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制服少妇先锋资源

发布时间:2021-10-16 23:20:57

㈠ 杜拉斯的文学魅力

杜拉斯的文笔与独特风格使许多当代女作家为之着迷。
她们拜倒在杜拉斯的脚下,把她的作品当作《圣经》,她们
因为有一些令人心碎的感情经历与生活痛苦而自以为在杜拉
斯的作品中找到了一种源于女性的姐妹般的共鸣,她们写作
时把杜拉斯的作品放在工作的桌子上,她们刻意模仿杜拉斯
式的优美、绝对而神秘的句子:“我已经老了,有一天,在
一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍
自己,他对我说:‘我认识你,永远记得你。那时候,你还
很年轻,人人都说你美,现在,我是特为来告诉你,对我来
说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,
与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。’”
“这个形象,我是时常想到的,这个形象,只有我一个能看
到,这个形象,我却从来不曾说起。”“我的生命的历史并
不存在。那是不存在的,没有的。并没有什么中心。也没有
什么道路,线索。”

她们模仿的诸如此类的句子与腔调,事实上只是王道乾
的译笔。一个作家与另一个作家有足够的距离,语言的障碍
更成距离。自始至终,杜拉斯是一个法语作家,一个典型的
感性而又不可捉摸的法兰西女性。在阅读那些拙劣的杜拉斯
文本的仿制品时,不由自主感叹:读懂她才是真正的敬佩。
法国的评论家米雷尔·卡勒一格鲁贝尔称“承认或者隐而不
说,是形成杜拉斯作品风格的魅力之所在:意指的震颤波动。
”“意指的震颤波动”,它来源于灵魂的力量,而灵魂附属
于一个特定的肉体,老天,它怎么可以被随意模仿呢?

1984年玛格丽特·杜拉斯写出了自传体性质的小说《情
人》并凭此获法国著名的龚古尔文学奖,其时,她已70岁了。
对于15岁半在印度支那湄公河的渡船上与中国情人相识相爱
的那段经历,70岁的女作家仍写得饱含激情。因为时间的尘
封、记忆的积压以及作家对历史俯瞰式的洞察力,这激情被
表现得丰富深邃、充满张力。这种非线型的、把故事寓于情
绪之中的如泣如诉的写法对传统的文学阅读是当头一棒,全
世界的读者都惊奇于这种杜拉斯式的写法。爱情故事之中交
织着在殖民地家族创业失败的背景、对母亲与兄弟的爱与恨,
青春的希望与绝望……所有的这些形象这些感情都以极端而
惨痛的语言来表现,悲怆而低沉。它们使人想到当作家年轻
时,或者盛年时,未必能获有如此表达悲剧的力量。一个女
人在她白发苍苍时回首她的青年时代,对爱的恨的可能都付
之平静而温厚的一笑,时间打磨、削平了一切极端化的情绪。
如果是一位女作家就不一样了。爱的更爱,恨的更恨。玛格
丽特·杜拉斯的写法其实就是诗。半个多世纪的时间使这诗
显出一种隧道般的幽深与霹雳般的亮度来,简直能杀人。

玛格丽特·杜拉斯是一个少女时,曾经美丽动人,中年
始却因酗酒而形容枯槁。是否像她在《洛尔·瓦·斯泰因的
谜狂》中写的那样,“这个女人是自己毁了自己,又是为了
什么要毁了自己?”在《情人》里,杜拉斯说:“现在,我
看我在很年轻的时候,在十八岁,十五岁,就已经有了以后
我中年时期因饮酒过度而有的那副面孔的先兆了。”“在酗
酒之前我就有了这样一副酗酒的面孔。”总是这样,总是这
样认为,这样说:绝望先于存在而存在。因为绝望才存在,
才感知存在。一切从绝望开始。这是杜拉斯式的句子,她的
感受方法与思考方法。要么她想得到的无限的多,要么她从
未得到过。

为什么要酗酒?杜拉斯说:“饮酒使孤独发出声响,最
后就让人除了酗酒之外别无所好。饮酒也不一定就是想死,
不是。但没有想到自杀也就不可能去喝酒。靠酗酒活下去,
那就是死亡近在咫尺地活着。狂饮之时,自戕也就防止了,因
为有这样一个意念,人死了也就喝不成了”。“人们缺少了
一个上帝。人们在青年时期,一旦发现那是一个虚空,又对
之无办法,因为那本来就是子虚乌有。醉酒于是用来承受世
界的虚空,行星的平衡,行星在空间不可移动的运行,对你
来说,还有那痛苦挣扎所在地专有的那种默无声息的冷漠。”
《物质生活》极端的行文风格来源于极端的个人活法。对于
激情的拥有者来说,虚无主义是他们最乐于接受的,虚就是
不被限定、肯定的实,死亡是最大的激情。愿意以一死来求
证生被毁灭的激情。杜拉斯因酗酒成疾病情严重被送入巴黎
的美国医院治疗,陷入昏迷,清醒;再昏迷,再清醒。在她
几次短暂的清醒中,那个名叫扬·安德烈的年轻人总是守在
她的身旁。杜拉斯对他说:“这样昏迷过去,你不知道我会
活下去,你还会要我。”他对她说:“是,真是这样。”她
甚至一把调羹也拿不住,口液不停地流出来,弄得到处都是,
走路也不行,不能走了,而这个叫Y·A·的年轻人依然爱着
她。

扬·安德烈比杜拉斯年轻40岁,因为阅读杜拉斯的作品
而惊喜入迷,因为惊喜入迷开始给她写信,信写得十分精彩。
杜拉斯像对待别的来信者一样没有回信。可是有一天她给他
写了信,对他说“生活下去是多么困难。”告诉他自己喝得
太多因此住进医院。信来往写了两年,后来安德烈听杜拉斯
在电话上对他说:来。然后他放弃他的工作,离开他的家,
成为杜拉斯的写作帮手与生活伴侣,一直到她死。

要么没有,要么就是奇特的。湄公河上15岁半的白人小
姑娘与中国北方的黄皮肤男人的爱情是一次。杜拉斯说:“
没有爱情,留下来不走,是不可能的。即使其中有的只是词
语,事情也永远是这样。最坏的那是不存在的。”忘年恋的
爱情就是对于灵魂的欣赏。灵魂与灵魂超越时空与肉体在那
儿对答和歌,死亡在爱意下屈服。

杜拉斯18岁离开出生地越南赴巴黎读书时,念的是法学、
数学与政治学,但不久迷上了文学。其实还是在小姑娘时,
她就对她的母亲说,她想写作,她要的就是这个。而她的母
亲因贫困对此不屑一顾。1943年,杜拉斯29岁时发表处女作
《无耻之徒》,步入文坛,遂成为职业作家。写小说也写电
影剧本。著名的《长别离》、《广岛之恋》在搬上银幕后轰
动影坛,在戛纳电影节上获奖。杜拉斯的作品是极适合拍成
电影的,它们线索单纯背景清晰感情的渊源却极为深邃而对
话又生动富有韵致。《长别离》、《广岛之恋》压抑深挚感
人,它们是诗的银幕化。

听听这些小说与电影的名字就有一种诗意的美丽:《琴
声如诉》、《蓝眼睛黑头发》、《她说毁灭》、《黄色太阳》、
《恒河女人》、《印度之歌》、《死之舞蹈》、《夜船》、
《痛苦》、《来自中国北方的情人》……有谁能按著作年表
真正读懂杜拉斯作品的意蕴?欣赏是做得到的,对于不理解
的,也可以欣赏。杜拉斯说“宁可让人不理解”。宁可难懂
也要保持美。通俗是杜拉斯不齿也是做不到的。要么空白要
么出其不意。杜拉斯是一位实验型的作家,追求表达的多样
性与丰富性。视风格与独特为至高无上。或者遇到知音,或
者让人咒骂。他们法国人都是如此。杜拉斯是法国之中的法
国,先锋之中的先锋,高傲得像一座自由之神。她自编自导
过一部叫做《卡车》的电影,2个小时甚至没有一个人物出
现过。在中国放映时,电影院里只有几个人。在法国不知命
如何

本世纪早期,法国,一个出生农家品学兼优的少女在大
学毕业后,在受到“到殖民地去发财”的宣传影响后,婚后
与丈夫一道移居印度支那殖民地。丈夫病死在那里。她生下
一儿一女一个人挑起家庭重担。她教法文、教钢琴、到电影
院当钢琴师,她含辛茹苦、节俭度日,然后用十年赚下的血
汗钱向殖民地当局购买了一块土地进行耕种。她想留给儿女
一点财产。因为她没有贿赂土地管理局的官员,也没有钱贿
赂,所以他们给她的那块租借地是太平洋岸边的一块盐碱地,
长不出庄稼,备受海潮的侵蚀。这是一块不毛之地,一片废
土。她没有丧失信心,她想凭自己的努力再次向命运抗争。
她抵押房屋购买木料雇当地农民修筑抵挡太平洋的堤坝,她
自己也干。但是堤坝在海潮来临的一夕之间被海水冲毁,它
们本来已被当地土蟹啄得千疮百孔,海水一来,溃然而倒。
她衰老而疲弱,贫病交迫,终于忧郁死去。

这个女人就是杜拉斯小说《抵挡太平洋的堤坝》中的母
亲形象,这个母亲基于杜拉斯的母亲原型。像获得龚古尔文
学奖的《情人》是自传体作品一样,杜拉斯的成名作《抵挡
太平洋的堤坝》也是一部自传体作品。文学是从抒写自我的
痛苦开始的。作家若不是出于抒写痛苦而成为作家,那他就
不成其为作家,或者他只是轻飘飘的文字游戏者。作家的生
活只有一种,那就是他内心的生活。所以真正的作家从来不
会发生资源枯竭的问题。除非他死了,除非他拿不动笔,否
则他一直会写下去。内心生活是一条涌动不息的河流,水是
一样的水,但是每一个浪花、这一波浪潮与那一波浪潮是不
同的。《抵挡太平洋的堤坝》中的母亲比起《情人》中的母
亲带着更多来自生活的记忆、粗犷又清晰的真实。杜拉斯的
毁灭感源于她母亲的被毁。在她毁灭之前,她生存的世界已
被毁灭。她的家园亲情她对生活的热情与信心已被毁灭。这
又是一个杜拉斯式的句子。

苏珊、约瑟夫、母亲以一种狂笑的方式对苏珊的爱慕者、
、那中国富商的儿子讲述堤坝的故事,讲述他们令人心酸的
失败。可怖的就是那种狂笑。可怖的是母亲在抢了苏珊追求
者送她的钻戒时双眼迸射希望的凶光:生活可以重新开始,
这个钻戒值2万法郎。可是生活不能重新开始。母亲的青春与
健康已经耗尽。

生活中唯一的温柔就是约瑟夫了。在母亲拿了钻戒又痛
斥毒打女儿“和他睡觉”时,约瑟夫轻声对母亲说:“你再
碰她一下,我就和她离开这里到朗镇去。你是个老疯婆。现
在,我完全可以肯定了。”苏珊在发现了这深藏在严厉之下、
克制已久的温柔的同时也发现了要迫使这种温柔流露出来所
需要的耐心和打击。

母亲在看着孩子们吃饭时,流露出特别宽容好脾气。

是那种令人绝望的平原,单调而肃呆,吊脚楼孤独地立
在河滩中,没钱翻新的草顶有白蚂蚁不住落在床单上、饭桌
上。饭是有得吃的,只有米饭、涉禽肉,千篇一律令人作呕。
平原上不断有光屁股的小孩玩泥巴,因吃青芒果害霍乱一茬
茬死去,再一茬茬出生。死孩子被父亲埋在泥土里用脚踩平。
母亲不停地种植,种植每一种结果甚至不结果的东西:香蕉、
稻、树,什么都种。当她不再种什么以后她就死了。

约瑟夫留下了母亲要他寄给土地管理局的信,这样的信
她写了几十封,这是最后一封长信,是愤怒与卑屈的奇怪的
混合体。悲怆呼号得令天地为之落泪的她,要求土地管理局
能把大片盐碱地中那五公顷高原上的好地长期租给她的孩子
们,她的一生已经完了。约瑟夫在离开平原离开家之前给苏
珊看了这封信,约瑟夫说一定要杀掉土地管理局的那三个人,
哪怕死。他活着,是因为怯懦。约瑟夫要求妹妹苏珊以后无
论干什么,都一定要与母亲是相反的。

关于传统的故事,关于原始的痛苦,杜拉斯在这本《抵
挡太平洋的堤坝》中是写尽了。她一出手,就将这些素材处
理得出奇简练,既简练又命中要害。简练是命中要害的必要
手段。她是一位高手。她说“小说要么是诗,要么什么也不
是。”诗,就是简练的。杜拉斯的小说是简练的复沓。悲惨
的图景寥寥几幅就成咏叹,眼泪在平静的叙述之下是多余的。
难过在阅读完毕之后更深更猛烈地席卷而来。

在《抵挡太平洋的堤坝》写作14年之后,杜拉斯又写了
另一本重要著作:小说《洛尔·瓦·斯泰因的迷狂》。这个
叫斯泰因的18岁的年轻姑娘在一次舞会上被未婚夫抛弃了。
她的未婚夫迷上了领事的妻子,变卖家产之后去异国追求别
人的妻子。斯泰因在这次舞会上发了疯,她被毁了,尽管她
以后结婚生女,但她的一生已被毁了。杜拉斯说她在她所有
书中写的女人,不论她们年纪有多大,她们的来源无不是出
自洛尔·瓦·斯泰因。她们对自己都有某种遗忘。她们没有
一个不是她们自己给自己造成生活的痛苦和不幸。《洛尔·
瓦·斯泰因的迷狂》写得更加抽象而飘忽,这对杜拉斯是必
然的。传统的现实主义的目标已成了她的起点,她的处女作
已经写得这么出色,她只能越过传统,寻求别样的表达途径。
既然杜拉斯已饱受过痛苦的实质,她只能以“异化”的方式
来表达痛苦更深刻的一种意境。斯泰因的正常就是她的不正
常。

这个苏珊 ,这个斯泰因,这个在湄公河渡船上和中国情
人相爱的白人小姑娘,都是杜拉斯。结过几次婚、生过一个
儿子的杜拉斯很容易令人忘记她的真实足迹。杜拉斯的读者
们记住的是文学中的杜拉斯,文学塑造成的杜拉斯。杜拉斯
说:“我写女人是为了写我,写那个贯穿在多少世纪中的我
自己。”—— 那个被贫困伤害出卖肉体早熟的少女(《情人》)、
那个陷在太平洋堤坝之害中的苏珊、那个永不能与丈夫团聚
的少妇(《长别离》)、那个因爱上德国兵被剃光头、对爱
情再无信心的法国女人(《广岛之恋》)、那个被未婚夫抛
弃的斯泰因(《洛尔·瓦·斯泰因的迷狂》)、那个久久等
待丈夫从集中营回来的妻子(《痛苦》)就是贯穿在多少世
纪中的那个永恒的女人:她是在受尽伤害之中成熟的。不管
杜拉斯的文本有怎样的多义性复杂性,关于女人她是这么认
识的。

还是没有钱。写了这么多书,仍然经济拮据。有人说她
小气,偏执乖戾,为了钱而重复同一题材的作品,穿得怪模
怪样。与有钱的萨冈一起上电视,萨冈的华丽衣衫正衬出杜
拉斯男装打扮的穷酸。不仅仅因为个子小,杜拉斯穿一件黑
制服有十五年之久吧!一件黑色坎肩,一条筒裙,卷领套
衫,和一双冬季短筒靴,这就是M·D(杜拉斯名姓的缩写)
制服。杜拉斯说“确实没有必要把美丽的衣装罩在自己的身
上,因为我在写作”。曾经那么美丽的杜拉斯只能把才华当
作她的衣衫。她的美丽被贫困窘迫消灭了,被酗酒杀害了。
为什么仍然那么穷?为什么没有富裕过?为什么一直要体现
这种生之挣扎?冷静是有的。冷静在杜拉斯从容不迫的叙述
中,她在文字之中华贵。

1992年,78岁的杜拉斯在闻知她的中国情人去世之后,
黯然神伤,灵感奔涌,她把她与中国情人半世纪前的恋情故
事再写了一遍,把《情人》再写了一遍,这就是《来自中国
北方的情人》。是为了钱再写一遍吗?她已经78岁了。有人
告诉我,仍然好,写得奇异,更加简练了。内心生活就是一
条涌动不息的河流,它会停止但不会枯竭。像玛格丽特·杜
拉斯这样的人,会写到死。一生都在回忆。在回忆之中,过
去的一切都是活的,它们是河流之中的水。坟墓中的杜拉斯
会如此感叹:关于回忆,关于她,关于她和他的故事,最好
的东西还没有写出来。它们有更出色的形式存在着,但这次、
现在,已经来不及了。

㈡ 法证先锋第二部剧情

第一集

重案组与鉴证科众好友在野战场打Wargame期间,突然有人通报场内有人中枪死去。众人立即出动,梁小柔与下属表露身分封锁现场,法医古泽琛检查中枪倒地的人士,发现他已因大量出血死亡;高彦博则与同事开始搜集证据。调查时竟在场的另一处发现有小丑打扮的人中枪昏迷。博留意到乌蝇不寻常地成群飞往远处,追查下发现竟有人死在捕兽笼中。此时毒品调查科的高级督察马帼英出现,指死者正鸿与大规模毒品交易案有关。中枪昏迷的伤者叶志文苏醒过来,更证实与中枪死者陈子成不认识。琛与林汀汀佳期将至,琛更用各种方法讨汀欢心。柔查询正鸿工作上的事项,却被富豪戴贵抢白一番。马帼英突然出现,更阻止柔拘捕贵归案。
第二集

柔收到鉴证科来电,说正鸿家中发现的棒球棍上有英的指纹,怀疑英与此案有关。博看到汀与小刚等人玩高频铃声游戏,令他联想到有证人在案发场曾听到高频声音产生耳鸣一事琛推测声音来自狗笛;博因此寻获改装过的凶枪。最终鉴证科证实了弹头带有的物质,成弗N凶手拘捕;但凶手却只承认杀死野战场内其中一人。沈雄通知柔在正鸿身上另一组血是属于艇仔东,但英捷足先登,从东口中知鸿之死可能与另一毒品拆家石头勇有关。琛突然收到包裹及恐吓留言。贵在会所遭杀手放置手榴弹,一名青年杨逸升出现及时阻止爆炸。

第三集

警方赶到,博见升十分冷静,极欣赏他的胆识。该年轻人杨升安全地引爆炸弹,琛见此也松了一口气,因二人是多年好友。汀见琛不停地为自己制造惊喜,决心努力学煲汤水答谢他,更在柔面前大赞未婚夫的浪漫。博约柔到曙U吃饭,柔以为博会向自己求婚可惜只是误会一场。英到猩猩吧调查,得知最近有大学生因服食正鸿所卖的丸仔而失控,冲出马路被撞死。英离开时发现有人路祭,觉该人甚眼熟。博取得凶案当天的雨量分布图,证明志文说谎。英要求跟柔等人听取志文之口供;此时博赶至说另有内情。

第四集

英见正鸿的死已水落石出,找柔帮忙买新的棒球棍,代正鸿送给儿子作生日礼物。琛找升陪同买水晶石贴上运动鞋送予汀,却发现纹身贴纸,联想可找纹身师九纹龙查问有关炸弹杀手手上纹身图案之事;最终二人合力将炸弹杀手绳之于法。英收到线报贵将作毒品交易,欲跟踪贵,但遭妙娜无意中破坏。贵顺利交收毒品,更在英面前耀武扬威一番。博与英追查由印尼来港的货柜,英顺利在元朗大破贵筹划的毒品交易;当贵逃走时遇上汀与柔,而混乱中汀发现贵的房车底装有炸弹。炸弹爆炸时汀走避不及,琛赶至发现未婚妻倒在地上……

第五集

汀、柔紧急送至医院抢救,柔受伤昏迷,汀却已返魂无术。英立功与母丽玲相约父亲一同庆祝,却被绮芬捣乱当场,弄至不欢而散。琛深夜到婚纱店看他自己与汀的之结婚照,终决心要为汀讨回公道。鉴证科经调查后,怀疑凶徒以手提遥控引爆炸弹。博从爆炸组得知可从炸弹的电池上搜集凶徒的指纹,博在离开时遇上升,升向博提出欲加入法证科工作。柔突然苏醒,得知自己伤势严重,情绪低落。英被调到重案组工作,雄等大感不满。沛沛与立仁从美国回港参加汀的丧礼,博安慰沛,却被仁误会二人旧情复炽……

第六集

仁冲动过后感后悔,求沛原谅自己。柔心急做听力测试,发现其中一只耳朵损害严重不能复原。升正式到法证部工作,博在证物上找不到完整的指纹,升提出只有较大面积的电池碎片上才有机会发现指纹,更想起电池碎片有可能在一小女孩的毛公仔上,终找出疑凶王彪。英等人到彪家搜查,却发现他已死在浴缸内,英从彪身边的人展开调查,发现啤酒妺玉娇有可疑,要雄等跟踪她。沛与仁到医院探望柔,仁见博触碰沛之肩膊时,又再情绪激动。琛突然收到来电说订了蟹宴,原来是汀生前预订。英追踪到有从公众电话亭打出的电话,怀疑是勇打给娇。

第七集

英成功拘捕勇,娇怕自己坐监,说出勇是杀人凶手,勇否认杀人反指娇诬告自己,琛及时赶到拿出牙齿倒模,证实谁是凶手。琛与升在枪会中偶遇英,英匆忙间遗失了重要的笔筒,却被升在隐闭处找到。博接柔出院,遇上沛与仁去看病,仁看到博触碰沛时按捺不住出手打博。仁经检查后证实脑内有肿瘤,因此令情绪失控。柔出院后闹情绪,博送上早前预备的戒指求婚,柔认为博是同情自己而拒绝。沛决心与仁共同面对疾病,仁却变得情绪低落,沛突然收到仁的短讯大感不安,未几即收到消息指仁堕楼身亡,琛却发现他可能是被杀。
第八集

琛提议由重案组接手调查仁死亡的真相,升在现场拾获仁的银包,却失去手上介指。博知沛不如英想象般坚强,劝英代为安慰她。琛在仁胃内发现汤圆残渣及指甲内藏有少量暗疮膏。柔终接受现实,重新收拾心情与博共晋晚餐,令他放下心头大石。柔回重案组,知道众人对英偏见未解,欲助她解困局。英锁定案发现场附近的糖水店可能找到凶手,雄果然在闭路电视看到仁死前曾光顾,更有两男子尾随仁离开糖水店。升检验其中一人留下的东西,证实是暗疮膏,更显示出凶手是一个有暗疮及脱发的成年人,英迅速地捸捕凶手。

第九集

沛见仁之死已水落石出,决定回美国生活。娜向升与琛说将调任到西九龙警区工作,可与英拉近距离。娜上班第一天,便拿秀娟制作的拿破仑蛋糕到重案组作见面礼。英到娜家拿取外卖小菜时遇上了升,升自动请缨为英将食物送到车上。二人巧遇芬,英无心之失令芬跌破水晶摆设,芬借机大骂英。柔转调到刑事纪录科工作,博为鼓励她特送花给柔作贺礼。有交通意外发生,博到现场搜证,博无意中听到货车司机建安的口供,与现场证据有所出入。建安指货车没有超速,更曾响号示警,但女途人没有避开,博从报告中怀疑有人作假口供。

第十集

博根据货车司机两父子的口供,猜想死者死前听不到货车的响号声。琛运用死者伤口证据,再配以电脑制作出模疑片段,终得知真相。芬到西饼店买蛋糕,因纸币真假而与店员起争执,雄欲调停,却被芬诬告他说粗话,更到警察投诉科投诉他。因雄对英有偏见,认定她不会帮助自己。雄在柔面前发泄不满,尽说英的不是,谁知英主动找投诉科为雄求情。英为雄的事到饼店调查时却遇上柔。英从买西饼的母子口中知道雄并没有说粗话。柔与英更因此事成为朋友。雄回办公室对英态度改变,众同事大感奇怪。配水库发现骸骨,博等人检证后发现死者死去已超过十年;琛把死者牙齿及头骨倒模并合,发现与十年前认识的黑帮老大十分相似。

第十一集

法证科查出配水库死者是琛与升十年前认识的丧狗;英得悉丧狗死前曾被殴打,因此琛与升均有杀人的嫌疑。琛突然收到一个名为「Witness」的勒索电邮,更附有当年琛与升打丧狗的照片。琛与英安排交钱当日拘捕犯人,成功找出犯人冯添;他原来是丧狗太太杨凤请的私家侦探。添证实当年升与琛并无杀死丧狗,但亦否认自己杀死他。柔向英提供资料,指丧狗与王德培应同是火龙拳馆的会员。英母玲知升与琛熟稔,表示自己是琛的书迷,想请琛回家吃饭。英大方地邀约众同事到家开大食会;众人高兴之际,玲突然感到不适。芬亦因儿子国宏的酒楼被查封而到英家大吵大闹。

第十二集

玲送院证实只是食物中毒,英松一口气。涛回家责怪宏没有牌照就经营食肆,芬代子出头反指玲博涛同情。英查出培另开拳馆遂上门调查,英见拳馆女职员态度慌张,凭手上特征知道她是丧狗太太凤。凤指出丧狗当年曾因淫人妻而收恐吓信,更将收藏起的相片与恐吓信交予警方。英把修复的相片交给添认证,他指出是丧狗常到的时钟酒店;英调查时更找到当年的烟灰缸,把它交给法证科查验。博发现烟灰缸原来是写书法时常用工具。英从上面的刻字在网上查到「妙云工作坊」;她发现工作坊的主持人妙云是与丧狗到宾馆的人。

第十三集

博把恐吓信与云的丈夫志辉所写的书法对比字迹,发现是同一人,英因此把辉扣查。辉终说出秘密,但过分激动而要送院。博见柔为小刚学拳击一事在网上找资料,无意中发现丧狗在网上的拳击比赛片段。博得知拳赛是丧狗死前一天,而丧狗更被对手打脱了一只牙。博最终查得杀丧狗的人应与他有血源关系;英从凤得悉丧狗并没有子女。辉证实患上旱见疾病,云要儿子正基到医院检查,正基豫疑。英推测基可能是丧狗之子,云极力否认。琛找出基的小臼齿与丧狗倒模的小臼齿是一样;基惟有说出当年遇见丧狗的经过。
第十四集

重案组连破多件大案,众人均欲轻松一番;英决定出钱请众人去烧烤。英找琛查询资料,见他带着水晶波鞋锁匙扣,琛坦言是汀汀为他所制。英到书店买书时,不其然勾起伤心往事,却被升遇见。废屋中发现女尸,经法证及琛的初步估计,死者王妙嫦是伤残人士,更发现全身有被虐打的痕迹。博等从轮椅上及衣物上发现一些拜神用的衣纸、香灰等物质。两老不断向柔与博催婚,博再乘机求婚,柔终答应。康与心怡到案发现场调查,查问路过的小女孩时得知附近有佛堂;而康更发现可疑男子邓吉,将他带回警署问话。

第十五集

柔查看女伤者时却遭凶徒从后袭击,鉴证人员在后巷发现指纹及掌印,升亦发现衣物纤维。雄查出死者美琪是聋哑人士,死前曾到发型屋剪发。雄查问当日为琪剪发的Ricky却一无所获。英带柔到案发现场重组案情,柔记起凶手的说话与特征。英推断凶手对伤残人士特别憎恨,亦可能是理发师。英再次探望柔却巧遇升;升趁机邀约英去音乐会。英在街上被人抢劫,虽及时拘捕犯人,但发现遗失了心爱的原子笔。琛见英闷闷不乐加以开解,英说出当年自己刻骨铭心的一段情。升致电给琛问餐厅资料,琛无意中发现英的笔在他的坐驾内。

第十六集
琛赶回警局找英时,看见升与英同行,知升欲追求英。晨运人士在码头发现尸体,琛证实死者何广福是被人从后割喉失血致死。法证在死者身上亦找到紫色纤维,更查出皮屑的DNA是与杀琪的凶手相同。博被酒吧内电话玲声惊醒,发现众人可能把调查方向弄错,要求复检证物。雄等人接获通知到一中药医治头皮的诊所调查,英从推测到凶手可能是诊所职员。英到疑犯耀忠家搜查,雄在屋内更寻获一对母子假人,英认定忠可能是变态杀手。英拘捕忠,但他却不肯说话;雄调查后得悉忠在短时间内丧失妻女,更成功找出令他开口作供的方法。

第十七集

柔因变态杀手一事想推迟婚期到外国读犯罪心理学;博得悉柔心意后表示支持。众人为柔欢送道别,令她感动不已。娜与怡逛商场时遇上名歌星郭晓琳举行义卖,娜大破悭囊买下颈链找琳签名,琳送上演唱会门票作为答谢,两人大赞琳有爱心。琳从村屋走出,满头鲜血受伤倒地。英等奉命调查此案,博亦到现场搜证。博从鞋印推断案发时有人从后追赶琳。淑媛发现屋内有染血的玻璃碎片,更不小心把其中一块割伤雄的手。英到医院查问琳,发觉琳的经埋人手上有伤口,说话间更有所隐瞒。博等发现血液样本中其中一组有异常反应。

第十八集

淑媛说出雄曾被玻璃割伤之事,更通知他验血;雄发现初检结果无事时松了一口气,但被通知要在三个月后复检,心情即跌至谷底。娜将娱乐杂志给英看,证实经理人Jackie曾以短讯恐吓琳。Jackie指琳因出卖他才会发恐吓短讯。博从证据中发现琳隐瞒了很多事情。秀娟在海味店遇上丽玲,丽玲得知她是升的姑姐,相邀一同回家吃饭,丽玲更教升追求英。娜自从知道琳并不是她所想般善良,连有她的签名首饰盒也放弃;升看到琳写在盒上的字迹与乐谱不同,深感奇怪。英到医院找琳,遇上家乐送曲谱给琳,琳怕英知真相,竟说不欲追究事件。

第十九集 >>法证先锋2全集视频播放<<

琳见记者拍下她与英针锋相对的照片,对英更加不满,拒绝将受伤的实情说出。雄等人查出琳与乐其实早在歌唱比赛中认识;英向乐问话,乐怕琳会再被凶徒袭击,只好说出琳之目的。升约友人北上打高尔夫球时,英来电相约看话剧,升一口答应。但升遇上玲要回广州,却发现她不适,决定陪她到广州。升与玲回港时升更因救玲而弄伤手。玲通知英到医院,升亦借机向英表白爱意。博见升跪在地上的姿势,终明白琳家地毯上的印记是怎样造成。博与琛通知英有新发现;升认出疑犯是在灭虫公司工作,众人找她协助调查,终于得出一切真相。

第二十集

琳醉酒驾驶遇上意外被送医院,博开解琳令她改过自新;乐到医院邀她一起同往台湾发展。雄见媛送花又礼送物,怀疑媛喜欢了自己。宏的酒楼得新合作伙伴志伟的帮助,生意日渐上轨道;酒楼部长广昌不慎弄污芬,芬竟要宏把他辞掉。宏到酒仓试酒时遭人绑架。芬接获电话要求三千万赎金,涛提议报警,芬反对到保险箱拿首饰变卖。芬离开银行时被人拖入后巷毒打,幸遇上伟。芬回家见丈夫已通知英等人。绑匪致电安排交赎金,英安排偷听器。绑匪指示涛跳入水中取电话,欲摆脱英追踪;为救儿子涛不惜按绑匪要求撞车受伤。
第二十一集

升送英回家时,英终承受不了压力与疲累而伏在升怀内哭泣。为不想母亲担心,并没有向玲说出涛入院。升从证物中验出有火锅料的成分,博及琛到火锅店查探。博扣留泊车人创业问话,知他曾为抽水哥偷车。木屋发现尸体,警察证实死者为郑军,博怀疑与宏被绑架案有关。英收到博的消息后,要同僚尽快找出另一疑犯大佬昌。英终找出大佬昌,原来就是部长昌;昌承认找人毒打芬,但没有绑架宏。昌更指酒楼的猪肉供应商也曾与芬发生争执。英与博再到酒楼查问,博发现伟竟以宏的办公室接见他们,更发现他私自拆阅给宏的包裹。

第二十二集

英赶往医院欲向芬作忠告时,伟却出现。英怕打草惊蛇,只好要怡看顾芬。绑匪把宏的手指切下送给芬,英要求验证但芬不肯交出;英坚持这样才能证明宏的生死。博与琛证实宏的手指是在活人手上切下的,更在手指上发现一些物质。博指手指上发现的油漆,是从外国进口的产品。涛心脏病发,英要医生安排她验血,升提议英通知玲。芬突然胃痛,玲要怡代她往买鲜奶止胃痛,但怡回来时却只见玲一人。原来伟已带芬往银行提款,更按绑匪要求带她去交赎金救宏。英派伟胜等人到货仓救宏,自己则赶往找芬,可惜她却只听从伟的指示行动。

第二十三集

芬终放下成见向玲示好,终承认玲与英身分。住宅大厦发生爆窃案,看更奇叔被人打至重伤送院。博调查时在衣柜中找出一晕倒小孩。少妇燕琼回家,发现金表与现金均被偷去。琼见前夫忠泰出现,指他是贼,泰反指琼偷走其金表。博证实门有被铁笔撬过的痕迹,而警方亦从泰身上查获铁笔。琼落口供时说出曾遗失匙包,更留下儿子独自在家,而自己则上深圳按摩。泰指琼到他家拿锁匙,更不问自取他的金表,所以才上琼家找晦气。升与琛一起到球场回忆儿时片段;但琛在早上发现遗失了汀送他的波鞋锁匙扣。

第二十四集

博化验水中有护肤品物质,英记起琼男友浩南是护肤品推销员,逐怀疑他有犯案。英带南录口供,但他却拿出证据证明自己不是窃匪。警方收到奇叔死去的消息,伤人案顿成凶杀案。莫又再指管理处遭人爆窃,博发现有人把闭路电视位置转动过,因此看不到是谁所为。升搜集到耳穴治疗用品,博见看更福有耳穴贴,福否认犯案更表示耳穴贴是球叔介绍他用,英到球家查问。球叔承认爆窃管理处,英按球叔指示寻获铁笔,升在铁笔上发现血迹;验证后发现是杀害奇的凶器。球叔因此被控爆窃及杀人,但英知球是个老好人,没有行凶动机。

第25集
琛找出证据证明球并不是凶手。升发现琼曾失去锁匙包,之后有人拾获交回管理处。当英回到管理处翻查失物记录簿时,却发觉已遭人涂改。琼听到儿子要交给社会福利署照顾时,竟毫不关心,博对琼好言相劝要她对其子多加关心。琛的小说《最后一块骨头》被富豪曹世川看中,欲将它改编为电影,琛大学时期的师妹李荞从中穿针引线,约琛洽谈剧本。荞介绍秀冰给琛认识,更暗示她将成为新片主角。英带涛到医院检查时,闻得有法医内被狂徒胁持;博觉英的举动奇怪,要琛不要让英有所误会。琛与荞看冰的试戏片段时,助手Rosa发现冰猝死在影棚内。
第26集
英看录影片段时,看见冰曾痛苦地按覑心口,英怀疑她死於心脏病。博等人到冰家搜集证据,发现冰是死於慢性服毒自杀。雄约媛到家中吃贵价和牛餐,二人终发生关系。荞到警局找琛晚饭,欲介绍女星芊与倩给他认识。妮约见荞,把手机中的短片给荞看,以此要胁荞带她见琛,荞无奈答应。妮找荞,要求让她做新片的女主角,荞惟有答应尽力。荞利用倩贪心的本性向川打小报告,终决定改以妮为女主角。新片开镜,倩、芊与妮三人各出奇谋争取曝光,芊与妮联手气走了倩。拍摄期间妮突然失踪,后来被人发现她死在平台之上。
第27集
英到拍摄现场,证实妮是从二楼跌下致死。雄向芊录取口供时,芊承认与妮是好友,但案发时正与男星Tony在房内偷情。博询问倩有否到妮房,倩最终承认曾向妮的衣服泼咖啡泄愤。茶水阿姐说出曾看到荞在妮死前曾与她争执,英看见荞手上有伤痕,怀疑她杀死妮。博发现妮手机内的一条短片曾被人删除,英要求尽快复原,才可证实荞杀人。小柔提前回港,却发现芊出现在博家;博解释芊以一宗奸杀案作要胁,迫他向琛推荐她。英赶不及修复短片,只好放走荞。短片终修补完成,证实为男女偷情片段,英找片中人泽群调查,群说毫不知情。
第28集
荞再次被捕,她终说出事件的来龙去脉,但却否认杀死妮。英找荞时遇上群,他说出在妮被杀之时,荞在他任教的大学内阻止他自杀。琛被奉召到一别墅办案,见荞已早到一步;原来倩死在川的别墅之内,荞赶至为他打点。荞得知川中毒入院,立即赶往医院。英与博一同赶往医院向川录取口供,荞再以法律的灰色地带阻挠英。川听取英的意见后,只好承认倩死前是跟他在一起,但当他吸毒品后,已发现倩死在床上,博亦证实倩是中山埃毒而死的。荞收到群自杀死去的消息,把悲愤发泄在英身上,令升误会英与琛有私情。 ?
第29集
升想买新笔给英,琛无意中说出英的往事,升才惊觉他更了解英。英向Rosa查问有关倩的事情时看见化妆间的矿泉水,立即拿去化验是否有山埃成分。英认为倩可能错拿了芊的礼物包,事实上凶手的目标可能是芊。芊被凶手跟踪回家,雄赶至只见芊已被凶手刺伤倒地。升与英追截凶徒,但众人遇上交通意外,凶徒死在车内,升与英则被困车中。博与英探望昏迷的芊时遇上Rosa,Rosa说出海曾救芊一命,不明为何会杀她。博调查后证实海是长期病患者,凶手应另有其人。众人到娱乐公司翻看芊与妮当年参赛的录影带,博发现了可疑人物。
第30集
真凶把英引上天台,更把真相一一揭露;正当英想拘捕凶手之际,竟被凶手逃脱。升想向英求婚,请琛陪他到游艇上布置装饰,升突然发现琛坐的椅下藏有计时炸弹。升没法将炸弹拆除,两人决定逃走,但升走避不及被炸至重伤昏迷。雄查出凶徒在妇科诊所捣乱,英回想起凶徒曾确实表示自己怀孕,小柔指出这是一种心理病。英决利用传媒发放她有身孕的消息,以引凶徒出现。英等候多时正想放弃之际,凶徒竟到警局把英迷晕。小柔在厕所发现英的证件知她出了事。众人在天台上找到受伤的英,凶徒正欲与英同归於尽……

最后他们制服了凶徒,就是那个剧组演替身的女的。但是那女的设计让IVAN和阿琛在油轮上被炸弹炸了。阿琛没事,但IVAN却受了很重的伤,TIM SIR和小柔终于结婚了,在婚礼上阿琛遇到了一个感觉很像丁丁的女孩,英接到了医院的电话,说IVAN醒了。

全剧终。。。。。。。。。。。

㈢ 求十篇写人作文,抄的也没关系,600左右

捡 垃 圾 的 老 女 人

张燕

星期天,我正津津有味地啃着妈妈炖的药鳝鸡鸡腿。忽然听见竹林里有异样的声

音,难道是小偷?我悄悄一看,原来是一个六十来岁的背着筐子的老婆婆在那里

捡垃圾。我放心了,仍旧啃起鸡腿来。许是听见了声音,那老婆婆扭过头来了,

眼光一下落在了我啃着的鸡腿上,但很快又不好意思地扭开了,我甚至好像看见

她在吞口水。

怜悯之心顿时从我心里升起,她弓着腰,在肮脏的垃圾堆里捡起废报纸,抖了抖

,反手扔进筐子的影子,一下烙在了我的心里。我不由得想起了什么,转身进屋

,找了三个矿泉水瓶子和一些废报纸递给她,她用长满老茧且粘满垃圾的脏手接

了说:“乖乖,谢了啊!”我心里甜滋滋的。

过了一会儿,她背着捡的垃圾走了。我不知道为什么,突然想起了自己攒下的压

岁钱,跑进屋里拿来了钱。咦,好像还缺点什么?噢!对了,还缺一个鸡腿。一

会儿,我就拿着钱和鸡腿向老婆婆追去……

我看见老婆婆了,她在张大娘的柴房边上。我正要喊,可我一下喊不出来了。我

看见了肮脏的一幕:她——那个捡垃圾的老女人,正在“拿”张大娘鸡窝里的蛋

,一个,又一个!我不由得“啊”了一声,她听见了,转过头来,看了我一下,

摸了摸装在衣兜里的蛋,若无其事地走了。

我一下杵在了那里,觉得自己手里的钱、鸡腿好重,好重。

车 夫

王 敏

灰蒙蒙的天,下起了霏霏细雨。我搭车去彭山。

一路的颠簸,车终于到站。车停了,好几辆三轮车一拥而上,车夫们热情地招呼

:“坐车吧……”可是,人们一个个下车后,朝别的地方走去了,没有人坐车。

车夫们都很失望,拉着车缓缓地离开了。

只有一位车夫,还在那里急切的张望。他大概四五十岁,很瘦,穿着一件六七十

年代的衣服,看上去是一位忠厚老实之人。他耐心的等待着,希望有人会坐他的

车。见我提了许多东西,便很热情地迎上来:“姑娘,坐车吧!”他高兴地把我

的东西提到了三轮车上。我上了车,说:“到火车站。”他说:“好!”

车起动了,坐在车上又平又稳,好舒服。望着车夫的身影,我想,他也许是一位

慈祥的父亲,为孩子辛勤地挣取学费;也许是一位孝顺的儿子,为赡养老人而不

辞辛苦;也许是一位尽职的丈夫,为家庭的富裕而辛勤奔波……我对他敬重起来

了!

这时,三轮车来到了十字路口。按照交通规则,三轮应左拐走人行道,我扶住了

车的扶手,作好了车左拐的准备。可是,车却一下从十字路口直穿过去,“你…

…你,怎么不遵守交通规则?”我忍不住脱口而出。“你没有看见没有警察吗?

”车夫没回头,甩过来一句。

车继续保持原有的速度前进着,有雨滴从车棚的缝隙中飘了进来,洒在我的脸上

,我突然感到好冷。

火车站到了,车夫依然和原来一样微笑着帮我提行李。

我掏出钱来给他。我觉得我心中有好多的话想说,可是,我终究没有说出来。

天依然飘着小雨,道路变湿了,雨中,我默默地走。

拾玉米的老婆婆

王菲

每天我上学,都会看见一个背着背篓的老婆婆。她短短的白发,背驼得很厉害,

穿着有补丁的衣裤、破烂不堪的鞋。她在那条路上匆匆地走着。她去干什么?我

不知道,我觉得她十分可怜。

有一次,我去彭山时,坐在公共汽车上,我看见了那熟悉的身影,是她,她正在

路旁拾玉米。突然,来了一个凶巴巴的人,提了她的背篓,叫她走开。老婆婆艰

难而缓慢地站起来,走过去,拉着那人的衣服,说:"背篓还给我,我不在这里拾

玉米就是了。"那人似乎也略有同情之心,把背篓还给了她。她背起背篓迈着沉重

的步子走了。那背影,一下烙在了我的脑海里。

原来她是一位拾玉米的老婆婆,每天匆匆地走那么远的路就为去拾玉米,捡那些

撒落在泥灰、石子中的玉米,而且有时还要被人驱赶。她的家在哪里?她的家人

呢?

有一天上学,我没有看见她,心里猜想:她怎么没去拾玉米?是儿女决定供养她

了,是干部帮她解决好了生活?哎呀,千万不要病了。

第二天,我又看到了她,仍然是短短的白发、驼得很厉害的背、补丁的衣裤、破

烂不堪的鞋,背着个破旧的背篓。

只是,她的脚步更缓慢,更沉重了。

雪 儿

王 敏

拥有文 静、沉着、美丽的女孩,是骄傲的女孩。雪儿拥有文静、沉着、美丽,但

她不仅不骄傲,而且不快乐,不高兴。

一年前,雪儿读初中了,来到了新的学校,认识了新的同学,雪儿很快乐。她幻

想自己有好的成绩,一张张奖状随风飘来。然而事实并非雪儿想象的那么美。第

一学期,雪儿就伤心极了,雪儿的英语成绩不好。幻想的一张张奖状成了一张张

画着“€住钡氖跃怼N耷榈姆质┒男那榇蛳铝松钤āF谀┛际裕┒?

名次是35名,是全班的倒数第10名。望着这样的分数,雪儿问自己,到这所中学

为了什么,自己是不是太笨了……雪儿一下变得迷茫了许多。

转眼间,第二学期开学了,雪儿为自己做了许多打算,她还针对自己的实际,特

别买了英语资料,但是一次次的英语测验,又一次次的将雪儿打得伤痕累累,把

雪儿刺得千疮百孔。雪儿告诉自己别泄气,要努力,泄
不得气,非要努力……期

末的英语,雪儿得了76分,提高了21分,雪儿好高兴,努力终于开花结果了。

一年的时间很快过去了,雪儿上初二了。新学期,老师表扬上学年进步大的同学

,可是雪儿被漏掉了,老师表扬的是和她一同来这所中学的小欧。其实小欧是下

降了,雪儿记得很清楚,因为雪儿一直想要超过她。如今,雪儿超过了她,然而

,奖品却是她的。雪儿真想哭,很想向老师说,很想让老师表扬她,鼓励她。但

是另一个同学代替了她,她的心很不舒服,是老师的眼睛看花了吗?那个同学的

名字挨着自己的名字……进步了,没有表扬,没有鼓励,使雪儿有些喘不过气了

。没有奖品,没有鼓励,雪儿掉下了眼泪。

雪儿拖着沉重而疲倦的步子回了家中,家里真温暖,父母对雪儿好。然而更这使

雪儿难过,痛心。父母疲惫的眼光总在雪儿的眼前的晃动,就像刀在她身上一刀

刀割一样痛。

后来雪儿想通了,作为一个中等生,没引起老师的注意是自然的。她在日记中鼓

励着自己,告诉自己要努力,要勤奋,要……不过在她心里,仍然希望老师能给

她一些表扬、鼓励。

老 同 学

李云飞

我校举行“青年五四节歌舞会”。参加表演的,除了本校的,还有来自职高的,

当然格外热闹了。

“咚咚,咚咚”鼓声揭开了活动的序幕。这鼓声也引来了不少看客。

我站在乒乓球台上,欣赏着操场上的精彩表演。

“喂,你看,饶刚宇!”旁边的徐玲用手肘碰我。我随着她指的方向看去,没找

到。问:“哪里呀?”“花坛边,穿蓝花衬衣的!”徐玲压低了声音。终于,我

找到了那件蓝花衬衣,看到了那熟悉而陌生的脸。

他穿着一条黑色布裤,有点短,一双凉鞋下隐蔽着一双粗糙的脚,头发有些蓬乱

。“是他吗?”我反复地问着自己。

这时,也许他觉察到了什么,也许是别的原因,他的头转了过来,盯着我们的方

向。我盯了盯,是他,老同学饶刚宇,没错!我向他打招呼:“你好。”他没有

应声,只是笑了笑,转过了头,那笑容中分明装满苦涩。我心里紧了一下,他好

颓丧呀。回想过去,他是我们班的大酷哥,是多么的风光啊!

我和他从小学到初一一直是同学。

小学时,他是全班的大哥,他身后经常有一群“跟班”。天大的事情,他都不放

在眼里。他说得最多的一句话是:“揍他!”

上了六年级,我们转到了青龙第二中心小学读书,又合班,他又多了好些哥们、

难友,更加无视校纪校规了。

在电子游戏室,在烟店、酒店中总会看见他的身影。因此,他成了办公室里的常

客。

到了青龙初中,他又和社会上的一些大哥混在了一起,更加嚣张了。

一次上语文课,他在下面搞小动作,说话,影响了周围同学,老师叫他出去,可

是他理都不理。老师生气了,拉他上讲台,他竟和老师打了起来,高声地说:“

我回去,行了吧?退钱来!”终于,他慷慨激昂地走了,从此流落社会。

没想到,两年后的今天,他却沦落到如此地步。“他的明天如何呢?”我不由得

长叹了一声。

人啊,走好你的路吧!

买 桔 子 的 少 妇

王建群

水果市场上热闹非凡,叫卖声、讨价声、还价声、车铃声……交织在一起。

市场入口处,蹲着一个衣着破旧的老奶奶,她面前放着一小筐桔子,黄澄澄、水

灵灵的。不管周围的人怎样吆喝,她只是静静地守着自己的这小筐桔子。

这时,一个衣着入时的少妇领着的一个五六岁小女孩走了过来。“妈妈,我要吃

桔子。”小女孩用渴望的眼光望着大人。“嘻嘻,好,尝一尝,甜就买。”她递

了个桔子给小女孩,自己又随手从筐里拿了一个。

“甜吗?”老奶奶笑着问道。

少妇抹了抹嘴巴,皱起眉头说:“哎呀,还有一点酸,算了。”说着就拉着小女

孩走。可小女孩不肯,说:“妈妈,甜。”

“瞎说。”少妇的脸一下红了,火也大了,顺手就在小女孩屁股上一下,小女孩

伤心地哭了起来。我在一旁看着少妇的所做所为,恨不得冲上去骂她两句。她真

是不讲理,先给女儿吃了一个,自己又吃了一个才说酸,她怎么不把一筐都吃完

了才说酸呢?一个那么有钱 的人,却忍心去占一个贫苦老奶奶的便宜。

老奶奶看见小女孩哭得伤心,既心痛又歉疚,赶快拿了两个桔子,递给小女孩。

少妇拉着小女孩, 不让她接。卖桔子的老奶奶停了一下,把桔子伸向少妇,轻声

细语地说:“不买没关系。是自家的,树上还有……”她静静地看着少妇,轻轻

地理了理被风吹动的几根银发,说,“给孩子吃吧。”

少妇脸更红了,显得局促不安。老奶奶手里的桔子仿佛是两个铅球,非常沉重,

重得她不敢去接。

买 鱼 的 眼 镜 阿 姨

周亚梅

暑假中,我常常在市场上卖鱼。

这天,我起床迟了,妈妈把我一顿责备:“这么一大早了,还没把鱼摊摆好!”

我一看都快9点了。别家卖鱼的早做开了生意,心里很是惭愧。

我刚摆好摊子,便来了一位眼镜阿姨。我正要招呼,她已大声地嚷了起来:“喂

!这鱼怎么卖?”我回答说:“白鲢3元,鲤鱼4元5。”她又说;“怎么这么贵?

有没有少?”我说:“价钱是老爸交待的,没少。”她转身走了几步,踌躇一会

儿,折了回来,蹲下身子,去捉那条很活跃的鲤鱼,却怎么也捉不住。我说:“

让我来吧!”她却说:“不用。”只管自个儿捉。东一下,西一下,惊得盆子里

的鱼儿“哔哔啪啪”地跳,水花子溅 起老高,鱼终于被捉住了。奇怪的是,她不

把鱼交给我称,而是把鱼头向下,鱼尾向上捏着,伸出一只手指在鱼嘴里抠。我

说:“你这是干什么?”她说:“我买鱼都是这样的。”边抠边说:“你看,好

多水!我不抠的话,你又多卖我的钱了!”我心里想:“这个人怎么这么烦,哪

有这样买鱼的!”但想起妈妈说的对顾客态度要好,忍了嘴。见鱼嘴没有滴水了

,我拿口袋给她装鱼,她说:“不用,就这样挂在秤上称。”仿佛一个塑料袋会

增加好多重量似的。没办法,只有随她。

称了鱼算帐,是7元4角。她把鱼装进篮子,说:“四角钱就算了吧!四舍五入嘛

。我二次又来买,你不就赚回去了?”我说:“四角钱要收,钱凑不上帐,老爸

要说我。”说了很久她都不给,没办法。

她提着鱼走了。看着她的背影,我心里有一种说不出来的滋味。

哼,这 种 人

王薇

每天下午,我几乎都要去卖鸡蛋。这天下午,我装好一车蛋,骑着三轮车出发了



一路上,不时有人买蛋,我忙着数蛋,收钱,心里充满了快乐。卖到先锋村三社

时,只剩下四五十个蛋了。我心里想:“要是再有几个买主,那就太好了。”

正想着,有几个阿姨走了过来,我真是好高兴。一个阿姨问:“幺姑娘,鸡蛋好

多钱一十?”我说:“三块五。”另外几个阿姨说:“便宜一点,我们给你买完

。”我说:“那就三块四。”她们说:“三块三。”我想了想说:“好吧!”我

想早点卖完回家,天快要下雨了。

我正要给她们捡鸡蛋,传来一个男人的声音:“鸡蛋好多钱一十?”我抬头一看

,是一位二十来岁的叔叔,就回答他说:“对不起,卖完了,她们全买了。”他

转过身问旁边的那位阿姨:“多少钱一十?”阿姨说:“三块三。”他听了,做

出一副正经的样子,说:“那么贵?人家街上才卖两元一十。”

我听了一惊,哪里有这个价嘛,他不知价,偏要在这里胡说八道。最恼火的是,

那几个买蛋的阿姨竟相信了他的话,不声不响地走了。我一个蛋都没有卖掉。

我生气了,说:“你为什么要胡说?”他笑了笑,阴阳怪气地说:“谁胡说了?

我只帮她们参考参考罢了!”我更生气了,说:“有你这样参考的吗?她们不买

了,你一下买!”他说:“好啊,两元钱一十,我一下买。”气得我半晌说不出

话来。

我真想狠狠地骂他几句,可我忍住了。骑着三轮车飞快地离开了。心里想:“哼

,这种人。”

刚走不远,雨就下起来了。我满脸是水,不知是泪还是雨。

同 学 的 父 亲

梁 古

今天早晨,我来到学校后,就和班上的同学
打篮球。正在大家玩得兴高采烈时,

一个骑着自行车男子来到球场。我盯了他一眼,他大约三十多岁,一米七左右,

看他的穿着,是个不富裕的农民。

当他看见和我们在一起打球的胡朋后。立即把车一甩,冲进球场,抓住了胡朋,

随即是"啪"的一声,胡朋的脸上出现了一座"五指山"。那个人狠狠地说:"看你跑

得快,还是我追得快。"接着,重重的一脚踢在了胡朋的腿上,胡朋一下子 倒了

。那个人不但不扶他,还说:"看你还偷不偷钱,等老子收拾过了,再把你送到公

安局去。"

胡朋的脸都痛青了,眼泪从他的眼睛里流了下来,但他没有哭出来。

我看见这种情景很生气,咬紧牙齿,握紧拳头,巴不得自已能马上
成为大力士,

去帮胡朋一把。

围观的同学很多,有人去喊老师了。

老师很快来了,在紧急关头,制止了那个人的打骂。老师说:"有什么事到办公室

去说,不要在这里打人。"把那人和胡朋一起带走了。

他们走后,我听同学说,那个人是胡朋的父亲。这我大吃一惊,父亲?天底下竟

然有这样的父亲?

过了一会儿,胡朋出来了。我问他是怎么回事,他说:"爸爸前几天没回来,我没

钱打菜吃,昨天我见了桌子上有10块钱,我就拿了。昨天晚上爸爸回来得很晚,

我没时间给他说,所以,他今天来找我,我已经把剩下的9块钱给他了… …"

我说:"那你吃菜咋办?"胡朋没有说话,眼泪象断了线的珠子流了下来。

唉,有这样的父亲,当儿子的就惨了。

班 长 哭 了

唐敏里

班长哭了,在学校的大屏风背后,我亲眼看见的。

第一节晚自习上课了,可教室里还没安静下来。谈笑的、打闹的、唱歌的都有,

教室成了活脱脱的酒吧!班长走到了讲台上,朝着全班同学说:“上课了,别闹

了,请大家坐好。”可这声音全被教室里的喧闹给淹没了。焦急中,她在黑板上

写了“请大家坐好”几个字。刚写好,下边就传来了一个酸溜溜的声音:“班长

,你写的字太小了,同学们看不清楚。让我来帮你写。”边说边走上去,把“坐

”写改为“玩”字,还故意写得又大又歪歪扭扭,引起一阵哄堂大笑。

班长气极了,找来了班主任老师,刚才闹得特别厉害的几个同学被老师叫出了教

室。

十来分钟后,这几个同学进教室了,用怨恨的目光瞪了班长一眼。回到座位后,

他们写起了纸条。不一会儿,几张纸条飞落在班长的座位上。纸条上,有的写着

:“你真讨厌!”有的写着:“打小报告,无耻!”还有的写着:“你真是我们

的好班长。不过‘好’字要加引号。”班长看了,将纸条揉成团,塞进了衣兜。

瞪着课本,发了好一会儿呆。

下课了,班长第一个出了教室。在屏风背后,她哭了。我好想去劝劝她,可是,

怎么劝呢?眼看上课的时间快到了,我好为她担心!

上课铃声响了,我高兴地看到,她拭干了眼泪,昂起头走向教室,又站在讲台上

,维持起纪律来。

我班有个"开心果"

黄妮娜

我班有个"开心果",有了她,我们每天肚子都会笑痛两三次。

一天早上,徐书强带来了一只塑料壁虎来,虽然是塑料壁虎,样子也怪吓人的。

她从徐书强那里要了壁虎,拿着到处吓女同学。看着女同学惊吓的模样,教室里

爆发了一阵又一阵的笑声。还有两分钟就要上课了,她看见教政治的曾老师正拿

着课本向教室走来,就对旁边的何佳琳说:"喂!你拿壁虎去吓吓曾老师,他挺好

耍的。"

吓老师?这个谁敢!见何佳琳不去,这个"开心果"说:"小意思,看我的!"听她

这么一说,全班一下子鸦雀无声,同学们都等着看好戏!只见她从抽屉里拿出了

壁虎,当曾老师靠近时,她拉长她的倒普通话不普通话的女高音喊着:"老……师

,爬……壁虎来喽……"那声音高高低低,古古怪怪,很有点让人不得不笑的味儿

。话音刚落,全班哄堂大笑,同学们笑得前仰后合,个个都捂着肚子笑个不停!

曾老师惊诧过后,被同学们的欢乐所感染,原谅了她。

下课了,她忙把"爬壁虎"拿在手里,向徐书强一扔,嘴里喊着:"喂!'爬壁虎儿'

,接着!"徐书强刚把爬壁虎儿接着,全班同学就一下子大笑起来。徐书强这时才

一下明白了,自己成了"开心果"喊的"爬壁虎儿"了!

有一次,是星期一,刚下早自习,她就飞快地跑上讲台,把毛刷在讲桌上一拍,

大喊:"特大新闻,特大新闻!"大家听了,都盯着她。见大家都注意她了,她才

不慌不忙地说:"一胎就生下五块哦!"

同学们大失所望,有人说:"大惊小怪的干什么,我家的母猪一窝生了十五块呢!

"她故意顿了顿,说:"你懂啥子?我说的是人!在北京的一家医院里,一位女士

顺利地产下了五胞胎!""哇噻!五胞胎!"同学们一下子吼了起来。一个同学说:

"人只能讲'个',你怎么说'五块'呢?"她听了,骄傲地笑着说:"我不说'五块',

你们能这样的欢乐么?"全班又一阵哄堂大笑,她,真是个"开心果"!

一天,上语文课。蔡老师讲《我的叔叔于勒》,同学们听得津津有味,而"开心果

"却在偷偷地看她的《眉山教育周刊》。老师讲:"由于于勒好吃,乱用钱,自己

的钱用完了,还用了哥哥的一部分。怕他'难缠',哥哥无奈之下送走了于勒。"突

然,"开心果"喊了起来:"啥!难产?于勒难产?于勒是男还是女啊?"同学们又

是大笑。蔡老师叹了口气,指着她说:"你呀你,你的心思在哪儿啊!"

"开心果"啊"开心果",叫我怎么说你!

爱“领土”的同学

陈滔

我的同桌十分爱护自己的“领土”,差不多到了“寸土不让”“誓死捍卫”的程

度。而我又是个马大哈,一不小心,就侵犯了他的“领土”,受到他的严厉打击



有一次上劳技课,老师给我们讲《世界最难解之谜》,里面的事让我感到好惊讶

。一不留神,我的肘关节超过了“国界”,进入了他的“领土”。他随手抓起一

本书向我打来,那闪电雷鸣般的速度使毫无防御之心的我被打了个正着。哇,好

痛!可我只有使劲忍住,要是吼出来,不被扣操行分才怪呢!

好不容易等到了下课。我说:“你是不是狼心狗肺哦?打得这么重!”他说:“

这叫‘维护领土的尊严’,鸦片战争、对越自卫反击战……哪有不狠的!”我火

了,说:“你以为这真是你的‘领土’呀!你怎么不长在鸦片战争时代?让你去

守卫边疆,就没有哪个敢惹咱们了!”说完后便气冲冲地走了。

从此以后,在我与他的“边境”上出现了一道新式防御工程——几十厘米高的“

城墙”。这座防御工程修在了他的“领土”内,用是英语书、数学书和本子堆成

的。这座防御工程修起后,虽不方便,却也安全,我们少了几个星期的“战争”



然而“战争”还是爆发了。有一天,我的一架“飞机”越过了他的城墙,降落在

他的“领土”上,那是数学科代表随手扔过来的我的作业本。我正要去“召回”

,可我同桌手一挥,我的“飞机”就向垃圾堆“飞”去了。我大喊:“我的本子

!”可有什么用呢!只好气冲冲地去捡回来。

回到座位,我一拳打倒了他的城防建筑。看到一地散落的书,我心中的火一下飞

到九霄云外。可当我看到他慢慢地蹲下去,一本一本捡起书本,又一本一本地把

它们重新堆好时,心里又难免愧疚。

此后,那座城防工程就像珠穆朗玛峰似的耸立在他的“领土”上了,我们之间也

就平静了一学期,再没有发生过“战争”。

㈣ 艺术可以干什么

引子-艺术与哲学的关系: 艺术无须去思考哲学,而思考艺术则是哲学的任务。艺术与哲学的关系,哲学家巴迪厄认为,是拉康的歇斯底里的少妇与博学的精神分析大师之间的关系。少妇对大师说,照你说,真理都从我的嘴里漏出(我总是不自知地说出了真理,那么,希望你转告给我听),而我就坐在你面前了,你那么有知识,那么,请你分析,告诉我,我到底是谁,我为什么会这样,我到底生了什么病,快点嘛,求求你了,我的小爹地。分析了一番之后,这个歇斯底里少妇在大师面前撒起了娇:嗯,听上去有点像了,但是,thisis still not it。你快点再给我分析,我身上到底冒出了什么真理,快说给我听。于是,大师又只好重头开始,再来分析她,说她的事儿给她听。这时,病人控制住了医生,在勒索他了;这个歇斯底里少妇成为大师的情妇,红颜知已,小三、二奶,或者反过来,大师成了这个少妇的小三或什么的了。

艺术也是这样,它总是不知不觉说出了真理,它嘴里是一不留心就要漏出真理的,但她自己不知道。真理已经在她自己身上,但她自己说不出,要哲学家来帮忙说出,因为他能说得更多、更好。可是,哲学家辛辛苦苦分析之后,给她说出来了,她听了总是摇摇头,说,有点像了,像那么一回事儿了,但好象还没有说到点子上,你能不能再给说得活现一些、生猛一些,真正挠到我的痒处呢?求求你了,再努力一下,把我总是一不小心就从口中蹦出的真理给我说出来。哲学累死累活也讨好不了艺术;最后艺术反而来摆布哲学,成了哲学的情妇。mistress这个词在西方既指的是情妇,也指的是女主人。艺术是哲学的女主人,这是什么意思?

你看,艺术要哲学替她去做的这事儿,有点像有钱的少妇的寻找G点或性高潮了。她对她的老公说,mh,有点像高潮了,但是,难道就这样也算高潮了么?老公,报纸上说,我的性高潮应该这样ABCDEFG的,我感到我的高潮总还不大像这个,你得再努力一把,快让我到达一次真正的高潮,以前的都不能算,我要史无前例地来一次,像报上专家描述的那一种那样地标准,老公,我不要现在的这些准高潮,我要真正的高潮!你已经给我的都不算,革命还未成功,同志仍须努力!

艺术是像中产阶级少妇那样患了神经官能症,歇斯底里了,躺在心析分析诊所的病榻上了。她试了一切,要原创、先锋、激进、深刻、尖锐,但就连它自己也不知道这已经得到的一切是不是她真正要和应该得到的。艺术什么都试过了,那么,艺术这个怎么也找不到她的高潮的有钱少妇还能做什么,才能找到它的真正的性高潮呢?你告诉我!这是我今天的题目想要暗示的第一层意思。下面我们转入正题。

上 1-为什么是艺术做我们,而不是我们做艺术?

二十世纪艺术哲学的主线我认为是海德格尔-德里达-阿甘本这一条。今天的讨论里我要紧扣着下面两个问题:一,我们说的“艺术”这个词到底指的是什么东西?二,这个被我们重新界定的艺术还能做什么,才能使它配得上称自己是艺术?

艺术是指什么?我们现在要讨论我们平时用“艺术”这个词时的错误了。我们说“艺术”这个词时,是指什么?艺术家身上、手中、心里的艺术?作品里所展现的艺术?还是我们人人动手都可以去各各动用的那种艺术?

我们在使用“艺术”这个词时似乎假设了这四种艺术:

艺术A-张艺谋的艺术?范曾的艺术?这个“艺术”,就是技巧了。

艺术B-当我们说这个作品的艺术水平很高时,这个“艺术”就是在作品中体现的作者的艺术水平;在这样说时,这个“艺术”是水平,是程度高低不同的;它在我们嘴里成了像啤酒里的酒精含量那样的东西。

艺术C-当我们说艺术出问题了时,这个“艺术”,这个“艺术”是指什么东西呢?我有点糊涂了。我觉得你这样说是不大清楚。在中国,艺术出了问题了,这与艺术家与我们受众有什么牵连呢?这是指大家共同在搞的这个叫“艺术”的东西?“艺术”是像气候一样的东西?是指“艺术界”出问题了?这说法很不妥当。

艺术D-艺术作品使艺术发生到艺术家和我们艺术受众之间,它是降临到我们头上的。艺术与写作一样了,是我们写着写着,写作到来了,是发生,是事件,不是工具和技巧;要么没有写作,有写作了,那就是成功的一次写作行动。写作启动大汉语到来,后者浩荡地到来,不可阻挡,它解决一切。同样,艺术活动是来启动我们身上的那个大艺术的,直面艺术品时,仿佛我们自己也是生产者、创造者,在将某种东西带到现场,艺术像闪电一样到来,击倒了我们,我们cannot help it,we cannot but…。

我认为,在二十世纪哲学里,从海德格尔、经德里达到现在的阿甘本,他们嘴里说的“艺术”,应该是艺术D;我们汉语语境里老在说的中国当代“艺术”出问题了,这个“艺术”不是海德格格尔到阿甘本为止的过去一百年里的主流艺术哲学家们说的那种意思。指出这一点我认为相重要。这使得我们的讨论清楚,效率更高。

当我们取艺术-D时,我们显然认为“艺术”不是单个艺术家的事儿,而是我们大家共同享有的,都在我们的,是我们共同回到的那个地方。是那个艺术品、艺术家,甚至艺术受众的共同源头、本源。这就是海德格尔说的艺术作品和艺术家的本源的意思。这个“艺术”就是艺术家和艺术品的共同本源,后两者都从那里出,而不是我们平时说的艺术家的子宫里怀上、产出了艺术品。这一点很重要、很重要。我们将要反复来回头重述。我讲这些就是为了引出海德格尔到阿甘本的这条二十世纪艺术哲学的最重要线路。

海德格尔《艺术作品的本源》第3节讨论到,艺术家和艺术品都是从那个源头出来,那个源头是poieisis,那个诗歌、宗教、建筑、绘画的共同的创造源头。我们平常说艺术家生产出作品,像女人生孩子这样的过程,应被理解为:艺术将一个作品带入这个世界,像它从未存在过的样子,还从未有像这个作品那样的在场过的东西。海德格尔认为,这仍应被理解为,艺术家能够回到那个我们共同的创造源头,来不光生产出作品,也生产出他自己;不是艺术家自己在独创,而是他回到那个源头,从那里回转,出来,就独创了。

所以,如果我们可以说一个艺术家手中或身上有艺术,那是指:他有回到那一我们的共同的创造源头的独特的能力。艺术不是技艺,也不是一种神秘的力量,而是艺术家身上的这样一种能力:通过回到那个我们共同的创造源头,来使他自己、使我们受众独特、原创、深刻、激进、尖锐地去存在,去成为一个果断于自己的命运的当代人。

这个艺术是发生到我们头上的。它到来了,它压倒一切地到来了,overwhelming。请回到我开头这个故事里。当代艺术家像那个总是达到不自己的性高潮的歇斯底里少妇,什么都试过了,就是到达不了她知道她必须、应该达到的那个高潮。这高潮你现在知道了,就是艺术,海德格尔、德里达和阿甘本说的这个艺术。我们也都知道艺术到来,就像是我们到达了高潮。我们虽然也经常达到高潮,但我们总认为它还是打了折扣的,怎么会这么容易的呢?我们现在说,艺术是像性高潮那样发生到我们头上的,Wecannotbut。。。,We cannot helpit,不能自胜,只有招架的份,被拖着尖叫着跺着脚地卷入其中。是艺术来拿住我们,击中我们,我们是躲都躲不了的呀!但是 ,那一次真正的高潮总是很难到来。我们说当代艺术出问题了,这就像去找弗洛伊德有钱少妇,她达到高潮仍都是假的,她到达不了高潮,但她天天歇斯底里。今天的“艺术”(我们这样说是不大妥当的了,只是套用流行的说法,实际意思应该是艺术界)的毛病,准确地说,就是它“歇斯底里”了。

好,我们小结一下,哲学家海德格尔问:艺术作品的本源地哪里?答案是:艺术作品的本源是艺术!听了我上面讲,你现在你明白他的意思了吧?哲学家阿甘本问:艺术品的原初结构是怎么样的?答案是:这个原初结构就是使艺术发生的原初时间、原初空间。阿甘本这话有什么意思呢?他将海德格尔的立场推进了一步:艺术作品的结构是一条弹道,一个蹦床,将艺术家和艺术受众个人弹到一个更加原初时间中,艺术到来后,我们更意识到了我们身处的当前,更勇敢而自信地立足于当前,更好地成了一个当代人。艺术推动我们去成为一个更加勇敢地直面自己的当前的当代人。

回到那个源头,那个本源,就是回到了那个poieisis中。我们处于那个共同的创造源头,我们就艺术了。艺术这时对于我们就是一个动词了。在我们没有艺术的时代,我们是用神话传统去激活原初的神秘时间,去与神处于同时代,达到创造的原初层面,进入到那个poieisis。在艺术中,作品的线性时间被打断,人在过去和未来之间真正在场,达到最大限度的张力。去观看一个艺术品,这意味着冲进一个更原初的时间,意味着一种造就、成就人的韵律的开天辟地,一种大开放中的狂喜。在对艺术品的体验中,人站到了真理中,站到了在他诗性的行动上中揭示给他的那个共同的创造源头中。你们看到,艺术家和他的观众都最后站进了那个共同和创造源头。我们知道了自己在这个世界中存在的真正尺度、尺寸,到达了匀人的更大的活动范围。

我们去看艺术品,是希望借助它而将我们自己甩到一个更原初、更源头的时间中,非此,则我们总泥于当前的深渊中。作品就像是我们使用的一张弹弓一样,是一个trajectory,将我们送入那一真正的历史空间。

在这个没有了神的世界里,艺术还能做什么?这是我在这里必须回答的题目中的问题的第一个方面。

阿甘本说,艺术作品是剩给人的唯一的通往他的本源时间、到达其真正的历史空间的入口。艺术品是唯一还能让我们间接通达人的真正历史处境的入口和通道。也就是说,我们当代人并不处在自己应该处在的真实历史处境里,我们需要艺术品的帮助,才能进到那种使我们大勇大智地去行动和认知的本真历史空间里,那个海德格尔所说的“农妇的世界”里。

艺术在今天已失去其原初结构。在其形而上命运的尽头处,我们看到,艺术已成为一种虚无的力量,只是一种自我毁灭的虚无了,正彷徨在审美领域的沙漠中。它的异化是根本异化,是人的原初历史空间的异化。艺术的异化,表明人已发挥作用去了他的使他成为人、能在其中行动上和认知的那一世界空间。人一旦失去其诗性地位,他无法在别的事上重建其尺度。大难处会不会有大拯救,艺术会不会将人在地球上的尺度当尺度?

好的,我们知道了,艺术是艺术家和艺术品的本源。做艺术,就是要回溯到那个本源。而阿甘本说,你所在的当下,这个叫做“当前”的黑洞,就是那个本源。当下即本源。这是阿甘本的立场。艺术就是回到我们自己的当前这个本源中,去激烈地做一个当代人。我们的原创、激进、深刻和尖锐都是我们个人深入这个当前之黑洞后才达到。

成为艺术家,就是去成为一个当代人。

好的,演讲的前半部分结束了。像音乐会一样,现在是中间休息时间了。大家可以考虑提问了。为了帮助你们更快地提出问题,我现在要举一个例子,用的是先锋艺术家徐冰最近的作品,《凤凰瞎掰》。

间奏:照了我们才的思路,我们先要问:徐冰的艺术在哪里?徐冰的“艺术”做了什么?徐冰在拿艺术做什么?而实际上我们应该问:徐冰是做了什么来让艺术发生到他和我们中间的?他成功地让艺术来到他和我们之间了吗?他的作品启动了艺术,我们通过他的作品到达了更原初的时间了么?

下面是他在《南方周末》上的访谈“艺术与资本:共谋中的紧张”中的话:

1-最后我就发现,我的审美核心部分还是中国人的东西、中国的线条。我意识中希望它是汉代的造型,你看它爪子拉得很长,很有性格。尤其是晚上看不到强壮的材料时就出现一种飘逸的节奏感。中国人根性上还是喜欢这种比较柔和的节奏。

我现在的东西有很强的民间感,中国的、农民的、穷人的,这是我比较喜欢的地方,最后甚至土到像彩灯似的。当然你不能真的像民间彩灯,也不能像圣诞节的彩灯。最早是想找那种星系和星座的感觉,但很难。因为这个东西是圆雕,从不同的角度看,你要的平的那个效果是出不来的,我后来就以贵州蜡染的感觉为依据。有一种贵州蜡染是点出来的,有点装饰,又有点远古的那种对自然和星空的感觉。

2-艺术的道理其实有的时候挺简单,它就是艺术和社会及生活之间的关系,我老强调这一点。大家觉得我是当代艺术家、实验艺术家和前卫艺术家,其实所有的原因就是因为我老老实实地遵守“艺术来源于生活”的原则,就这么简单。生活走得快,这个时代走得快,我的艺术走得就快。这个时代进入了现代,我就是现代艺术家,这个时代进入了当代,我就是当代艺术家,时代把我推到了国外,我就成了国际艺术家。今天又把我甩回中国,中国是现今最具实验性、最有可能找到新的文化方式的地方,在这儿工作的艺术家就应该是最具有实验性、最有可能提示出新方法的艺术家。

这是那个访谈里最重要的两段话。他在说他的艺术的源头在哪里,或者说为什么他的艺术作品很原创。他像一个贪官一样在向我们交待他的这几千万是怎么弄出来的。他说,我的这么原创、激进、先锋、深刻和尖锐,是因为我的“艺术”(注意这个用词,我提醒过,照那个海德格尔-德里达-阿甘本三角,这样说是错误的)来自大地、中国、乡土、民间、农民、民工、穷人、生活、内心、(精神)、世界、大地…。你看出来了吧,这是一个回环。与几乎所有的中国艺术家一样,他的本应该闪电一般击中他我我们的艺术,在他嘴里原来有这么多的来源。这个先锋官僚艺术家原来也像黑老大文强一样,说不清他的巨额财产的来源,或者说来源实在是太多了,可以说,哪里都冒出来艺术,他只是采蘑菇一样地去收摘就可以了。来源?到处。这是一种移赃。这就是我们时代自称最伟大的先锋艺术家的德行。

下:在景观社会里,艺术还能做什么?艺术除了做张艺谋、徐冰们要它做的这些不三不四的事,除了海德格尔说它应该将我们带到真理那里,将一个世界和大地像帐篷那样搭起来之外,它还能对我们做什么?

上面我们说到,艺术或艺术家现在是成了有钱的歇斯底里少妇,找不到她的性高潮了;她碰到的男人,不是将她当作情妇,就是将她当成了小三,或就是将她当成了二奶,甚或将她当成发廊妹。现在,男人不能够、不会开天辟地地好好操她个痛快了,哪怕能够,她也达不到那种开天辟地的高潮了。高潮在弗洛伊德看来,是像宇宙大爆炸时间和空间的开头那样的壮阔的。但在一种叫做资本主义的宗教里,男人不会像宙斯以天鹅为替身来强奸丽达了!男人的大破坏行动,都被锁到现代色情中了。一边观看各种色情之操,一边,那比芭蕾舞还夸张的fucking史诗剧时,那一次真正的操成了我们的虚无主义式的回忆里的痛。

那种开天辟地是什么样的呢?当那我们的共同的创造源头肯间里与我们个人接通,艺术真的降临到我们头上时,那是什么样的一种情景呢?我们有叶芝的《丽达与天鹅》为证:


突然袭击:在踉跄的少女身上,
一双巨翅还在乱扑,一双黑蹼
抚弄她的大腿,鹅喙衔着她的颈项,
他的胸脯紧压她无计脱身的胸脯。

手指啊,被惊呆了,哪还有能力
从松开的腿间推开那白羽的荣耀?
身体呀,翻倒在雪白的灯心草里,
感到的唯有其中那奇异的心跳!

腰股内一阵颤栗.竟从中生出
断垣残壁、城楼上的浓烟烈焰
和阿伽门农之死。
当她被占有之时
当地如此被天空的野蛮热血制服
直到那冷漠的喙把她放开之前,
她是否获取了他的威力,他的知识?(飞白 译)

袭击,占有,制服,这是人的原初的最暴力但同时也最创造的行动。这种行动不是我们作出的,而是它来到我们身上的。资产阶级男人只会占有,却不会冒出“浓烟烈焰”,造成“断垣残壁”地去操了。在资产阶级男人手中,女人成了情妇、小三、二奶、发廊妹。你看我们汪老师的翻译,不也是像资产阶级男人那样软绵绵:一双黑蹼
抚弄她的大腿,紧压她无计脱身的胸脯,手指啊,被惊呆了,哪还有能力…,从松开的腿间推开那白羽的荣耀,腰股内一阵颤栗,当她被占有之时……“占有”是possession,汉语和英语里都是资产阶级味道的了。占有,居有,像中了魔咒那样,被闪电击中,内中开豁……,这是艺术到达我们身上时的情景。

在我们的这个国家社会主义超市社会里,我们的语言无法说出我们个人与那个宇宙大爆炸接通的部分,因为,汉语解剖教科书是将它当作肉店里的一个标卖部位来定性的:叶芝说的groin,也就是我们汪老师说的这个“腰股间”,那是我们个人只要“深入”自己,就能达到当代、深刻、先锋和尖锐的地方,这是通向那“本源”的呀!这个词在汉语里没有一个单指的词,只有一个“腰-股间”,多么无力的指称。那本是火山口一样的地方,在我们是、嘴里则成为一口死井。

高潮来临,我们的这个groin区就像发生了宇宙大爆炸一样,艺术这时就降临。海德格尔在《本源》第2节中说,当我们站在艺术作品面前,我们好像是站在了一个不是我们习常所站的位置,好象是宇航员在舱内等待升空一样。高潮中,我们就这样升空。我们要去冒险,直入更原初的时间,在更根本的源头处出发。艺术家为我们安排这一趟旅行。海德格尔说,作品是要搭起世界的帐篷,托起大地;作品内有一种韵律像一股地气一样,会促发这一切,这才是work 里面的work,那起作用的东西。“作品”中,这才是那“作”。

我们知道,在这个有钱的歇斯底里的资产阶级少妇去找弗洛伊德的1910年代,也正是现代主义艺术开始像这个有钱少妇那样地找不到性高潮的时候。它去迫切要求自己的心理分析医生,这精神医生就是哲学和理论。它这样去与哲学和理论勾勾搭搭时,就成了先锋派。当代艺术有什么问题?答曰:它像有钱的歇斯底里的资产阶级少妇那样找不到高潮了。艺术作品是更深刻、更先锋,好作品是更多了,但高潮是……我们永远的等待了。艺术还能做什么?进入心理分析?去找更多的小三?

但是,对于“艺术还能做什么?”这个问题,我们还有第二种回答:

去原创;去原创的意思是:去亵渎,并发明,profanate,andinvent。

在景观社会里,艺术不但没有玩完,而且还大有施展宏图的机会。

在景观社会里,艺术应该:1-去原创政治,2-原创艺术。

政治在景观社会、消费社会里成为如此复杂勾连的东西,你真的要去弄政治,你先得是个艺术家。艺术家做好自己的工作,是为了帮自己和别人更好地去政治。

要原创、要深刻、要激进、要尖锐,就是要去做触及真政治。艺术做得好,就是为了去触到、搬出那种真政治。艺术的原创和政治的原创是同一回事儿了。

什么叫做政治的原创?福柯说过:我们揭露权力统治真相,我们去与权力压迫作斗争所用的工具,仍有待我们去发明(inventer)。也就是说,没有现存的可以让我们去进行政治斗争的工具,过程、道路和工具可能都需要我们自创。如何去搞政治?问艺术家去,他总会有法子的。

艺术家可能就是这一替我们在一定的历史处境里创制有力的政治斗争工具的人。或许人人都可以做这个,但艺术家做得更好、更有力一些。

艺术与政治的关系:艺术的完美实现和到场,是为了帮我们带来全新的政治。艺术只有真正去做出政治,才能原创、激进、尖锐、深刻。

反过来说,艺术去做到原创、激进、尖锐、深刻是为了什么?不就是为了更好地政治!而只有更好地政治,触及真政治,艺术也才能原创、激进、尖锐、深刻。

小结一下:今天我们的讨论的成就是,通过向那个二十世纪艺术哲学的伟大三角(H-D-A)致敬,我们探讨了在今天艺术还能做什么这件事。那个最明显的回答是:像那个有钱的歇斯底里的资产阶级少妇的什么都试着来达到高潮,艺术除了去做它已做过的这么多,还能做什么?而我们在下半场中强调了另一半回答:是的,艺术的找不到它的高潮、歇斯底里了,但它能做的还多得多:去政治,去帮助我们进行政治。我们还可这样反击:不去政治,所以,艺术才会像今天这样歇斯底里,才找不到它的高潮。在景观社会里,我们反而是像需要拯救那样地更迫切地需要艺术了。艺术还能做什么?海德格尔回答:艺术是神走后留给我们人重新达到这个星球和大地上的诗性地位的唯一途径。阿甘本回答:政治也应成为艺术,来救我们出这个资本主义景观装置之全球集中营。巴迪厄回答:要政治,先操练艺术,去做出肯定的大政治,而不泥于琐屑的特殊性和各种无谓的“me-ism”。艺术还能做什么?还多着呢,那最重要的一项还未开始呢!

㈤ 急求关于玛格丽特.杜拉斯,或者爱伦.坡的论文,要求8000字左右;一经采用,送1000积分

不可模仿的玛格丽特·杜拉斯
要做玛格丽特·杜拉斯小说的读者该具备怎样的条件?对语言的敏感,对激情的欣赏能力,怀有深刻而复杂的心理体验,对于异类形象的理解与包容……是,又不是。即使在那本轰动全球的《情人》出版以后,即使有大多数人终于认识这位晦涩难懂的女作家原来是当之无愧的大作家,玛格丽特·杜拉斯作品的那种深情与多义性仍使透彻了解与评介作家的工作成为一种不可能。
杜拉斯的文笔与独特风格使许多当代女作家为之着迷。她们拜倒在杜拉斯的脚下,把她的作品当作《圣经》,她们因为有一些令人心碎的感情经历与生活痛苦而自以为在杜拉斯的作品中找到了一种源于女性的姐妹般的共鸣,她们写作时把杜拉斯的作品放在工作的桌子上,她们刻意模仿杜拉斯式的优美、绝对而神秘的句子:“我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍自己,他对我说:‘我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。’”“这个形象,我是时常想到的,这个形象,只有我一个能看到,这个形象,我却从来不曾说起。”“我的生命的历史并不存在。那是不存在的,没有的。并没有什么中心。也没有什么道路,线索。”

她们模仿的诸如此类的句子与腔调,事实上只是王道乾的译笔。一个作家与另一个作家有足够的距离,语言的障碍更成距离。自始至终,杜拉斯是一个法语作家,一个典型的感性而又不可捉摸的法兰西女性。在阅读那些拙劣的杜拉斯文本的仿制品时,不由自主感叹:读懂她才是真正的敬佩。法国的评论家米雷尔·卡勒一格鲁贝尔称“承认或者隐而不说,是形成杜拉斯作品风格的魅力之所在:意指的震颤波动。”“意指的震颤波动”,它来源于灵魂的力量,而灵魂附属于一个特定的肉体,老天,它怎么可以被随意模仿呢?

1984年玛格丽特·杜拉斯写出了自传体性质的小说《情人》并凭此获法国著名的龚古尔文学奖,其时,她已70岁了。对于15岁半在印度支那湄公河的渡船上与中国情人相识相爱的那段经历,70岁的女作家仍写得饱含激情。因为时间的尘封、记忆的积压以及作家对历史俯瞰式的洞察力,这激情被表现得丰富深邃、充满张力。这种非线型的、把故事寓于情绪之中的如泣如诉的写法对传统的文学阅读是当头一棒,全世界的读者都惊奇于这种杜拉斯式的写法。爱情故事之中交织着在殖民地家族创业失败的背景、对母亲与兄弟的爱与恨,青春的希望与绝望……所有的这些形象这些感情都以极端而惨痛的语言来表现,悲怆而低沉。它们使人想到当作家年轻时,或者盛年时,未必能获有如此表达悲剧的力量。一个女人在她白发苍苍时回首她的青年时代,对爱的恨的可能都付之平静而温厚的一笑,时间打磨、削平了一切极端化的情绪。如果是一位女作家就不一样了。爱的更爱,恨的更恨。玛格丽特·杜拉斯的写法其实就是诗。半个多世纪的时间使这诗显出一种隧道般的幽深与霹雳般的亮度来,简直能杀人。

玛格丽特·杜拉斯是一个少女时,曾经美丽动人,中年始却因酗酒而形容枯槁。是否像她在《洛尔·瓦·斯泰因的谜狂》中写的那样,“这个女人是自己毁了自己,又是为了什么要毁了自己?”在《情人》里,杜拉斯说:“现在,我看我在很年轻的时候,在十八岁,十五岁,就已经有了以后我中年时期因饮酒过度而有的那副面孔的先兆了。”“在酗酒之前我就有了这样一副酗酒的面孔。”总是这样,总是这样认为,这样说:绝望先于存在而存在。因为绝望才存在,才感知存在。一切从绝望开始。这是杜拉斯式的句子,她的感受方法与思考方法。要么她想得到的无限的多,要么她从未得到过。

为什么要酗酒?杜拉斯说:“饮酒使孤独发出声响,最后就让人除了酗酒之外别无所好。饮酒也不一定就是想死,不是。但没有想到自杀也就不可能去喝酒。靠酗酒活下去,那就是死亡近在咫尺地活着。狂饮之时,自戕也就防止了,因为有这样一个意念,人死了也就喝不成了”。“人们缺少了一个上帝。人们在青年时期,一旦发现那是一个虚空,又对之无办法,因为那本来就是子虚乌有。醉酒于是用来承受世界的虚空,行星的平衡,行星在空间不可移动的运行,对你来说,还有那痛苦挣扎所在地专有的那种默无声息的冷漠。”《物质生活》极端的行文风格来源于极端的个人活法。对于激情的拥有者来说,虚无主义是他们最乐于接受的,虚就是不被限定、肯定的实,死亡是最大的激情。愿意以一死来求证生被毁灭的激情。杜拉斯因酗酒成疾病情严重被送入巴黎的美国医院治疗,陷入昏迷,清醒;再昏迷,再清醒。在她几次短暂的清醒中,那个名叫扬·安德烈的年轻人总是守在她的身旁。杜拉斯对他说:“这样昏迷过去,你不知道我会活下去,你还会要我。”他对她说:“是,真是这样。”她甚至一把调羹也拿不住,口液不停地流出来,弄得到处都是,走路也不行,不能走了,而这个叫Y·A·的年轻人依然爱着她。

扬·安德烈比杜拉斯年轻40岁,因为阅读杜拉斯的作品而惊喜入迷,因为惊喜入迷开始给她写信,信写得十分精彩。杜拉斯像对待别的来信者一样没有回信。可是有一天她给他写了信,对他说“生活下去是多么困难。”告诉他自己喝得太多因此住进医院。信来往写了两年,后来安德烈听杜拉斯在电话上对他说:来。然后他放弃他的工作,离开他的家,成为杜拉斯的写作帮手与生活伴侣,一直到她死。

要么没有,要么就是奇特的。湄公河上15岁半的白人小姑娘与中国北方的黄皮肤男人的爱情是一次。杜拉斯说:“没有爱情,留下来不走,是不可能的。即使其中有的只是词语,事情也永远是这样。最坏的那是不存在的。”忘年恋的爱情就是对于灵魂的欣赏。灵魂与灵魂超越时空与肉体在那儿对答和歌,死亡在爱意下屈服。

杜拉斯18岁离开出生地越南赴巴黎读书时,念的是法学、数学与政治学,但不久迷上了文学。其实还是在小姑娘时,她就对她的母亲说,她想写作,她要的就是这个。而她的母亲因贫困对此不屑一顾。1943年,杜拉斯29岁时发表处女作《无耻之徒》,步入文坛,遂成为职业作家。写小说也写电影剧本。著名的《长别离》、《广岛之恋》在搬上银幕后轰动影坛,在戛纳电影节上获奖。杜拉斯的作品是极适合拍成电影的,它们线索单纯背景清晰感情的渊源却极为深邃而对话又生动富有韵致。《长别离》、《广岛之恋》压抑深挚感人,它们是诗的银幕化。

听听这些小说与电影的名字就有一种诗意的美丽:《琴声如诉》、《蓝眼睛黑头发》、《她说毁灭》、《黄色太阳》、《恒河女人》、《印度之歌》、《死之舞蹈》、《夜船》、《痛苦》、《来自中国北方的情人》……有谁能按著作年表真正读懂杜拉斯作品的意蕴?欣赏是做得到的,对于不理解的,也可以欣赏。杜拉斯说“宁可让人不理解”。宁可难懂也要保持美。通俗是杜拉斯不齿也是做不到的。要么空白要么出其不意。杜拉斯是一位实验型的作家,追求表达的多样性与丰富性。视风格与独特为至高无上。或者遇到知音,或者让人咒骂。他们法国人都是如此。杜拉斯是法国之中的法国,先锋之中的先锋,高傲得像一座自由之神。她自编自导过一部叫做《卡车》的电影,2个小时甚至没有一个人物出现过。在中国放映时,电影院里只有几个人。在法国不知命运如何。

本世纪早期,法国,一个出生农家品学兼优的少女在大学毕业后,在受到“到殖民地去发财”的宣传影响后,婚后与丈夫一道移居印度支那殖民地。丈夫病死在那里。她生下一儿一女一个人挑起家庭重担。她教法文、教钢琴、到电影院当钢琴师,她含辛茹苦、节俭度日,然后用十年赚下的血汗钱向殖民地当局购买了一块土地进行耕种。她想留给儿女一点财产。因为她没有贿赂土地管理局的官员,也没有钱贿赂,所以他们给她的那块租借地是太平洋岸边的一块盐碱地,长不出庄稼,备受海潮的侵蚀。这是一块不毛之地,一片废土。她没有丧失信心,她想凭自己的努力再次向命运抗争。她抵押房屋购买木料雇当地农民修筑抵挡太平洋的堤坝,她自己也干。但是堤坝在海潮来临的一夕之间被海水冲毁,它们本来已被当地土蟹啄得千疮百孔,海水一来,溃然而倒。她衰老而疲弱,贫病交迫,终于忧郁死去。

这个女人就是杜拉斯小说《抵挡太平洋的堤坝》中的母亲形象,这个母亲基于杜拉斯的母亲原型。像获得龚古尔文学奖的《情人》是自传体作品一样,杜拉斯的成名作《抵挡太平洋的堤坝》也是一部自传体作品。文学是从抒写自我的痛苦开始的。作家若不是出于抒写痛苦而成为作家,那他就不成其为作家,或者他只是轻飘飘的文字游戏者。作家的生活只有一种,那就是他内心的生活。所以真正的作家从来不会发生资源枯竭的问题。除非他死了,除非他拿不动笔,否则他一直会写下去。内心生活是一条涌动不息的河流,水是一样的水,但是每一个浪花、这一波浪潮与那一波浪潮是不同的。《抵挡太平洋的堤坝》中的母亲比起《情人》中的母亲带着更多来自生活的记忆、粗犷又清晰的真实。杜拉斯的毁灭感源于她母亲的被毁。在她毁灭之前,她生存的世界已被毁灭。她的家园亲情她对生活的热情与信心已被毁灭。这又是一个杜拉斯式的句子。

苏珊、约瑟夫、母亲以一种狂笑的方式对苏珊的爱慕者、那中国富商的儿子讲述堤坝的故事,讲述他们令人心酸的失败。可怖的就是那种狂笑。可怖的是母亲在抢了苏珊追求者送她的钻戒时双眼迸射希望的凶光:生活可以重新开始,这个钻戒值2万法郎。可是生活不能重新开始。母亲的青春与健康已经耗尽。

生活中唯一的温柔就是约瑟夫了。在母亲拿了钻戒又痛斥毒打女儿“和他睡觉”时,约瑟夫轻声对母亲说:“你再碰她一下,我就和她离开这里到朗镇去。你是个老疯婆。现在,我完全可以肯定了。”苏珊在发现了这深藏在严厉之下、克制已久的温柔的同时也发现了要迫使这种温柔流露出来所需要的耐心和打击。

母亲在看着孩子们吃饭时,流露出特别宽容好脾气。

是那种令人绝望的平原,单调而肃呆,吊脚楼孤独地立在河滩中,没钱翻新的草顶有白蚂蚁不住落在床单上、饭桌上。饭是有得吃的,只有米饭、涉禽肉,千篇一律令人作呕。平原上不断有光屁股的小孩玩泥巴,因吃青芒果害霍乱一茬茬死去,再一茬茬出生。死孩子被父亲埋在泥土里用脚踩平。母亲不停地种植,种植每一种结果甚至不结果的东西:香蕉、稻、树,什么都种。当她不再种什么以后她就死了。

约瑟夫留下了母亲要他寄给土地管理局的信,这样的信她写了几十封,这是最后一封长信,是愤怒与卑屈的奇怪的混合体。悲怆呼号得令天地为之落泪的她,要求土地管理局能把大片盐碱地中那五公顷高原上的好地长期租给她的孩子们,她的一生已经完了。约瑟夫在离开平原离开家之前给苏珊看了这封信,约瑟夫说一定要杀掉土地管理局的那三个人,哪怕死。他活着,是因为怯懦。约瑟夫要求妹妹苏珊以后无论干什么,都一定要与母亲是相反的。

关于传统的故事,关于原始的痛苦,杜拉斯在这本《抵挡太平洋的堤坝》中是写尽了。她一出手,就将这些素材处理得出奇简练,既简练又命中要害。简练是命中要害的必要手段。她是一位高手。她说“小说要么是诗,要么什么也不是。”诗,就是简练的。杜拉斯的小说是简练的复沓。悲惨的图景寥寥几幅就成咏叹,眼泪在平静的叙述之下是多余的。难过在阅读完毕之后更深更猛烈地席卷而来。

在《抵挡太平洋的堤坝》写作14年之后,杜拉斯又写了另一本重要著作:小说《洛尔·瓦·斯泰因的迷狂》。这个叫斯泰因的18岁的年轻姑娘在一次舞会上被未婚夫抛弃了。她的未婚夫迷上了领事的妻子,变卖家产之后去异国追求别人的妻子。斯泰因在这次舞会上发了疯,她被毁了,尽管她以后结婚生女,但她的一生已被毁了。杜拉斯说她在她所有书中写的女人,不论她们年纪有多大,她们的来源无不是出自洛尔·瓦·斯泰因。她们对自己都有某种遗忘。她们没有一个不是她们自己给自己造成生活的痛苦和不幸。《洛尔·瓦·斯泰因的迷狂》写得更加抽象而飘忽,这对杜拉斯是必然的。传统的现实主义的目标已成了她的起点,她的处女作已经写得这么出色,她只能越过传统,寻求别样的表达途径。既然杜拉斯已饱受过痛苦的实质,她只能以“异化”的方式来表达痛苦更深刻的一种意境。斯泰因的正常就是她的不正常。

这个苏珊 ,这个斯泰因,这个在湄公河渡船上和中国情人相爱的白人小姑娘,都是杜拉斯。结过几次婚、生过一个儿子的杜拉斯很容易令人忘记她的真实足迹。杜拉斯的读者们记住的是文学中的杜拉斯,文学塑造成的杜拉斯。杜拉斯说:“我写女人是为了写我,写那个贯穿在多少世纪中的我自己。”—— 那个被贫困伤害出卖肉体早熟的少女(《情人》)、那个陷在太平洋堤坝之害中的苏珊、那个永不能与丈夫团聚的少妇(《长别离》)、那个因爱上德国兵被剃光头、对爱情再无信心的法国女人(《广岛之恋》)、那个被未婚夫抛弃的斯泰因(《洛尔·瓦·斯泰因的迷狂》)、那个久久等待丈夫从集中营回来的妻子(《痛苦》)就是贯穿在多少世纪中的那个永恒的女人:她是在受尽伤害之中成熟的。不管杜拉斯的文本有怎样的多义性复杂性,关于女人她是这么认识的。

还是没有钱。写了这么多书,仍然经济拮据。有人说她小气,偏执乖戾,为了钱而重复同一题材的作品,穿得怪模怪样。与有钱的萨冈一起上电视,萨冈的华丽衣衫正衬出杜拉斯男装打扮的穷酸。不仅仅因为个子小,杜拉斯穿一件黑色制服有十五年之久吧!一件黑色坎肩,一条筒裙,卷领套衫,和一双冬季短筒靴,这就是M·D(杜拉斯名姓的缩写)制服。杜拉斯说“确实没有必要把美丽的衣装罩在自己的身上,因为我在写作”。曾经那么美丽的杜拉斯只能把才华当作她的衣衫。她的美丽被贫困窘迫消灭了,被酗酒杀害了。为什么仍然那么穷?为什么没有富裕过?为什么一直要体现这种生之挣扎?冷静是有的。冷静在杜拉斯从容不迫的叙述中,她在文字之中华贵。

1992年,78岁的杜拉斯在闻知她的中国情人去世之后,黯然神伤,灵感奔涌,她把她与中国情人半世纪前的恋情故事再写了一遍,把《情人》再写了一遍,这就是《来自中国北方的情人》。是为了钱再写一遍吗?她已经78岁了。有人告诉我,仍然好,写得奇异,更加简练了。内心生活就是一条涌动不息的河流,它会停止但不会枯竭。像玛格丽特·杜拉斯这样的人,会写到死。一生都在回忆。在回忆之中,过去的一切都是活的,它们是河流之中的水。坟墓中的杜拉斯会如此感叹:关于回忆,关于她,关于她和他的故事,最好的东西还没有写出来。它们有更出色的形式存在着,但这次、现在,已经来不及了。

㈥ 守望先锋所有服所有版本所有角色的所有皮肤都没有加成吗

在28日的设计师访谈视频中,守望先锋的开发人员悄悄的在视频中“泄露”了一些有趣的东西。那就是中国队和美国队的专属皮肤。



这些皮肤显然并非是之前我们在守望先锋联赛的城市战队预览时的皮肤,而是专门用于世界杯的战队皮肤。也就是说,理论上应该也会是至少有八强队伍的八个对应英雄。
但有意思的是,Jeff在视频中提到过一个所谓的“战队制服和战队配色”的问题。而这里的Uniform到底该如何理解我们并不能从视频中得到直接的答案。当然我们可以理解为Uniform是队员的现实服装,而Color Pallete是游戏中的UI颜色和描边等等。但也有一种可能, 那就是中国队选出的所有英雄,都会穿上上图中小美那样的制服,带有中国字样,并且还有国旗的标志。
当然,这样的猜想可能太太太太过于夸张了。因为这意味着所有25个英雄都要有8个新皮肤(因为守望中你可以随时切换英雄)。如果考虑到守望先锋联赛还有12个队伍,而且还有主客场两种“制服”,这样就还需要25*12*2个皮肤。如果这种猜想是真的,当然守望可能会真的成为划时代的电子竞技游戏。第一次在游戏中引入了英雄制服的理念……
但是就算这么多皮肤只是颜色和国旗的区别而已,但这种工作量还是难以想象的。所以归根结底Jeff口中的“制服和配色”,仅仅是游戏中的描边和效果的颜色的可能性还是很大的。但就算一个国家队或者一个守望先锋联赛战队只有一个专属皮肤,这也有足够多的选择了。那些喜欢收集的玩家,以及真心想要追随心爱的战队的玩家们应该会高兴吧。

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