伪旗袍

『壹』 旗袍扣子种类

盘扣或称盘钮，布扣。原是中国满族服饰大量使用的一种纽扣，用来固定衣襟或作为装饰。盘扣由汉族发明，于明代后期出现，最初只用于女装常服。传入满族后，在满族服饰中大量使用，广泛用于各种服装，成为满族及部份其他民族服饰的代表性部件之一。伴随清朝满族统治者的剃发易服政策、对满族服装的推广，旗袍马褂成为许多人心目中的中国传统服装，其中广泛使用的盘扣也成为现在所谓“中式服装”的典型元素之一。汉字文化圈部份地区包括朝鲜半岛、越南、琉球的近古传统服装亦有使用盘扣者。

盘花扣是古老中国结的一种，是中国人对服装认识演变的缩影。我国古代用长长的衣带来束缚宽松的衣服，元明以后，渐渐用盘扣来连接衣襟，用布条盘织成各种花样，称为盘花。盘花的题材都选取具有浓郁民族情趣和吉祥意义的图案。盘扣的花式种类丰富，有模仿动植物的菊花盘扣、梅花扣、金鱼扣、盘结成文字的吉字扣、寿字扣、囍字扣等。也有几何图形的，如一字扣、波形扣、三角形扣等。盘花分裂两边，有对称的，有不对称的。盘花扣的作用在中国服饰的演化中逐改变，它不仅仅有连接衣襟的功能，更称为装饰服装的点睛之笔。生动地表现着中国服饰重意蕴、重内涵、重主题的装饰趣味。

近几年，盘扣作为一种传统的衣饰手段又风靡一时。长袖盘扣、短袖盘扣、对襟盘扣、斜襟盘扣 . 就连后开衩的直筒连衣裙也缀上了几颗盘扣，恰似一只只欲飞未飞的蜻蜓 。

盘扣的种类良多，罕见的有蝴蝶盘扣、蓓蕾盘扣、缠丝盘扣、镂花盘扣等。盘扣仍是那个盘扣，但缀在不同款式的服装上却表达着不同的衣饰语言。立领配盘扣，氤氲着张爱玲时代的蕴藉和典雅；低领配盘扣、洋溢着 90 年代都市女性的浪漫和娇俏；短坎长裙中间密密地缀一排平行盘扣，于端丽之中见美感；斜襟短衫缀上几对似花非花的缠丝盘扣，于古雅之中见清纯。

明亡以前的中国服装有时候在不明显的位置会有少数扣子。明亡以后，绸布制的盘扣开始被使用。马褂、旗袍和伪唐装

『贰』 伪装者大姐旗袍什么品牌

影视人物中的服饰大部分都是量身定做的。
旗袍是中国的传统服饰，是当今最为被世人所认可和推崇的中国服饰之代表，所以旗袍对身材的要求极为高，所以：
1、旗袍必须准确地测量出自己的“三围”，即胸围、腰围、臀围，并与旗袍：“三围”相适或略有余。
2、然后，在更衣室试穿观其“三围”是否贴体舒适，
3、其次还要观领子、衣身、袖子的长短与肥瘦等。
旗袍尺寸大小的选购不同于连衣裙等服装，要求十分严格，否则将会失去其风格和独到之处。
楼主如果是上海附近的话，推荐上海南外滩面料市场的凤和祥，批发零售都有。那边基本上一两件都是可以定制的，性价比比较高。

『叁』 根据服饰变化规律,你认为在现阶段有复兴汉服的必要吗为什么

当然有

首先，汉服不是自然消失的，它是因为满清入关实行暴力统治，进行剃发易服，磨灭汉族的民族血性，才渐渐的退出的。在清朝到民国这段时期，一直有汉族进行反清复明恢复中原灿烂文化的斗争，这其中也包括国父、章太炎、秋瑾等等革命党人，章太炎身着的所谓的“和服”其实是他父亲的汉服——深衣！就因为满清的入关，导致灿烂的汉文化几近消失，胡风盛行，许许多多汉文化却在日韩的文化中看见，而我们却不认识了···

其次，汉族是中国56个民族之一，可是却只有汉族没有自己真正的民族服饰，旗袍马褂伪唐装，这些都是根据满族服饰改制的，哪里算得上汉族的真正的服饰呢？当全国民族聚会时，当别的少民同胞穿上自己华丽的服饰时，只有汉族，穿的是可笑的西装或是T恤或是不汉不满的旗袍！汉族，怎么会连自己的服饰都没有呢？

再次，复兴汉服，必然会带动复兴汉文化的一切，更重要的是会复兴汉族的民族精神，汉族总是被人说“汉人心杂”，我们真的心砸么？还是我们丢失了长期积淀的民族精神？汉服，是汉家同胞联系的纽带，是汉文化的集大成者，更是复兴民族精神的物质载体！

终上所述，此时不复兴汉服，更待何时？！

『肆』 宋轶伪装者跳舞旗袍哪一集

《伪装者》第14集。

《伪装者》是由山东影视传媒集团、东阳正午阳光影视有限公司联合出品，李雪执导，胡歌、靳东、刘敏涛、王凯领衔主演的年代悬疑谍战剧。

该剧以抗日战争中汪伪政权成立时期为背景，通过上海明氏三姐弟的视角，讲述了抗战时期上海滩隐秘战线上国、共、日三方殊死较量的故事。

剧集评价

《伪装者》融合了谍战剧元素，悬念和人物命运交织，剧中的演员走位，还是导演对画面的调度处理都很精细，剧情节奏与观众的心理期待相得益彰、观众被自然而然地带入戏剧情境中，与人物命运感同身受。（国家新闻出版广电总局评）

该剧中的明家四姐弟，都当得起“伪装者”的名头，每个人都具备两种及以上的身份与面孔。整部剧最有趣的，就是四人之间亲情与身份的博弈。

他们无法断定对方撕去的这一层面具是不是最后一层，他们也无法断定在撕去面具后他们还能够站在同一个立场，可是偏偏，他们是最亲的亲人，他们相依为命，深爱着彼此，体现了人性在家国与亲情之间抉择的两难，充满了悲剧性，充满了不可为而为之的无奈。

『伍』 既然中国传统服装是旗袍,为什么你们还要搞汉服运动 汉服又不是我们汉人的，哎，中国人就喜欢别人的衣服

首先搞清楚汉服为何物？它不是改进和服 不是改进韩服 不是古装 不是汉代服饰，它是汉民族的民族服装。

再搞清楚旗袍为何物？它是满族人的传统服饰——旗装，改进后的一种时装。旗袍并非一种传统服饰，讲穿了就是带有中国韵味的连衣裙，更何况现在很多旗袍还带上了西方色彩。

旗袍这种服饰是从民国时出现的，而汉服（古时称“华夏衣冠”，华夏族即汉服）从三皇五帝的黄帝时便有了，其历史悠久与旗袍相比，不言而喻。

日本的和服改进自汉服中的“曲裾”款式，韩国的韩服改进自汉服的“袄裙”款式，还有越南的越服也改自汉服。汉服在历史上同时还影响了鲜卑族，历史上著名的北魏孝文帝改革表示让鲜卑族人一律都穿汉服，不着鲜卑服装。而旗袍嘛……对比二者的影响力，也是不言而喻。

为什么要搞汉服运动？因为汉服在三百多年前，因满清统治者入关下达“剃发易服”令，而被迫消失，在腥风血雨中无奈离去。然而经过三百年的文化断层，大多汉人现在已经不认识它了，它是由于非正常原因消失的，而今天我们相信能再找回它——以星火燎原之势。

汉服是我们的，既然是我们的，我们就应有勇气穿上它，复兴它，而汉服运动的根本目的是复兴一种文化——汉文化。汉服只是这场运动中的一个起点，并非终点，所谓“华夏复兴，衣冠先行”。

还记得“中国有服章之美谓之【华】，有礼仪之大故称【夏】”吗？还记得“衣冠上国，礼仪之邦”吗？

汉服固然不能代表中国，但起码能代表汉族，而作为一种时装的旗袍，它又能代表什么？时尚达人？

凤凰涅磐，浴火重生。

『陆』 为什么旗袍明明不是汉族传统服饰却被很多人当作是,还被认之中华传统服饰汉服不是吗

现在的旗袍并不是满族服装，而是辛亥革命前后为解放女性而设计出的采用中国满族元素（滚镶、立领盘扣、领口单扣）、西式立体裁剪（汉民族服装全部都是中式的平面裁剪）、迎合西方审美（开衩露大腿、露胳膊这在中国传统中是绝对不允许的）的时装，是时装，不属于民族服装，更不是汉族的民族服装。唯一和汉人有关的，就是时装旗袍也许是汉族人发明的。
旗袍和中山装是民国时期的国服，也许就是从那时候开始，旗袍被当成传统服饰的，但是旗袍不属于汉服。
汉服始于皇帝“垂衣冠而天下治”一直到明末满清推行剃发易服法令，血腥屠杀数百万汉人（嘉定三屠、扬州十日，比日本南京大屠杀屠杀的中国人多上很多倍！），强迫汉人脱下汉服，剃发结“金钱鼠尾头”，这是汉人之耻！
把满清统治时期的服装和后期由其发展而来的旗袍、马褂伪唐装当成汉民族服饰、汉服的一种，更是天大的错误！
汉民族以和为贵，具有强大的包容性不错。但是不代表汉族人不应该认清楚自己的历史。
现代人可以忘记“剃发易服”之耻，又怎知那天不会忘记日军侵华之耻？
满族是中国的一部分，是与汉族平等的。汉族包容，并不代表可以无耻的把别的民族的文化堂而皇之的当成自己的，也不代表应该屈居人下！
现代汉服是基于从古至今的古画、文献记载、出土实物复原的。不是古装，而是汉民族的民族服装。至于为什么不单单复兴最后的明制汉服，大众的选择决定一切，喜欢秦制汉制唐制汉服襦裙、曲裾深衣的人同样不少，汉服种类多达数百种，至于最后剩下哪些，还值得时间来慢慢筛选。
现在看来，很多形制，例如明制汉服中的水田衣（由布料拼接而成的衣服），就不太受欢迎。
另外，汉服不能按朝代论，而应该按形制论。像很多形制的服装，例如齐胸襦裙，就从南北朝时期一直流行到了唐宋时期。只能说汉服中最具代表性的是秦汉深衣、唐齐胸襦裙、宋褙子、明袄裙。

『柒』 宋轶在《伪装者》的旗袍造型个个美到爆，你觉得最有风情的是哪一套

宋轶在《伪装者》的旗袍造型众多，给大家的感觉也是真美，因为她扮演的是一位民国女子，也是一名特工，也是经常要混迹于一些社交场合，所以在穿搭上面相当讲究。

旗袍也是那个时候女子经常会选择的服饰，因为穿在身上很有古典美，她在这个电视剧里面，旗袍造型非常多还都有不同的风格，我觉得最好看的就是这款淡蓝色的，上面留着清新的花卉设计的旗袍，穿上显得特别美美。今天就跟小编来了解一下宋轶在《伪装者》里面有哪些旗袍造型很美。

她的这一款旗袍有着最经典款的设计能够很好的展现身材，因为宋轶的身材还是比较娇小的，所以穿上这样的旗袍依然显得纤细动人。

这款淡蓝色的旗袍上面有着宝蓝色的线条点缀，还有着传统的花卉点缀，点缀的也恰到好处一点也不会显得俗气，充满了一些古典的元素，让她穿上这样的旗袍也很美得让人移不开眼。

小伙伴们，认为宋轶的哪款旗袍造型最好看呢？不妨在下方留言讨论一下吧。

『捌』 你们说五十六个民族人民出席晚会是咱们汉族人穿什么衣服呢是中山装、旗袍，是马褂、短袖，还是咱们日常

这个问题我可以负责任的告诉你就是汉服。唐装旗袍根本不是。汉服的定义就是汉民族的服饰,距今已有四千年 汉服啊孩子。。。伪唐装与旗袍都是由满族服饰改进的。。

『玖』 为什么有人说说旗袍马褂的复兴是大势所趋呢

从清末过来的旗袍、马褂，在民国年间出现分化，经过改良，旗袍乘势而上，一枝独秀，成为民国女性最具代表性的服饰，而马褂虽然一度也有相当的拥趸者，但是日渐没落。何以出现这种情况？与服饰自身的特点有关。

先说马褂。在形制、款式上没有变化，一成不变，穿长衫、套马褂，戴瓜皮帽，这样的形象有暮气沉沉之感，缺乏生气。这样的服饰不淘汰，还淘汰谁？

旗袍美丽，穿旗袍的女人漂亮。旗袍不仅成为民国时尚，也成为中华女性的代表性服饰。

回到题目，说旗袍马褂的复兴不是大势所趋，这是一个伪命题，但是旗袍可以为大多数女性接受是事实，因为旗袍展示了女性的风情美，每个女性的衣柜里都应该至少有一件旗袍。只是现在的社会是多元的，服饰是多样的，要每个女性每天都穿旗袍并不现实。

『拾』 请问为何现在有人称唐装是伪唐装

余莺是APEC会议各国元首所穿唐装的主要设计者之一，她说当初他们设计好服装后，大家一起讨论给这套服装起名，最后决定把这种服装命名为“唐装”。这主要是因为国外都称华人居住的地方为“唐人街”，那“唐人”穿的衣服自然就应该叫“唐装”了。另外，国外的一些华人也有称中式服装为“唐装”的说法，“所以唐装的取名也颇有国际化的味道！”余莺半开玩笑地说。她说，唐装应当是中式服装的通称。

关于衣服，对于不久前的中国人来说，当“有没有衣服穿”都成问题的时候，争论“穿什么衣服”就是奢谈了。如今中国人不愁衣服穿了，于是穿什么衣服的问题提了出来。中国人是恋旧的，我不知道这种恋旧是否与中国当年独步天下几千年的辉煌有关系，我只知道世界各国的华人聚居区都固执地叫作“唐人街”，而近几年渐渐兴起的旧时的长袍马褂，则被称为“唐装”。这种“唐装”在一个国际性的会议上由各国领导人带头穿出来之后，一夜之间风靡全国。
然而有专家说：“这不是唐装，不能叫唐装，是伪唐装。”