旗袍秀与响堂山

1. 中国旗袍大赛的首届红颜雅韵杯“旗袍情·中华美”环球大赛

中国旗袍会“同心圆梦美丽中国行”首届“旗袍情·中华美”环球大赛于2014年12月24日在北京隆重举行并获得巨大成功，开创了以“挖掘和弘扬中华民族文化”重要内容的赛事活动，得到了国家有关部门的高度赞扬，受到各界人士热情关注，意义非凡。
本次大赛推出了中国旗袍会的形象大使——世界著名芭蕾舞蹈家邱思婷

“同心圆梦，美丽中国行”的活动是在中央统战部、国家民委、国资委、全国政协等国家四部委指导下开展的一项大力发展和扶持民族文化的活动，全球华人齐心协力共建中华民族共同体，共圆中华民族伟大复兴的中国梦！
本次大赛具有开创性的突破：开创了“国服设计、绣品展示、旗袍走秀”三项大赛同台竞技的先例；开创了以“一位海外华侨讲述母亲的故事”贯穿全场的先例；开创了以“至尊、华丽、优雅为各年龄段”竞赛的先例，让整场大赛高潮迭起，精彩纷呈。
本次大赛是在中国旗袍会各地分会经过三个多月的初赛、复赛之后的总决赛，特别是一些少数民族地区的分会通过一系列的活动，挖掘出了一批具有民族特色的工艺，对推动民族文化产业具有重大意义。大赛现场通过母亲为旅居海外的女儿亲手制作旗袍嫁衣的故事，回忆与母亲在一起的时光，从小感受中华传统文化的熏陶：“与母亲一起坐在树下，依在母亲的怀中，母亲为我梳辫子，教我背诵《三字经》《弟子规》母亲为即将出嫁的女儿精心准备着，她要把世上最好的礼物送给最心爱的女儿。那是一件最美最经典的旗袍，她有一个好听别致的名字--红颜雅韵。用祖传的“堂纺叠绣”创造一个奇迹。书写一段传奇。女儿懂母亲的用意，婚纱的特质张扬性感，而旗袍的内涵包容、内敛。只有学会包容才能拥有幸福，才能拥有自信与快乐！母亲，您放心！女儿明白，无论我在哪里，都是您华夏的儿女；无论我走到哪里，行李箱中总有一件母亲刺绣的旗袍与我永远相依相伴。”此情此景让现场观众深受感动。

2. 穿旗袍最美的女人甘当后妈，是怎样活成人人羡慕的

婚姻不是一件容易的事，经历过婚姻的人都知道，婚姻里的考验很多，需要两个人共同的努力，然而很多人都以为婚姻不过是有个人跟自己分担生活的压力，却忽略了去付出，这样的婚姻从一开始就隐藏危机，也往往很容易遭到外力的破坏。

而男人往往比女人更容易受到诱惑，婚姻一旦遭遇背叛，吃亏的也是女人，无论是否原谅，作为原配的女人，在这场变数中，都会受到伤害。

很多女人经历过婚姻的伤害，余生都会过得不太好，似乎女人的一生就被婚姻的好坏决定了，事实上，一个女人过得好不好，不是由婚姻决定的，而是自己。

最近大热的电视剧《完美关系》，很多人都说女主佟丽娅被女配陈数吊打，这跟演员有关，也跟角色的设定有关，陈数饰演的斯黛拉显然更能引起女性观众的好感，因为她的身上有许多女人都羡慕的特性。

陈数在其中朗读到：一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。”，这正是陈数的真实写照，不断地丰富自己，不断地充实自己，不断地突破自己。

很多女人都害怕自己会变老，从而产生很多不必要的烦恼，但是变老是一种不可逆转的自然现象，只有坦诚地去面对，才能活得轻松自在。

3. 找一部电视剧

你所描述的剧情出自魔幻电视剧(魔幻手机)！讲述的是手机机器人傻妞陆小千孙悟空猪八戒最终打败牛魔王并制止他破坏地球的故事！

4. 校园服装秀主持人开场白

1尊敬的各位领导，各位来宾
2亲爱的老师，同学们，大家
合：晚上好
1今夜我们齐聚一堂，用舞蹈共序青春的故事，共写这段美好时光。
2今夜我们欢聚一堂，激情满怀、心潮澎湃。
着理想。
1那就让我们踏着青春的旋律，徜徉在服装的海洋，奏响欢乐的乐章！
2好的，朋友们，下面我……正式开始！

5. 北魏帝后礼佛图中的服饰与胡服俑有什么不同

二者之间只存在一种承接关系，胡服俑的服饰形象在孝文帝改革之前多出现，而在北魏孝文帝推行全面汉化政策后对于其改革的成果表达，在诸多方面才是以类似《帝后礼佛图》的实物反映 如果说不同点的话 前者是典型的中原汉民族服饰（服饰上宽大博带式），而后则是少数民族服饰（在服饰上为便于行动衣服较短而且紧窄贴身，裤子较长，穿靴。）

6. 骑马舞 ,舞蹈欢聚一堂,椅子舞,舞蹈夜上海,舞蹈就是我,杂技三人柔术,热舞窜烧,旗袍秀·这几个节目。

中华传统文明让我们憧憬与向往，它是我们几千年来的智慧的象征，吴桥杂技让我们记忆犹新，也传承多年，让我们一起去欣赏他吧，一起去共同熏陶文化吧！掌声有请XXX为我们带来的杂技柔术吧
！

7. 你们对于旗袍怎么看

旗袍很精致。穿上以后很能体现一个人的气质。旗袍属于中国传统服饰，在材料选择、样式设计上都很讲究。

8. 满族的主要节目，聚居地点，着装特色，饮食习惯

满族
1、主要节目：
满族许多节日均与汉族相同。主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行珍珠球、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。
颁金节：是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名“女真”为“满洲”，这标志着一个新的民族共同体形成。各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动，以示纪念满族的诞生。
上元节：即正月十五日，俗称“元宵节”。同汉族一样，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。
走百病：满族妇女的节日。一般在正月二十日。当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。
添仓节：每年正月二十五，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。
二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。
虫王节：六月天，易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出一人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。中元节：满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵的“鬼节”。届时，各处寺院设立道场，燃灯念经，要举行各种超度仪式。院内西侧向东摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌，桌上供一大月饼。祭时，焚香磕头，妇女先拜，男人后拜。
开山节：满族人民在每年秋季中秋以后，或农历9月中旬（具体时间不定）为采集草药获得丰收而进行的祝福活动。在过去东北满族村落中每年开山节都要面对长白山，进行祝福祷告，感谢山神给予采药人的丰富恩赐，再这一时期采到的人参则要供奉在自家的神龛中。
腊八节：满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”。除全家人吃外还要分送亲友。
小年：满族过小年的习俗与汉族相同。腊月二十三日为“小年”。届时家家户户要祭祀灶神，俗称“送灶王爷”。
2、聚居地点：中国东北、河北、内蒙古、新疆
3、着装特色：历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂，夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。衣服喜用青、蓝、棕等色的棉、丝、绸、缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。
女子喜穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。服装喜用各种色彩和图案的丝绸、花缎、罗纱或棉麻衣料制成。有的将旗袍面上绣成一组图案，更多在衣襟、袖口、领口、下摆处镶上多层精细的花边。脚着白袜，穿花盆底绣花鞋，裤腿扎青、红、粉红等各色腿带。盘头翅，梳两把头或旗髻。喜戴耳环、手镯、戒指、头簪、大绒花和鬓花等各种装饰品.满族男女都喜爱在腰间或衣服的大襟上挂佩饰。男子有火镰、耳勺、牙签、眼镜盒、扇带。女子有香囊、荷包等。大多用绸缎缝制，花色品种繁多，制作精美。入关以后，满族旗袍已在中国妇女中通用。
4、饮食习惯：满族饮食品种繁多，风味独特。满族烹调以烧、烤见长，擅用生酱（大酱）。蔬菜随季节不同而变化，杂以野菜（蔷蒿、蒙菜等）及菌类。满族先人好渔猎，祭祀时除用家禽、家畜肉外，还有鹿廉、漳、豹、雁、鱼等。尤喜食猪肉。猪肉多用白水煮，谓之“白煮肉”。设大宴时多用烤全羊。满人忌吃狗肉。不戴狗皮帽子，凡是用狗皮做的东西都是禁止使用的。据说狗救过满族始祖的命，所以满族人对狗有特殊的感情。

9. 赞美走秀模特的句子

、首先出场的是太阳公主，她穿着一身鲜红的裙子，扭动着性感的身躯，向我们款款走来。接着登场的是一群云彩姑娘，她们穿着款式新颖的洁白婚纱在蓝色的天空中翩翩起舞，美丽极了。

2、一阵雷鸣般的掌声响起了，啊！原来是彩虹姑娘登场了，她身穿七彩霓裳，在天空中尽情展现着动人的身姿。

3、时装秀开始了，我心情无比激动。第一组出场，我就发出赞叹：没想到，他们用垃圾废纸能做出如此创意又漂亮的衣服。有的是红绿搭配，仿佛一朵盛开的小花；有的`是五彩缤纷，有图案，有层次，有设计，仿佛像一只有许多花纹的蝴蝶，翩翩起舞。

4、只见台上的女模特头戴蓝色珠珠帽，身穿白色圆领花边的中袖衣，一条黑中带白的短裙，犹如小仙女一般时尚动人，再加上她那优美的猫步，好像天生就是当模特儿的料。

5、酷毙了！瞧，李忱和黄帅走得多神气呀。他们两手插腰，昂首挺胸，从两边相对而行。在相遇时，黄帅手握拳头，向着一挥。“多帅的造型。”我心中暗暗称赞。一旁的李忱，身子一侧，同时把头上的红帽一围，帽了歪向一旁，真是酷毙了。顿时，哄堂大笑，掌声不断。
.相信我会在比赛中脱淫而出，没错的。

2.学问学问，想学就要问；成功成功，想成就要攻。

3.命运负责洗牌，可是玩牌的是我们本人！

4.一朵花想要得到别人的欣赏，必须为自己找到一片春天；一个人想要得到别人的认可，必须为自己创造一个舞台。

5.人生是一道证明题，人用一生时间证明其存在的价值。

6.追求美丽的我们，更追求梦想。

7.首先出场的是太阳公主，她穿着一身鲜红的裙子，扭动着性感的身躯，向我们款款走来。接着登场的是一群云彩姑娘，她们穿着款式新颖的洁白婚纱在蓝色的天空中翩翩起舞，美丽极了。

8.我聪明，我活泼，我大方，我自信！

9.我聪明，我活泼，我年夜圆，我自大！

10.碌碌者，活在昨天。无为者，活在今天。有志者，活在明天。

11.成功要靠坚持，而一旦你坚持了，就谁也挡不住了。

12.自信是我坚强的后盾，我相信我会绽放光芒！

10. 中国从建朝以来各个朝代的发饰和服饰都是什么样的有太大区别吗

一、夏商西周
商朝服饰大抵分为三种

1、奴隶的简单遮身衣物.

通常是圆领衣,上下相连,中间以绳缚之,衣长不及踝,头部皆不加饰物.

2、平民或小奴隶主.

他们的衣着较为讲究,一般是上身着衣,下身着裳.衣长多至膝盖上下,但后裾却长至足部,腰间系带.衣上多无纹饰.

3、王室贵族.

衣着华丽,上衣下裳皆有精美纹饰,或刺绣或绘画而成.腰部亦束有绶条,腰带之下正中部位佩以一块上狭下广的斧形装饰.

衣服的原料主要有麻布,丝绸和皮革.麻布贫富皆可穿,但有粗细之分.丝绸和皮革主要用奴隶主贵族所专用.丝绸质地的衣服上所绘绣的纹饰也与青铜器一样,多为云雷纹.

商代男子的发饰以梳辫为主.有的是将头发至于头顶,有的则是在左右两侧梳辫,下垂在肩,也有的将辫子盘于头顶.商代女子发饰与男子基本相同,以辫发为主,但也有少数是将辫卷曲垂肩.同时也出现了巾帽.商代巾帽形式比较简单,多为帽箍式,束发器多是兽骨,玉石制成,帽箍则用丝绸布帛制作.

周代服饰与商代大致相同,但要比商代来的宽松,长度大多过膝,衣袖除小之外还有出现了大袖.腰间的束带系成蝴蝶结.巾帽的样式也较丰富,除帽箍外,还有平形.尖形.月牙形,及中间突出,两边翻卷的形状.大致是低而平者为普通人所戴,高而尖者为贵族所戴.

注:商代无论哪个阶层的人,其服饰的衣袖都比较窄小.

二、春秋战国时期

春秋战国时期,上层社会大体流行深衣和胡服.

1、深衣

贵族中流行的深衣式袍服,是西周以来传统的贵族常服,而平民以为之礼服,平常穿短褐.深衣的特点一是上衣下裳相连;二是无男女式样的差别,皆可穿用.但又分为两种:一为中原地区的宽大式,"宽大博带"穿着舒适,长不拖地,下摆不开岔,屈肘可穿,袖长和臂长相等,用大宽带束腰,中原贵族宴乐时喜爱穿用.二为瘦长式,"续衽钩边"楚地最为流行,较北方的瘦长,领沿较宽,用较厚织物作边,右衽很长.战国时有单,夹,棉,皮.袍服的领式突破了西周时期的矩形领,流行交领式右衽,左衽.

2、胡服

胡服便于骑射,诸国战士皆衣之.胡服逐渐成为战国时期的军服.其特点是短衣,长裤,用带钩,有短靴和皮弁(bian).胡服原是北方游牧民族的常服.胡服中的上衣,商周时的劳动者,武士,小孩都穿,其长不过膝;胡服束腰须有带钩,不同于中原束带,裤子代替长袍的下裳,靴代替鞋.

带钩,古称"师比","鲜卑",它是北方游牧民的衣带装饰.带钩小有寸许,大有尺余,有仿棒,竹节,琵琶等形象.制作原料有玉,铁,铜等.嵌以宝石,琉璃,或金银.

三、秦汉时期

汉代男子贵贱通用的基本首服是巾帻.巾帻主要有介帻和平巾帻,但具体式样和颜色有据人的身份,地位,职业,年龄的不同而有区别.如皇帝和个级别的官员的巾帻随其服色,文官和武官的巾帻也有所不同,文官主要有戴介帻,武官则戴平巾帻.群吏和仆役要戴绿帻,武吏则戴赤帻,未成年的小童戴无屋帻等.

冠帽只有官员才能使用,通常是戴在巾帻之上.冠帽的主要有冕冠,长冠,委貌冠,皮弁冠,爵弁冠,通天冠,远游冠,高山冠,进贤冠,法冠,武冠,建华冠,方山冠,巧士冠,却非冠,却敌冠,卫士冠等.其中除长冠外,大多出于周礼.这些冠各有不同的使用场合,如冕冠,长冠,委

貌冠,皮弁冠分别为行郊社祭祀之礼时使用的;通天冠为朝服;远游冠为诸忘之服;进贤冠为儒者之服;却非冠为宫殿门吏仆射之服,却敌冠为卫士之服,爵弁冠和建华冠为舞乐人祭祀之服.

袍服是汉代一般人的常服.式样主要有两种:一种为直裾袍服;一种沿用战国时的曲裾式.曲裾式袍服,无扣,衣襟从腋部想后旋绕,腰间束丝带.衣服宽博,大袖.领和袖初有皂色缘边.直裾式的袍服从西汉后期流行.两种式样,男女皆通用.