Ⅰ 有關柯南裡面的人物介紹
◆江戶川柯南(Edogawa Conan)
名句：真相只有一個！
性別：男
年齡：自稱7歲(變小以後誰知道呢)
身高：120CM
體重：18公斤
身份：帝丹小學一年級小學生，偵探
長處：足球、推理
名字的由來：江戶川·亂步、柯南·道爾
聲優：高山南
最常穿著的服裝：紅領結+藍西裝+短褲+球鞋(但現較少穿著)。受到許多同年齡(?)的女孩們(步美)歡迎，人氣和未縮小前不相上下！ 有多次差點泄漏身份，但到最後總是能化險為夷。
知道他真實身份的有：阿笠博士、他父母(聽博士說的)、服部平次(與柯南一起破案過程中自己發現的)、怪盜Kid(於第三個劇場版發現)、灰原哀(變小前奉黑衣組織之命調查新一時發現的)、宮野明美（柯南親口承認）、苦艾酒（追查哀的過程中可能有所發現)、本堂瑛佑(柯南自己承認的）。因為變小後有和小蘭一起洗澡，還睡同一張床，所以柯南最怕自己的真實身份被小蘭知道，否則小蘭的空手道攻擊可不是說笑的。而且如果讓小蘭知道自己的身份，也有可能讓小蘭陷入危險中。另外赤井秀一、JUDIE對柯南的身份是否完全知曉，僅根據漫畫尚無法完全肯定。
他是故事裡的男主角，「名偵探柯南」的靈魂人物。原名工藤新一，帝丹高中二年極學生，與小蘭是青梅竹馬。繼承了父親的超強推理能力，幫助警方破獲了不少案子，被譽為高中生名偵探。他喜歡看推理小說，最崇拜福爾摩斯，另外踢足球的水平一流。不幸被捲入黑衣組織的交易被灌下毒APTX4869，但是沒有死，只是變成了小孩，目前年齡定為6、7歲。改名江戶川柯南。幸虧智力沒有衰退，頭腦還是一樣靈光，推理能力絲毫未減。為了找出黑衣人的下落，寄住在家開偵探事務所的小蘭家，一方面暗地協助小五郎破案。而體力上的不足靠阿笠博士的發明來彌補。變小後就讀於帝丹小學1年紀B班，認識了步美、元太、光彥三人，以及後來加入的灰原哀，成立了少年偵探團，是其中最重要的「首腦」。不管是變小前後，唱歌五音不全還是沒有辦法變更的事實……唱歌走音非常誇張。
◆工藤新一(Kudou Shinichi)
名句：真相只有一個
性別：男
生日：5月4日
年齡：17歲
身高：174cm
身份：帝丹高中高二學生(二年B班)〔注意:不是和小蘭從小同班到大的〕、偵探(目前處於休學、失蹤狀態)。
家住：東京米花市米花町二段廿一號
父親：工藤優作
母親：工藤有希子
手機：840－432－XXXX
短處：大音痴(雖然擁有絕對音感)、不夠小心、不擅長「某些方面」的推理。
幸運色：紅色（因為蘭喜歡）
討厭：葡萄乾
偶像：夏洛克·福爾摩斯、雷·卡蒂斯、莫里亞提教授(僅限小說)。
喜歡：毛利蘭、《四簽名》(福爾摩斯中最喜歡的作品)、檸檬派、香菇、《跳舞的人像》(福爾摩斯中的作品）。
外界稱號：日本警察的救世主、平成年代的福爾摩斯（個人夢想）、關東的名偵探。
聲優：山口勝平
擅長足球、推理等(離全能沒差多少了)(常邊踢球邊推理，認為這樣腦袋比較清醒，不過事實上這樣的場景在《柯南》中出現不多)，熟知《福爾摩斯探案集》(可以隨口背出他的話)。
與小蘭是青梅竹馬，兩人感情很好。繼承了父母的優良基因。有敏銳的觀察力、過人的推理能力，是位高中生偵探。幫助警方破獲了不少棘手的案件，經常活躍在新聞、報紙上，擁有不少偵探迷。被譽為「高中生名偵探」、「平成的福爾摩斯」、「日本警察的救世主」、「關東的工藤」。他喜歡看推理小說，偶像是柯南·道爾所創造的名偵探——夏洛克·福爾摩斯。最喜歡的柯南·道爾的作品是《四個簽名》。最擅長的運動是足球，踢足球的水平也是一流的，其它運動也很在行，國中時是足球隊的中鋒。最大缺點唱歌五音不全，是個大音痴。不喜歡玩捉迷藏。喜歡的食物是檸檬派，最討厭葡萄乾(「特別篇」漫畫山岸榮一老師設定)。喜歡的人是青梅竹馬的毛利蘭。自父母3年前到美國居住，獨自一人住在「推理之家」中。首次偵辦的案件是在前往洛杉磯的飛機上。住址是東京都米花市米花町2丁目21番地。
◆毛利蘭(Mouri Ran)
性別：女
年齡：17歲
身高：160cm（15歲時的身高）
職業：帝丹高中高二B班學生
長處：空手道(曾獲得空手道大賽的冠軍)、家務（烹飪極拿手）
短處：怕鬼
喜歡：紅色 ，空手道
戀人：工藤新一
偶像：前田聰
家人：毛利小五郎、妃英里
聲優：山崎和佳奈
口頭禪：柯南，你要去哪裡呀？∕你什麼時候回來？（和新一講電話時）
名言：勇氣這個詞是形容人挺身而出的正義字眼，不能用來當殺人的理由！
小蘭是故事裡的女主角，新一的青梅出馬，帝丹高中2年級生，和新一是同班同學，血型和新一相同，對他有著超越一般朋友的感情但又不願承認。好友為園子及和葉，堅強又溫柔的女孩，擅長料理家事，常與園子去唱卡拉OK。因崇拜空手道冠軍前田聰，便開始學習空手道且對空手道有著濃厚的興趣，功夫也不淺，為空手道社的主將，還曾經獲得東京空手道大會的冠軍。所以她一生氣柯南就很怕。不過她最怕的東西是妖魔鬼怪，明明有實力打倒襲擊她的兇手，可是卻被嚇得動彈不得。她曾經多次懷疑過柯南和新一是同一個人，但是陰差陽錯的被柯南瞞過去了(有時是有人幫忙的)。希望分居的父母能和好，經常計劃一起碰面，但總是被拆穿。最大的願望是新一趕快回來。但其實小小的新一就在身邊……
名字取音來源於法國著名小說家，怪盜亞森羅平的創造人莫理斯。盧布朗（maurice)－(mouri)，(lan)-(ran)
◆毛利小五郎(Mouri Kogolou)
名句：哈哈哈哈……(舌頭都伸出來了)；我就是名偵探——毛利小五郎是也！！！
性別：男
年齡：由於和英里以及有希子同歲，應該也是37歲
身份：偵探(以此謀生)
長處：射擊、柔道
害怕：坐飛機（應該是直升飛機）
喜歡：美女、喝酒、吃好的食物、看電視、抽煙、賭馬、錢……妃英理 蘭
偶像：沖野洋子
聲優：神谷明
小蘭的父親，職業是偵探，推理能力奇差，自行推理出的案件約不到十件，大多都由柯南的暗示才得以破解。所以每回柯南都把他麻醉後再用他的聲音揭破案件的真相，所以大家送這位毛利偵探一個「沉睡的小五郎」的名號。他原來是一名優秀的警局刑警，和目暮十三是同事，後來因為一起事件而辭職(詳見劇場版《十四番目之標的》)，改行當私人偵探,在自家二樓開「毛利偵探事務所」，三樓為居住地。毛利小五郎的槍法十分准，柔道也是一流的，大學時代是柔道社的，被主將認為是社裡最有實力的人(小蘭的空手道才能也有他的遺傳因素吧)。小五郎一見漂亮女性就眼睛發直，最喜歡的偶像是歌星沖野洋子小姐。另外他的吃相非常不好，沒事喜歡去打麻將，或是喝啤酒，但是酒量不好，經常喝醉。總之他沒有一點名人的風度，老婆妃英理因此受不了他，於是在十年前就與他分居。每每柯南要偵查案件，小五郎總以為他要來妨礙辦案，所以常在柯南頭上留下一個大腫包…… 不知道柯南想沒想過，對毛利小五郎多次注射麻醉劑會不會使得他產生抗體，最終使得麻葯失去作用那？
◆灰原哀(Haibara Ai)
性別：女
年齡：和柯南一個班級
身份：帝丹小學學生、少年偵探團團員、前組織葯品研究員
喜歡：姐姐、柯南 小動物 女性時尚雜志
名言：鏡子顯示出來的是真實的影像，卻不是真實的自己。
真是不好意思，都是因為我的緣故，害得追求真相的你，必須不斷欺騙別人。
家人：明美（姐）艾里娜（母）宮野厚司（父）
名字的由來：蔻蒂莉亞·「葛蕾(gray.灰)」、V「I(ai)」·渥修斯基
聲優：林原惠美
是柯南之後班裡的又一個轉學生，同為少年偵探團的一員。看上去長得很可愛，可是經常板著臉(可以稱的上是劇中最COOL的角色)，寄宿在阿笠博士家。智商很高，精通電腦。她的真實身份是黑衣組織里的研究員，是APTX4869的制葯者。本名宮野志保，18歲，代號「雪莉(sherry)」，父母也都是黑衣組織成員，在她小的時候就死了，留下她和姐姐兩個人。其姐宮野明美為救二人逃出組織而被殺害，志保因此不願繼續APTX4869的研究而被囚禁在瓦斯室。絕望的她服下了藏著的APTX4969想要自殺，沒想到與新一一樣沒被毒死而身體縮小成兒童時期模樣，得以掙脫了手銬從垃圾通道逃了出來。因為她之前已經知道新一也變小了，所以想要向他求助，最後倒在新一家門口，被博士撿回了家。因為缺少資料，所以哀也無法制出解葯，但不管怎麼說都是一個希望。對新一很有興趣，十分信賴他（很有進一步發展的潛力）。另外她的推理能力也不錯，有時可以幫助柯南破案。「灰原 哀」這個名字也是由兩個偵探小說中的女主角的名字得來的。她的個性外表冷淡、內心熱情。阿笠博士，小蘭與步美稱其小哀，柯南稱其灰原，黑衣組織成員稱其Sherry。
◆黑羽快斗
羅馬音：Kaitokuroba
日文：怪盜キッド
稱號：怪盜基德、月光下的魔術師、平成的亞森•羅賓、平成的魯邦、世紀末的魔術師、上帝之遺棄之仔的幻影
「上帝遺棄之仔的幻影」稱號的由來：「幻影」的英文單詞為「Phantom」，「仔」指幼犬，「上帝遺棄之犬」在新約聖經里指不受上帝祝福的山羊，「仔山羊」就是「小山羊」的意思。在英文中，小山羊念「Kid」，即「Kid the phantom thief。」
職業：怪盜、學生
身份：江古田高中二年級學生
性別：男
國籍：日本
人種：黃種人
生日：1983年6月21日
年齡：17
身高：174cm
體重：65kg
血型：B
發色：棕色
視力：左眼：2.0 右眼：2.0
愛好：魔術
特長：魔術
網名：紅色鯡魚
智商：400
腔調：無數
家人：父親：黑羽盜一（已故）、母親
犯罪同夥：寺井黃之助(管家)
戀人：中森青子
崇拜的人：黑羽盜一
害怕的動物：魚
不擅長的運動：溜冰
喜歡的零食：巧克力
主要對手：中森銀三、白馬探、江戶川柯南（工藤新一）
過人之處：
1.無須任何工具即可變成任何人的聲音；
2.能記住別人記不住的一些事物（例如：駕駛證號碼 見219 名偵探的會集！新一vs怪盜KID ）。
行竊服飾：白色高沿禮帽、帶墜單片眼鏡、白色西服、藍色襯衣、紅色領帶、白色皮鞋、白色手套、白色披風
犯罪道具：魔術牌手槍、閃光彈、三角滑翔翼、竊聽器、麻醉瓦斯、催淚瓦斯、鑽石刀、吸盤、萬能鑰匙、手錶燈、走壁滑板、溜冰鞋、抓索、抓索 、假人、氫氣球 、感應器視鏡、發光二極體、魔術師工具箱 、預告函 、單片眼鏡 、鴿子、面具、白色披風。
◆服部平次：
平 假 名：はっとり へいじ
羅馬譯音：Hattori Heiji
名字由來：「服部」刑事+錢形「平次」
據說智商：159
生理年齡：17
身高：174cm （跟工藤、KID身高一樣）
籍 貫：大阪市
聲 優：堀川亮（曾在YAIBA里給鐵劍的最大敵人鬼丸配音。出演《名偵探柯南》是受到了青山（73）剛昌的推薦。）
喜歡吃的東西：章魚燒
喜歡的顏色：黑
最崇拜的人：艾拉里·昆恩
職 業：高中二年級學生、關西高中生偵探
特 長：劍道、騎摩托車……
家 里 人：父親：服部平藏、母親：服部靜華
青梅竹馬：遠山和葉 (服部平次的初戀《迷宮的十字路口》)
獲獎情況：最耀眼的男性角色NO.4
介紹:新一的朋友,曾在破案(外交官殺人事件)中認識的.
名人名句：生命因為有限所以寶貴；因為有限，所以才要不懈努力。無論罪犯計劃得多麼周全，笑到最後的也不會是罪犯。——服部平次
無論罪犯計劃得多麼周全，笑到最後的也不會是罪犯。——服部平次
AH,well,actually,I wasn`t pretending not to be able to speak English,but...did silence work better than your funnilly disguised Japanese,didn`t it——服部平次
口 頭 禪：我明白了 （I see）
最讓人感動的話:要好好活著，連我那份一起好好活著。。。。
別。。別動。。和葉。。。你敢動。。我就宰了你。。。。
為。。。。為什麼。。。
你這笨女人還真是拚命。。。。我不會讓你死 —《人魚又再度哭泣》 人物設定：須藤昌朋
詳細介紹：大阪人，有著濃厚的關西腔，具有大阪人的豪爽與自豪感。雖然有很多柯南迷把新一和平次混為一談，但是平次是和新一完全不同的人。平次和新一相比更像個孩子，也更加熱血。也許這種特點新一也有 ，但平次將這樣的個性放大化了。在很多人看來，這樣的性子倒比穩重成熟來得更加可愛和成熟。大阪警察局局長服部平藏的兒子，與新一齊名的關西的高中生名偵探。喜歡的推理作家為艾拉里昆恩。因為人們經常把他們做比較，說什麼「關東的工藤，關西的服部」，所以服部平次把新一當作勁敵，一直想找新一比試一下。因為新一變成了柯南，所以他當然找不到新一本人。此外，兩人除了膚色和發式之外長的頗為神似。（就有了劇場版《迷宮的十字路口》里的真假兌換~） 在之後的案件推理中，還是柯南技高一籌，但是平次也注意到柯南的可疑跡象，最終識破了他的真身。以後他們就成了好友，但經常聯手出擊，兩人之間似乎有深厚的友誼。可是平次每次看到柯南都「工藤」「工藤」的亂叫，引起小蘭的懷疑，還好平次人比較活絡，都能夠掩飾過去，即使這樣柯南還是每次都會嚇個半死。最高興的事是和新一的推理意見有分歧的時候。 喜歡用暗語嘲諷柯南跟小蘭的關系。平時喜歡歪戴帽子，但一旦他戴正帽子就說明要認真思考了，與阿笠博士一樣都知道柯南的真實身份。錢形平次，野村胡堂筆下的偵探，有「江戶的福爾摩斯」之稱。 他經常帶著青梅竹馬的和葉做的護身符在身上，每次有大事發生時， 總是能救他一命，似乎很靈驗喔！
遠山和葉
個人簡介
年齡：17
生日:3月3日
職業：高中二年生（與平次同校:改方學園高中2年級）
所在地：大阪
擅長：合氣道2段和吃醋
家人：(父)遠山刑警
戀人（青梅竹馬）：服部平次
朋友:毛利蘭,柯南(新一),鈴木園子
大阪的高中2年級生，平次的青梅竹馬。父親為大阪警署的刑事部長。身手矯健，會徒手制服歹徒。
自稱和平次是「鐵鏈」相連的好朋友，因為小時候由於胡鬧，兩個人被手銬鎖在了一起。後來，把那個鎖住兩人的手銬的碎片放進了一個護身符袋子里送給平次。這個護身符「履立戰功」，救了平次很多回，甚至還救過柯南一次。平次有一回掉進海里，脫光了全身衣服就是不扔掉那個護身符，可見和葉對於憑此來說是很重要的。開始和小蘭的關系很是不好（是她單方面的，小蘭對她從開始就很好），但解開誤會之後，兩人的關系恢復到形影無間。非常的喜歡平次。雖然兩個人經常為放不下面子而吵嘴，不過心裡的愛卻從來沒有改變。
初次登場：TV118次連載：浪花連續殺人事件
（其他人物介紹在此簡略，點擊直接進入了解詳情）
鈴木園子 (Suzuki Sonoko )
遠山和葉 (Kazuha Toyama)
阿笠博士 (Agasa Hakase)
圓谷光彥 (Mitsuhiko Suburaya )
小島元太 (Genta Kozima)
吉田步美 (Ayumi Yoshida)
工藤優作 ( Kudou Yusaku)
工藤有希子 (Kudou Yukiko)
赤井秀一 (Akai Shuichi)
白馬探（Hakuba Saguru）
Ⅱ 求歇後語大全
1、八仙過海--------各顯神通 2、泥菩薩過江——自身難保
3、蠶豆開花--------黑心 4、孔夫子搬家——凈是書（輸）
5、打破砂鍋--------問到底 6、和尚打傘--------無法無天
7、虎落平陽--------被犬欺 8、畫蛇添足--------多此一舉
9、箭在弦上--------不得不發 10、井底青蛙--------目光短淺
11、大海撈針--------沒處尋 12、竹籃打水--------一場空
13、打開天窗--------說亮話 14、船到橋頭--------自會直
15、飛蛾撲火--------自取滅亡 16、百米賽跑--------分秒必爭
17、拔苗助長--------急於求成 18、仇人相見--------分外眼紅
19、芝麻開花--------節節高 20、新官上任--------三把火
21、瞎子點燈--------白費蠟 22、兔子尾巴--------長不了
23、偷雞不成--------蝕把米 24、王婆賣瓜--------自賣自誇
25、老虎屁股--------摸不得 26、老虎拉車--------誰敢
27、老鼠過街--------人人喊打 28、麻雀雖小--------五臟俱全
29、牆上茅草--------隨風兩邊倒 30、三十六計--------走為上計
31、塞翁失馬--------焉知禍福 32、韓信點兵——多多益善
33、丈二和尚--------摸不著頭腦 34、有借有還--------再借不難
35、貓哭耗子--------假慈悲 36、餃子破皮--------露了餡
37、扁擔挑水--------一心掛了兩頭 38、對牛彈琴--------白費勁
39、八仙聚會--------神聊 40、霸王敬酒--------不幹也得干
41、板上訂釘--------跑不了 42、背鼓上門--------討打
43、草把做燈--------粗心（芯） 44、竹筍出土--------節節高
45、菜刀切豆腐--------兩面光 46、釘頭碰釘子--------硬碰硬
47、高山上敲鼓------四面聞名（鳴） 48、狗咬呂洞賓--------不識好人心
49、關公走麥城--------驕必敗 50、鐵打的公雞--------一毛不拔
51、雞蛋碰石頭--------不自量力 52、姜太公釣魚--------願者上鉤
53、腳踏西瓜皮-----滑到哪裡是哪裡 54、十五個吊桶打水——七上八下
55、老鼠鑽風箱--------兩頭受氣 56、留得青山在--------不怕沒柴燒
57、門縫里看人--------把人看扁了 58、泥菩薩過河--------自身難保
59、潑出去的水--------收不回 60、騎驢看唱本--------走著瞧
61、千里送鵝毛--------禮輕情意重 62、肉包子打狗--------有去無回
63、山中無老虎--------猴子稱大王 64、司馬昭之心--------路人皆知
65、外甥打燈籠--------照舊（舅） 66、王八吃秤砣--------鐵了心
67、歪嘴講故事－－斜（邪）說 68、小蔥拌豆腐--------一清二白
69、小和尚念經--------有口無心 70、周瑜打黃蓋--------兩廂情願
71、趕鴨子上架--------吃力不討好 72、擀麵杖吹火--------一竅不通
73、瞎子戴眼鏡--------裝飾 74、猴子撈月亮--------空忙一場
75、秀才遇到兵--------有理講不清 76、三個臭皮匠--------頂個諸葛亮
77、小和尚念經——有口無心 78、和尚訓道士--------管得寬
79、過年娶媳婦--------雙喜臨門 80、聾子見啞巴--------不聞不問
81、銅鈑上釘鉚釘---一是一，二是二 82、里弄里扛竹竿--------直來直去
83、苦水裡泡黃連--------苦上加苦 84、我解纜，你推船－－順水人情
85、豬鼻子里插蔥--------裝象 86、只許州官放火-----不許百姓點燈
87、豬八戒照鏡子-------里外不是人 88、放風箏斷了線--------沒指望了
89、池塘里的風波--------大不了 90、談心不點燈－－說黑話
91、頂風頂水劃船--------硬撐 92、八仙過海——各顯神通
93、東洋人戴高帽--------假充大個 94、到火神廟求雨--------找錯了門
95、魯班門前耍斧--------有眼無珠 96、老太太吃湯圓--------囫圇吞
97、出太陽下暴雨--------假情（晴） 98、掛羊頭賣狗肉--------虛情假意
99、擔著鬍子過河--------謙虛過度 100、唱歌不看曲本--------離譜
101、泰山頂上觀日出－－高瞻遠矚 102、提著燈籠砍柴－－明砍
103、提著馬燈下礦井－－步步深入 104、跳上舞台湊熱鬧－－逢場作戲
105、推小車上台階－－一步一個坎 106、大姑娘坐轎——頭一回
107、借了一角還十分－－分文不差 108、擀麵杖吹火——一竅不通
109、窗戶邊吹喇叭——名聲在外 110、螃蟹過街——橫行霸道
111、上鞋不用錐子——針（真）行 112、程咬金的斧頭——就這三下子
113、聾子耳朵——擺設 114、二十一天不出雞——壞蛋
115、冰糖煮黃蓮——同甘共苦 116、八級工拜師傅——精益求精
117、大水淹了龍王廟——不認自家人 118、木匠帶枷——自作自受
119、半夜三更放大炮——一鳴驚人 120、飛機上點燈——高明
Ⅲ 求尋秦記漫畫美女圖集
【圓明園簡介】
圓明園位置與規模
圓明園座落在北京西郊海淀，與頤和園緊相毗鄰。它始建於康熙46年（1707年），由圓明、長春、綺春三園組成。有園林風景百餘處，建築面積逾16萬平方米，是清朝帝王在150餘年間創建和經營的一座大型皇家宮苑。清王朝傾全國物力，集無數精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國內外名勝40景，建成大型建築物145處，內收難以計數的藝術珍品和圖書文物。在這些建築中，除具有中國風格的庭院外，長春園內還有海晏堂、遠瀛觀等西洋風格的建築群，被譽為「萬園之園」。1900年八國聯軍入侵北京燒殺擄掠，慈禧太後挾光緒皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把園殘存和陸續基本修復的共約近百座建築物，皆拆搶一空，使圓明的建築和古樹名木遭到徹底毀滅。其後，圓明園的遺物，又長期遭到官僚、軍閥、奸商巧取豪奪，乃至政府當局的有組織地損毀。北洋政府的權貴們包括某些對圓明園遺址負有保護責任者，都倚仗權勢，紛紛從圓明園內運走石雕 、太湖石等，以修其園宅。那侵略者不僅搶奪了那珍貴的歷史文物，而且毫不留情地把它化成灰燼。佔地350公頃（5200餘畝），其中水面面積約140公頃（2100畝），圓明園的陸上建築面積比故宮還多一萬平方米，水域面積又等於一個頤和園，總面積竟等於8.5個紫禁城！
它繼承了中國三千多年的優秀造園傳統，既有宮廷建築的雍容華貴，又有江南水鄉園林的委婉多姿，同時，又吸取了歐洲的園林建築形式，把不同風格的園林建築融為一體，在整體布局上使人感到和諧完美。真可謂："雖由人做，宛自天開"。圓明園不僅以園林著稱，而且也是一座收藏相當豐富的皇家博物館。法國大作家雨果曾說："即使把我國所有聖母院的全部寶物加在一起，也不能同這個規模宏大而富麗堂皇的東方博物館媲美"。園內各殿堂內裝飾有難以計數的紫檀木傢具，陳列有許多國內外稀世文物。園中文源閣是全國四大皇家藏書樓之一。園中各處藏有《四庫全書》、《古今圖書集成》、《四庫全書薈要》等珍貴圖書文物。
圓明園，曾以其宏大的地域規模、傑出的營造技藝、精美的建築景群、豐富的文化收藏和博大精深的民族文化內涵而享譽於世，被譽為「一切造園藝術的典範」和「萬園之園」。
1860年10月6日英法聯軍洗劫圓明園，文物被劫掠，18日-19日，園中的建築被燒毀。至今奇跡和神話般的圓明園變成一片廢墟，只剩斷垣殘壁，供遊人憑吊。
名稱由來：
「圓明園」，是由康熙皇帝命名的。玄燁御書三字匾額，就懸掛在圓明園殿的門楣上方。對這個園名雍正皇帝有個解釋，說「圓明」二字的含義是：「圓而入神，君子之時中也；明而普照，達人之睿智也。」意思是說，「圓」是指個人品德圓滿無缺，超越常人；「明」是指政治業績明光普照，完美明智。這可以說是封建時代統治階級標榜明君賢相的理想標准。
另外，「圓明」是雍正皇帝自皇子時期一直使用的佛號，雍正皇帝崇信佛教，號「圓明居士」，並對佛法有很深的研究。著有《御選語錄》19卷和《御制揀魔辨異錄》。在清初的佛教宗派格局中，雍正皇帝以禪門宗匠自居，並以「天下主」的身份對佛教施以影響，努力提倡「三教合一」和「禪凈合一」，是佛教發展史上非常重要的人物。康熙皇帝在把園林賜給胤禛（後為雍正皇帝）時，親題園名為「圓明園」正是取意於雍正的佛號「圓明」。
園林建築特色：
圓明園匯集了當時江南若干名園勝景的特點，融中國古代造園藝術之精華，以園中之園的藝術手法，將詩情畫意融化於千變萬化的景象之中。圓明園的南部為朝廷區，是皇帝處理公務之所，其中最著名的有上朝聽政的正大光明殿。其餘地區則分布著40個景區，其中有50多處景點直接模仿外地的名園勝景，如海寧的安瀾園.杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，蘇州的獅子林........不僅模仿建築，連名字也照搬過來。還有祭祀祖先的安佑宮，舉行宴會的山高水長樓，模擬《仙山樓閣圖》的蓬萊瑤台，再現《桃花源記》境界的武陵春色。更有趣的是，圓明園中還建有西洋式園林景區。最有名的「大水法」，是一座西洋噴泉，還有萬花陣迷宮以及海晏堂等，都具有義大利文藝復興時期的風格。在湖水中還有一個威尼斯城模型，皇帝坐在岸邊山上便可欣賞萬里之外的「水城風光」。
藝術特色：
圓明園是一座珍寶館，還是一座當時世界上最大的皇家博物館、藝術館，收藏著許多珍寶、圖書和藝術傑作。裡面藏有名人字畫、秘府典籍、鍾鼎寶器、金銀珠寶等稀世文物，集中了古代文化的精華。圓明園也是一座異木奇花之園，名貴花木多達數百萬株。完整目睹過圓明園的西方人把她稱為「萬園之王」。的確，如果今天還和140年前一樣，這座極巨型園林就是當之無愧的「世界園林之王」了。
【歷史發展】
圓明園是清代著名的皇家園林。圓明三園面積五千二百餘畝，一百五十餘景。圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(即後來的雍正皇帝）的花園。在康熙四十六年即公元1707年時，園已初具規模。同年十一月，康熙皇帝曾親臨圓明園游賞。雍正皇帝於1723年即位後，拓展原賜園，並在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內閣、六部、軍機處諸值房，御以"避喧聽政"。乾隆皇帝在位60年，對圓明園歲歲營構，日日修華，浚水移石，費銀千萬。他除了對圓明園進行局部增建、改建之外，並在緊東鄰新建了長春園，在東南鄰並入了綺春園。至乾隆三十五年即1770年，圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝，主要對綺春園進行修繕和拓建，使之成為主要園居場所之一。道光朝時，國事日衰，財力不足，但寧撤萬壽、香山、玉泉"三山"的陳設，罷熱河避暑與木蘭狩獵，仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。
·康熙時期：
康熙四十八年（1709年），康熙帝（即清聖祖玄燁）將北京西北郊暢春園北一里許的一座園林賜給第四子胤禛，並親題園額「圓明園」。
·雍正時期：
雍正三年（1725年），雍正帝（即清世宗胤禛）在圓明園南面增建宮殿衙署，佔地面積由原來的六百餘畝擴大到三千餘畝。此後，圓明園不僅是清朝皇帝休憩游覽的地方，也是他們朝會大臣、接見外國使節、處理日常政務的場所。
·乾隆時期：
乾隆帝（即清高宗弘歷）即位後，在圓明園內調整了園林的景觀，增添了建築組群，並在圓明園的東鄰和東南鄰興建了長春園和綺春園（同治時改名萬春園）。這三座園林，均屬於圓明園管理大臣管理，稱圓明三園。
·咸豐時期：
咸豐十年（1860年）8月，英法聯軍攻入北京。10月6日，佔領圓明園。從第二天開始，軍官和士兵就瘋狂地進行搶劫和破壞。為了迫使清政府盡快接受議和條件，英國公使額爾金、英軍統帥格蘭特以清政府曾將英法被俘人員囚禁在圓明園為借口，命令米切爾中將於10月18日率領侵略軍三千五百餘人直趨圓明園，縱火焚燒。這場大火持續了三天三夜。
·同治時期以後：
同治年間（1862～1874年），同治帝准備修復圓明園,供慈禧太後居住。後因財政困難，被迫停止，改建其他建築。1900年，八國聯軍侵入北京，圓明園又一次遭到破壞。清朝覆滅後，一些軍閥、政客、官僚，紛紛從圓明園盜運建築材料，圓明園遺址遭到進一步破壞。
·中華人民共和國時期：
中華人民共和國成立後，國家十分重視圓明園遺址的保護。1979年，圓明園遺址被列為北京市重點文物保護單位。之後，圓明園遺址的整修工作逐步展開。現被辟為圓明園遺址公園。
【建造情況】
·歷史背景：
滿族世代繁衍生息在東北黑龍江流域。17世紀中葉，大舉進兵華北，徹底推翻了明王朝，自東北入關定都北京，奪取全國政權，建立了歷史上最後一個封建統治王朝——清朝，由於清朝統治者入關以前在東北過著游牧生活，冬季那裡是林海雪原，夏季則氣候涼爽。入關後，他們對北京盛夏乾燥炎熱的氣候很不適應。紫禁城雖金碧輝煌、宏偉壯麗，但清朝皇帝感到那裡呆板憋悶，特別是在康熙初年，紫禁城發生過火災後，為了防火，也為了防止暴亂，砌了高高的宮牆。皇宮里院院相套，再加上溪溝水流過於平緩，幾乎成了死水，當時對皇城曾有「紅牆，綠瓦，黑陰溝」之稱。這使得皇帝們有些厭倦深囿高牆的宮廷生活，於是，從康熙初年，便開始修建園林，這種修建工程延續了二百多年。
·地形特徵及歷代建築對興建圓明園的影響：
北京的西郊，有連綿不斷的西山秀峰：玉泉山、萬壽山、萬泉庄、北海淀等多種地形，自流泉遍地皆是，在低窪處匯成大大小小的湖泊池沼。玉泉山水自西向東順山勢注入昆明湖，成為西郊最大的水面。這里開墾了大片水稻田，形成了自然風景區。早在遼代，封建帝王就選中這里建造了玉泉山行宮，到了明代，這里的自然景色吸引了更多的遊人，於是一些達官貴人就占據田園營建別墅，大片土地被一塊塊佔去。到了明萬曆年間，明皇親武清侯李偉在這里大興土木，首先建造了規模宏偉，號稱「京國第一名園」的清華園(故址在今北京大學西牆外)。嗣後米萬鍾又在清華園東牆外導引湖水，辟治了幽雅秀麗的「勺園」，取「海淀一勺」的意思。空曠郊野，出現了亭台樓榭與湖光山色交相輝映，成為京郊名噪一時的園林薈集之地。到了清朝，皇帝也同樣看中了西郊這塊絕好的造園之地。開始大規模地興建園林。
·圓明園建造的實施：
圓明園的位置在掛甲屯的北面，距暢春園約一里多路，即今北京大學的北邊，清華大學以西。康熙時代的圓明園，裡面有前湖、後湖等水面，其內建有「牡丹台」、「天然圖畫」等園景。當圓明園還是一座藩賜園的時候，規模是不能超過皇帝的暢春園的，所以建景不多，名聲也不大，遠遠比不上暢春園。可後來隨著主人的登基，清王朝的太平盛世到來，在其60多年陸續擴建中，終於建成了中國有史以來最宏偉的皇家園林。
圓明園的總設計師名叫雷金玉，他是在修建紫禁城時被康熙看中但在實際建造中大多還是皇帝的看法，不論是康熙、雍正還是乾隆都親自指導，因此雷金玉異常欣喜。而卻被咸豐毀於一旦。
【園林結構】
歷史上的圓明園，是由圓明園、長春園、綺春園（萬春園）組成。三園緊相毗連，通稱圓明園。共佔地5,200餘畝（約350公頃），比頤和園的整個范圍還要大出近千畝。是清代封建帝王在150餘年間，所創建和經營的一座大型皇家宮苑。雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝，都曾長年居住在圓明園優游享樂，並於此舉行朝會，處理政事，與紫禁城（故宮）同為當時的全國政治中心，被清帝特稱為「御園」。光是懸掛了匾牌的就有600餘座。
【遭遇浩劫】
·歷史背景
圓明園於咸豐十年，即1860年的10月，遭到英法聯軍的洗劫和焚毀，成為中國近代史上的一頁屈辱史。
至清代中葉，整個國家的科學技術已大大落後於西方，階級矛盾日益尖銳，1840年（道光二十年）西方殖民主義者挑起侵華戰爭——第一次鴉片戰爭；隨後國內又爆發了反抗清王朝統治的「太平天國」。
1856年10月，英國和法國聯合發動了第二次鴉片戰爭。先在廣州兩度挑起戰端，但未達到予期願望。為了對清政府直接施加壓力，就決計陳兵京城。侵略軍於1858年5月近逼天津，清政府被迫分別與英、法、俄、美簽訂了喪權辱國的「天津條約」。
1860年（咸豐十年）7月，英法侵者軍艦隊再次闖到大沽口外，以英法公使進京換約為幌子，一面武力進逼，一面誘以「講和」。目的在於陳兵京師，逼清廷就範。腐敗無能的清政府遲遲不定戰守之策。侵略軍長驅直逼通州。9月21日，通州八里橋決戰清軍失利，次日晨，咸豐皇帝倉皇自圓明園逃奔承德避暑山莊而去，造成都城無主，百官皆散，軍卒志懈，民心大恐的危機局面。
·搶劫圓明園：
1860年10月6日，英法聯軍繞經北京城東北郊直撲圓明園，當時，僧格林沁、瑞麟殘部在城北一帶稍事抵抗，即行逃散。法軍先行，於當天下午經海淀，10月6日傍晚，侵略軍闖入圓明園大宮門。此時，在出入賢良門內，有二十餘名圓明園技勇太監同敵人接仗，「遇難不恐，奮力直前」，但終因寡不敵眾，圓明園技勇「八品首領」任亮等人以身殉職。至晚7時，法侵略軍攻佔了圓明園。管園大臣文豐投福海而死。
10月7日，英法侵華頭目闖進圓明園後，立即「協派英法委員各三人合議分派園內之珍物。」法軍司令孟托邦當天即函告法外務大臣：「予命法國委員注意，先取在藝術及考古上最有價值之物品。予行將以法國極罕見之物由閣下以奉獻皇帝陛下（拿破倫三世），而藏之於法國博物院。」英國司令格蘭特也立刻「派軍官竭力收集應屬於英人之物件。」法英侵略軍入園的第二天就不再能抵抗物品的誘惑力，軍官和士兵們都成群打伙沖上前去搶劫園中的金銀財寶和文化藝術珍品。
圓明園可搶的東西實在太多。據一個英軍目擊者稱，在整個法軍營帳內滿堆著很多裝潢異常華麗的各色鍾表，在士兵的帳篷周圍，到處都是綢緞和刺綉品。一個名叫赫利思的英國二等帶兵官，因在圓明園劫掠致富，享用終身，得了個「中國詹姆」的綽號。
英法侵略者究竟搶走了圓明園多少寶物，由於園內的陳設什物及其帳目都一並被搶毀一空，所以已永遠無法說清。以下資料或許可藉以管中窺豹。清室史料表明，圓明園內當時僅陳列和庫存的歐洲各式大小鍾表即達441件，劫後倖存的只有一件大鍾。事後查繳被土匪搶走和侵略軍「委棄道途」的一部分失散物件即達1197件，這充其量只不過是園內物件的千分之一二。據當時《泰晤士報》一則通訊稱：「據估計，被劫掠和被破壞的財產，總值超過600萬鎊」。實際上，被英法侵略軍搶走和破壞的物件，有很大一部分實屬無價之寶。這摧殘人類文化的滔天大罪，實在令人發指！
據參與的目擊過劫掠現場的英法軍官、牧師、記者描述：軍官和士兵，英國人和法國人，為了攫取財寶，從四面八方涌進圓明園，縱倩肆意，予取予奪，手忙腳亂，紛紜萬狀。他們為了搶奪財寶，互相毆打，甚至發生過械鬥。因為園內珍寶太多，他們一時不知該拿何物為好，有的搬走景泰蘭瓷瓶，有的貪戀綉花長袍，有的挑選高級皮大衣，有的去拿鑲嵌珠玉的掛鍾。有的背負大口袋，裝滿了各色各樣的珍寶。有的往外衣寬大的口袋裡裝進金條和金葉；有的半身纏著織錦綢緞；有的帽子里放滿了紅蘭寶石、珍珠和水晶石；有的脖子上掛著翡翠項圈。有一處廂房裡有堆積如山的高級綢緞，據說足夠北京居民半數之用，都被士兵們用大車運走。－個英國軍官從一座有500尊神像的廟里掠得一個金佛像，可值1,200英鎊。一個法國軍官搶劫了價值60萬法郎的財物。法軍總司令孟托邦的兒子掠得的財寶可值30萬法郎，裝滿了好幾輛馬車。一個名叫赫利思的英軍二等帶兵官，一次即從園內竊得二座金佛塔（均為三層，一座高7英尺，一座高6.4英尺）及其他大量珍寶，找了7名壯夫替他搬運回軍營。該人因在圓明園劫掠致富，享用終身，得了個「中國詹姆」的綽號。侵略者除了大肆搶掠之外，被他們糟踏了的東西更不計其數。有幾間房子充滿綢緞服裝，衣服被從箱子拖出來扔了一地，人走進屋裡，幾乎可遮沒膝蓋。工兵們帶著大斧，把傢具統統砸碎，取下上邊的寶石。一些人打碎大鏡子，另一些人兇狠地向大燭台開槍射擊，以此取樂。大部分法國士兵手掄木棍，將不能帶走的東西全部搗碎。當10月9日，法國軍隊暫時撤離圓明園時，這處秀麗園林，已被毀壞得滿目狼瘡。
·火燒圓明園
正當清政府對侵略者屈膝退讓，答應接受全部「議和」條件，擇日簽約時，英國侵華頭目額爾金、格蘭特，為了給其侵華行為留下「赫然嚴厲」的印象，使清政府「惕然震驚」，竟借口其清政府逮捕公使和劣待戰俘，悍然下令火燒圓明園。額爾金想通過燒毀圓明園傳遞這樣一個信息：應該為逮捕公使和劣待俘虜等暴行負責的是中國皇帝和他的走卒，而不是中國老百姓。報復行動的前幾天，額爾金命令在北京全城張貼如下公告，宣示英法聯軍火燒圓明園的目的：「任何人——哪怕地位再高——犯下欺詐和暴行以後，都不能逃脫責任和懲罰；圓明園將於(1860年10月)18日被燒毀，作為對中國皇帝背信棄義的懲罰；只有清帝國政府應該對此負責，與暴行無關的百姓不必擔心受到傷害。」(譯自英文)
10月18日、19日，三四千名英軍在國內到處縱火，大火三晝夜不熄，煙雲籠罩北京城，久久不散。這座舉世無雙的園林傑作被一齊付之一炬。事後據清室官員查奏，偌大的圓明三園內僅有二三十座殿宇亭閣及廟宇、官門、值房等建築倖存，但門窗多有不齊，室內陳設、幾案均盡遭劫掠。自此同時，萬壽山清漪園、香山靜宜園和玉泉山靜明園的部分建築也遭到焚毀。
據有關材料記載，10月18日，英國侵略軍燒毀安佑宮時，因他們來得突然，主事太監又反鎖著安佑宮的大門，所以，當時有太監、宮女、工匠等共300人，被活活燒死在安佑宮。
圓明園陷入一片火海的時候，額爾金得意妄行地宣稱：「此舉將使中國與歐洲惕然震驚，其效遠非萬里之外之人所能想像者」。放火的主使者把這種行徑看作了不起的業績，而全世界的正直人們卻為這野蠻的罪行所激怒。雨果在1861年寫道：「有一天，兩個強盜闖進了圓明園，一個洗劫，另一個放火。似乎得勝之後，便可以動手行竊了……兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽著手，笑嘻嘻地回到了歐洲。
「將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英格蘭」。這段話代表著千百萬正直人的心聲。
圓明園還在熊熊燃燒之時，奉命留守北京的恭親王奕
Ⅳ 作妻拗子不通氣煙袋桿 寧死爹不帶孝帽 是什麼意思
以京津兩地為主.....................
天津傳統白事風俗分南禮、北禮之別，「大戶」與「小康之家」之別。
准備工作就很麻煩，人一咽氣(這里指的是喪家老人死亡，夠得上大辦白事的人而言)喪家馬上找到近親近友研究辦理。所有一切准備不外是花錢的路數，包括請、設、找。賃、訂、購、制以及其他各項。
順序：
1．請總管 總管是為了籌備操持好這項喪事的人，他必須有辦此種事的經驗，並能與社會有關行業聯系。還要配備幾位副手聽總管(有的叫總理)的調遣，以有條不紊地挑起擔子。喪家的白事能否辦得順當，與總管關系非常大。
2．設賬房 喪家一般是找親友擔當賬房。他專管白事當中的各種開支，並設立賬目，包括登記親友送來的奠儀和輓聯、祭幛、匾額、花圈、紙活及送的「唪經」等等，其後還要算清開銷，付給勞務費。
3．找杠房 第一是要吉祥板(停屍板)，叫忤作。此板是大漆描金活、金壽字，架凳兩個上面也有金花圖案。
4．刻棺木 這有兩種情況。其一是本宅早為老人存好「材」；其二是人死後現由喪家到材鋪看成棺或材料，選好原料運至家門口現由材鋪工人製作。壽材式樣也有南北之分。舊社會的土葬僅在棺材這一項上就要花去很大一部分錢。最講究而貴重的(也是少見的)為陰沉木，其次是金絲楠木、柏木，一般能說的出的是用杉木十三圓，就是用十三棵杉木刻成一棺。除早已漆好的外，都是白茬入殮，然後再上漆(大漆上一道用炭火烤一次)，以後還要在棺頭寫字(白色扁字)，棺後畫蓮花。
5．找棚鋪 白事搭棚分幾種。有的只搭平棚，講究一些的要搭「起脊棚」，帶花活。有的搭暖棚，兩麵包細席，設天井子，吊藍團鶴天花板。大門口的棚要搭過街樓，起樓子及過脊，掛五彩網。院內棚安裝五彩玻璃窗，有的扎月亮門帶欄桿，月台(靈台)錦地錦帶欄桿，棚內寬敞亮堂，可掛祭幛、輓聯及念經時的「水陸」。此外為招待弔唁親友，在胡同開闊地方搭客座大棚及小灶棚，棚價頗貴。
6．租賃桌椅 白事所用桌椅凳，並在靈桌上擺的五供盤、茶壺、茶碗等用具，要從白貨鋪租賃。
7．找茶房 大辦白事找茶房也很重要，他們表面上是來侍奉客人，但實際是在喪家停靈的若干日子內，一遇唪經等舉動就要起非常重要的作用。因而茶房必須通曉喪事的程序及各種禮節，又要了解帶孝的男性與死者的關系，在唪經、入殮、接三、送路、成服、祭門、發引等等方面要有一定的「工作」路數。茶房頭在這些活動中最應謹慎行事，每一個節骨眼兒上全要做到合乎禮節要求，不能稍有疏忽。主家有幾種親戚如姑太太、姨家太太、舅家等等專門愛「挑刺」。過去有一大家辦白事，在茶房服侍孝子行禮和成服的禮節中出現漏洞，結果姑奶奶打了茶房頭一個耳光子1所以有些較有名聲的茶房頭輕易不敢應大戶的活。不過他們卻賺錢不少，一場大白事下來，他們可分到千數元錢(幾個茶房分)，他們在每一種活動中都算錢，如送孝服算一份，念經行禮又一份，祭門、送路、接三等等只要有一項活動就拿一份錢。
8．找白貨鋪 即在白貨鋪租賃喪事過程中用的東西，如喪榜架，以及出殯時一切旗、鑼、傘、扇、雪柳及各種出殯時儀仗用具、用物。
9．請吹鼓手 吹鼓手有兩種，一種是吹奏「大樂」的班子，使用嗩吶、長號、大鼓、大鑼等，其曲牌有「上阿文王序」等；另一種是細樂班子，樂器有笙、管、笛、雲鑼等，俗稱「十番樂」。
10．訂扎彩 即扎制紙人紙馬等。有的扎制精細，高如真人，著絲、麻、綢等衣服，又有扎金山銀山、樹木，以及房屋、室內全堂傢具等等，都按需要的情況訂作。
11．找裁衣店 大家講究在人還沒死預先將孝服趕作好。孝服有區別，本宅應帶孝的人孝衣下擺禿茬不收邊，外姓親戚孝服都收邊。另外本宅內的男女僕人都給孝衣一件，收邊。所有孝服白事過後主家不收回。裁縫店是隨來人通知馬上現做。
12．訂酒席 喪家從大殮起就要預備待客飯食，由本宅廚師做，平日飯不成席，但最少要有八個菜。在最後的唪經、送路、發引的三天中要擺桌待客，有的多至百十桌席，都是山珍海味的上等酒席，分大教、回教席面，也需備素席。這些都是預先在大飯庄請師傅來本宅安灶現作。舊社會還有一些專白吃的人，即使和辦紅白事的主家不認識，他只要知道，就想方設法溜進去坐下來就吃。大棚內招待的客人多，席面多，誰也不認識誰，因此此等人吃完抹抹嘴頭就走，有的吃完了這輪吃那輪，這是常有的情況。
13．零星購置 如小油燈、瓦盆(又叫喪盆，是棺材出堂時孝子摔的盒)、壽罐，用紅頭繩纏繞，送殯時由主婦抱在懷內；其次如白骨頭簪子、白頭繩(系頭用)等等，不一而足。
14．租白轎、租馬車 白轎是為孝婦出殯時乘坐，馬車是為送殯的老幼婦女親友所用。
壽衣
死者的壽衣頗為復雜。民國以來不管死者過去有無「功名」，一般大戶人家都按「官服」穿戴(清王朝官服)。男性共穿七件：布質單褲褂一身，綢質月色上有小圓壽字的棉襖褲一身，藍色綢質壽字長袍一件，綉花平金花袍一件，天素色褂子一件。上衣都沒有領子，不釘扣絆，頭上戴紅纓子官帽，腳穿朝靴，內有棉襪子，戴朝珠。如過去有功名則更麻煩，武官則是武將穿戴。女性也是七件，內穿布褲褂、棉褲襖、大棉襖、氅衣、裙子，外衣都是平金綉花，頭戴鳳冠，披霞帔，還要蓮花墜一個、如意簪一支、九連環一個、鑲珍珠耳環一副，上述都是赤金的。其鳳冠有用點翠珠花的，九連環有用檀香木製的。
珍珠有它的許多用場，如男女鞋尖上各釘一粒，在人口內含一粒，這種排場也不過是顯示其闊綽，別無涵意。再就是所謂「鋪金蓋銀」。黃色綢子壽字棉褥子一件，白綢子壽字寢單一件，另備海褥海被各一件，都是紅綠綢綉花平金，上綉海水江牙(涯)，分七雲、九雲，雲越多價錢越貴。海被上邊有一圓孔，可將死人臉部露出，上再敷陀羅被一件(用黃色綢子上印佛像及往生咒花紋等)，再就是頭枕、腳枕，都用黃綢子作成，立體、浮貼蓮花，並用各色綾子包鑲在蓮花瓣上。女姓壽衣則為漢裝，也有的按清宮皇後服飾扮裝。
總之，關於壽衣及附屬飾服盡極奢華之能事，不是一般平民百性所能負擔的。
布置
1．室內布置 人死之後各屋裡所有鏡子、懸掛的字畫、箱櫃上的銅活全用白單子蒙上或糊上，桌上擺的帶有彩花的擺設都轉向後面，重孝子屋內的床單、門窗掛簾、椅套墊等全部換上白布的，但在孫媳室內要全換上「靠」色布的。
2．外廂布置 所有各房門都用白紙封其中心，像貼春聯一般。街門的門框、門心也封白紙。
通報
1．報喪 一切布置停當後，開始向親友報喪。報喪帖是粉色紙條，以家中老僕人的名義出帖，其內容為：
家老爺(或老夫人、大老爺、大夫人)諱XXX於X年X月X日X時壽終正寢，訂於X月X日X時大殮，特此奉聞。家人XXX叩稟
其帖去印刷局(或自己油印)趕印若干份，分送親友(事先開出「溜子」，按姓名、住址送達)，以此迎接弔唁之人。
2．立喪榜 喪榜形似舊式大帽鏡，上裝一花牙於帽，高約5尺左右，寬3尺，中心用白紙寫文，放在大門內。
3．掛佐錢紙 黑漆木桿，頭裝白銅如意鉤，掛上白紙一縷(上琢錢印)，每串三條，角相連，下端剪成尖頭形(男性)或凹形(女姓)。按死者年歲而定條數。插在木座上，以男左女右置放大門過道。
4．立幡桿 在大門外用三棵杉篙，上塗白粉，男左女右立好，桿頂裝一紙糊的「童子騎仙鶴」。
還有一則是：如死者有父母均在世，不封門，不立幡桿，其靈床也不能停在過堂屋，要停在旁屋。
小殮及孝服
1．小殮的程序大體都差不多。有些人家則在老人斷氣前開始為死者理發、刮臉、凈身，女性要梳好頭。之後先由孝子孝女替老人穿小衣，外邊各層壽衣則由忤作辦。
2．領香 人斷氣後，點燃一股香，由屋內送到大門外，扔在街上。同時燒紙人、紙馬、紙轎，意思是叫死人騎馬坐轎走。而由床上移到吉祥板上時，也要請「陰陽生」看好方向，此曰「正寢」。壽衣穿好，在其袖內放燒餅一個，左右手各放一金銀元寶。
靈前有小桌，上放香爐、燭扦、油燈、白蠟、供果。點上一支倒頭香(燒兩頭)，然後一張張地燒紙錢，未大殮不得供飯食，大殮後燒紙才能捲起來燒。
3．「獻孝」與「送孝」 獻孝是外姓人(親戚)穿孝，是由孝子或孝婦帶著僕人(或茶房)捧一木茶盤，上放孝服，走到人家面前先叩頭。茶房一舉托盤，穿孝人接過，茶房幫助穿好。另外是向姑老爺或孫姑爺獻孝服，
孝子比姑爺輩多大都得跪獻，叩頭(孝子孝婦見了親友和弔唁的人行禮，都是雙腿跪，其他穿孝的本宅男女行禮是單腿跪)。有句諺語：「孝子頭，滿街流，見了誰都先叩頭。」姑爺輩的人穿漂白布做的常服大褂，黑色線羅馬褂，帽子上加一條漂白布箍，腰系漂白腰帶，孫姑爺則在背後加一紅絨球。
送孝是給未過門的媳婦(XX孫媳)。由家人用托盤一個，上邊放一塊白布，用紅絨線打上十字襯上紅線托，送到女方，是一種象徵性的孝服。而女方由家人接受，挑開紅線，拿去白布，接著放賞錢。如果這些女方在喪家出殯前送上挽帳等奠禮，則喪家要給女方回送一桌上席。
4．喪家孝服分南禮北禮不外是粗白布孝袍，帶扎肚子。有的在帽子兩旁釘一老錢綴上麻，其他人戴直帽。入殮時孝子的麻要剪掉一寸多長，名曰「請麻」，放在材內。再有用白布封鞋，後跟釘一塊紅布，其意是為
後輩人「留福」。
入殮前後
如果說上述各項不過都是一些舊社會常有封建餘毒的排場，下面再揭露一下種種純屬迷信色彩的「過場」與舉動。
1．轉咒 這個舉動是死者停放妥當後，請來幾個和尚在四周轉行念經，以示超度亡魂。而和尚也會做生意，如有的廟專門派和尚到處探聽察看，只要看到哪一宅外立了幡桿，就搶著去轉咒。這以後所有念經活動就得請他們廟的人了，真是在死人身上找財路。
2．迎材 這個節目很簡單，棺材入宅時，請一位「全人」老太太，拿著一升高粱和一條紅布褲子，材到門口，將兩物放入空棺內，高喊「迎財」。同時孝婦們也哭喊「爹(媽)迎財呀！」
3．入鹼 所謂入殮先由陰陽生看好時辰，請來的吹鼓手先奏天津大樂。院內擺有旗、鑼、傘、扇，一時鑼聲瘮人，由孝男抱屍頭部，孝女抱屍腳部，忤作用五尺長白布兜住中腰，放入棺內。用紅包(毛頭紙包大草紙)掖緊四周，放隨葬晶。再用新棉花蓋在臉的四周，叫做「開臉」。再由忤作用銀針蘸盆內清水，在臉上虛劃一下，名曰「開光」。後用棉花蘸水擦一下嘴、臉。當時孝子、女等都站在棺兩旁看著。這時茶房宣布一切停當，請家屬過目有無不妥之處，此時亦是向遺體告別。茶房喊：「還有哪位看看?」如無人再看，由忤作放「子
蓋」，漆封口，後將大蓋浮蓋。眾人舉哀大哭，此時將佐錢紙摘下，放入紙人或紙牛肚內燒掉。
入殮後就開始早晚在靈前供飯。天亮時燒雞鳴紙，晚黑時燒黃昏紙各一次。在供飯時孝婦等均要哭一陣。在人死後將其所枕的枕頭先拆開一小口放在棺材下邊，待出殯時將其內之物倒出燒掉，枕皮扔去，這叫「倒枕
頭」。
4．燒包 用白紙疊好剪成網狀袋，其中裝入金銀紙錁子，口上插紅紙石榴花一朵，每「七」(七天)燒一次，一「七」燒一個，二「七」燒兩個，以此類推，直到七「七」為止。
5．接三 死後第二天晚上唪經(男用和尚，女用道士)，到子夜(夜十二時)後「送三」。念經者穿上法衣，敲打法器，上門外(或前院)的高台念經，將各樣紙活在空地燒掉。與此同時在大門外台後放草席，所有孝子及家屬、親友等都面向西方跪在席上(此舉是指死人在望鄉台上最後一次看望家中人)。念經的念到一個階段，家人就大哭一場。接著是「放焰口」。和尚念「召請各路鬼魂」，當念到死者名字，家人舉衣。和尚大座扔小饅頭，有的其中夾著銅錢。看熱鬧的小孩搶著撿。硬說是吃了不害怕，純屬迷信之談。
6．唪經 一般是棺靈在家中停放時間最少三到五「七」(期)(三十五天)，最多七「七」，(四十九天)。並非天天念經，都是一「七」一個經。除去在家請的經外，還有至親「送經」。念一棚經的價錢也不一樣，一般說一次要花200至300多元錢(民國時用銀元)。
念經這個「節目」也很復雜。這一天廟里先派來送經箱的，事先布置，在棚內擺幾張桌子，掛紅緞綉花圍，桌子放佛像鏡框、香爐、蠟扦、各種法器(樂器)。桌前附近掛紅緞綉花「歡門」。棚內四壁掛十幀「水陸」，上畫十殿閻君。在門外幡桿上掛一布幡。這都是廟里的「排鋪」應做的工作。開始是和尚便裝(普通和尚服)
坐下念一通，和尚念的一般是金剛經(尼姑同)，到下午「燒門子」時，排鋪向和尚喊一聲「師傅們搭衣」，他們穿上綉花道袍(俗稱法衣)，披袈裟，吹打法器。
7．燒門紙 將黃昏時，和尚在前，由茶房托一方盤，內放「疏」引路，後面是一些紙活，再後面是帶孝的親戚，最後是本宅人和孝子。這些人排成一列，行經規定的道路，然後到一空地，茶房將托盤交給孝子，點著了「疏」，燒紙活。這些儀式完畢後，和尚仍歸本宅或暫回廟，晚上再來放焰口。
8．放焰口 這個項目分兩種，一是「接三」之後有一場普通形式的放焰口，另一種形式更為復雜，包括如下三點：①傳燈：先在靈台下到經台裝兩條連貫的鐵絲，上安滑輪。靈前放一木仙鶴，其上有一童子拜佛木偶，童子手中托一木盤，可放三盞燈光。前後用白繩拉動，燈光是用黃白色綿紙疊好、剪成菊花形、其中放燈芯(或小蠟燭)。北京辦白事也有此習俗，即是在將死人放在吉祥板時就開始「散燈花」，其意義不外是以此引路燈送魂放亮，和天津大同小異。燈花的數目和死人的歲數成正比，每個燈花在繩上行走約二三分鍾，速度不能快。孝子一直在靈前跪著，時間很長，有時得孝孫暫時代替。②渡橋。這是從靈前的繩上「跑幡」。③十王座。就是先在院內用桌子搭一大經台，約四張桌子碼起來拼湊成台，共四層，有四米來高。念經的和尚均著法衣。四層高處正中坐著「大座」，手拿手鈴，頭戴五佛冠，兩邊的和尚各司吹打法器。如法鼓、鈸、鑼、磬、鍾、木魚、管、笙、笛等，而最下層坐穿黃衣紅袈裟的「長老」。孝子還要跪聽念經。這都是「北派」的舉動，其意義是超度。這其中茶房起著很大作用，他指導著孝子在場內的各種活動。
9．家祭 頭道經後，正午家祭，孝子向靈前行三獻禮。
10．開吊 家祭後算是「禮成」，此時可以接待前來弔唁的親友，門外有一組吹鼓手，一遇有客進門，他們就吹一陣，通知宅內。靈台上兩邊跪著孝子，台中鋪著紅氈拜墊。客人一上台行禮，台下細樂班開始吹奏(來客有較客氣的先將紅氈掀起再行禮)，台下有家屬專等謝客(單腿打扦)，來客下台，旁邊茶房打鍾，細樂停止，由「知客」(招待員)獻絹花一朵掛在胸前，陪引至客棚休息。
11．散帖 帖為深灰色或土黃色的折卷，外頁印「訃文」二字，內容文字為：不孝男XXX罪孽深重，不自殞滅，禍延
顯考諱XXX(妣X母X氏)痛於X年X月X日X時壽終正寢，距生於X年X月X日XX歲，不孝男侍奉在側，親視含殮，即日遵禮成服，哀此。訃聞 謹擇於X月X日禪經接三
X月X日首七·經送庫
X月X日辰刻發引
孤哀子泣血稽顙
(父死稱孤子、母死稱哀子)
族繁不及備載
這就是送帖的整個內容，封建禮教的又一表現。
12．題主 神主又稱「靈書」，是寫著死人姓名(有的帶官銜)的木牌位。講究的是用檀香木作的，帶座、帶木套。先是請書家名士寫神主，名曰題主。題寫時孝子去孝服、換吉服(青布袍子馬褂)，跪在桌下的紅氈上，寫完後叩頭送客，然後送上席一桌。
13．點主 僅是在寫完的神主上點一筆紅點，就要大費周折。點主所請的人要請有功名的文官，稱為「點主官」。被請者到喪宅時前邊鳴鑼開道，著官便衣、坐八抬大轎，另有長隨捧官服。到後在客廳更官衣，有「吉人」迎接，孝子穿「吉服」跪迎。在一桌前落坐，兩旁有「陪主」。待點主官用新毛筆蘸硃砂在神主的主字上添一紅點(也有孝子刺破中指再加個血點的)。陪主二人一司蘸紅，一司執筆。此後喪家須送敬儀或席面。
出殮前後
1．送路 整個程序進行到「設宴」、「送路」已接近出殯的前夕。設宴招待客人前面提過，不再贅述。送路，是在晚飯後，前導是旗鑼傘扇和死者官銜板，繼之是吹鼓手、和尚或道士，由茶房(知客茶房)引導客人前行，後邊是外姓親屬、本族直系親屬順序，最後是孝子由兩名茶房架著，手托紙制牌位，走到空曠地方焚燒，和尚吹打一通，完畢後孝子叩頭謝客，客散。執事等人返宅吹打到深夜為止，這叫「坐棚」。
2．伴宿 送路歸來，凡是近親友都可在喪家住宿。待到子時辭靈，親屬家人按順序向靈位行禮，奏細樂，名曰「辭靈」。禮畢還要「掃材土」，此土放在重孝子床褥下。接著是「嵌棺」，即將棺材嵌起一角，下墊一枚銅錢，舉哀，棺上壽釘掛一串五綵綢線。
3．撿罐 辭靈的後一項是撿罐。將預備好的壽罐內裝五種雜糧，再由孝子等將死者生前愛吃的菜撿點入罐。筷子由茶房拿著，並放一蘋果堵口。紅布蓋面再用紅絨線纏繞成網路，放棺頭上。這都由茶房操作，待發引時由「全人」將罐放在兒媳婦懷中抱著，坐轎或車送葬。
4．發引 就是出殯。早飯後發引，所來客人吃一頓上席，飯後等著送殯。喪家重孝子都站著吃，表示寢食不安，哀傷已極。
5．參靈 所請的和尚、道士、尼姑、喇嘛、樂隊、吹鼓手都一班一班地到靈台前吹奏一遍，名為參靈，其後開始出殯。
6．喪家發引准備 由「全人」准備點蠟壓炕(用磁瓶放一蘋果)。不到回靈時不得坐炕上。發給本族送殯人兩個小饅頭，揣入懷內，要准備扶孝婦的人，棺出堂，孝婦哭喊留財，其手不準碰門框。
7．祭門 棺將出門，由茶房將大門關閉，貼白紙兩條，此時由「祭門官」(需請有聲望的武職官員)向著外邊大門行禮。禮畢轉頭離去，不進內宅，茶房揭紙開門，事後喪家送祭門官一筆厚禮。
祭門後，門外所排列的出殯儀仗隊都要按行列順序經過喪家門前出發，因此大殯中的這些隊伍往往排滿幾條街道。
8．紙活種類 出殯是另一套紙活，最前面是開路鬼、大頭鬼。紙制的行列有：卧室全部「傢具」，床帳被褥都是真的，還有陳設、古玩，其後是真服裝的「男女僕人」、「丫環」、「小童」等，最少是8個，紙人前胸貼上名字，並將其耳、目、口、鼻扎個眼(以示能聽看、言)。它們手中都捧著一樣東西，如臉盆、梳頭匣、水煙袋、痰盂、糕點、魚肉蔬菜等。有的紙糊馬車、汽車，四輪可活動，由人推行。
9．上杠 發引前一天就在門前空地擺好大杠，名曰「亮杠」。起棺時移到大杠。其時對面搭一高台，和尚手持引魂幡念一陣。孝子跪杠前，這時杠工的指揮打「響尺」，說一聲「請盆!」孝子用力摔盆，大哭一陣，同時放炮三響。茶房接過引魂幡給孝子杠著，另一手拿「哭喪棒」，開始出街上路。另有專人「撤紙錢」，最好的手藝是一撮紙錢向上一扔後，又高、又撒成滿天星，一個個徐落。
出殯
1．儀仗隊的陣容和排列順序按大殯而言，它的順序是：開路鬼，左右各一大頭鬼，銘旌(約4米來高，形如亭子，中掛紅綢子，其上釘死者官銜)，其後是一對大鑼，一班吹鼓手(均著號衣)，幾對官銜牌，一堂紅彩譜，一頂返魂轎(綠呢黑頂)，再就是幾個「大座」，包括燈亭、爐亭、花亭、香亭、影亭(此亭內放遺像及神主)，每個大座前有一堂與亭綉片相同顏色的八頂綉花大傘，八掛香譜。然後是僧、道、尼等。大座是由16人一班抬著，兩班人倒，每人發新毛巾一條，打執事的孩子帶劉海箍，發新鞋一雙。 接著是花圈、輓聯、匾額、送殯的親友、客人、紙活、帶孝的親、族、雪柳、孝子(有用孝幔遮住的)。
2．棺杠 棺杠的情況不一樣，視其家勢、地位、經濟力量而定抬杠的人數。最小的16杠(人)、24杠，稍闊的是32杠，最富或有爵位的有48杠，乃至64杠(兩班就是108人)，都有雙叫響(頭兒)打響尺，指揮換肩、停止、前進、換班等動作。此人在行進當中還有一套「行話」以示眾人。杠夫穿綠駕衣，黑紅平氈帽上插一雞翎，米黃套褲。
大杠前是一頂大紅綉花傘，半副鸞駕(包括木製金瓜、鉞斧、朝天凳等)。杠後又是半副鸞駕。最後是喪家內眷所乘的白轎、馬車。
整個隊伍行進較慢，有時大座還要「路落」，某一大座壓住陣角，待前邊執事走遠，抬起大座在這段一兩丈遠的路上跑步前進，頭兒口喊「落……」，跑起來講究步子齊，亭子不歪不掂，很是壯觀。
3．茶桌 在出殯經過的路線當中，由總管派人與商號聯系，在其門口設茶桌，為隊伍供應茶水。另有茶房給孝子、內眷等送茶水。
4．路祭 這是由親友送的一個起脊穿堂路祭棚，行列停棚前，將遺像供桌上，並擺祭席一座。孝子在棚內跪陪行禮，眾送殯者順序拜禮。後回到隊伍繼續前進，再有「祭棚」同上。
5．留靈謝客 送殯客人可以在留靈謝客之際離去。全程中可停幾次。
回靈以後
1．大回靈 殯到留靈謝客，幾乎是全部過程已到尾聲。
到了墳地，早巳打好穴，棺木卸下，下穴。埋葬後，還有回靈。銘旌、紙活、雪柳等隨大杠下地後，其餘執事都要回到喪家門前才能散去。神主、遺像由死者的小兒子或孫子請下來，托著安放在住宅內。
2．邁火 大門內放一火盆，由一「全人」拿著冰糖，凡回來的人進門必須邁過火盆，「全人」發給一塊糖果。
3．安靈 喪家在棺木出堂後，在原住室備好白圍桌以供神主、掛遺像、點燭上香，奏細樂，孝子們叩頭行禮安靈。
4．圓墳 葬後3天上午，由孝子、孝女率領家中主要成員帶香蠟紙錁到墳地圓墳，祭奠。請一位穿紅衣的小姑娘繞墳走三圈，名曰「開財門」。回來後孝子們脫孝服，每人取一個紅糖餡的熱饅頭，名曰「冷手抓熱饅頭」。
白事程序終結。
下面是轉載一篇關於舊時北京滿族出殯的文章：
漢執事分為：干三件；三半堂；五半堂；一堂；三堂；五堂；六種。實際上一堂是由兩個半堂組成，與舞台上的龍套一樣，只是以半堂為基數計算。每半堂有不同三色的幡傘各六把；金執事八對。
五半堂此種執事是規模最大的一種，有時在此基礎上還可以增加花樣。銘旌。招魂引路的旗幟，伴宿之日起就立於喪居門前了。立幡時必需按照男左女右，出殯時以16、24、32人抬著在殯前引導，在路中央行走，還要用兩名穿孝的杠頭打響尺指揮。大的銘旌總高32丈。引路王一對，打道鬼一個。1.8丈高。麒麟噴錢獸一個，從外地傳入北京，京燒活稱怯貨。
五堂半執事：一半堂，幡傘各六把、紅地綉花。清道、飛虎、飛龍、飛鳳、飛熊、飛豹、飛鯉、飛鱉旗各一對。迴避肅靜虎頭牌各一對。蛤蜊一對。二尺多長的黑白棍。粉棍一對。半個竹筒金簿罩漆。鳴鑼各一對。
二半堂，幡傘各六把、藍地綉花。三尖刀、馬蹄刀、偃月刀、象鼻子刀各一對。
三半堂，幡傘各六把、白地綉花。金輪、金螺、金傘、金蓋、金罐、金魚、金長槍各一對。
四半堂，幡傘各六把、青地綉花。瓜、斧、鐙、拳、掌、槊、督、鉞各一對。
五半堂，幡傘各六把、紫地綉花。官鼓大樂一班，13人。座傘一把，1.2丈高，5寸火焰金頂，黃綢拉幌。圍子與官罩花色圖案一致。
清音一班，俗稱清音鑼鼓。2人抬鼓，1人打，4笛合奏，1小鑼，還有單皮總指揮，其名稱曰：「九福班」。
8人抬影亭一座。座傘一把，2人拉幌。魂轎一乘，綠呢青紗供牌位，8人抬。座傘一把，2人拉幌。香幡、靈人紙活若干。3教僧侶。雪柳12把。
孝屬。長子打幡次子抱牌，余者哭喪棒。送殯執紼。除孝屬外送殯者均穿漂孝。大杠上扣官罩，照此應48杠以上。後扈，也叫：「後擁」。金瓜執事刀槍若干，5人一組，用湖色綢子連起來，48杠用15人，64杠用25人，以此類推，32杠不用後扈。
送殯轎、車，夫人、兒媳、乘白轎，大兒媳懷抱寶瓶。姑奶奶乘青轎加，小姐乘藍轎，孫子媳婦乘白轎插石榴花，外孫子媳婦乘藍轎。帳房轎車上掛藍白兩色綢子，來賓車輛系普通轎車，紙錢車、奠禮車等數輛。
除了滿族外蒙漢八旗的旗人都用滿禮。蒙藏隨滿禮但略有不同。1、都嚕幡。2、門纛一對。3、曲律八根，按本家旗色為別，紅纓為漢軍，黑纓為滿、蒙。4、黃鷹、細狗、駱駝由四執事帶著，秋帽、錦袍、大帶、靴子，冬天戴羊皮帽子，反穿羊皮中褂。5、劊子手四名。（官職一品以上者才能用）6、清道、飛虎、飛龍、飛鳳、飛熊、飛豹、飛鯉、飛鱉旗各一對。7、迴避肅靜虎頭牌各一對。8、蛤蜊一對。二尺多長的黑白棍。9、粉棍一對。半個竹筒金簿罩漆。10、金執事四對，三尖刀、馬蹄刀、偃月刀、象鼻子刀.11、金輪、金螺、金傘、金蓋、金罐、金魚、金長槍各一對。12、瓜、斧、鐙、拳、掌、槊、督、鉞各一對。13、座傘一把。14日照傘一把。不拉幌。16、座傘一把。17旨意亭。八人抬。18曲柄黃傘。19官鼓大樂十三人。對拉號、四鼓、蘇鑼、對嗩吶、對雲鑼（九音鑼）跟鑼，對海笛。貝子以上者均不作樂。20、三教僧侶。21魂轎一乘，綠呢青紗供牌位，貝勒以上者可用黃色。22、座傘一把。23、童子督勝盤。用小孩扮成童子模樣舉盤，上放生前用過的博古。邊行邊助哭。24、喪主。青布帽頭、白孝衣孝帶束手。25大杠。應四十八以上。26、後扈。馬隊，獵裝。金瓜執事刀槍若干，5人一組，用湖色綢子連起來，48杠用15人，64杠用25人，以此類推，32杠不用後扈。27、送殯轎、車，夫人、兒媳、乘白轎，姑奶奶乘青轎加，小姐乘藍轎，孫子媳婦乘白轎插石榴花，外孫子媳婦乘藍轎。帳房轎車上掛藍白兩色綢子，來賓車輛系普通轎車，紙錢車、奠禮車等數輛。
Ⅳ 瓦房設計了污水通氣管怎樣做防水
排水通氣管系統有伸頂通氣管、主通氣管、副通氣管、結合通氣管、環形通氣管、器具通氣管、匯合通氣管及專用通氣管等類型，分別用於不同的位置，其中罩型通氣管適用於蓄水水池及水箱安裝。彎管型通氣管為使排水系統內空氣流通，壓力穩定，防水封破壞而設置的與大氣相通的管道。
設計說明：
1、通氣管設計氣體流速為5m/s，過濾（網、布）層氣體平均流速為0.75m/s，濾網布安裝時應採用同等材料進行縫合，內罩可用無毒非金屬材料製作；
2、通氣管按覆土層厚度（H3）0.0m、0.5m、1.0m三種設計，0.0m適用於南方地區，0.5m適用於中部地區，1.0適用於寒冷地區。
3、焊接後的除銹、防腐要求根據客戶設計要求製作。
4、有條件地區通風帽可根據設計要求採用玻璃鋼或不銹鋼材料製作，以達到更好的防腐並延長使用壽命。
Ⅵ 守護甜心103集是怎麼回事啊
那個事為了宣傳搞出來的真人版，過了十幾分鍾後就正常了。103講的是一個沒有心靈之蛋卻能夠看到守護甜心並且能聽到壞蛋心聲，能跟壞蛋交流的轉校生。
Ⅶ 某地區冬季室外平均溫度為-16,則該地區建築物通氣管道伸出屋面後應採用什麼通氣帽
在通氣管頂端應設通氣帽,以防雜物進入管內。其形式一般有兩種。甲型通氣帽採用20號鐵絲順序編繞成螺旋形網罩,可用於氣候較暖和的地區;乙型通氣帽採用鍍鋅鐵皮製作而成的傘形通氣帽,適於冬季採暖室外溫度低於-12℃的地區,它可避免因潮氣結冰霜封閉鐵絲網罩而堵塞通氣口的現象