赞旗袍七律诗

㈠ 古代赞美女人的七律绝句

简单点说：七律，即：七言律诗，通常的律诗规定每首8句。而绝句只有四句。
详细：
律诗
（包括：五言律诗，七言律诗。）
律诗是中国近体诗的一种。格律严密。发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言、六言、七言句，简称五律、六律、七律，其中六律较少见。通常的律诗规定每首8句。如果仅6句，则称为小律或三韵律诗；超过8句
，即10句以上的
，则称排律或长律。通常以8句完篇的律诗，每2句成一联，计四联，习惯上称第一联为破题，第二联为颔联、第三联为颈联、第四联为结句。每首的二、三两联（即颔联、颈联）的上下句必须是对偶句。排律除首末两联不对外，中间各联必须上下句对偶。小律对偶要求较宽。律诗要求全首通押一韵，限平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，律诗每句中用字平仄相间。上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式。另外，律诗的格律要求也适用于绝句。
唐代律诗在定型化过程中和定型后，都存在变例，有些律诗不完全按照格式写作，如崔颢的《黄鹤楼》，即前半首为古体格调，后半首才合律。律诗的这种变化被称为拗体
。
绝句
中国诗体。又称截句、断句、绝诗。每首四句，通常有五言、七言两种。简称五绝、七绝，也偶有六绝。它源于汉及魏晋南北朝歌谣。“绝句”这一名称大约起于南朝。梁
、陈时，已较普遍地用绝句泛指四句短诗，其押韵平仄都较自由，或称古绝句。唐以后盛行近体绝句，格律同于八句律诗中的前、后或中间四句。所以，唐人有的在诗集中把绝句归于律诗。后来也有学者认为绝句是截于律诗之半而成。绝句灵活轻便，适于表现一瞬即逝的意念和感受，广为诗人所采用，创作之繁荣超过其他各体诗。宋代洪迈曾辑录唐人绝句万首，约占现存唐诗总数1／5。除李白、王昌龄、杜牧、李商隐以绝句擅长外，还有不少千古名篇，并不一定出自名家之手。另外，唐人绝句大都配乐歌唱，如王维《渭城曲》、李白《清平调》、刘禹锡和白居易的《竹枝词》、《杨柳枝》等，所以，绝句也被人视作唐人乐府。

㈡ 赞摄影爱好七律诗

一、摄影吟诗忙里曲

嗜好吟诗停不下，痴迷摄影巧搜罗。

眠时细想新风貌，饭点精雕旧岭坡。

莫道疲劳常惦记, 非崇庸懒总斟酌。

充实自己忧烦少，描绘春秋雅趣多。

㈢ 女朋友穿上红大衣显漂亮，用七律诗句赞美

女友不怕红衣长，
十全十美小绵羊。
倾华一次美一望，
永生今世终不忘。
冬去春来小模样，
富贵将是一头望。
揽在怀里豆腐像，
心花怒放把歌唱。

，

㈣ 赞女人百媚娇态七律诗词

莲足轻点风荷径，玉波环里百媚生。
不知何处年华少，可堪青丝一拂撩。

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㈤ 赞美女人舞姿优美的七律诗是什么

1、凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头，刘郎错认风前柳。——元 白朴《驻马听·舞》

白话译文：凤凰形发髻盘成空花，袅娜腰肢温润轻柔。转移变换莲步，像汉宫赵飞燕那般美艳风流。鼋鼓疾响演奏《梁州》舞曲，随舞曲翻飞绣着鹧鸪的春罗衣袖。送上锦缎缠头，情郎哥错认成风前的春柳。

2、英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。顾香砌、丝管初调，倚轻风、佩环微颤。——宋 柳永《柳腰轻·英英妙舞腰肢软》

白话译文：英英的舞姿真是美妙，就像章台柳之袅娜，似昭阳飞燕之轻柔。多少有钱有势的人，富贵人家的筵会上，都争着以千金之价选她去作陪。只见她回头看了看，音乐开始飘扬，她随之翩翩起舞，似杨柳扶风，身上的佩环也随着舞蹈微微颤动。

3、缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。——唐 白居易《长恨歌》

白话译文：轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。

4、美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。——唐 岑参《田使君美人舞如莲花北鋋歌》

白话译文：美人们旋转舞动时如莲花开放，世上长眼睛的人都应该没有见过。高大的厅堂中，地上铺满了红地毯，舞者试着踏着节拍舞蹈了一曲。这曲舞是从胡人中流传入中原地区的，大家见了十分惊奇而且赞叹不已。

5、胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。——唐 白居易《胡旋女》

白话译文：跳胡旋舞的舞女，心随着曲调的旋律，手随着鼓点舞动。鼓乐声中舞动双袖，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风飞舞，连飞奔的车轮都觉得比她缓慢，连急速的旋风也逊色了，左旋右转不知疲倦，千圈万周还在转个不停。世上万物都无可比拟，她的旋转比飞转的车轮和疾风还要快。一曲终了拜谢天子，天子开口褒奖。

㈥ 描写女人舞姿优美的七律诗

描写舞姿优美的古诗

《玉女舞霓裳》——唐李太玄舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。千回赴节填词处，娇眼如波入鬓流。


《曹十九舞绿钿》——唐元稹急管清弄频，舞衣才揽结。含情独摇手，双袖参差列。騕褭柳牵丝，炫转风回雪。凝眄娇不移，往往度繁节。

《长沙九日登东楼观舞》——唐李群玉其一：南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。翩如兰苕翠，婉如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白纻。其二：慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。坠珥时流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。

《陈后庭舞》——唐孙元晏嬿婉回风态若飞，丽华翘袖玉为姿。后庭一曲从教舞，舞破江山君未知。

《歌舞》——唐李商隐遏云歌响清，回雪舞腰轻。只要君流眄，君倾国自倾。

《和咏舞诗》——南北朝庾信洞房花烛明。燕余双舞轻。顿履随疎节。低鬟逐上声。步转行初进。衫飘曲未成。鸾回镜欲满。鹤顾市应倾。已曾天上学。讵是世中生。

㈦ 鲜花赞美七律诗一首

山悔颂
万木凋歇你放花，
挺立不畏狂风压。
驱寒逐雪报春讯，
荡尽夜雾迎朝霞。
喜同灌丛扎荒野，
爱伴寒松登险崖。
逆境难移平生愿，
树小枝曲形高大。
晨鸟鸣春枝上香，东风又把影来藏。
红霞满树天边挂，织锦盈帘堂上妆。
路畔桃花施粉面，湖边杨柳倚篱墙。
怡人如入凡尘外，岂管春秋短与长。
二
桃妍三月粉春光，莺语轻飞小院墙。
红影疾书如梦令，疏篱围住满庭芳。
但将婀娜融风里，更让温柔织水旁。
纵使飘零心不悔，成泥犹自散清香。
三
才向东君借杏香，江南已是粉轻扬。
半城红雨清风卷，千里疏云淡水藏。
岸柳闲垂钩影旭，鸭鹅嬉闹逐霞光。
更倾亭榭春华韵，得意桃花绽水乡。
四
欣欣红萼落人前，浩浩东风弹水弦。
卷起春魂何处去，暗收蝶韵满怀翩。
弥香引诱山头月，影淡纠缠柳上烟。
但看花中诗酒客，尽分春色胜云仙。
五
白鹭斜飞晚晴里，轻烟袅袅绕桃乡。
垂帘暮霭青山隐，抱月江波帆影扬。
倚岸听涛搜粉韵，临风看柳筑花墙。
世人长叹西阳晚，未觉其中雅与香。

㈧ 描述穿旗袍美女的诗句

1. 锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。舞步轻盈惊四座，醉眼周郎瞩小乔。

2. 锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。
   

3. 锦袍炫丽仪态娇，圆臀玉腿细柔腰。痴迷竟日旗服美，饱览娥眉乐陶陶。
   

4. 柳风中摆，新荷雨中摇。亭亭长玉颈，款款小蛮腰。乍现玲珑态，凭添妩媚娇。从来民国范，大美数旗袍。芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。

5. 梦回邂逅，终难忘。天下华服，不相识，又何妨

(8)赞旗袍七律诗扩展阅读：

旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。

旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣，民国20年代之后成为最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。

旗袍历经百年的演进，随着人们的生活方式和审美情趣的变化，演绎出多姿多彩的样式，让人目不暇接。20世纪30、40年代旗袍发展的黄金时代，样式变化多且非常丰富。旗袍的襟、领、袖、裙摆等部位风格别样：襟有圆襟、方襟、长襟等；领有上海领、元宝领、低领等；袖子有长袖、短袖，有挽大袖、套花袖，还有喇叭形的倒大袖，在袖口镶、绣、滚、荡各种纹样，十分别致；裙摆除了长短变化，还增加了鱼尾形、波浪形等裙摆款式。

㈨ 请高手写一首七言律诗，赞美我喜欢的一个女人，诗中最好体现出她的美丽温柔，（她来自山东潍坊，我想

赞潍坊少女
七律
心仪端庄画中仙，
风摆杨柳秀温婉，
仪态优雅品格好，
娟秀柔和比牡丹；
鲁乡淑媛清纯绽，
倾慕痴痴心一片，
娶妻若卿了无憾，
持家有方内助贤。

（原 创）