女裝腋下的帶子做什麼用

㈠ 衣服的繩子有什麼用

說的是不是衣服腋下的兩根繩子？是的話，它們是為了方便衣服掛到衣架上不會滑下來！～

㈡ 女士雙排扣西裝里腋下有條帶子怎麼用的

我覺得女士雙排扣西裝腋下有條帶子，可能就是裝飾或者是往後被打結裝飾用的。

㈢ 衣服上的這兩根帶子是做什麼用的，

曬衣服的時候掛到晾衣架上面去 提供一定的拉力，減輕晾曬的時候衣服的負擔 防止衣服變形（被拉長）

㈣ 外貿衣服腋窩底下的帶子幹嘛用的

是不是有拉鏈？一般的沖鋒衣為了透氣，有的在腋窩下面有拉鏈，可以拉開散熱。

㈤ 穿連衣裙，腋下那裡會露出內衣的邊緣怎麼辦，有帶子細一點的內衣嗎

有幾種款式內衣帶子不是活動的嗎，隨便換細的或者透明的就是，我買的文胸帶子如果寬了不好看就會重新買帶子換上。逛街手臂又不舉起來，連衣裙又怎麼會漏出腋下。

㈥ 漢服女裝正確穿法是什麼

1、漢服中左側的衣襟與右側的衣襟交叉於胸前的時候，就自然形成了領口的交叉，所以形象地叫做「 交領 」；

交領的兩直線像交於衣中線左右代表傳統文化的對稱學，顯出獨特的中正氣韻，代表做人要不偏不倚，如果說漢服表現天人合一的話，交領即代表天圓地方中的地，地即人道，即方與正。而袖子，則是圓袂，即代表天圓地方中的天圓。這種天圓地方學在漢服上的表現也是中國古代文化的一個體現。

2、漢服的領型最典型的是「交領右衽」，就是衣領直接與衣襟相連，衣襟在胸前相交叉，左側的衣襟壓住右側的衣襟，在外觀上表現為「y」字形，形成整體服裝向右傾斜的效果。衽，本義衣襟。左前襟掩向右腋系帶，將右襟掩覆於內，稱右衽，反之稱左衽。

這就是漢服在歷代變革款式上一直保持不變的「交領右衽」傳統，也和和中國歷來的「以右為尊」的思想密不可分，這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。

3、漢服中的隱扣，其實包括有扣和無扣兩種情況 ，一般情況下是 不顯露在外面 ， 用帶子打個結來系住衣服 。 同時，在腰間還有大帶和長帶 ， 一件衣服的帶子有兩對，實用性的，左側腋下的一根帶子與右衣襟的帶子是一對打結相系，右側腋下的帶子與左衣襟的的帶子是一對相系，將兩對帶子分別打結系住完成穿衣過程。

另外一種是腰間的大帶和長帶子，它不僅有實用性，而且有裝飾性，另外還有象徵性意義，象徵著權力。多用於宮廷男士權利高低。

(6)女裝腋下的帶子做什麼用擴展閱讀：

漢服採用幅寬50cm左右的布帛剪裁而成，取兩幅相等長度的布，分別對折，作為前襟後裾，然後再 縫合後背 ，成為一條中縫線。 若再取一幅布，裁為兩幅 ， 縫在左右兩襟上，則為斜領右衽衣 。

衽在任脈右側，故稱右衽 。裾的長度分為腰中， 膝上， 足上。根據裾的長短，漢服有三種長度∶ 襦 、 裋 、 深衣 。袖子與襟裾的接縫稱為袼 ，袖口稱為祛 。一套完整的漢服通常有三層：小衣（ 內衣 ）、 中衣 、大衣。

㈦ 女式衣服肩膀上兩條帶子是干什麼用的。

因為很多女生都喜歡把裙子衣服掛起來,那兩條東東就是用來掛在衣架上,使衣服沒那麼容易從衣架上脫落掉下來,起固定作用的啦.
服飾的變遷是一部歷史，是一個時代發展的縮影。它是這個時代進步、文明、興旺發達、繁榮昌盛的象徵。它在記錄歷史變革的同時，也映襯著一種民族的精神，傳承著當地的歷史文化風俗，女裝更是其中不可缺少的一部分。女士穿著的衣物統稱為女裝。女裝品牌與款式的多元化推動了時裝的發展。女裝使女人倍添姿彩，女裝為產業增添亮點。

㈧ 軍大衣上的帶子幹嘛的

外面那個是束腰的，裡面那個是防止雙排扣不扣的那一邊襟在裡面滑掉，影響美觀用的

㈨ 吊帶衣服旁邊，也就是腋下那個位置，還有兩根透明的肩帶是幹嘛的啊

晾衣時用的，若晾時用兩根吊帶掛的話，吊帶會走形的，而且會打滑。

㈩ 佛教服裝海青 右肋下的帶子是做什麼的

海青，是中國古代的漢服，屬禮服一類。

漢服，都是 左襟壓住右襟、帶子系在右側的，稱為「右衽」。

漢族死人、少數民族，才是「左衽」，就是現在中國人習慣的、普遍把帶子系在左側的那種，也就是右襟壓住左襟~~

海青，應該 左肋、右肋的內里，還另外有帶子（漢服也如此）。

一般是把右肋內里的帶子，和左肋內里的帶子，先系住，這樣能固定右衣襟，且不讓領口掉下去鬆鬆垮垮。

然後，再把左襟壓住右襟，右肋外側、左肋外側的帶子，再系住。這樣就穿好了，很方便。

漢服，不是旗袍，而是今天還能看到的日本韓國他們模仿山寨過去的那種，是中國古代的衣冠制度，屬於禮制（禮儀制度），日韓在古代都曾大規模地仿效中國。

但日本的和服、韓國的韓服，和中國的漢服，還是有區別的。

和服，和中國先秦兩漢的漢服，比較接近，但腰帶、衣袖都不同。
日本皇室的服飾和發型，更接近中國唐代。但也帶上了日本自己的風格。

韓服，模仿了 中國南北朝、隋唐、明代的漢服，比日本更徹底呵呵。

韓服比較常見的，是 短上衣+高腰蓬蓬裙，和中國南朝、隋唐的漢服，比較接近，但衣袖、穿法、裙子，也有區別。

韓服另外一種，是上衣比較長的，那種就是類似中國明代的漢服，白色的領子，也是中國明代漢服常見的「護領」。

另外，韓國王室的正式朝服、禮服、婚服，幾乎就是中國明代的翻版，今天的韓國，也還能看到。因為古代韓國一直就是中國王朝的屬國，一切依中國制，全面學習中國文化，自稱是「小中華」。

中國明代皇帝，還賜過漢服給韓國，韓國的世子，也必須由中國皇帝冊封、承認
（韓國只是國王，不是皇帝，相當於中國親王一級；王後，相當於中國的親王妃；國王的兒子是世子，世子的妻子，就是世子妃），一直到清朝都如此，直到日本侵佔朝鮮半島，才終結。在日本人的慫勇下，後來韓國末代國王，還提高了級別，自稱皇帝了呵呵

日韓兩國都屬於中華文化圈，從文字、服飾、建築、制度、生活習俗等各方面，都山寨中國。
只是，今天的中國人，反而對自己本民族的傳統和文化，不如日韓那麼重視和發揚了，可能和經濟發展階段有關吧。

所幸，近年來，中國大陸的年青人中間，興起了漢服運動，這是為了傳承、復興、弘揚 漢民族的傳統文化。有興趣可以網路「漢服吧」，或去漢服網站了解一下，有些偏激的，可以不論。

滿清王朝之前，中國漢人都是穿漢服的，只是各個朝代，有各自的特色和不同。

滿族入關後，要求漢族男子「剃發、易服」，不準穿明代的漢服，頭發也不準梳成漢族男子傳統的發髻或加冠巾，只能剃成 半光頭+發辮 那種滿族的發式。

但對漢族女子，沒這么嚴格，所以清初的漢族婦女，穿的還是明代漢服，後來才慢慢演變，但始終是上衣下裙的漢服形制，和滿族的那種旗裝，是有明顯區別的。

晚清到民國，改良的旗袍，才在社會上普遍穿著，今天的旗袍，已經和滿族的旗裝，有不小的區別了。

佛教傳入中國後，逐漸漢化，服飾一直是中國古代的漢服，而沒有沿襲印度的那種（喇嘛教、雲南小乘佛教例外），也沒有改成旗袍那種，較好地保存了中國傳統文化。

因為印度地處熱帶，右肩是偏袒的，這個佛經中也能經常看到描述，東南亞國家是沿用的，但和中國古代的禮制和風俗有沖突，所以中國佛教一直到今天，還保留著中國古代的漢服，道教的服飾也是漢服。