① 人死了要穿幾件衣服
提問者採納
中國的習慣,人死了要將身體洗凈,然後穿上新的干凈的衣服,也就是穿上壽衣。在閩南一帶,在給死人穿壽衣時,老人的親屬要先來個象徵性的試穿。試穿之後用一根沒有秤錘的秤來秤一下,並在人面前說一句:"這是子孫用錢買來的。"表示子孫的孝心。
死人穿的壽衣通常都是奇數的,上下相差二,如上七下五或上九下七,最多是上十一下九,即穿十一件上衣,九條褲子(女的可用裙子代褲)。夭壽者,亦即不到五十多歲而死的人,一般只能穿三件。死者的年齡愈大,愈可多穿,表示有福有壽。
老人死了為什麼要穿那麼多的衣服呢?這因為,過去人死了總是先裝在棺材裡,而棺材往往要在家裡停放一些時候。大體死者年歲愈大的停放時間愈久。有的因為墳地未選擇好,一時無法安葬,一直放在家裡停幾年的都有。這就必然出現一個問題,棺材裡面的屍體久了會腐爛,會流出液體來,並還可能透過棺材滲漏出來。為了防止滲漏,除了在棺村裡面放上草木灰、草紙一類吸水的東西,還要多穿衣服,亦為了能吸水分。人的內臟在上身,腐爛時水分比下身更多些,因此上身要比下身多穿些。夭壽者通常在死後很快埋葬入土,所以可以少穿衣服。後人相襲成俗,一直沿用下來。
② 人死後為什麼要穿壽衣
中國的習慣,人死了要將身體洗凈,然後穿上新的干凈的衣服,也就是穿上壽衣。在閩南一帶,在給死人穿壽衣時,老人的親屬要先來個象徵性的試穿。試穿之後用一根沒有秤錘的秤來秤一下,並在人面前說一句:「這是子孫用錢買來的。」表示子孫的孝心。
死人穿的壽衣通常都是奇數的,上下相差二,如上七下五或上九下七,最多是上十一下九,即穿十一件上衣,九條褲子(女的可用裙子代褲)。夭壽者,亦即不到五十多歲而死的人,一般只能穿三件。死者的年齡愈大,愈可多穿,表示有福有壽。
老人死了為什麼要穿那麼多的衣服呢?這因為,過去人死了總是先裝在棺材裡,而棺材往往要在家裡停放一些時候。大體死者年歲愈大的停放時間愈久。有的因為墳地未選擇好,一時無法安葬,一直放在家裡停幾年的都有。這就必然出現一個問題,棺材裡面的屍體久了會腐爛,會流出液體來,並還可能透過棺材滲漏出來。為了防止滲漏,除了在棺村裡面放上草木灰、草紙一類吸水的東西,還要多穿衣服,亦為了能吸水分。人的內臟在上身,腐爛時水分比下身更多些,因此上身要比下身多穿些。夭壽者通常在死後很快埋葬入土,所以可以少穿衣服。後人相襲成俗,一直沿用下來。
如今所謂壽衣,或說原是明代一般人平時穿用的衣褲,後來因清朝統治者不讓漢人穿明代的服裝,人們只好改變原來的習慣。據說有人向清政府提出「生變死不變」的要求。即生時穿清朝的衣服,死時穿明代的衣服。清政府見民眾要求強烈,只好答應下來,於是明代服裝便成了死人的壽衣了,後來雖然清政府被推翻了,以明代衣服為壽衣的習俗卻一直傳下來。
大多綉五蝠捧壽圖案。壽衣顏色,一般為藍、褐色,年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外,還配以被褥,通常鋪黃、蓋白(意為鋪金蓋銀),被面常綉「八仙」。少數鄉村還沿用這類壽衣,但多數農村和城市移風易俗,辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝,習慣上仍稱壽衣
③ 村裡老人說「死後得穿壽衣」,這有什麼講究嗎
這個特別有講究,壽衣傳承幾千年,中間演變過很多次,但是核心的東西卻一直保留了下來,壽衣是專門給死人穿的,一般都是在死之前准備,傳統裡面,壽衣購買或者製作的年份一般是閏年,因為時間長,寓意著延年益壽越活越長久的意思,只是現在沒有那麼多講究了。
壽衣的組成一般分為帽子,上衣,褲子或者裙子,還有鞋子組成,壽衣的製作材料一般是兩種,一種是麻布,一種是棉布,製作壽衣是堅決不用動物皮毛或者綢緞的,古人的喪葬文化裡面是,死了靈魂投胎,如果身上披著動物皮毛的壽衣,就會被投胎到六道裡面的畜生道,變成動物去,所以對動物皮毛壽衣忌諱。
在這裡面壽衣跟這些布料的作用很明顯,因為古時候人死後就需要停屍,停屍原因有,一是看是否假死復活,第二就是等待遠方親人回來奔喪,第三就是等待找到一個合適的下葬地,第四就是等待一個合適的下葬時間,因為不是什麼地方都能下葬也不是什麼時間都可以下葬。
壽衣的作用就在這里了,停屍的時候屍體會腐爛,古人的基本上防腐技術就是吸水防潮,壽衣穿在身上,吸收屍脫出來的水分,這樣可以讓屍體能保存的時間更長一些,上半身的水分比較多,所以穿的件數也是比較多,之所以用棉布的壽衣,因為棉布吸水性強,在沒有棉布之前使用的是麻布。
④ 皖南地區風俗人死後要穿七領五腰(7件上衣5條褲子)意味什麼怎樣由來的
同是皖南人,我們這里大多是五領三腰。
古時百姓死後穿三領,官宦穿五領、七領、皇家穿九領,所謂九五至尊。
古人以單數為吉祥,所以為3.5.7.9
⑤ 為什麼人死後要穿壽衣
中國的習慣,人死了要將身體洗凈,然後穿上新的干凈的衣服,也就是穿上壽衣。在閩南一帶,在給死人穿壽衣時,老人的親屬要先來個象徵性的試穿。試穿之後用一根沒有秤錘的秤來秤一下,並在人面前說一句:「這是子孫用錢買來的。」表示子孫的孝心。 死人穿的壽衣通常都是奇數的,上下相差二,如上七下五或上九下七,最多是上十一下九,即穿十一件上衣,九條褲子(女的可用裙子代褲)。夭壽者,亦即不到五十多歲而死的人,一般只能穿三件。死者的年齡愈大,愈可多穿,表示有福有壽。 老人死了為什麼要穿那麼多的衣服呢?這因為,過去人死了總是先裝在棺材裡,而棺材往往要在家裡停放一些時候。大體死者年歲愈大的停放時間愈久。有的因為墳地未選擇好,一時無法安葬,一直放在家裡停幾年的都有。這就必然出現一個問題,棺材裡面的屍體久了會腐爛,會流出液體來,並還可能透過棺材滲漏出來。為了防止滲漏,除了在棺村裡面放上草木灰、草紙一類吸水的東西,還要多穿衣服,亦為了能吸水分。人的內臟在上身,腐爛時水分比下身更多些,因此上身要比下身多穿些。夭壽者通常在死後很快埋葬入土,所以可以少穿衣服。後人相襲成俗,一直沿用下來。 如今所謂壽衣,或說原是明代一般人平時穿用的衣褲,後來因清朝統治者不讓漢人穿明代的服裝,人們只好改變原來的習慣。據說有人向清政府提出「生變死不變」的要求。即生時穿清朝的衣服,死時穿明代的衣服。清政府見民眾要求強烈,只好答應下來,於是明代服裝便成了死人的壽衣了,後來雖然清政府被推翻了,以明代衣服為壽衣的習俗卻一直傳下來。 大多綉五蝠捧壽圖案。壽衣顏色,一般為藍、褐色,年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外,還配以被褥,通常鋪黃、蓋白(意為鋪金蓋銀),被面常綉「八仙」。少數鄉村還沿用這類壽衣,但多數農村和城市移風易俗,辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝,習慣上仍稱壽衣
⑥ 要讓死人穿著壽衣才能下葬,是不是害怕屍變呢
茫茫宇宙,大千世界,人們在這里誕生、成長,直到最後的死亡。千百年來人們都必須經歷生老病死,無人能避免。
在古代,皇帝享受著最好的東西,擁有著至高無上的權利,他們為了維護自己的專制統治,一直想要長生不老,所以他們會派人去各個地方尋求靈丹妙葯,或者是作法乞求神靈讓他們可以永生。實際上,不僅是皇帝會想要長生不老,就連最底層的百姓也會有這種想法。
這就必然出現一個問題,棺材裡面的屍體久了會腐爛,會流出液體來,並還可能透過棺材滲漏出來。為了防止滲漏,除了在棺材裡面放上草木灰、草紙一類吸水的東西,還要多穿衣服,亦為了能吸水分。夭壽者通常在死後很快埋葬入土,所以可以少穿衣服。後人相襲成俗,一直沿用下來。
所以給去世的人穿壽衣根本不是為了防止屍變,兩者也沒有一點關系。
⑦ 親屬會給亡者穿戴好七件內外新衣,為什麼會這種講究呢
不管是看電視,還是親眼所見,相信很多人都有這個疑問:當電視劇裡面有老人去世了,然後他們的家人都會給他穿上事先買好的壽衣,然後出殯,下葬。那為什麼人在死後要穿壽衣呢?而這些壽衣為什麼大多數都是棉衣呢?
如今所謂壽衣,或說原是明代一般人平時穿用的衣褲,後來因清朝統治者不讓漢人穿明代的服裝,人們只好改變原來的習慣。據說有人向清政府提出「生變死不變」的要求。
⑧ 死者為什麼上身穿五件下身穿七件
古人以單數為吉祥,皖南地區的風俗。希望有幫到你哦好像是七件上衣,官宦穿五件或者七件、五件下衣哦,皇家穿九件上衣。古代人死後、五件下衣,所謂「九五至尊」,所以選三五七九,以顯示皇家的威嚴,普通百姓穿三件上衣
⑨ 人死後為什麼要穿壽衣而壽衣為什麼是棉衣
人死後要穿壽衣寓為健康長壽之意。「壽衣」的質料不能用毛皮(防來生「變」為獸類)和綢緞(綢緞俗稱「緞子」,而「緞子」與「斷子」同音),多用棉和絹,取「綿綿」「眷眷」之意。衣褲的件數,取單忌雙。服裝樣式多採用同時代的禮服,無論何時亡故,都以棉衣為主。
舊時做壽衣,有許多講究。外衣里子用紅布做,子孫後輩會紅火。帽子上邊綴紅頂子,亦象徵後輩兒孫紅火。男人壽衣外面多為杏黃色,女人外衣多為青藍、古銅色為主。壽衣無論內外衣,一律不用紐扣,只用小條布帶。以帶子代替紐扣,暗喻會帶來兒子,後繼有人。
(9)為什麼穿七條褲子下葬擴展閱讀
中國傳統壽衣設計與明朝日常服飾相同。歷史相傳這是因為明末吳三桂向清軍投降時,特別要求滿清南下後允許漢人在生時穿清服,在去世時穿明服。另有說法說這是當時的漢人對滿清剃發易服表示不滿的一種途徑(清朝當時只規定了生者需易服,而未提及死者)。
現代壽衣大多綉五蝠捧壽圖案。壽衣顏色,一般為藍、褐色,年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外,還配以被褥,通常鋪黃、蓋白(意為鋪金蓋銀),被面常綉「八仙」。
少數鄉村還沿用這類壽衣,但多數農村和城市移風易俗,辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝,習慣上仍稱壽衣。