兵马俑帽子铠甲设计原理

A. 秦始皇兵马俑为何只穿铠甲不戴头盔

1974年，陕西省临潼县一些农民打井的无意发现，挖掘出了世界的“第八大奇迹”，这就是秦始皇兵马俑，从此也揭开了中国“千古一帝”皇陵秘密的一角，这一发现也引起了世界专家学者的轰动。

秦始皇兵马俑共计出土陶俑8000多件，整齐的排列在那里，身高和比例完全按照真人1:1的比例，包括出土的豪华战车、青铜配件，这里俨然成了世界上最大的军事博物馆，再现了秦始皇当年横扫六国的威武雄风。

将士们有两个习惯：一个就是战前喝点酒，用酒精作用激发在战场上的爆发力。再一个习惯就是轻装上阵，赤臂杀敌，沉重的盔甲限制了肢体活动，这就是将士们不戴头盔的原因。

B. 兵马俑的制作技术为什么令人惊叹！

兵马俑的制作工艺
1．陶俑的制作工艺
秦俑坑出土的数以千计的武士俑，在清理和修复过程中，经过考古学家的反复观察、对比、研究，总结出了陶俑的制作方法的共同规律。概括来讲，陶俑的制作是塑模结合，以塑为主。即首先用泥塑成俑的粗胎，经二次复泥加以修饰和刻划细部。俑头、手借助于模制成粗胎，再进行细部的刻画。躯干部分则采用手塑。在头、手、躯干分别制作完成后，再组装套合为完整陶俑。
俑头的制作，首先采用合模法或单模制作与手塑结合制成俑头的粗胎。在出土秦俑中，使用单模和手塑结合制作的陶俑数量较少，大多数俑头是使用合模法制作完成的。合模法一般是将俑头分为大致相等的前后两半，分别用单片模制作，然后将两片单模相合粘接成完整的俑头大型，再进行面部五官部位的细部刻画处理。陶俑的双耳大多采用单模单独制作成型后，贴接于头的两侧。俑的发髻，有的采用在后脑堆泥雕刻成型；另一种系单独模制后贴于头顶。发辫有的是在头上相应的部位刻削成凹槽，将预制的发辫嵌镶在凹槽内。发辫为浅浮雕。
俑头的细部雕饰，重点是面部的五官、胡须及发纹，面部的五官是在模制的基础上通过对细节的雕刻、修饰，刻画出人物不同的性格和心理特征。如陶俑的眉骨、眉毛有的雕成山岳形，有的雕成弯月形、柳叶形，在眉骨上用阴线刻画出细细的眉毛。陶俑眼部和口部刻画也于细微处颇具匠心。怒目者眼球雕塑得暴出；举目仰视者，上眼皮与眉骨交接处凹陷；性情恬静者，口缝与嘴刻画成直线；表情严肃者，口角折纹下垂。
每个陶俑的表情不同，其面部的肌肉也相应地有所变化。神态孔武者，眉间的肌肉雕得隆起，年老者，在额头刻画出皱纹；年轻者，用刮抹的技法使面部肌肉圆润丰满。面部的三庭、五岳的肌肉的厚薄，骨胳高低起伏的变化，经过细致刻画都表现得十分合理。
陶俑的胡须有的是刻画出来的，有的是贴接上去的，如双角自然下垂的八字胡，大部分是采用减地法刻成的，上面再用阴线刻出细细的胡丝；平八字形的两片板状小胡，一般是贴接泥片再刻胡丝；圈腮大胡，是用堆泥或贴接泥片再经刮削、雕刻而成。
陶俑的发型变化多样，其雕刻方法也各不相同。篦纹型发式，是在头的初胎上覆层薄泥，再用蓖状工具刮划出发纹；弦纹发式，是在俑头的初胎上覆厚泥，再用棒状工具由下而上一圈圈刮划而成螺旋纹状，额角的鬓发，多数是用蓖状的工具刻划出发纹。为了表现出人物的不同个性特征，有的在额角堆泥，雕成凸起的绳索状鬓发，藉以显示人物性格的粗旷。经过细部的雕饰、呈现出了丰富多彩的面貌特征。
陶俑躯干的塑造，先用泥作成粗胎，在粗胎大型上再进行细部特征的刻画，如衣纹、铠甲、腰带、带钩等等，陶俑躯干的粗胎是由下而上逐段叠塑制作而成。首先制作陶俑站立的脚踏板，脚踏板都是用方形的模具制作，制作方法和今天农村脱泥坯的方法相同。脚踏板制成后，塑造陶俑的双脚，并在其上接塑双腿及短裤，由于腿部的装束不同，俑腿有实心和空心两种，实心俑腿一般是将泥片折叠反复锤打成圆柱形的泥棒，再接塑在脚跟上，为了显现俑腿筋骨，肌肉的变化关系，要再进行细部的刮削修整≌心腿的作法是用卷泥片法或泥条盘筑法制成。陶俑下身短裤的制作，是在实心腿和空心腿的上段外侧拍印一周粗绳纹，把预制的泥片包裹在上面塑成短裤的裤管。
接着，是塑造陶俑的躯干。陶俑的躯干都是空腔，是用泥条盘筑法塑成。首先是以泥块将俑的双腿连为一个整体。在上部沿周边堆泥作成高约10厘米、厚4～8厘米的椭圆形式长方形的底盘。待俑躯干的基盘阴干后，在底盘上用泥条盘筑法开始塑造躯干。陶俑躯干部位高1．1～1．2米，不可能用泥条一次盘筑塑成，一般是以腰为界分成上下两段制作，即先将下段的体腔，一次盘筑成型后，待稍微阴干后再作上段。为了使盘筑的泥条接茬密实，在内侧以麻布等编织物衬底，并用木锤等锤打。
待陶俑躯干的大型塑好阴干后，开始粘接俑的双臂。陶俑的双臂为空心，直形臂一般用泥条盘筑法制作成型，曲形臂是以肘处分为两节分别制作粘合而成。俑的双臂粘接于躯干胸腔两侧后，为了增强接茬处的附着力，在粘接面采取了一些措施加固，并在下端以丁字形木架支撑。
陶俑的手都是单独制成的，伸掌形俑手的制作有以两片模制粘合而成，握掌形手是用捏塑结合制作，并刻画出指甲、关节、手纹及筋骨和皮肉、使俑手“皮肉明备，骨节暗全”。俑手制成后插接于陶俑双臂袖管内。
经过这些工序，陶俑躯干的大型基本完成。在此基础上，对陶俑作进一步的细致雕饰。衣纹的雕饰，是在躯干的粗胎上以细泥涂覆，覆泥后经过打磨抹光、刻画、塑造衣襟、衣角、领口，以及衣服的各种裙纹。衣角、衣领采用浮雕加阴线刻的技法。衣襟、袖口的纹饰则作成浅浮雕的效果。俑腰间束的革带多用减地法刻出外形，再在上面刻划或模印三角形、菱形等花纹。带钩则采用贴泥作成浅浮雕或高浮雕的效果。铠甲有的是在俑的粗胎上直接雕刻，有的是在粗胎上覆细泥，雕成浅浮雕效果。甲钉、联甲带等通常以单模制成后粘于甲片之上。
2．陶马的制作工艺
秦兵马俑坑出土的陶马，形体高大，栩栩如生。经过考古学家多年来的反复观察、对比、分析，了解了秦人制作陶马的工艺过程。秦人在制作陶马时，一般是先将马的头、颈、躯干、四肢及尾等分别制作，然后拼装粘合成为粗胎，经过二次覆泥修饰，雕刻成型。阴干后入窑焙烧，最后绘彩。
马头有窄狭和宽博两种，作法也随之相异，前者主要借助于模具制成左、右两半，合缝线位于马头正中，下颔部位单独捏塑后粘接于马头的下部№博型的马头，则由五块泥片拼合粘接而成。在马头合缝线内侧一般都要覆泥加固，马头上的附件，如耳朵和飞鬃，都是捏制成型后，在马头相应部位挖孔嵌入。
陶马的颈部和体腔部中空。颈部是由左、右两片不规则的倒梯形泥片拼合粘接而成。陶马体腔分为臀、腹和肩胸三段，每段也都是由若干块泥片拼合而成。从陶马体腔的内壁观察，所有泥片的合缝线处，都在内侧覆一层硬泥经过锤打使接茬牢固。
马的四肢和尾部通常为雕塑而成。从己折断的马腿观察，陶质密度大，无气孔，坚硬如石，泥层呈书页状叠压，说明马腿是用泥反复折叠锤炼塑成型。马尾都是手塑，雕刻成型。马尾的上端都作成圆形或方形的榫头，以插入臀部。
陶马的各个部件分别制作完成后，开始进行拼装组合。组合的方法是由下而上逐片逐段粘合，先由腿到体腔，再接上颈、头、尾，从而组成马体的大型。拼装组合的工艺过程首先是把预先制作的四条马腿按照固定的位置立起，之后，搭好马腹下的支撑板，开始安装马的躯干。陶马躯干的安装的具体做法，今天已难以确知。其中一种推测是秦人可能将马的臀部、腹腔、胸腔三段在拼装以前即粘接成为一体构成躯干，拼装时将马的躯干置于马的四肢及支撑板上，从腹腔两侧各开一孔，将手从孔中伸进去在躯干与四肢结合点上覆泥加压锤打，使合缝密实。其后，先将陶马马头与颈部粘合为一个整体接于躯干上。由于马头与颈部的重量很大，在与躯于对接时，下面应有一个丁字形的支架，承托马头和颈的重力。最后，在马的臀部开一个方形孔，将事先制好的马尾插入方孔内，外部再覆泥加固。
在马的各个部件安装完成后，对陶马外表的一些细部要作进一步的修饰。马的躯干外部普遍涂一层细泥。经过打磨使表面光滑平整，显得马体肌肉十分丰满。在马胸部堆贴泥块，雕刻出凸块状胸肌，双肩处覆厚泥以显示肩胛的高大宽博，骑兵的鞍马在马背上还要堆泥雕出高浮雕的鞍桥和浅浮雕的鞍鞯。陶马的四肢经过细致的刻削打磨，圆的地方溜圆而有光泽，扁的地方棱角分明，皮肉、骨节的关系清楚。
3．陶俑、陶马的焙烧工艺
古代对陶制品原料的选择和烧制都有着一定的标准。《天工开物》记载：“掘地二尺余，择取无沙粘土而为之”，并且要“调践熟泥”。说明古人在选取陶制品原料时，要求掘地二尺，取无沙的粘土。原料选好后，还要泡制成熟泥，方能制坯成型。若原料不细，则土粒不密实，泡制不精，满布气孔，影响成型。即使烧成后，成品也粗糙而无光滑感。
秦俑坑出土的陶俑、陶马胎壁，一般厚约2～4厘米，最厚的地方达10～20厘米。陶俑、陶马的胎壁泥质一般分为内外两层，外层泥质细密、均匀，内层泥质较粗，掺和有颗粒均匀的白色砂粒。制作兵马俑的陶土就是取自秦始皇陵附近的黄褐色土，选取的陶土在使用前还经过了晒干、碾轧、淘洗等一系列工序，除去土中的杂质，使陶土细腻可塑，达到雕塑制作的要求。为了增强兵马俑的机械强度，使大型的陶俑、陶马不仅易于成型，而且不会因受高温而扭曲变形或膨胀炸裂，秦代的工匠们在陶土中掺杂了经过精心筛选的石英砂粒。
陶俑、陶马的烧制与砖瓦陶器一样，其质量的高低关键在于掌握火候。宋应星在《天工开物》中谈及古代烧制砖瓦时说：“凡柴薪窑，火足止薪之候，泥固塞其孔，然后使火转锈，凡火候少一两，则锈色不光；少三两，则名嫩火砖，本色杂现，他日经霜冒雪，则立成解散，仍还土质。火候多一两，则砖面有裂纹。多三两，则砖形缩小裂，屈曲不伸，击之如碎铁然，不适于用。”这说明掌握火候在焙烧过程中是十分重要的，火候低，不但烧制的成品表面无光泽而且内部也不能烧结，变成夹生的“嫩火砖”，温度过高不是炸裂就是变形。只有烧成的温度恰到好处，才能使烧制品色纯、质坚、形正。兵马俑焙烧的温度，大致在950～1050℃之间，和我国古代陶器的烧成温度是相近的，说明对陶俑烧制火候已经掌握得相当熟练。
陶俑、陶马因部位的不同，胎质厚薄不均，薄的地方仅1～2厘米，而最厚的地方达到了10～20厘米。加之陶俑、陶马体型较大，这就为焙烧带来很大的困难。为了使形体高大，各部位厚薄不均的陶俑、陶马受火均匀，秦代的工匠们在制造工艺上采取很多措施。为了避免各部位厚薄不均而产生焙烧困难，在陶俑制作中，工匠们尽量减少泥胎的厚度，如陶俑的衣下摆和腿、脚等部位，泥层厚达10～20厘米，而躯干部分的胎厚仅2～4厘米，这样就很容易形成陶俑的上部已烧结，而下部的衣摆、腿和脚等部位烧不透，产生夹生现象。为了解决这个矛盾，工匠们将俑腿制成空心，在衣下摆部位的内胎上堆起一道道的泥棱，在泥棱上覆盖大块泥片作衣的外表，将下摆制成空的内外两层。这些措施有利于陶俑、陶马各部位受火均匀，烧结的时间大体相近。
为了使陶俑、陶马在焙烧过程中通气流畅，不致炸裂，秦代的工匠在陶俑、陶马适当的部位还留有通火、透气的孔眼。如在陶马腹部左右两侧留有一个10厘米直径的圆孔，使火焰可以通过圆孔均匀进入马的体腔内。在陶俑身上也留有一些通火和透气的孔道，或在陶俑的臀部留一两个圆孔，或在陶俑头顶开一个径约1～1．5厘米的圆形小孔，使陶俑的胎壁受火均匀，排气方便。
秦兵马俑的烧制成功，足以证明早在两千多年前的秦代，制陶工艺已达到了很高的水平。

C. 为什么秦始皇兵马俑的人前面是布衣，后面是铠甲呢

秦朝的正规军官兵均身着铠甲,甲衣由金属扎...前面是布衣兵,紧随其后的才是正规军

D. 兵马俑为什么都没有戴着帽子

秦国士兵上战场时袒胸赤膊，根本就无所谓生死
兵马俑的一些士兵都是戴着一种小圆帽，据考古人员证实，这是一种麻布做的头巾。军官模样的戴着牛皮做的板状帽子。更多的士兵则把长发盘在头上，挽成一个个发髻。但无论是士兵还是军官，秦军一律不戴头盔。这究竟是什么原因，是军费紧缺还是其他一些不为人知的秘密？
西北大学历史系主任、秦汉史专家徐卫民教授就此问题说出了自己的看法。秦国本身就是个崇尚武力的民族，这就好比日本崇尚武士道精神一样，都是一个民族的精神。 /

《史记》上说：秦，带甲百万。意思是有百万身披盔甲的军队，这里的甲也仅仅是指盔甲，但是却不包括头盔，不同的兵种穿的盔甲不同，基本上这些盔甲是皮质的，很简洁，这些都是为了显示出他们的这种尚武的精神。
这种尚武的精神从其他著作中都能感受到。韩非子是战国时期的大思想家，他在自己的著作中记录了初次接触秦人的感受。他说，秦人听说要打仗，就顿足赤膊、急不可待，根本就无所谓生死……
当时一个著名的说客这样描述战场上的秦军：他们光头赤膊，奋勇向前，六国的军队和秦军相比，就像鸡蛋碰石头……他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手……
不仅如此，司马迁在《史记》中也同样记载：战场上的秦军竟然袒胸赤膊，索性连仅有的铠甲也脱掉了。
秦国士兵在战场上英勇杀敌的主要动力源于可以进爵。
既然崇尚武力，为什么不戴头盔更好地保护自己？徐教授说，不戴头盔是为了在战场上显出英勇的气势，可以压倒敌人。并且商鞅的两次变法都有针对军队的改革，最重要的两条就是：“颁发法律，制定连坐法，轻罪用重刑；奖励军功，禁止私斗，颁布按军功赏赐的二十等级制度。”
这些都规定了秦国的士兵在战场上必须英勇杀敌，而真正在战场上立了军功的士兵就可以加封爵位。徐教授说，商鞅规定：秦国的士兵只要斩获敌人一个首级，就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。斩杀的首级越多，获得的爵位就越高。
只要打仗打得好就可以授爵，一授爵就有一定的土地、有一定的房子，那么，整个生活跟打仗挂钩了。
这就是商鞅著名的军功授爵制度。如果一个士兵在战场上斩获两个敌人首级，他做囚犯的父母就可以立即成为自由人。如果他的妻子是奴隶，也可以转为平民。 /

对于重视家族传承的中国人来说，军功爵是可以传子的。如果父亲战死疆场，他的功劳可以记在儿子头上。一人获得军功，全家都可以受益。
加封进爵，这是秦国士兵在战场上可以英勇杀敌的主要动力。据史书上记载，秦国直到统一六国的时候，共杀死敌人约有160万人。 除了军功授爵外，

在中国古城西安的郦山脚下，有一座举世闻名的皇家陵寝——秦始皇陵。让这座皇陵扬名于天下的，就是这个由七千多件陶俑组成的气势磅礴的地下军阵——秦兵马俑坑。它从被发现之日起就引起了世界级轰动，甚至被称为世界“第八大奇迹”。最近，这个奇迹的一个细微之处又一次引起了众人的纷纷猜测：如果仔细观察就会发现，这些栩栩如生的兵俑，无论是士兵还是军官，头上都没有头盔。这样一支英勇威武的军队，作战时怎么会不戴头盔？是工匠刻意而为，还是另有原因呢？

在秦始皇兵马俑中，士兵一律头戴一种麻布做的头巾，军官则戴着用牛皮做的板状帽子，这些帽子在作战时显然不能起到保护作用。更让人不能理解的是，除了没戴头盔，这些兵俑就连身上穿的铠甲也很简洁，甲片减少到了最低限度。主力步兵的甲衣只是护住前胸和后背。而站在最前边的弩兵部队身上更是一个甲片也没有。那么，当年不可一世的秦军是不是因为军队经费太少，配备不起头盔和铠甲呢？

翻开史书我们会发现，自商鞅变法后，秦国是当时诸侯国中最富有的。它是当时最先使用铜制武器的国家，而且不论是它的步兵还是骑兵都拥有大量的远射型武器。秦兵之强大，《史记》上就有记载：“秦，带甲百万”，意思是说秦国拥有百万身披盔甲的军队，但眼前这支根据真人复制的秦军却让人大感意外。史书上“带甲百万”的一支军队，他们身上穿的装备为什么却如此简易呢？隐藏在这一奇怪现象背后的历史真相到底是什么呢?

要解开秦兵马俑不戴头盔的谜题，首先要探寻一下秦国的起源。大约三千年前，周王在镐京，也就是现在的陕西长安县西北建立起周王国，而在周国的西北边陲，有一个专门为国君养马的部落，这就是秦国最初的起源。在中国历史上，秦人的文化和秉性是独一无二的。他们出身于大西北的草莽之间，与游牧民族混居。在当时文明高度发达的中原国家眼里，他们是落后野蛮的民族，虽然秦人努力学习中原文明，但他们从未真正接受过中原文明优雅精致、中庸谦让的伦理道德。在秦人看来，尚武、为利益而竞争是天经地义的。

韩非子是战国时期的大思想家，他记录了自己初次接触秦人的感受：“秦人听说要打仗，就顿足赤膊、急不可待，根本就无所谓生死……”无独有偶，当时一个著名的说客也是这样描述战场上的秦军的：“他们光头赤膊，奋勇向前，六国的军队和秦军相比，就像鸡蛋碰石头……”

难道说，秦人好勇斗狠的性情使他们在战场上更喜欢脱掉衣服迎头痛击敌人吗？这是不是他们上战场时不用戴盔甲的原因呢？

秦军的勇敢是非常出名的，也可能有赤膊上阵的情况出现。但是作为一支国家的正规军队，不可能因为战士勇敢，就不给他们配备完整的装甲。

既然兵马俑不戴头盔与秦人的尚武精神无关，那么这些陶土战士衣着简单的真正原因又是什么呢？一张神秘的竹简似乎为我们解开这个谜团提供了一条线索。

这张竹简出自2000多年前，秦国一位名字叫“喜”的小官员之手，他的官职按现在的说法应当算是一个县里的法律秘书，他用竹简记录了秦军在攻打邢丘时，发生在部队中的一个案件：两个秦兵在战场上为了争抢一个对手首级，竟要自相残杀！这应该归咎于秦国当时制订的一条律法，律法规定：秦国的士兵只要斩获敌人一个首级，就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。斩杀的首级越多，获得的爵位就越高。这就是商鞅著名的军功授爵制度。可以想象，在秦军将士的眼中，敌人的头颅就是换取地位和财富的等价货币，是通向财富和荣誉，摆脱贫困卑微地位的惟一出路。

这个理由似乎给秦兵马俑不戴盔甲的问题一个合理的解释：那就是，为了不让过于沉重的头盔和护甲妨碍他们杀敌晋爵，他们宁肯冒着生命危险脱掉头盔，少穿铠甲。

对这个现象，司马迁在《史记》中也有佐证：“战场上的秦军竟然袒胸赤膊，索性连仅有的铠甲也脱掉了。”

如此多的证据都表明，当时秦朝的军队中确实有为了进爵而舍弃盔甲，奋勇杀敌的情况，兵俑不带头盔的奇怪现象在这里好象也找到了答案。但是，这种看似合理的解释，在研究秦陵的专家眼中，却只是一个荒谬的猜想。。。

虽然秦朝在政策上有鼓励杀敌的军功受爵制度，但是以秦朝法律的严厉是不会允许一个士兵为了贪功而忽略军队的军纪的。所以这个根据是不成立的。

如果说虽然秦人的性情有可能让他们在战场上袒胸赤膊的上阵，但出于严密的军纪和战术的考虑，秦国将领们也不会允许自己的士兵随意脱掉战服去和敌人打仗。那究竟是什么原因让兵马俑坑里这些士兵的头上不戴头盔、身上不穿重甲的呢？专家的一席话，让我们茅塞顿开。

我们后来发现，在解释为什么这些兵俑不带头盔时，忘记了一个最重要的问题，那就是这些秦俑其实不是秦国用来打仗的正规军队，而是秦始皇的禁卫军。

几千年前，匠人们在制作秦俑时，秦国早已完成了统一天下的霸业，和平时期工匠们打造的塑像，都是以秦始皇的皇家禁卫军作为标准的。

在古代，禁卫军只是在皇宫内负责保护皇帝安全的部队，这样的部队一般不会使用重甲和重武器。士兵即使有装甲，也多为装饰用。就是基于上述的种种原因，我们现在看到的这些秦俑士兵都没有头盔，身穿轻甲……

E. 兵马俑的士兵为什么只带头巾，不带头盔 是什么原因使得这些冲在战争第一线的士兵和将领不戴头盔秦国

秦始皇的兵马俑有一个令人迷惑不解的现象：大量的士兵头上戴着一种小圆帽，考古人员证实，这是一种麻布做的头巾。军官模样的戴着牛皮做的板状帽子。更多的士兵则把长发盘在头上，挽成一个个发髻。无论是士兵还是军官，秦军一律不戴头盔。他们不仅不戴头盔，身上穿的铠甲也很简洁。
2000多年前的竹简提供线索
2000多年前，秦国一位兢兢业业的县法律秘书“喜”为人们探索这个谜提供了一条线索。“喜”曾经3次从军，他用竹简记录了秦军攻打邢丘时发生在部队中的案件。两个秦兵在战场上为了争抢一个对手首级竟要自相残杀！是什么驱使他们对敌人的首级如此渴望呢？秦统一中国前135年，改革家商鞅为秦国制订了一套任何别的国家都无法忍受的严苛法律。商鞅规定：秦国的士兵只要斩获敌人一个首级，就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。斩杀的首级越多，获得的爵位就越高。
战争是通向财富和荣誉之路
在这样的利益驱使下，士兵们争抢敌人首级就是可以理解的了。可以想象，在秦军将士的眼中，敌人的头颅就是换取地位和财富的等价货币。在兵马俑坑，有一队士兵很特别。他们手持白刃格斗的刺杀类兵器，却完全不穿铠甲。这队士兵究竟是干什么的呢？研究人员一直不清楚。一个可能的推测是：战斗中有一些极其危险的任务，基本上是有去无回，重赏之下，这些完全不考虑生死的人站了出来。
“喜”的竹简上还有这样的记载：秦军在战前和战后，都要大量饮酒。酒使所有的士兵只有一种冲动：奋勇杀敌、建功立业。似乎只有一个理由可以解释这种不顾性命的行为，过于沉重的头盔和护甲妨碍了他们杀敌晋爵。这些陶土的战士向后人传递的是秦人强烈的尚武精神。秦人有先进和强大的攻击武器，却不注重装甲，这是全军的规定还是士兵的自觉行为？或许是来自秦人好战本性的一种上下共识？在没有确凿的证据之前，人们只能进行推测了。

F. 兵马俑的面貌.胡须.铠甲与衣服有什么不一样

据考古学家考察，兵马俑应该是根据真人做的。他们的头饰，铠甲是有讲究的，不同的头饰能够表示不同的爵级（相当于军衔）。铠甲的形制和上面的装饰也根据爵级不同而不同。这个很复杂，不是一句两句就能说清楚的。

G. 兵马俑的制作技术，为什么令人惊叹！

秦始皇兵马俑的出土为世人展示了秦始皇的一支阵容庞大、组织严整的禁卫军，象征了秦朝威武的军队。尽管在咸阳、徐州、武威也先后有汉代兵马俑群的出土，但是无论是规模还是制作工艺上，是无法与秦始皇兵马俑相提并论的。《孙子兵法》开宗明义：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”从中可见，古代的军队在国家中占有的重要地位，也可窥见秦始皇一统天下的奥秘。
它规模的宏大、编排的精细，就从艺术角度看，它体现出了较高的艺术水准，堪称艺术精品。秦始皇兵马俑的艺术特点首先是它的高度写实性。秦始皇兵马俑坑所展现的军队阵容是完全按照当时秦军的实况设计的，所以其中的秦俑、陶马、车也是按实物大小制成。秦以前的雕塑以装饰性为主，而秦俑采用了写实的刻画方式，带有明显的肖像性和写生性的特征。陶俑一般身高1.8米左右，最高者可达2米，均为彪形大汉。陶马一般身长2米，通高1.7米，与真马大小相等，形体比例准确，形象栩栩如生，如此大规模的陶马群在中国雕塑史上也是一个突破。其次是它的传神。秦兵马俑的写实并不只是简单地按照现实摹刻下来，而是经过了艺术的处理。不同的人物外形，不同的官阶，不同的性格特征，不同的精神面貌，如此这些都体现在了秦俑的身上，可见它的造型刻画不仅实现“形似”而且还达到“神似”。秦俑以头部的刻画最为精致，有的眉宇凝聚，端庄肃穆；有的面庞清秀，微微含笑；有的带有皱纹，一脸老成……通过对面部的精心刻画将秦军的各种人物表现得生动万分。秦俑的传神特征还通过艺术的夸张和提炼表现，它的刻画不是追求细枝末节，而是抓住了关键的部位进行艺术处理。比如说，将眉毛加粗加厚使脸部更有体积感，胡子处理成飞动或翻卷状，虽然与现实不符，但是却更突出了人物的性格。对陶马的塑造也是如此，用洗炼概括的塑造手法便将一匹匹战马刻画得形象和生动。除了马头的塑造较为细腻多变化以外，四肢与胸部都用大写意的夸张手法，棱角分明，肌腱隆凸，臀部浑圆，腰部微凹，显得强健有力。没有过多复杂的线条，流畅并富有韵律感，让人感觉到如真马一般，但却似无法在现实中找到的神马。灵活多样的艺术技巧也是秦始皇兵马俑的艺术特点之一。秦俑的刻画并不是单一的，而是运用了多种多样的艺术技巧。对比就是其中之一，如刻画细微的铠甲和简洁的下身衣纹，精致的武官、发式和简单的躯体。这些对比处理出于整体效果的统一，使形象既简洁又丰富，在朴拙中见精致，局部精细但不失整体的气势。另外秦俑也是圆雕、浮雕、线雕的统一体，运用塑、堆、捏、贴、刻、画等民间常用的传统技法，成功地塑造出生动的勇士形象。每一个陶俑和陶马都是完整的统一体，可谓多种的刻画手段集于一身。另外，兵马俑的本来面目其实是彩绘的。很难想象坑中灰头土脸的秦俑其实是彩色的，由于经过火烧和自然的破坏，今天我们已经看不到它色彩绚丽的样子，但是所幸仍有一部分陶俑和陶马身上有残存颜色的痕迹，这些颜色的种类有红、绿、蓝、白、黑、黄等多种，可以想象俑坑初建成时，绚丽多彩的陶俑整齐的站立军姿，那个场面是何等灿烂和壮观。更令人称道的是秦兵马俑身上所绘的颜色并不是简单的千篇一律，而是经过严格的色彩配置，体现出整体的色彩效果。一般来说，兵俑大多是红色上衣配绿色或蓝色下衣，手和脸多用粉红，衣袖衣领多用绿色或赭石色，铠甲的甲钉多用黑色，连接甲片的线多用红色，这些都是有一定规律和样式。这种绘塑结合的艺术技巧，成为雕塑技法的补充手段，是秦俑丰富的艺术表现力中不可或缺的重要一笔。
秦俑艺术在中国古代雕塑史上的地位是重要的，它是前代艺术传统的继承和发展，又深刻影响着后世雕塑艺术的产生和发展。首先，它将我国写实主义的艺术传统发扬光大，为后代的雕塑艺术起到了奠基的作用。其次，秦俑的洗炼概括为后世汉唐所继承和发扬，成为中国造型艺术中重要的艺术特点。再者，绘塑结合的技法为中国古代雕塑注入了新鲜的活力，拓宽了中国雕塑艺术的发展道路。
秦俑艺术是中国古代雕塑艺术史上的一个典范，它的艺术风格和艺术技巧为后世所继承和发展，使其艺术传统源远流长。今天，来自全世界的人民怀着无比惊奇和称赞之情来观赏这一世界奇迹。秦始皇兵马俑是我们民族的骄傲，也是世界文化的宝贵遗产。
在细节处理上，秦兵马俑注意对人物五官细节的刻画，既有概括，又有夸张，发辫、胡须如卷云，有飞扬之势，特别有助于表现人物的心理及神态。在雕刻技巧上，圆雕、浮雕配合线刻，手法多样。在造型处理上，俑的上半部分刻画较细，下半部分比较简略，有疏密、繁简的对比：俑与俑的动态、姿势，有动有静。 秦兵马俑的艺术成就之高，不仅仅是因为其在单个造型处理上的成就，而在于他将成千上万的兵马俑聚合成军，这恐怕在雕塑史上也是绝无仅有的。它是秦始皇武功军威的炫耀彰显。

H. 兵马俑的士兵为什么只带头巾，不带头盔

在中国古城西安的郦山脚下，有一座举世闻名的皇家陵寝——秦始皇陵。让这座皇陵扬名于天下的，就是这个由七千多件陶俑组成的气势磅礴的地下军阵——秦兵马俑坑。它从被发现之日起就引起了世界级轰动，甚至被称为世界“第八大奇迹”。最近，这个奇迹的一个细微之处又一次引起了众人的纷纷猜测：如果仔细观察就会发现，这些栩栩如生的兵俑，无论是士兵还是军官，头上都没有头盔。这样一支英勇威武的军队，作战时怎么会不戴头盔？是工匠刻意而为，还是另有原因呢？ 在秦始皇兵马俑中，士兵一律头戴一种麻布做的头巾，军官则戴着用牛皮做的板状帽子，这些帽子在作战时显然不能起到保护作用。更让人不能理解的是，除了没戴头盔，这些兵俑就连身上穿的铠甲也很简洁，甲片减少到了最低限度。主力步兵的甲衣只是护住前胸和后背。而站在最前边的弩兵部队身上更是一个甲片也没有。那么，当年不可一世的秦军是不是因为军队经费太少，配备不起头盔和铠甲呢？ 翻开史书我们会发现，自商鞅变法后，秦国是当时诸侯国中最富有的。它是当时最先使用铜制武器的国家，而且不论是它的步兵还是骑兵都拥有大量的远射型武器。秦兵之强大，《史记》上就有记载：“秦，带甲百万”，意思是说秦国拥有百万身披盔甲的军队，但眼前这支根据真人复制的秦军却让人大感意外。史书上“带甲百万”的一支军队，他们身上穿的装备为什么却如此简易呢？隐藏在这一奇怪现象背后的历史真相到底是什么呢? 要解开秦兵马俑不戴头盔的谜题，首先要探寻一下秦国的起源。大约三千年前，周王在镐京，也就是现在的陕西长安县西北建立起周王国，而在周国的西北边陲，有一个专门为国君养马的部落，这就是秦国最初的起源。在中国历史上，秦人的文化和秉性是独一无二的。他们出身于大西北的草莽之间，与游牧民族混居。在当时文明高度发达的中原国家眼里，他们是落后野蛮的民族，虽然秦人努力学习中原文明，但他们从未真正接受过中原文明优雅精致、中庸谦让的伦理道德。在秦人看来，尚武、为利益而竞争是天经地义的。 韩非子是战国时期的大思想家，他记录了自己初次接触秦人的感受：“秦人听说要打仗，就顿足赤膊、急不可待，根本就无所谓生死……”无独有偶，当时一个著名的说客也是这样描述战场上的秦军的：“他们光头赤膊，奋勇向前，六国的军队和秦军相比，就像鸡蛋碰石头……” 难道说，秦人好勇斗狠的性情使他们在战场上更喜欢脱掉衣服迎头痛击敌人吗？这是不是他们上战场时不用戴盔甲的原因呢？ 秦军的勇敢是非常出名的，也可能有赤膊上阵的情况出现。但是作为一支国家的正规军队，不可能因为战士勇敢，就不给他们配备完整的装甲。 既然兵马俑不戴头盔与秦人的尚武精神无关，那么这些陶土战士衣着简单的真正原因又是什么呢？一张神秘的竹简似乎为我们解开这个谜团提供了一条线索。 这张竹简出自2000多年前，秦国一位名字叫“喜”的小官员之手，他的官职按现在的说法应当算是一个县里的法律秘书，他用竹简记录了秦军在攻打邢丘时，发生在部队中的一个案件：两个秦兵在战场上为了争抢一个对手首级，竟要自相残杀！这应该归咎于秦国当时制订的一条律法，律法规定：秦国的士兵只要斩获敌人一个首级，就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。斩杀的首级越多，获得的爵位就越高。这就是商鞅著名的军功授爵制度。可以想象，在秦军将士的眼中，敌人的头颅就是换取地位和财富的等价货币，是通向财富和荣誉，摆脱贫困卑微地位的惟一出路。 这个理由似乎给秦兵马俑不戴盔甲的问题一个合理的解释：那就是，为了不让过于沉重的头盔和护甲妨碍他们杀敌晋爵，他们宁肯冒着生命危险脱掉头盔，少穿铠甲。 对这个现象，司马迁在《史记》中也有佐证：“战场上的秦军竟然袒胸赤膊，索性连仅有的铠甲也脱掉了。” 如此多的证据都表明，当时秦朝的军队中确实有为了进爵而舍弃盔甲，奋勇杀敌的情况，兵俑不带头盔的奇怪现象在这里好象也找到了答案。但是，这种看似合理的解释，在研究秦陵的专家眼中，却只是一个荒谬的猜想。。。 虽然秦朝在政策上有鼓励杀敌的军功受爵制度，但是以秦朝法律的严厉是不会允许一个士兵为了贪功而忽略军队的军纪的。所以这个根据是不成立的。 如果说虽然秦人的性情有可能让他们在战场上袒胸赤膊的上阵，但出于严密的军纪和战术的考虑，秦国将领们也不会允许自己的士兵随意脱掉战服去和敌人打仗。那究竟是什么原因让兵马俑坑里这些士兵的头上不戴头盔、身上不穿重甲的呢？专家的一席话，让我们茅塞顿开。 我们后来发现，在解释为什么这些兵俑不带头盔时，忘记了一个最重要的问题，那就是这些秦俑其实不是秦国用来打仗的正规军队，而是秦始皇的禁卫军。 几千年前，匠人们在制作秦俑时，秦国早已完成了统一天下的霸业，和平时期工匠们打造的塑像，都是以秦始皇的皇家禁卫军作为标准的。 在古代，禁卫军只是在皇宫内负责保护皇帝安全的部队，这样的部队一般不会使用重甲和重武器。士兵即使有装甲，也多为装饰用。就是基于上述的种种原因，我们现在看到的这些秦俑士兵都没有头盔，身穿轻甲……
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I. 兵马俑为什么盔甲那么薄

你比过么?呵呵
秦人尚武 勇猛 穿着盔甲打仗都不错了 大多都赤膊上阵
这也是为什么统一是秦完成而不是其他六国的重要原因
不过比起其他六国是算简单和轻的了 不过和国外比的情况就不知道了