古代怎么没见人穿裤子

㈠ 古代人都是只穿裙子，她们为什么不爱穿裤子

第一、清朝末期，穿裙子和穿裤子是身份和地位的象征。

在古代，普通有钱有势人家的太太、小姐们，穿裙子，裙子里面穿裤子。姨奶奶和丫头们则穿着裤子。

《京华烟云》里，从清朝末年八国联军进北京开始，故事中的事实，也反映了清朝末期的生活，以及规矩礼仪。书中有这样一段话：

清朝中期以前的古代女人不穿裙子，是不符合礼仪规矩的，女人不穿裙子是不守妇道。

那时候，无论是贵妇，还是村姑一律穿裙子。

白骨精变的村姑迈着三寸金莲，穿着湘裙去给丈夫送饭，“翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显金莲”。那时候的人们无论贵贱都必须穿裙子。

《捣练图》里的女子在劳动时也穿着裙子。

当然了，随着时代的发展，封建礼教的逐渐加强，穿裙子，成了贵妇和贵小姐的专利。妾室是没资格穿裙子的。这也是《京华烟云》里，贵姐不穿裙子，穿裤子的原因。

时代的车轮滚滚向前，发展到现代社会，对于女人的服装已经没有规定和限制了，自己喜欢穿裙子就穿裙子，喜欢穿裤子就穿裤子。没有那么多的条条框框的要求了。

㈡ 为什么古代女子只穿裙子不穿裤子

小编是个很喜欢煲剧的宝宝，特别是古装剧，每次都被里面的服饰迷得不要不要的，小编最爱看古代女子的发型，每一个都觉得好美好美，不过小编也很好奇，为什么古代女子都喜欢穿裙子，就算是会武功的女子，也是不穿裤子的！

小编是个不喜欢穿裙子的宝宝，因为不方便，因为容易走光！但是为什么古代女子就算是在打打杀杀也依然不穿裤子呢？小编扒出了真相！

其实，在汉武帝之前是不存在裤子这种东西的，不管是男人还是女人，他们穿的都是裙子或“裳”，春秋战国的时候，男人开始穿“?”，也就是开裆裤。当然，古代女子不穿裤子，一是因为没有裤子，二是还有以下这些原因！

◆女子穿裙子是一种礼仪

众所皆知，中国是礼仪之邦，不管是过去还是现在，中国人对礼仪都格外的重视，古代的时候，如果有客人到家里拜访时，妇人只穿“胫衣”（类似大裤衩）不穿裙子会被视为不敬和失礼。到了清朝，裙子可是不能乱穿的，就连颜色的选择也是有讲究的，孀妇是一辈子不能穿红裙的。如果是儿孙绕膝的老婆婆则要穿黄色的裙子。所以说，为了礼仪，为了尊重，古代女子只能穿裙子！

◆女子穿裙子违背了传统的道德

古代女子做什么都得遵从“三从四德”，如果穿裤子的话，这就表明了她们坐的时候必须分腿坐着，这在古代来说，是违背妇德是，所以说，她们不穿裤子，不是因为不想穿，而是因为不敢穿，不能穿！

◆穿裙子比较方便

为什么在古代穿裙子反而比较方便？那是因为古代都有等级之分，古代女子如果遇见比自己等级高的，都要行礼请安，古代礼仪当中，跪姿是最常见的（脑补二次大战时期的日本女性）。如果穿裤子经常使用跪姿会有束缚。为了干活以及日常行礼更便利，裙子饱受受青睐。

㈢ 古代人不穿裤子，是真的吗

假的，古代人穿裤子。

据悉，人类的骑马史被认为开始于4000年前，这就表明裤子也可能起源于同一历史时期。而从现有的考古资料发现，这两条裤子有可能是中国最早的有裆裤子，其形制与现代裤子基本无异。两条裤子每条都是由三块布料缝制的，两条腿各占一块，跨部一块，布料上面还附带着布纹装饰。

此前存于新疆博物馆的一条出土于新疆且末县扎滚鲁克墓葬的有裆毛布裤子被公认为国内考古发现的最早的有裆裤子，距今约2800年。

从这两处发现的裤子可以看出，它们所用的材料都是动物毛，也就是纺织而成。但扎滚鲁克墓的裤子是单色，此次发现的裤子采用编织花纹装饰，其间还有配饰。出现这种不同的原因，吕国恩认为这是该地距离南西伯利亚和阿勒泰地区近，这里的人们有使用装饰物的传统。

(3)古代怎么没见人穿裤子扩展阅读

据新疆博物馆研究员阿迪力·阿布力孜介绍，在新疆还发现至今仍很新潮的裤子。和田地区洛浦县普拉墓葬出土的一条汉代毛布灯笼裤，用的是目前仍在流行的百褶布料，异常蓬松。

肥胖者穿上后更显身材宽厚，身材细瘦者则犹如被套在袋子里，让人不得不赞叹其前卫与时尚。

据史料记载，我国中原地区的古人穿上有裆裤子是从战国时期才开始的。当时赵国赵武灵王实行“胡服骑射”的军事改革，就是穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法，此后，中原人才穿裤子。到汉代，汉昭帝时才把有裆的裤子叫作“裤”。

㈣ 古代女子为什么都穿裙子她们为何不穿裤子

我们都看过不少古装剧，尤其欣赏古代女子服饰的优雅之美。 但据说古代女子只穿裙子不穿裤子。 为什么是这样？

中国古代长裤虽然有一定的演变，但一直是辅助功能，不适合外穿。 所以，对于女性来说，功能就是保暖，即使穿裤子，也要穿裙子。 直到民国时期，中国女性才逐渐喜欢穿旗袍，西裤也适合外穿。 渐渐地，中国女性对着装的看法发生了变化。 如今，由于中西文化的融合，潮流日新月异，裤子的种类也在不断变化。 越来越丰富，款式层出不穷，因此活跃在我们的视野中。

㈤ 古代人为什么不穿裤子

古代早期社会人们还没有发明裤子，所以没得穿。不止是女子，男子也一样下半身没裤子穿。

经过几千年的发展，才慢慢演变成我们今天穿着的样式。

㈥ 为什么汉朝之前的女子都不穿裤子

我们看电视的时候会发现，过去的朝代女子男子都是穿长衣，将自己牢牢地包裹在长长的衣服里。而且，不仅仅只是穿一层衣服，会穿好几层。如果不是动作很大的话，一般来说是不会走光的。

但是女子如果不小心露出了自己的腿，那也是一件很严重的事情。于是，那个时候还有一个东西叫做“胫衣”。胫衣有点像是现在大家穿的长筒靴，它就像是两根裤管穿在大腿上。利用两个绳子固定在自己的腰上，这样即便不小心掀开了外衣，也不会露出大腿。

谁也没有想到的是，就因为霍光大将军的这个指令，后来的女子就开始正常穿裙子了。

㈦ 古代女子为什么不穿裤子

因为在古代，女子的地位和现代是不一样的，人们看待女子的态度也是不一样的，他们不允许出去抛头露面，只允许家里相夫教子，而且当时女子的衣服也没有裤子。

㈧ 中国古代女人为什么不穿裤子

中国古代汉武帝之前，是没有裤子这种东东的！ 所以不光女人没裤子穿，男人也一样！ 在中国古代，人们在正式场合下，应采用跪的姿势来坐，臀部放在两脚的脚跟上。如果是两腿伸向前坐着，叫作箕坐，是个很不礼貌的坐法，两腿盘起来坐也是不合适的。在三国、晋朝及稍晚一些时候这种坐姿仍是在正式场合所必须采用的。在一些比较严肃的古代影视作品，如《三国演义》中，是可以看到在上流社会正式场合，特别是对其它在座的人尊敬的话，一定要采用跪姿坐。 这种跪姿坐，是不够舒服的(不信你试试)，而且很不科学的，青年少经常这样坐，会妨碍腿的发育的。 但是在古代中国，以跪姿坐确是最符合礼仪态的，妇女更必须如此。在日本，这种坐姿一直延续到了近代。二次大战前日本女子的腿有点弯，除了可能缺钙外，这种坐姿也起了很坏的作用。 为什么会这样？这和古代人所穿的裤子形式有关。在古代的春秋战国时期已经有了关于裤子的记载，但那时的裤子只有两个裤腿，裆是不缝合在一起，是广义上的开裆裤。穿那样的裤子的目的是为了保暖腿部。在人们只穿裙子或“裳”，在冷天腿部受冻，于是就在腿上套个套筒，这就是早期的裤子。那时的裤字写作袴，这个字的来源似乎可解释为袴是“两股(大腿)各跨别也。”按古人的解释，那时的袴是“胫衣也”，即给小腿穿个衣服，而不管屁股。大概是因屁股肉多比较经冻。 那时，穷人则可能根本就不穿裤子。《三国志》中明确记载贾逵(曹丕时任豫州刺史，曾大修水利)年轻时因贫穷，连冬天都不穿裤子，夏天就更不用说了。 穿那种开裆的裤子的情况下(更不用说不穿裤子)，把两条腿分开伸直的箕坐方式当然是极不礼貌的行为，盘腿坐也是不合适的。虽然跪着坐是很累的。大概对于上流社会的女性，箕坐更是个绝对要不得的坏毛病。其实这也是很容易理解的。 刘邦曾在正式场合下箕坐而且还骂人，这是极不礼貌的。 除了坐的姿势外，还有些别的讲究。比如上车时腿不免要抬高翘起来，可能会露宝，所以上车时必须注意周围有没有尊贵的人，特别是尊贵的女性，否则就是严重失礼。王莽就曾到皇太后(王莽的姑母)那里都去告状，说一个叫淳于长的人对着自己的母亲上车，是为“骄佚”。 在一些网上曾看到一文说汉朝某皇帝的淫欲甚强，其宫女竟然都穿开档裤。事实上，那时大多数人都穿开档裤，绝非只有这一个皇帝因欲望过强而令宫女穿开档裤。不过，后妃宫女都穿这样的裤子，确给想干什么就有权干什么的皇帝大开方便之门。 汉昭帝(一个不算差的皇帝)身体欠安，医生及周围人都认为应禁止性生活。于是令宫女们都穿“穷裤，多其带。”穷裤和现代裤子可能仍不同，否则就不需要“多其带”了。这在《汉书》上官皇后传中有记载。 在汉朝前后，人们开始穿合裆的裤子了。这很可能首先是在骑马打仗的军人中流行的，穿开裆裤骑马是个很不合适的。在东汉时，由西域又传入了一种轻便的折叠椅，叫作胡床，好象也是先在军队中流行的。胡床在魏、晋时已开始流行，人们将坐在这种可折叠的椅子上叫作“据”，仍只能用于不需要讲求礼貌的非正式场合，或在军营中。 其实，当人们开始穿合裆的裤子，跪姿坐已经没有合理性了，但是，这样不合理的姿势仍延续了一段时间。在唐代，除了可折叠的胡床外，不能折叠的凳子和椅子也出现了。高脚的椅子和桌子在唐代中原的壁画及敦煌壁画中都出现了。唐代以后，人们再也不以跪姿为坐的正常姿势了。 两条腿下垂着坐在椅子上要比跪着，臀部放在两脚跟上舒服的多，人们当然会选择坐椅子而放弃跪姿，这样的进步是很自然的。不过，我们也不必为古人穿开档裤和跪在那儿办公、吃喝宴会、聊天、教书和学习而奇怪。这是历史发展过程所致。在差不同时，别的地区，例如古希腊、古罗马人们只是用块布将身子裹起来，不比我们先进.

㈨ 中国古代的女人为什么不穿裤子

古代习俗：为何女人不穿裤子
中国古代汉武帝之前，是没有裤子这种东东的
所以不光女人没裤子穿，男人也一样!
在中国古代，人们在正式场合下，应采用跪的姿势来坐，臀部放在两脚的脚跟上。
如果是两腿伸向前坐着，叫作箕坐，是个很不礼貌的坐法，两腿盘起来坐也是不合适的。在三国、晋朝及稍晚一些时候这种坐姿仍是在正式场合所必须采用的。在一些比较严肃的古代影视作品，如《三国演义》中，是可以看到在上流社会正式场合，特别是对其它在座的人尊敬的话，一定要采用跪姿坐。
这种跪姿坐，是不够舒服的(不信你试试)，而且很不科学的，青年少经常这样坐，会妨碍腿的发育的。
在古代中国，以跪姿坐确是最符合礼仪态的，妇女更必须如此
在日本，这种坐姿一直延续到了近代。二次大战前日本女子的腿有点弯，除了可能缺钙外，这种坐姿也起了很坏的作用。
为什么会这样?这和古代人所穿的裤子形式有关。在古代的春秋战国时期已经有了关于裤子的记载，但那时的裤子只有两个裤腿，裆是不缝合在一起，是广义上的开裆裤。穿那样的裤子的目的是为了保暖腿部。在人们只穿裙子或“裳”，在冷天腿部受冻，于是就在腿上套个套筒，这就是早期的裤子。那时的裤字写作袴，这个字的来源似乎可解释为袴是“两股(大腿)各跨别也。”按古人的解释，那时的袴是“胫衣也”，即给小腿穿个衣服，而不管屁股。大概是因屁股肉多比较经冻。
那时，穷人则可能根本就不穿裤子。《三国志》中明确记载贾逵(曹丕时任豫州刺史，曾大修水利)年轻时因贫穷，连冬天都不穿裤子，夏天就更不用说了。
穿那种开裆的裤子的情况下(更不用说不穿裤子)，把两条腿分开伸直的箕坐方式当然是极不礼貌的行为
盘腿坐也是不合适的。虽然跪着坐是很累的。大概对于上流社会的女性，箕坐更是个绝对要不得的坏毛病。其实这也是很容易理解的。
刘邦曾在正式场合下箕坐而且还骂人，这是极不礼貌的。
除了坐的姿势外，还有些别的讲究
比如上车时腿不免要抬高翘起来，可能会露宝，所以上车时必须注意周围有没有尊贵的人，特别是尊贵的女性，否则就是严重失礼。王莽就曾到皇太后(王莽的姑母)那里都去告状，说一个叫淳于长的人对着自己的母亲上车，是为“骄佚”。
网上有些人会说汉朝某位皇帝欲望较强，所以要求宫女都穿着开裆裤。事实上，那时候的绝大多数人都是穿着开裆裤，并不是因为这个皇帝。不过，后宫中的女人如此穿，也确实给皇帝带来了便利。
汉昭帝(一个不算差的皇帝)身体欠安，医生及周围人都认为应禁止性生活，于是令宫女们都穿“穷裤，多其带。”穷裤和现代裤子可能仍不同，否则就不需要“多其带”了。这在《汉书》上官皇后传中有记载。
在汉朝前后，人们开始穿合裆的裤子了
这很可能首先是在骑马打仗的军人中流行的，穿开裆裤骑马是个很不合适的。在东汉时，由西域又传入了一种轻便的折叠椅，叫作胡床，好象也是先在军队中流行的。胡床在魏、晋时已开始流行，人们将坐在这种可折叠的椅子上叫作“据”，仍只能用于不需要讲求礼貌的非正式场合，或在军营中。
当人们开始穿合裆的裤子，跪姿坐已经没有合理性了
但是，这样不合理的姿势仍延续了一段时间。在唐代，除了可折叠的胡床外，不能折叠的凳子和椅子也出现了。高脚的椅子和桌子在唐代中原的壁画及敦煌壁画中都出现了。唐代以后，人们再也不以跪姿为坐的正常姿势了。
两条腿下垂着坐在椅子上要比跪着，臀部放在两脚跟上舒服的多，人们当然会选择坐椅子而放弃跪姿，这样的进步是很自然的。不过，我们也不必为古人穿开档裤和跪在那儿办公、吃喝宴会、聊天、教书和学习而奇怪。这是历史发展过程所致。在差不同时，别的地区，例如古希腊、古罗马人们只是用块布将身子裹起来，不比我们先进。

㈩ 为什么古代妃子都是穿裙子，不穿裤子

其实古代妃子也不是不穿裤子，即使他们几乎都是只穿裙子，裙子里面也不是裸露的纤纤细腿，也是会穿上裤子，称作“ 胫衣“，作用就是将小腿遮住。

而且另一方面，妃子是为了给皇室传宗接代满足皇帝的私人欲望而大量存在的。所以，如果穿裙子，既解放身体，也解放了生产力，会利于皇室的血脉传承。再加上可以更好的吸引皇帝，自然穿的就多了。