① 我聽說苗族銀飾都有不同的含義，有人大概講一下嗎
縱觀苗族銀飾我們會發現，無論是頭飾、胸頸飾、手飾、衣背飾還是腰飾，不管是在整體造型上還是在細節的圖案中，都會有大大小小、形態各異的蝴蝶。在苗家人眼裡，蝴蝶是萬物的始祖，並親切地稱之為「蝴蝶媽媽」。傳說在很久以前，蝴蝶和水泡「遊方」（談戀愛），後來蝴蝶媽媽生下了十二個蛋，孵出了姜央、龍、虎、水牛、蛇、蜈蚣、雷等十二兄弟。姜央是苗族的祖先，所以「蝴蝶」就是始祖，苗族人民供奉她，把她融入到自己喜愛的銀飾中，以求保佑村寨安寧、子孫繁衍、五穀豐登。
魚在苗家也是女性的象徵，因為它的形狀以及潤滑、多子的特徵，無不是女性的隱喻和表達。魚紋，是苗族銀飾慣用的紋樣，因為在苗家人的觀念里，魚是繁殖能力很強的生物，是他們求孕多子的吉祥符號。苗家人把魚刻在銀飾上，祈望人丁興旺、多子多福、後世昌盛、生生不息。
苗族銀飾里另一個頻繁出現的紋樣是龍紋。相傳是苗族地區的人民得了一種怪病，用盡各種葯也無法治好。那裡的保護神雙頭龍不忍看到人民受苦，於是向天神祈禱，願意捨身救人，得到天神的應允，雙頭龍便飛身跳下深不見底的「歐悶尤」（蚩尤井）。晚上，雙頭龍托夢給人們，讓他們第二天去挑井裡的水洗澡，病便可以治癒。人們照做後病果然好了。苗家人為了紀念雙頭龍，便將它刻在銀飾上，隨身佩戴。此外，龍還是蝴蝶媽媽生下的那十二個蛋孵化出來的生命之一，象徵著吉祥、富貴和力量。
苗族是一個勇敢智慧的民族，古代戰爭時，傳說苗族先民為了抵禦外來入侵，用水牛的牛角裝扮頭飾，讓自己顯得更加威武雄壯，以震懾敵人，後來這種做法果然為苗族先民贏得戰爭發揮了作用。之後，這種裝飾習俗就沿襲了下來。雷山苗族節日盛裝中佩戴的大銀角，外形好似一個水牛角，角非常長，戴在頭上高高聳起。
② 苗族為什麼要帶銀牛角
由於歷史的久遠，這些圖案所代表的文字功能和傳達的特定含義也蒙上了神秘的色彩，無法完全解讀，這也是苗族服飾圖案所具有的獨特魅力。
苗家銀飾的工藝華麗考究、巧奪天工，充分顯示了苗族人民的智慧和才能。在距西江千戶苗寨不足10公里的麻料，控拜，烏高。是苗族遠近聞名的銀飾之鄉，其中以麻料最為專業，其百分之85的都是銀匠，傳說，其寨的李姓家族便是唐朝時期的苗族國家「南紹王國」的王室銀器局之後。
頭飾包括銀角、銀扇、銀帽、銀圍帕、銀飄頭排、銀發簪、銀插針、銀頂花、銀網鏈、銀花梳、銀耳環、銀童帽飾。
貴州黔東南苗族婦女的銀飾非常精美，尤其體現在銀帽上的銀角。這些銀角以地域分為三種類型，即西江型、施洞型、排調型。
西江型銀角兩角分叉，主紋通常為二龍戲珠形象，龍身、珠體均為凸花，高出底面約一厘米。西江型銀角因體積大而頗具特色，其寬約85厘米，高約80厘米，飾件高度往往超過佩戴者身高的一半，即使在世界上也堪稱一絕。姑娘們佩戴時還要在銀角兩端插上白雞羽，雞羽隨風搖曳，使銀角顯得更為高聳，巍峨壯觀中兼有輕盈飄逸之美。西江型銀角造型簡朴，線條明快，最具古風。
施洞型銀角又稱銀扇，因其在分叉的兩角間均勻分布四根銀片，頗似扇骨而得名。銀角主紋亦為二龍戲珠，龍、珠皆單獨造型製作，用銀絲同主體焊連。兩角頂端為錢紋，四根銀片高過兩角。頂端為蝴蝶，蝶口銜瓜米垂穗。銀片間立六隻鳳鳥，展翅欲飛。各型銀角中，施洞型銀角造型最繁復奢華，製作亦最為精細。佩戴者行走時，銀角上龍鳳顫動。同為銀扇形的舟溪苗族銀角，兩角間數根扇片，無裝飾，薄而輕。
排調型銀角同上述兩種銀角有所區別。其一，佩戴不是靠插針，而是靠銀片緊裹頭帕起到固定作用。其二，銀角似角似羽。兩角一分為二，遠觀似角，近觀如羽。正中開出一支，頂端則明顯為變形銀羽。突出三艾皆插白雞羽。造型主題的含混沖突，是根植於造型者宗教觀念中萬物有靈多元表現意識的物化。經實地考察，排調型銀角流行地域亦為巫術發達地區，當地敬奉的神祗共148種。
③ 苗族吊腳樓屋頂上的牛角是什麼意思
帶牛角體現苗族的圖騰崇拜。 苗族圖騰即與苗族有血緣關系的幾種圖像。在苗族古歌中,傳唱是楓木生出了蝴蝶媽媽(即妹榜妹略)
④ 苗族的銀帽象徵著什麼
沒見過銀帽，見得最多的是各種銀的項鏈，銀鎖，項圈，其他還有部分吊墜，耳環。主要意義是祈求保佑人生平安。
⑤ 苗族牛角頭飾有什 么意義
苗族婦女頭上喜戴各種銀角,形似牛角狀,又叫水牛角或者龍角.並在各種服飾中裝飾這種龍的圖案.
銀角(即銀牛角)是苗族婦女的一個珍貴的裝飾品,是在跳蘆笙,跳銅鼓舞等盛大節日活動和出嫁之時才戴一下,平時都珍藏著.據苗族老人說:戴"銀角"的緣由也同穿"雄衣"(Ud
Bad)一樣．古時男子嫁到女子家去，出嫁時須把出嫁男子打扮得漂亮和威武一些，怎樣才威武雄壯呢？他們覺得，動物中的水牯牛，壯實魁偉，且配有兩只曲長剛勁犀利的觸角，可謂雄壯威武了．所以古時苗族的出嫁男子除了穿上漂亮的＂雄衣＂，還按水牯牛的觸角形狀給出嫁男子的頭頂上配一對角，以示男人的威武雄壯，能抵禦強敵．後來出嫁的對象改變了，但這種古老的裝飾也仍然沿用不變．
⑥ 苗族婦女為什麼要在頭上戴形如牛角的銀制飾品
在古代，人類就對銀有了認識，至今已有4000多年的歷史，在西南亞一代的兩河流域文明裡便發現了有銀制的器皿。很早以前人們就知道開采銀礦，由於當時人們獲得的白銀產量很小，使得它的價值比金還貴。埃及王朝的法典還規定，銀的價格為金的2倍，甚至一直到了17世紀，日本金、銀的價值還是相等的。銀最早用來做裝飾品和餐具，後來才作為貨幣。白銀在中國古代就是富貴的象徵，更有辟邪化毒的功效。
正是由於銀的歷史悠久，質地貴重，並且光澤柔和明亮等特性，人們曾賦予它貨幣和裝飾雙重價值。苗族的銀飾舉世聞名。苗鄉俗語說：「錦雞美在羽毛，苗女美在銀飾。」
最負盛名的銀飾是台江、雷山兩地的苗族女子盛裝頭飾雍容華貴，此地苗族少女節日所戴的銀冠，銀角和銀鳳雀，連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。
最古老的銀飾是雷山縣達落村苗族少女佩載山字形頭飾和柱式擰花項飾，傳說這種裝束同蘆笙一樣古老。
最重的銀飾是雷山縣西江地區的苗族姑娘銀衣盛裝時，全身前後和頭上都綴以精美銀飾品，同時佩戴鏈式項飾和龍骨項圈，胸佩銀鎖，衣後背滿飾鏨花銀片、綴銀鏈和銀鈴，全身銀飾品重達10多公斤，十分華麗
佩戴銀飾最多的是台江施洞苗族姑娘，全身披掛銀飾，她們同時戴數個鏈式銀項圈和片飾項圈，胸前戴重大銀鎖，手腕戴著幾對不同樣式的銀手鐲。她們是苗族中佩戴銀飾最多的一支
⑦ 苗族的像牛角的銀飾是什麼意思
那就是牛B人
⑧ 為什麼墨戎苗寨的頭飾還有牛角樣式
帶銀牛角體現苗族的圖騰崇拜，苗族圖騰即與苗族有血緣關系的幾種圖像。銀角(即銀牛角)是苗族婦女的一個珍貴的裝飾品,是在跳蘆笙,跳銅鼓舞等盛大節日活動和出嫁之時才戴一下,平時都珍藏著。
⑨ 牛角形銀色帽子是哪個民族的打扮
苗族，銀角
⑩ 苗族的掛在脖子上的牛頭掛飾代表什麼意思
這是一種原始崇拜圖騰。
牛是苗族的神靈，地位崇高，在任何祭祀中、牛頭也是一種神秘的象徵。一般作為生意人或者家庭的辟邪和鎮宅之物。
早在原始時代，人類的動物信仰和圖騰信仰中就包括了牛。中國古代典籍《山海經》中有人面牛身的神靈形象；苗族、布依族等許多民族都實行過牛崇拜；印度的《吠陀》及信仰中將牛視為神聖的獸類；古埃及氏族嚴禁捕殺牛等動物，認為這是他們各氏族祖先的親族；南非許多氏族以牛為圖騰；中非有的部落尊稱牛為「父親」。
牛，是苗族同胞崇拜的圖騰。每年逢有關節日，他們都要祭牛，祭牛時的虔誠神情，與祭祀祖先一樣，崇敬至極。苗族人服飾中的蠟染、刺綉品，蘊藏著豐富的牛文化;寨門攔路酒，必以牛角杯盛酒;苗族人親牛器重牛，認為牛是最吉祥的動物。
因此，他們將牛當作「衣食父母」， 當作有血有肉平等的一種生命。過年時，要將牛棚打掃干凈，給牛送去「年夜飯」，與牛說些「貼心」的話。