星樓，一個就是老君台。日軍先往奎星樓發了一顆炮彈，奎星樓瞬間被炸的灰飛煙滅，接下來開始炸老君台了。

第一顆炮彈打了出去，沒有響聲，第二顆出去了，還是沒有響聲，緊接著第三顆，第四顆，一共打了13顆炮彈，無一例外，全部沒有爆炸。日軍感覺有點奇怪，於是進入到這個老君台（前提是不知道這是個道觀），看到老子的雕像，頓時嚇蒙了。

進去的日軍全部下跪磕頭，在他們看來是太上老君顯靈了，這是在懲罰他們。為何日本人對太上老君如此害怕呢？原來日本的很多漢文化都是中國傳過去的，日本人對道教中的老子十分的敬畏，所以才出現下跪的一幕。

（一組古典女子圖片，與本文無關）

偌大一個西門「府」，西門慶擁有那麼多女人，最愛他的是誰呢？

要我說就是李瓶兒，他對瓶兒也極為喜歡，他們之間最接近「愛人」的角色。尤其當瓶兒為他生了個兒子，把他高興得找不著北了。他成天昏天黑地沉迷溫柔鄉，過他手的女人無數，從來沒想到年近三十還能抱上兒子，美得他是燒香磕頭又拜佛，激動地晚上睡不著，總覺得自己上輩子積德了（切！鬼才信！上輩子他也是淫棍），一晚上起來八回，瞅著小嬰兒怎麼看怎麼舒坦，摸摸小腳丫，親親小臉蛋兒，抱在懷里就捨不得放下。第二天天不亮就令小廝挨家挨戶廣發「英雄貼」，恨不得讓全世界的人都知道他有兒子了。從這一點兒來看吧，這個混蛋做得還不錯，起碼像個丈夫像個孩兒他爹。

他怕瓶兒帶孩子累著（或許不是怕李瓶兒累，有奶媽也是身份的象徵），趕緊吩咐下去給兒子找個奶媽，這奶媽可不能隨便找，必須符合幾個條件。

首先人要年輕，人品要好，身無異味，皮膚要白，模樣要俏（剛生過孩子的）。關於這奶媽的模樣要好，是有說法的。那時候的人們是這樣想的:孩子吃奶媽的奶水，如果奶媽漂亮，孩子長大了也漂亮；奶媽要是丑，孩子長大了也不好看，所以奶媽「條兒順盤兒亮」這個條件是必須的必！

還有最重要的一點就是，奶媽的奶水一定要香而稠，這樣才能把孩子喂得白白胖胖。

這樣的條件算苛刻嗎？差不多吧，反正得打著燈籠找。這不，還真找到一個，這人就是咱們本文的主人公――如意兒。這名字好，吉利，可人。也許蘭陵笑笑生真就給這個女人安排了一個比較滿意的結局？咱們來看看吧！

這如意兒倒是都符合西門慶開出的條件，她新近死了兒子，丈夫當兵走了，不知道是死是活，於是西門府大房吳月娘就做主把她買下，給她起名如意兒（據說她原名叫章四兒，這里不表），給官哥當了奶媽。

要說這個如意兒還真是不錯，人不僅老實，還很機靈，嘴也巧，更令西門慶這混蛋滿意的是，她的奶水香甜粘稠，不僅兒子愛吃，他也愛吃（怎麼吃？您別想歪了，當然是把多餘的擠出來再吃），連瓶兒都吃過呢，好像人奶很補的樣子。

西門混蛋每天不幹好事，身體自然吃不消，有人給他出主意讓他吃人奶補補（出主意的這貨也不是什麼好鳥），他這才惦記上如意兒的奶水，以他的德行估計早就惦記上奶媽的人了，只是瓶兒那會兒還活著，他不敢吃「窩邊草」，壓著性子有所收斂。

沒想到如意兒這奶媽當了沒多久，官哥死了（據說是被潘金蓮害死的），瓶兒急火攻心，一病不起，不久也死了，把個西門慶心疼得不要不要的，每夜睡不著時就去瓶兒的房裡坐坐，睹物思人，更是傷心。

那夜，他在外邊喝醉了酒，踉踉蹌蹌地又來到瓶兒房裡，想著瓶兒的溫柔和體貼，想著兒子的一顰一笑，眼淚嘩嘩地流啊（敢情這惡棍也有真情流露的時候）。他躺在瓶兒的枕頭上，蓋著瓶兒的被子，哭著哭著就睡著了。

迷迷糊糊中一個女人來到他身邊，他聽到一聲輕輕地嘆息，然後這人給他掩了掩被角，轉身就要離開。他的大腦一閃念，以為瓶兒來看他，就一下子抓住那雙柔若無骨的小手，怎麼有點涼呢？他把「瓶兒」攬進懷里，柔聲說:「寶貝，是你嗎？」只聽這人低聲說了一句:「爹，是我。」

西門混蛋這才聽出來，原來是奶媽如意兒，他乘著月色仔細端詳著這妞兒，月光下，這白凈的皮膚多像他的瓶兒，這溫順的性格也像。自打瓶兒和孩子死後，他每日都在忍受思念的煎熬，此時終於按捺不住內心的激動，壓抑的激情如火山噴發熊熊燃燒，全都發泄在如意兒身上??

其實西門混蛋不缺女人，他對如意兒的感情，更多的是尋求心靈的寄託。可如意兒終歸是個小女人，自從和主人有了肌膚之親，便自覺身份不一樣，開始注意起自己的穿衣打扮，舉手投足間也透著那麼一份得意的神色。

沒有不透風的牆，西門府是女人窩，是非之地呀，潘金蓮終於聽到了一些風聲，借著一次洗衣服的機會，她讓春梅向如意兒借棒槌，如意兒不肯，潘金蓮借題發揮破口大罵，說她這個狐狸精勾引男人，就是弄出個孩子來也不怕。這如意兒並不示弱，反擊說，有孩子的都保不住，我們做下人的，可沒那麼多腦子。潘金蓮想不到她會還嘴，這不是拿針戳自己的心窩子嗎？小潘怒從心中起，惡向膽邊生，上去一把揪住她的頭發就打，如意兒也不甘示弱，兩個女人可就支起了架子，幸虧被孟玉樓和幾個下人勸住，否則非整出人命不可。

如意兒平白受了委屈，找個機會向西門混蛋大哭了一場。西門慶好言相勸，要她去給潘金蓮賠個不是，又賞給她一件上好的皮襖以示安慰。這妞兒還真是機靈，果然去找潘金蓮道歉，小潘見有人給她台階兒下，也見好就收，拿腔拿勢地對如意兒說，你要好自為之，只要不犯到我頭上，咱們就相安無事。從此她也知道如意兒在西門慶心裡的分量，也就不再找她麻煩，小潘這個惹禍的精安生了，其他人也就不敢多說什麼，如意兒就踏踏實實地在西門府住下來。此後這妞也收斂了許多，還和小潘的丫頭春梅成了好朋友，無形中拉近了和小潘的距離，看看，這小妞還是很聰明的嘛。

西門混蛋「收用」如意兒以後，發現這妞兒不但皮膚如瓶兒一樣白凈，而且「會說話兒，枕上又好風月，心下甚喜」。對如意兒便多了一份心，總喜歡和她「泡」，他最愛說的就是：「我摟著你，就如和她睡一般。你須用心服侍我，我看顧你。」「你若有造化，也生長一男半女，我就扶你起來，與我做一房小，就頂你娘的窩兒。」如意兒本沒有那麼多的奢望，聽了這話自然欣喜若狂，乖巧地說：「情願一心服侍爹，就死也不出爹這門。」這本是兩廂情願的事情，西門混蛋也很滿意，明裡暗裡給了如意兒不少銀錢、衣服、首飾。當時，西門慶三十二歲，如意兒三十一歲，正是人生的好年齡。怎奈天不遂人願，瓶兒死後沒幾個月，西門混蛋也死翹翹了，他死的當天，吳月娘生下一子，算是西門慶的遺腹子吧，如意兒還來不及傷心，就成了孝哥的奶媽，她的人生又走向了另一條路??

西門混蛋這一死，他身邊的女人死的死、賣的賣、逃的逃、嫁的嫁，如秋風中的落葉，隨風飄零，前路吉凶未卜，只能聽天由命。

如意兒這妞兒應該說是比較幸運的，她本是一平常女子，對生活從沒有過高的奢求，她非常明白自己的身份，也能適時地調整心態，隨遇而安。在封建社會，女人的命運由不得自己把握，如意兒被西門慶看上、霸佔，無論她願意與否，都是逃不掉的命運。她只能順從，以她的身份，沒有拈酸吃醋的資本，只能謹小慎微地伺候著。她本想著依靠西門慶這混蛋，一生吃喝不愁，誰知道這貨短命，她內心非常失落，哀嘆自己時運不濟。不過吳月娘的孩子生得是時候，她又可以當奶媽，又可以過上衣食無憂的生活，老天待她不薄，她已經很知足了，於是把心收攏，安安份份地做好孝哥的奶媽。偌大的西門府里只剩下她和吳月娘、孟玉樓，日子冷清，倒也清凈。

西門混蛋死的第二年，孟玉樓也找著主兒，開開心心地嫁人走了。如意兒看吳月娘整日發呆，內心孤獨，服侍得更用心了。應該說她是個懂得感恩的人，她沒有忘記西門慶對自己的好處，悉心幫助吳月娘里里外外、上上下下地打理西門府，把小公子也照顧得好好的，吳月娘心裡頗為感動，想不到已經破敗的西門府里，還有這樣有情有義的下人，於是有心報答她，也為了讓她安心地幫自己。剛巧這時家奴來興死了老婆，吳月娘就做主把如意兒許給了來興，讓他倆結為夫妻，從此踏踏實實地在西門府中住下來，對如意兒來說，這可真是一個令她滿意的結局，她的後半輩子也算是「如意」了，善有善報啊??

《金瓶梅》第100回里，有這樣一段:

閑閱遺書思惘然，誰知天道有循環。

西門豪橫難存嗣，經濟癲狂定被殲。

樓月善良終有壽，瓶梅淫佚早歸泉。

可怪金蓮遭惡報，遺臭千年做話傳。

蘭陵笑笑生借這首詩宣揚了懲惡、揚善、戒淫的思想。自古善惡終有報，做人低調，戒除貪欲，積德行善，終有回報??

（一組古典女子圖片，與本文無關）

《金瓶梅》之王六兒的人生戲劇性地轉了一個大圈，又回到了起點

潘金蓮給西門慶的一封信

西門大官人給潘金蓮的回信

很多人都知道，目前中國的國土面積（陸地）是963萬平方公里，而在清朝時期的國土面積達1316萬，近代中國損失了三百多萬的國土。不過中國還不是最慘的，在一戰和二戰期間，歐洲一列強國土損失高達80%，它是誰呢？

奧地利，歐洲內陸國家，國土面積83855平方公里。首都維也納，人口超過170萬，是奧地利最大的城市。是一個高度發達的資本主義國家，也是當今世界上最富裕的國家之一。

奧地利，不僅有金色的維也納，還有帝國主義的兇殘。當年的奧地利，是八國聯軍侵華的一員，世界八大豪強之一，神聖羅馬帝國的主宰者，歐洲大陸的話事人。但在兩次世界大戰後，奧地利領土損失慘重。

北部的大片領地獨立為捷克，斯若伐克，波蘭等國；東面一部分讓給羅馬尼亞，另一部分獨立為匈牙利；南部損失最大，波黑、克羅埃西亞、斯若文尼亞等獨立的獨立，整合的整合，反正都和奧地利沒了關系。奧地利帝國從名義上整個歐洲的皇帝到淪落成為「僅保留首都維也納及周邊區區數州」的內陸小國。

第二次世界大戰末期，日軍在太平洋和東南亞各個戰場節節敗退，伴隨而來的是美軍不斷收復被日軍佔領的島嶼。而硫磺島戰役成為日軍扼守本土的最後一道防線，因此駐守硫磺島的2萬2千名日軍，誓死保衛硫磺島。

美軍也在積極備戰，力求攻克最後日軍一道防線，拿下硫磺島。1945年2月19日，美軍浩浩盪盪的向硫磺島發起總攻。硫磺島上對日軍司令是栗林忠道，是一位很狡猾的將領，他是日本陸軍中少有的非常了解美軍特點的日軍將領。

美軍先對島上進行一番狂轟亂炸，發現日軍沒有什麼動靜，美軍以為日軍死的差不多了，就放鬆警惕，開始登陸。美軍剛開始登陸，就遇到了日軍鋪天蓋地的炮彈雨，第一波登陸傷亡慘重。之後美軍又進行了第二次、第三次沖鋒。

日軍漸漸的頂不住了，這時栗林忠道下令，重點「關照」一下美軍士兵中那些帽子和衣服上帶有紅十字架的人員，先擊斃這些人。可能大家都知道了，這一類人不就是醫護人員么。而醫護人員被殺，也導致美軍受傷後無法得到快速醫治，因此硫磺島戰役美軍傷亡率極高。（美軍參戰人員7萬左右，死亡6821人，受傷2萬3千人）

根據《日內瓦公約》規定，參戰的雙方軍隊不得射殺戰場上的醫護人員，即使是當年的德軍，也是一直堅守這一準則，日軍卻不顧公約的規定，實在是禽獸不如。（本文關鍵詞：二戰，日軍，美軍，世界歷史，軍事歷史）

㈥ 武松假如被嫂嫂潘金蓮勾搭成功，武大郎會是一種什麼結局

武松是水滸傳里響當當的人物，也被譽為梁山第一好漢。圍繞在武松身邊有很多人物，比如武大郎、西門慶、潘金蓮、王婆等等，最著名的人物要數，家喻戶曉的潘金蓮了。

先是潘金蓮與西門慶有了姦情，而後又與王婆、西門慶毒死了武大郎。眾所周知，潘金蓮是被武松所殺，我們試想一下，如果武松沒有殺潘金蓮，潘金蓮的結局會怎麼樣？

所以說，如果武松不殺潘金蓮，潘金蓮的結局會怎樣？幸虧武松殺了她，要不然潘金蓮會死無全屍。

㈦ 現在武漢的1040工程讓人逐目驚心，為什麼今年武漢確還取消了傳銷重災區的帽子

武漢的1040工程讓人術不驚心為何如今還確定取消了嗎這個

㈧ 曹操和西門慶為什麼都喜歡搶人妻、娶寡婦呢

潘金蓮把武大毒死後，眼巴巴的等著西門慶來娶她。

一等就是近倆月，非但沒等來聘禮娶她的消息，西門慶連她的家都不來了。

為什麼呢？因為西門慶在忙著相親、娶親，且一口氣就娶了兩個：寡婦孟玉樓和原配陳氏的陪嫁孫雪娥。

西門慶不是被潘金蓮迷得七葷八素嗎？為什麼武大都死了，西門慶卻一點也沒有要娶她的意思呢？

潘金蓮很困惑。

圖/戴敦邦繪金瓶梅人物譜（下同）

當然，比起另一部"明代四大奇書"《三國演義》里也是剛死了老公的貂蟬，潘金蓮的困惑至少有個答案。

——呂布死後，書中再沒有關於貂蟬隻字片語的交代。

按照《魏氏春秋》與《蜀記》的記載，此時的曹操正忙著和關羽爭"人妻"，呂布的下屬秦宜祿之妻杜氏。

這位人妻本是我們關二哥看中的。曹操兵臨下邳，關羽多次打報告"乞納宜祿妻"，申請城破後將杜氏賞他，理由是自己尚未有子嗣，曹操同意了。

當曹操親眼見到杜氏時，立馬就反悔了留著自用，氣得關二哥帽子都綠了。

同樣是戰利品，差別咋就這么大呢？論美貌，杜氏不可能比得過"閉月"的貂蟬啊！

第三，曹操不僅愛人妻，還收其子。

比如他娶了著名的小白臉何宴他媽尹夫人。何宴是誰？何進的孫子啊。何進的影響力多大？不解釋！他娶了何宴他媽，忠於何進的所有舊部和氏族支持者，只能忠於他，誰讓他是少主子的爸比呢！

正如成吉思汗的名言:"男子最大之樂事,在於壓服亂眾,戰勝敵人,奪取其所有的一切,騎其駿馬,納其美貌之妻妾。

㈨ 西門慶明明是一個男的，為何頭上還要帶一個大花呢

西門慶是一個男的，頭上卻要帶一個大花的原因是：在唐朝和宋朝，達官貴人把頭上戴著個花看成是富貴的象徵，有身份的人才戴，跟我們的現在的奢侈品一樣。就連當時的皇帝，也很喜歡戴花，所以這個行為在當時是正常的，是時尚的代表。

所以西門慶作為當時的時尚人物，戴個一朵紅的黃的大花出現，這是再正常不過了，這是他的身份象徵啊。

㈩ 害死武大郎的不是潘金蓮西門慶，是賣梨的鄆哥嗎

武大郎雖然是一個沒有起很大作用的小人物，但是很有名。並且，把這個無為的男人變成誰都知道的名人的主要推手是我們都知道的《水滸傳》和《金瓶梅》。

在《水滸傳》中，武大郎是一個憋屈"小丈夫"。妻子潘金蓮很討厭他，故而在與西門慶苟合一事敗露後，就用砒霜毒死了他。

在《金瓶梅》中，武大郎也是被妻子戴上“綠色帽子”的倒霉蛋，最後還是因為捉姦而死。所以，無論哪部小說，武大郎都是不符合傳統男性形象的家庭中的“弱勢者”。

所以，從一開始就戴著“綠帽子”的武大郎，在《金瓶梅》中受到的嘲笑比《水滸傳》更多。但是他太慫了，即便已經撞見了妻子與人偷情，卻還是敢怒不敢言，一心做著縮頭烏龜。

但是《金瓶梅》的鄆哥比《水滸傳》的鄆哥更喜歡熱鬧。像武大郎這樣既沒有優點短處明顯的市井百姓，其實從小就容易形成自卑感。

鄆哥抓住了武大郎的怯懦根本，反復折磨武大郎那原本就被社會打壓地不成型的自尊。所以最後武大郎憤怒地去捉姦，著實是離不開鄆哥的連續刺激。