颜回输了帽子

① 颜回输冠原文及出处

颜回输冠

颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。一日，颜回上街，见一布店前围满了人，乃买布的与 卖布的发生了纠纷。买布的大嚷：三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？

颜回上前，施一礼说：这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了。

买布的指着颜回鼻子说：谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，多少只有他说了算！

颜回说：好，孔夫子若评你错了怎么办？

买布的说：评我错了，输上我的头。若评你错了呢？

颜回说：评我错了输上我的冠。走，二人打着赌，去找孔子评理。

孔子问明情况，对颜回笑笑说：三八就是二十三哪！你输啦，把冠取下来给人家吧！

颜回从不跟老师顶嘴，见孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的，买布的得意地走了。

对孔子的评判，他表面上服从，心里却想不通，认为孔子已年老昏聩了，便不想再跟他学习。第二 天，借故家中有事，要告假，孔子明白他的心事，也不挑破，点头允了。颜回临行前，孔子要他办完事即回，并嘱咐两句话：千年古树莫存身，杀人不明勿动手。

颜回应声：记住了。回家路上突然遇上了雷雨，电闪雷鸣，颜回急忙钻进路边一棵大树，想避避雨。猛然想起老师“千年古树莫存身”的话，心想，老师也是好意，且听他的吧，就从树下走了出来。他刚离开不远，一个炸雷，把那棵大树拦腰劈断，颜回大吃一惊：老师的第一句话如此灵验，难道我还会杀人吗？

颜回回到家已是深夜。不想惊动妻子，就用随身佩剑，拨开了住室的门栓，点上昏暗的蜡烛，忽然看到妻子的床上睡着两个人，他怒从心头起，以为妻子不守妇道，拔下佩剑，举剑欲砍，此时他又想起了孔子的第二句话“杀人不明勿动手”，他端近灯烛一看，床上睡的只是妻子和妹妹，内心不禁羞愧万分。

天明，颜回返回，见了孔子，跪地打躬说：老师料事如神，学生十分佩服！您那两句话救了我、我妻和我妹三个人哪！您事前怎么会知道要发生的事情呢？

孔子扶起颜回笑着说：没什么，只是观昨日气象，估计会有雷雨，因而提醒你“千年古树莫存身”。你又是负气走的，身上还带着佩剑，因而才告诫你“杀人不明勿动手”。孔子又开导颜回：我知道你回家是假的，实则以为我年老昏聩，不愿再跟我学习。你想想：昨天我评你输了，不过输个冠；我若说你是对的，他输的可是一条人命啊！你说冠重要还是人命重要呢？颜回恍然大悟，扑通一声跪在孔子面前：老师重大义而轻小是小非，学生确以为老师年高昏聩呢，真是惭愧万分！从此后，孔子无论去到哪里，颜回就再也没离开过他。

出处最早见于论语，但实为后人编写的哲理小故事，不是真实事件。

② 问"颜回输冠"这个典故

《颜回输冠》出自《论语》，讲述了颜回跟人打赌的一件事情。

颜回在街上碰到买布人与卖布人在吵架，买布人理直气壮的说三八就是二十三，你为什么要我二十四钱？于是颜回说，三八就是二十四。

买布人急了要与颜回打赌，并且要让孔子评判，如果自己输了愿意输自己的人头，颜回说要是自己输了就输自己的帽子。两个人找孔子评理，孔子却出乎颜回意料的说，三八就是二十三啊。

颜回于是输了自己的帽子，颜回听了老师的话，将自己的帽子乖乖的送给了买布人。但是颜回却觉得孔子老糊涂了，于是决定不再跟随孔子学习。

颜回借口回家有事，跟孔子告别，孔子嘱咐颜回说，千年古树莫存身，杀人不明勿动手。颜回走到路上，忽然下起雨，颜回赶紧跑到一个千年古树的树洞中避雨，可是想到老师的话，马上跑出来，刚刚出来就见到一个闪电将大树劈倒，于是心中佩服老师的先见之明。

回到家的时候已经是深夜，颜回不愿意打扰别人了，于是用佩剑拨开妻子的房门走到床边，却摸到床头睡着一个人，床尾睡着一个人，于是大怒，举起佩剑要砍，又想起老师的话，于是点上灯，却发现妻子与妹妹各睡一头，于是颜回非常震撼。

天明的时候颜回返回老师那里，见到老师就跪倒在地，说了自己的经过，问老师何以有先见之明。孔子说，你走的时候我见到要下雨了，于是嘱咐你一句，见你带着佩剑生着气走了，觉得不放心也嘱咐你一句，并不是有什么先见之明。

颜回又问为什么老师一定要说三八是二十三，孔子说，你要是输了只是输掉一顶帽子，如果是买布人输了就是一条人命，难道你想要人家的命吗？颜回大彻大悟，从此之后再也没有离开过孔子。

从这则小故事中我们可以看到孔子的智慧与思想的深邃，也可以见到颜回一开始的时候对孔子也是存在着疑惑的，认识需要一个过程，这是必然的。

(2)颜回输了帽子扩展阅读：

创作简介：

《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。

孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。

此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。

孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）。

答仲弓“己所不欲，勿施于人”，（就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。）答司马牛“仁者其言也讱”。

颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！

《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。

③ 颜回输冠中颜回为什么感到惭愧

颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。一日，颜回上街，见一布店前围满了人，乃买布的跟卖布的发生了纠纷。买布的大嚷：三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？
颜回上前，施一礼说：这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了。
买布的指着颜回鼻子说：谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，多少只有他说了算！
颜回说：好，孔夫子若评你错了怎么办？
买布的说：评我错了，输上我的头。若评你错了呢？
颜回说：评我错了输上我的冠。走，二人打着赌，去找孔子评理。
孔子问明情况，对颜回笑笑说：三八就是二十三哪！你输啦，把冠取下来给人家吧！
颜回从不跟老师顶嘴，见孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的，买布的得意地走了。
对孔子的评判，他表面上服从，心里却想不通，认为孔子已年老昏聩了，便不想再跟他学习。第二天，借故家中有事，要告假，孔子明白他的心事，也不挑破，点头允了。颜回临行前，孔子要他办完事即回，并嘱咐两句话：千年古树莫存身，杀人不明勿动手。
颜回应声：记住了。回家路上突然遇上了雷雨，电闪雷鸣，颜回急忙钻进路边一棵大树，想避避雨。猛然想起老师“千年古树莫存身”的话，心想，老师也是好意，且听他的吧，就从树下走了出来。他刚离开不远，一个炸雷，把那棵大树拦腰劈断，颜回大吃一惊：老师的第一句话如此灵验，难道我还会杀人吗？
颜回回到家已是深夜。不想惊动妻子，就用随身佩剑，拨开了住室的门栓，点上昏暗的蜡烛，忽然看到妻子的床上睡着两个人，他怒从心头起，以为妻子不守妇道，拔下佩剑，举剑欲砍，此时他又想起了孔子的第二句话“杀人不明勿动手”，他端近灯烛一看，床上睡的只是妻子和妹妹，内心不禁羞愧万分。
天明，颜回返回，见了孔子，跪地打躬说：老师料事如神，学生十分佩服！您那两句话救了我、我妻和我妹三个人哪！您事前怎么会知道要发生的事情呢？
孔子扶起颜回笑着说：没什么，只是观昨日气象，估计会有雷雨，因而提醒你“千年古树莫存身”。你又是负气走的，身上还带着佩剑，因而才告诫你“杀人不明勿动手”。孔子又开导颜回：我知道你回家是假的，实则以为我年老昏聩，不愿再跟我学习。你想想：昨天我评你输了，不过输个冠；我若说你是对的，他输的可是一条人命啊！你说冠重要还是人命重要呢？
颜回恍然大悟，扑通一声跪在孔子面前：老师重大义而轻小是小非，学生确以为老师年高昏聩呢，真是惭愧万分！从此后，孔子无论去到哪里，颜回就再也没离开过他。

谢谢，望采纳！

④ 颜回输冠的故事中为什么孔子说3×8为23

因为孔子若说三八二十三是对的，颜回输了，不过输个冠；但若说三八二十四是对的，那人输了， 那可是一条人命啊！且冠重要还是人命重要？老师所以孔子是重大义而轻小是小非

⑤ 三八二十三，算错不为瞒，你知道这个典故吗

颜回在街上看到一个买布的人和卖布的人在吵架，买布的大声说：“三八二十三，你为什么收我二十四个钱？”颜回上前劝架，说：“是三八二十四，你算错了，别吵了。”那人指着颜回的鼻子说：“你算老几？我就听孔夫子的，咱们找他评理去！”颜回问：“如果你错了怎么办？”那人回答：“我把脑袋给你。如果你错了怎么办？”颜回说：“我就把帽子输给你。”
于是，两人一起去找孔子。孔子问明情况后，对颜回笑笑说：“三八就是二十三嘛，颜回，你输了，把帽子给人家吧！”颜回心想，老师一定是老糊涂了。虽然不情愿，颜回还是把帽子递给了那人，那人拿了帽子高兴地走了。
接着，孔子对颜回说：“说你输了，只是输了一顶帽子；说他输了，那可是一条人命啊！你说是帽子重要还是人命重要？”颜回恍然大悟，扑通跪在孔子面前，恭敬地说：“老师重大义而轻小是非，学生惭愧万分！”孔子淡淡地说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
孔子的这种精神就是宽容他人的典型。明知是对方无理，或者是对方错了，却不争不斗反而认输，虽然自己吃点小亏，但使别人不受大损。这种宽容的精神是难能可贵的。

⑥ 孔子的弟子和某一个人打赌，那个人的赌注是把头割掉，两个人争执不下，问孔子，孔子说弟子输了。

颜回在街上看到一个买布的人和卖布的人在吵架,买布的大声说：“三八二十三,你为什么收我二十四个钱?”颜回上前劝架,说：“是三八二十四,你算错了,别吵了.”那人指着颜回的鼻子说：“你算老几?我就听孔夫子的,咱们找他评理去!”颜回问：“如果你错了怎么办?”那人回答：“我把脑袋给你.如果你错了怎么办?”颜回说：“我就把帽子输给你.”
于是,两人一起去找孔子.孔子问明情况后,对颜回笑笑说：“三八就是二十三嘛,颜回,你输了,把帽子给人家吧!”颜回心想,老师一定是老糊涂了.虽然不情愿,颜回还是把帽子递给了那人,那人拿了帽子高兴地走了.
接着,孔子对颜回说：“说你输了,只是输了一顶帽子；说他输了,那可是一条人命啊!你说是帽子重要还是人命重要?”颜回恍然大悟,扑通跪在孔子面前,恭敬地说：“老师重大义而轻小是非,学生惭愧万分!”孔子淡淡地说：“躬自厚而薄责于人,则远怨矣.”
孔子的这种精神就是宽容他人的典型.明知是对方无理,或者是对方错了,却不争不斗反而认输,虽然自己吃点小亏,但使别人不受大损.这种宽容的精神是难能可贵的.

⑦ 颜回输冠的故事告诉我们的道理是什么

狂喜勿语，语必浮夸；暴怒勿言，言必伤人。

⑧ 简要概述《颜回输冠》，要求语言精炼，明天我还要演讲。拜托。

颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。 一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。 只听买布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？” 颜回走到买布的跟前，施一礼说：“这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。” 买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：“谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！” 颜回说：“好。孔夫子若评你错了怎么办？” 买布的说：“评我错了输上我的头。你错了呢？” 颜回说：“评我错了输上我的冠。” 二人打着赌，找到了孔子。孔子问明了情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三哪！颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！” 颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。颜回临行前，去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回，并嘱咐他两句话：“千年古树莫存身，杀人不明勿动手。” 颜回应声“记住了”，便动身往家走。路上，突然风起云涌，雷鸣电闪，眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里，想避避雨。他猛然记起孔子“千年古树莫存身”的话，心想，师徒一场，再听他一次话吧，又从空树干中走了出来。他刚离开不远，一个炸雷，把那棵古树劈个粉碎。颜回大吃一惊：老师的第一句话应验啦！难道我还会杀人吗？颜回赶到家，已是深夜。他不想惊动家人，就用随身佩带的宝剑，拨开了妻子住室的门栓。 颜回到床前一摸，啊呀呀，南头睡个人，北头睡个人！他怒从心头起，举剑正要砍，又想起孔子的第二句话“杀人不明勿动手”。 他点灯一看，床上一头睡的是妻子，一头睡的是妹妹…… 天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：“老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪！您事前怎么会知道要发生的事呢？” 孔子把颜回扶起来说：“昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你‘千年古树莫存身’。你又是带着气走的，身上还佩带着宝剑，因而我告诫你‘杀人不明勿动手’”。 颜回打躬说：“老师料事如神，学生十分敬佩！” 孔子又开导颜回说：“我知道你请假回家是假的，实则以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输个冠；我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊！你说冠重要还是人命重要呢？” 颜回恍然大悟，“扑通”跪在孔子面前，说：“老师重大义而轻小是小非，学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分！” 从这以后，孔子无论去到哪里，颜回再没离开过他。