西门庆帽子

㈠ 从西门庆的发迹史看晚明商业经营的主要特征

网上资料，希望有所帮助

资料一
http://hi..com/chengjiu/blog/item/9fed2af3bef14350342acc00.html
西门庆一家的“幸福生活”

生活内容无非是衣、食、住、行，让我们先看“食”———“民以食为天”嘛。

举这样几个例子来看。

一次，潘金莲斗牌赢了三钱银子（相当于60元），她又撺掇家中公认的女财主李瓶儿添上七钱银子，让仆人兴儿安排一桌酒席：买了一只烧鸭、两只鸡、一些“下饭”（即佐餐的菜肴）、一坛子金华酒、一瓶白酒，还买了一钱银子的果馅凉糕……由兴儿的妻子整顿好，众妻妾大吃了一顿。这一切一共用去一两银子，相当人民币200块。又是鸡、又是烧鸭、又是酒、又是菜、又是点心，可见明朝万历年间，运河两岸的百姓生活，物质极大丰富，物价也不高。

说罢“食”，再来看“衣”。

古代不讲究名牌，只讲究质地和式样。例如西门庆要跟乔大户订娃娃亲，为妻妾六人做30件衣服，衣料都是用“南边织造的”好料子，式样也很讲究。光是剪裁的工钱，就给了赵裁缝五两银子，相当1000块钱。合30块裁一件，材料费和缝制的工价不在其内。

李瓶儿是众妻妾中最有钱的，衣服鞋袜也最多。单是鞋就有一百多双。冬天穿一件貂鼠皮袄，值60两银子，合12000元。

再来看看“行”。

近几十年，我们的出行工具发生很大变化。30年前大家都骑自行车，打月票。后来兴“打的”，“的”钱也由一块涨到一块二、一块六，直到两块。近十几年更时兴买车，一个住宅小区，车都停满了。从几万元的奥拓、夏利，到十几万、几十万的高档车奥迪、宝马、奔驰……这种景象，是我们20年前所想象不到的。

明朝人出行，或骑马，或坐轿。西门庆出行一般是骑马。他的那匹白马价值七八十两银子，要算是名副其实的“宝马”了。

女人出门一般要雇轿子，如同今天“打的”。一次，潘金莲的母亲潘姥姥来给女儿贺寿，轿到门前，却没钱打发轿夫，来向女儿要，潘金莲也拿不出，母女吵闹一场。最后还是三娘孟玉楼看不过去，拿出银子打发了轿夫。其实轿钱不贵，只有六分银子，折合今天才12块钱，也就是“打的”的起步价。

“住”是人生一件大事，花销也最大。不同的阶层，住房的需求不同。

卖炊饼的武大，“凑了十数两银子，典得县门前楼上下二层房屋居住。第二层是楼，两个小小院落，甚是干净”。“典”是使用权的转移，没有产权。可以在一定期限内住下去，不用月月交租钱。将来房主有了钱，还可以赎回去。十数两银子，合3000块吧，是很便宜的。在今天大城市的闹市区，3000块也就是一套两居室一个月的租金。
西门庆家产大约相当于今天的两千万

人们说到西门庆时，往往送他三顶帽子：商人、官僚、市井恶霸。而在这三种身份中，最根本的还是商人。西门庆临死前交代的财产总值，不算房产，合白银将近十万两，相当于今天的两千万。在今天看来，这也是个十分可观的数字。

■西门庆赚钱的途径

其一是经商所得。

小说曾借媒婆文嫂之口，夸耀西门庆是个成功商人：“县门前西门大老爹……家中……开四五处铺：缎子铺、生药铺、绸绢铺、绒线铺，外边江湖上又走标船，扬州兴贩盐引，东平府上纳香蜡，伙计主管约有数十……家中田连阡陌，米烂陈仓，赤的是金，白的是银，圆的是珠，光的是宝……”文嫂没提到，西门庆还开着“解当铺”。

一般的商业经营方式有两种，一是坐商，有铺面，设店经营；一是行商，搞长途贩运。西门庆则是把行商与坐商结合在一起来搞。以缎子铺为例。这个店是他和亲家乔皇亲合开的，开始投资一千两，两家各五百两。靠着三万盐引，变了现钱。然后兵分两路，一路是伙计韩道国，从杭州购买货物运回。一路是仆人来保，到湖州丝绸产地，就地定货，坐等人家织出货来，然后经南京运回来。其间没有中间商经手，大大降低了成本。韩道国运回来的货物一共十大车，价值一万两银子；来保运回二十大车，价值两万两。也就是说，一千两的投资，经过一番运作，变成三万两，增值30倍，显然是暴利！

另一不法手段是偷税漏税。按照明朝税制，三十税一。韩道国一万两银子的绸缎货物，应当纳税三百多两银子。但经过税卡时，西门庆启动关系网，用五十两银子行贿，得了钱老爹一封人情书信，过税卡时，货物“两箱并一箱，三停只报了两停”，最后货也不验，只交了三十五两五钱银子，就蒙混过关。当然，事后西门庆还要送一份厚礼给钞关。大概连交税带送礼，只花了一百两银子。来保的货船从南京来，西门庆又用一百两银子行贿，备了酒席礼物送给税官谢主事，至少漏税五六百两银子。———在这里，国家吃了大亏，税官得了小利，获利最大的是西门庆。

■西门庆放高利贷年息约为60%

西门庆第二条赚钱的途径是放高利贷。

小说中有两个商人李三、黄四，承揽了朝廷的香蜡生意，却因缺乏本钱，来向西门庆借贷。说好借一千五百两，“每月五分行利”。这相当于年息60%。我们今天向银行贷款，年息差不多5%，可见当时高利贷盘剥之重。

有人问，古代高利贷最高是多少？最高是年息百分之百，也就是“驴打滚”的利息。元朝色目人专放这种高利贷，叫“羊羔利”，又叫“斡脱债”。《窦娥冤》里的蔡婆婆就是放斡脱债的，窦天章向她借了二十两银子，一年后滚为四十两，不得不拿亲生女儿窦娥来抵债。为此，我曾写文章考证，窦娥一家以及蔡婆婆很可能有色目———回回文化背景。

说点题外话。我本来以为月息五分是很高的利息，但读2006年7月23日《北京青年报》B2版，湖南永州市原公安局副局长王石宾放高利贷，是月息八分到一毛四。这让人很开眼界。月息八分相当于年息96%，接近驴打滚的利率。月息一毛四等于年息168%，这是前无古人的。

■娶妻得财满足西门庆欲望的同时也让他最终死于纵欲

西门庆发家的途径还有“娶妻得财”。

西门庆骨子里是个商人，他娶妻纳妾，有两条标准：一是妻妾要懂得风情；另一个是要有钱。也就是“财色兼得”。

六娘李瓶儿原是大名府梁中书的妾，梁山好汉大闹大名府时，李瓶儿带了一百颗西洋大珠，二两重一对鸦青宝石逃出来，嫁给花子虚。花子虚是花太监的侄子，花太监死后，大笔遗产也都留给花子虚夫妇。花子虚后来搬到清河跟西门庆做邻居，西门庆看上了李瓶儿，两人瞒着花子虚暗中勾搭。后来花子虚因打家产官司被关到监狱里，李瓶儿借口请西门庆走门路、说人情，拿了六十锭大元宝、共三千两银子，公开交给西门庆。又有四只描金箱子，里面都是蟒衣玉带、帽顶绦环、值钱珍宝、玩好之物，半夜在墙头铺了毯子，都偷运到西门庆家。也就是说，李瓶儿还没嫁给西门庆，花家的财产已经大部分转移到西门庆家。李瓶儿出嫁时，西门庆“雇了五六副杠，整抬了四五日”。这里或许有夸张，但也暗示西门庆的财产，很大一部分得益于“财色双收”的“纳妾工程”。所以这一回的回目就叫“西门庆谋财娶妇”。

我们说，西门庆这个商人形象塑造得十分成功。说文学人物写得好，有两个概念：一是文学人物本身很可爱，例如《水浒传》中的鲁智深，“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”，是个无私无畏的英雄，非常可爱，读者都喜欢他。另一概念是作者刻画得好，例如《三国》里的曹操，奸诈狠毒，从道德评判上，没人喜欢他。但作者

西门庆发家的途径还有“娶妻得财”。

西门庆骨子里是个商人，他娶妻纳妾，有两条标准：一是妻妾要懂得风情；另一个是要有钱。也就是“财色兼得”。

六娘李瓶儿原是大名府梁中书的妾，梁山好汉大闹大名府时，李瓶儿带了一百颗西洋大珠，二两重一对鸦青宝石逃出来，嫁给花子虚。花子虚是花太监的侄子，花太监死后，大笔遗产也都留给花子虚夫妇。花子虚后来搬到清河跟西门庆做邻居，西门庆看上了李瓶儿，两人瞒着花子虚暗中勾搭。后来花子虚因打家产官司被关到监狱里，李瓶儿借口请西门庆走门路、说人情，拿了六十锭大元宝、共三千两银子，公开交给西门庆。又有四只描金箱子，里面都是蟒衣玉带、帽顶绦环、值钱珍宝、玩好之物，半夜在墙头铺了毯子，都偷运到西门庆家。也就是说，李瓶儿还没嫁给西门庆，花家的财产已经大部分转移到西门庆家。李瓶儿出嫁时，西门庆“雇了五六副杠，整抬了四五日”。这里或许有夸张，但也暗示西门庆的财产，很大一部分得益于“财色双收”的“纳妾工程”。所以这一回的回目就叫“西门庆谋财娶妇”。

我们说，西门庆这个商人形象塑造得十分成功。说文学人物写得好，有两个概念：一是文学人物本身很可爱，例如《水浒传》中的鲁智深，“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”，是个无私无畏的英雄，非常可爱，读者都喜欢他。另一概念是作者刻画得好，例如《三国》里的曹操，奸诈狠毒，从道德评判上，没人喜欢他。但作者能把那股老奸巨猾的劲儿写出来，这属于“写”得好。西门庆就属于“写”得好的人物。这样的文学人物有一个鉴别的方法，就是这个人物在小说中一出场，读者就不禁精神为之一振，带着一种欣赏的态度去看他如何说话、如何做事，希望他在场面上多呆一会儿———这就是人物“写”得好的标志。西门庆就是这样的人。

资料二
闲谈西门庆的商业才能
在中国小说史上，《金瓶梅》是一部以描写人生与人生之欲望为主调的长篇，通过西门庆发迹变态到纵欲身忘以及其家族的兴衰，淋漓尽致地展示出世上芸芸众生对欲望的追求，尤其是对财色之欲的追求，揭示了由于物欲横流带来的人性堕落和道德的沦丧，以及生命的毁灭。西门庆是《金瓶梅》这部书的核心人物，关于对他的评价已经是仁者见仁，我不敢再这里班门弄斧，今天我仅就西门庆身上一些符合当今社会状态的一些特质来和大家聊聊。

小说第六十九回通过文嫂的口对西门庆的产业进行了一个概括“家中方官吏债，开四五处当面：缎子铺、生药铺、绢绸铺、绒线铺，外面江湖又走标船，扬州兴贩盐引，东平府上纳香腊，伙计主管有数十”。从《金瓶梅》中可以看出，西门庆是个下海比较早的人，他从一个小药铺起家，短短几年时间，变成巨富，不管其手段如何，他都是一个精明的实业家。但是他没有多高深的文化情操，他没有控制好自己，最终没有逃脱纵欲而忘的结局。也成为当今社会很多发迹老板效仿的偶像，君不见，某君一有点资本便包二奶，养小秘，就算没有发迹，官当大了也不得了，所贪远甚于“一年清知府十万雪花银”吧？纵观全书，西门庆所发生性关系的女人有数十人，但是没有一人是被强暴的，都是出于自愿，除了潘金莲和春梅因为看上西门庆“潘安般的貌儿”外，其他女人和西门庆通奸的原因都是为了他的银子，无论是如意儿，还是宋惠莲，无论是贲四嫂还是那些妓女，都是为了得到西门庆的钱财。西门庆有问题，但是有问题的绝对不只他一个。

饱暖思淫欲，西门庆发达了，找一些女人，对于他好像是天经地义的事情，你看他“。。。咱闻那西天佛祖，也止不过要黄金铺地、阴司十殿、也要些楮镪营求，咱只要消尽这家私广为善事，就使强奸了嫦娥和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天富贵”。西门庆的观点是“有钱能使鬼推磨”，“钱能通神”，他淫欲滔天，连神仙姐姐也不放在话下，攫取钱财来饱私欲便成了他的价值取向，但他依然有现在很多人应该效仿的一面：“消尽这家私广为善事”，虽然现在有钱人都要捞点政治资本，捐点资闹个什么委员代表干干，也没有像西门庆所言“消尽”的地步。很多人钱多了就要忘本，官大了就要忘祖，西门庆绝对不是第一个也不是最后一个，比起那位勾搭了近170名妇女的官老爷来讲，要说妇女看中的是西门庆的钱财的话，不知道那些妇女看中的是那位官老爷的什么。天网恢恢，当道德的防线不再起作用的时候，那么那位官老爷就不要埋怨执法者从他的保险柜里面搜走他“收藏”的近170多名妇女体毛的罪证了，就算西门庆生活在当代也自愧弗如的。现在我们社会是市场经济，市场经济社会依然离不开道德的规范，现在很多企业家的身上还是没有摆脱西门庆的影子，当然，西门庆本身就有很多经验确实值得商家们学习，因为他是一个成功的总经理。

西门庆有常人难及的才智，他深谐世事，明白“官倒” 结合的道理。靠着大树好乘凉，扯着虎皮好干事，这和远华红楼的赖某某的行为是一个道理的。西门庆的时代税费猛于虎，为了满足自己的物质欲望，西门庆不得不结交权贵，贿赂官吏，使自己在政府官员的庇护下合理合法的避税和免税，使得他在竞争中处于有利的局面。但是他仍不满足，老子不能老给你们送礼啊，他也想捞点官场上的实惠。于是，他不惜重金开路，认了蔡京太师当干爹，这个干爹认得可有价值，很快西门庆就当上了山东的千户刑提，手中有了实权，朝廷有了靠山，这样就使得他的经营一帆风顺了，他凭借手中权力，独揽内庭进奉，牟取大量金银，在经营上他搞垄断，他强行占有东平府古器生意，垄断食盐销售，因为他有官方的通行证。在明清时代，盐都是官府统购统销，有公子权贵们经营，获利巨大，平常人根本难以触及这种生意的。西门庆就因为他是蔡京太师的干儿子，所以就作上了这个无本万利的买卖。可谓官商两兴旺。

之所以说西门庆是个企业家，还是因为他具有当代企业家的先进管理理念和经营哲学。首先，在商场上，西门庆做到了知己知彼，认识到抓住市场行情的重要意义。他熟悉市场运作规律，懂得了解竞争对手的情况和心理的作用和奇货可居的道理，他也以此自诩“你不知蛮奴才行市，连货没处发脱，才来上门脱于人，迟半年三个月找银子，若快时，他就张致了满清河县。除了我家铺子大，发货多，随问多少时，不怕他不来找我”。一个米商在冷天封河的时候卖给西门庆五百包无锡大米，留下等价阴贵卖，西门庆不同意，“我凭白要它做甚，封河了都没有人要，到船开了，越发价跌了”，“银子是好动不好静的，曾肯埋没到一处”。这些话都可以看到西门庆的商业才干，他反对积压物资占有资本，他主张以资金适时周转来获利，他明白商品流通的价值理论。其次，西门庆熟悉人力资源管理和配置，尤其明白股份结构在商业中的重大作用。他知人善任，用合理的分红手段来调动职员们的经济性，我仔细查阅了一些资料，那个时代还不流行期货，那个时代人们都很注重信誉，所发的都是实在的银两，比现在网络圈子的预期股票要实在的多了。西门庆手下有三个好帮手，一个是韩道国，一个是崔本，还有一个是甘出身。韩道国唯利是图，人品低下，但是他熟悉绸缎等市场营销和管理；崔本是既熟悉业务渠道，有懂得经营；甘出身善于开拓市场和招揽顾客。这三个人被西门庆委任到他和乔大户合资经营绸缎的公司去分任部门经理，充分发挥他们的长处。西门庆还制定了与乔大户这个公司的股份分配比例，“西门庆三分，乔大户三分，其余韩道国、崔本、甘出身三分均分”。这样就把公司职员的利益和他们的利益结合起来了，增强了员工的责任感和积极性。从这也可以看出西门庆还不是一个很黑的商人，比现在一些企业家强得多了。

作为一个企业家，西门庆还是一个很懂得包装策划的人才，遗憾的是那个时代没有现在这么先进的媒体可以帮助他，要不他绝对不会是现在大家的这个印象的。西门庆深知客户是上地的道理，他在绸缎庄开张的那天，门前布置十分热闹，有鼓乐手的演出来吸引顾客，最起码应该有现在一些企业开张的气派了吧？但是他没有找高官来给剪彩，而更注重百姓的感受“甘（出身）伙计于韩（道国）伙计在柜台上发卖；一个看银子一个讲说价钱；崔本专管收生活，不拘经纪买主进来，让进去，每人饮酒两杯”。这种视顾客如家人的态度生意能不火吗？！他的这一宣传举动吸引了大量的顾客和观光的人，第一天就卖出去500多两银子。

西门庆商业眼光敏锐，在商场上他“高瞻远瞩”，他看准行情，多种经营，既搞店铺经营，又搞贩运和物流生意。广开进货渠道，分别在南京、杭州、苏州、湖州等地购进货物，不仅价格低廉，而且还省去给别人的运输费和被二道贩子赚取的差价，这样就保证了他的货真价实的特点，大大增加了人们对西门庆品牌的信任，使他可以获得更多的利益。西门庆的一些营销思想和管理理念仍然是现代的很多企业家难以企及的。在这里就不多列举了。总之，西门庆是个成功的下海经商的人才，但是最后是他自己把自己害掉了，关于他的成败，很值得一些经商的人研究研究。
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明朝人的工资收入和生活水平

明朝米价在洪武二十八年以后基本上一两银子可以购大米二石。《明史·食货二》：“於是户部定：钞一锭，折米一石；金一两，十石；银一两，二石。”明代一石约等于现在的94.4公斤。按2006年大米价均价1.75元/斤计算。一两白银是2*94.4*2*1.75=660.8元。小街边买个馒头要660多元，太贵了吧。

明朝人的工资。

柴薪皂隶：百姓有给国家服役的义务，不过服役是有工资的。轮到当役了，派给当官的跟班，柴薪皂隶就是买柴烧水、干杂活。年收入20两，计13216元。（明朝国家规定七品正堂可以有四名柴薪皂隶，县丞二员各二名，主簿二名，典史一名；以上官员，每人用马夫一名，国家付工资。）

马夫：给政府公务员赶马，出差办事使用。年收入40两。计每年26432元。

明朝县官：正七品每月俸禄7.5石或一年45两白银。实际月收入7.5*188.8*1.75=2478元。每年约3万元。其它收入：柴薪皂隶4个、马夫一个，这5个人工资由国家支付。冬夏官服和笔墨费由国家补贴。新官上任，还可以先拿到40两修理费。看起来七品县官45两白银跟马夫40两白银年俸差不多，（明朝的公务员工资真的是很低的，历朝历代中明代公务员工资收入算少了。）但是县官、典史等的住房、出行、皂隶人员、衣食花费基本由国家支付和补贴，所以年俸基本是净收入，而且笔墨费都是固定按两算由国家拨给，还有多余。马夫就没有那些好处了。

学生：“廪膳米人日一升，鱼肉盐醯之属官给之。”——《明史·食货志六》。考上了秀才每人每天给一升米约2斤，（刚够两人吃）给鱼肉油盐。（注：明代10升=1斗；10斗=1石。）明代优待秀才时甚至可以拿到每月1两白银的廪膳费。不过明代的学生概念不是现在的学生概念，现代的学生只能算做童生，童生考成了秀才入了县学才算是廪膳生，才可以“食廪”，所以明代秀才不干活也可以生活，只是不干活只吃“廪膳”会很穷，所以有穷秀才之称。

以上跟据明代万历年《宛署杂谈》、清代康熙年《明史》。

街头挑担卖油的小贩：一年收入约20两。计人民币13216元。冯梦龙在万历年至天启年写有《三言》，其中《卖油郎独专花魁》中秦重只有3两白银的本银，街头卖一年油除去一年日用开支，还能剩余16两白银。“每日所赚的利息，又且俭吃俭用，积下东西来，置办些日用家业，及身上衣服之类，并无妄废。”除去一年用度剩余16两。所以记为年收入20两。

杀猪的：范进的老丈人胡屠户对穷秀才范进说，“每年寻几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经。你问我借盘缠，我一天杀一个猪，还赚不得钱把银子，都把与你去丢在水里，叫我一家老小嗑西北风！”——《儒林外史》。一天一钱，一月3两，一年有36两，看来杀猪的收入直逼马夫了。约23789元。

农民：农民的收入是多少？农民“人给地十五亩，蔬地二亩。”“新耕地免租三年。”假设古代耕种水平低只及现代的1/2或2/3，那么农民每亩约能收入250或350斤大米，按300斤算，南方一年收二季，北方一年收一季，如果丰年加勤恳，南方农民均毛收入15750，北方农民人均毛收入7875，除掉农具、肥料、水利开支、亩税（明朝每亩收税一斗，约20斤大米），如果一家七八口人干起来，几年里盖个优质砖瓦四合院不成问题。

明朝的物价（万历年）。

明朝物价：

大米白银1两=2石即377.6斤。合人民币1.75元/斤。

上等猪肉白银1钱六分=8斤合人民币13.2元/斤。

上等羊肉白银1钱二分=8斤合人民币9.5元/斤

牛肉五斤白银七分五厘合人民币9.9元/斤

五斤重大鲤鱼价白银1钱合人民币13.2元/斤

栗子五斤价白银6分五厘合人民币8.6元/斤

活肥鸡一只价白银4分合人民币26.4元/只

白布四匹价白银8钱合人民币元132.2元/匹

绵花一斤价白银6分合人民币39.6元/斤

高级红枣100斤价白银2两5钱合人民币16.5元/斤

会试用黄绢伞二把价白银六分合人民币3元/把

刑部用铁锹五把价二钱五分合人民币33元/把

官用桂圆重二斤八两价一钱二分五厘合人民币29.5元/斤

以上物价跟据明代万历年《宛署杂记》。

明代小说《水浒传》中杨志东京卖刀的时候，牛二曾说“甚么鸟刀，要卖许多钱！我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐”。一两值1000文，一把菜刀30文约20元，考虑到当时没有工业化炼铁，这个菜刀价格也跟我们现在差不多。第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。这600多元钱在我们现在大酒店里还不够，可是在小酒家里也确实可以随便上菜了。

房产价格：“可成道：‘在坟边左近，有一所空房要卖，只要五十两银子。若买得他的，到也方便。’春儿就凑五十两银子，把与可成买房。”——《三言·赵春儿重旺曹家庄》低档房产50两一宅，约人民币33040元。高等大宅院：1000万以上。“施小舍人急于求售，落其圈套，房产值数千金，郭刁儿于中议估，只值四百金。”——《三言·桂员外途穷忏悔》。看来明朝有钱人的房子还是真够贵的。

物价的稳定。明朝初几年和末期时物价曾有过一两白银买一石大米，正统年间也有一两可以买四石的年景，崇祯帝国乱时还有过二两一石的物价。但比起民国末年物价天涨，总算银子还是硬通货。明朝的物价基本是平稳的，尤其是官俸硬比例，一两比二石大米。对稳定货币价格有相当作用。

税收。

《明史·食货五》“凡商税，三十而取一，过者以违令论。”

《宛署杂谈》“至万历十年内，又蒙题，将铺行下三则免征税契，买价不及四十两及典价，一概免税，其买价至四十两以上者，每两止税银壹分伍厘。”

《明史·食货二》建文二年诏曰：“江、浙赋独重，而苏、松准私租起科，特以惩一时顽民，岂可为定则以重困一方。宜悉与减免，亩不得过一斗。”

《明史·食货二》宣德五年二月诏：“旧额官田租，亩一斗至四斗者各减十之二，四斗一升至一石以上者减十之三。著为令。”

明朝的商税原先是30取一，也就是3.3%。后来明朝皇帝与内阁考虑减轻国用以减少百姓负担，万历时降到了1.5%。小生意、小商小贩、年营业额在40两白银也就是在营业额少于26432元以下的免税。——这算是照顾弱势群体吗？农民税在洪武初原先有三至四斗，后来民田税收减为每亩一斗米，约18.9斤。官田为一至三斗多一点。人民税收少，也跟明朝的政府机构精减有关，但发生战争时费用大量不够，崇祯国乱时期，为求一点兵费，皇帝几乎四处求告。万历年间最好收成时全国财政一年有200万两白银，还是张居正改革搞下来的。明朝万历时总人口约6000万，人均每年负担国家税支0.033两白银，约人民币22元。

福利。

《明史·食货一》初，太祖设养济院收无告者，月给粮。设漏泽园葬贫民。天下府州县立义冢。又行养老之政，民年八十以上赐爵。复下诏优恤遭难兵民。然惩元末豪强侮贫弱，立法多右贫抑富。

明朝没有叫化子和流浪汉，每个县都有养济院免费收留。《宛署杂记》载“每名口月给太仓米三斗，岁给甲字库布一匹。”入养济院的条件是：“查都城内外之老疾孤贫者，籍其年以请。”由于有待遇以至于某些人发达了也不走，“间有家饶衣食、富于士民者。”也在里面混个名字捞个实惠。遇水灾旱灾流亡的人，凡有力可耕者，国家给田每人15亩耕种，给牛和农具。贫民没钱买地葬的，国家给地。老人八十岁以上的，国家赐爵。爵是有收入的。也就是国家养老。不过要等到八十岁。

过节。

春节、元宵、清明、瑞午、中秋、重阳。对于现代瑞午节来说来说明代比较这个节日。

“朝廷每端午节，赐朝官吃糕粽于午门外，酒数行而出。文职大臣仍从驾幸后苑观武臣射柳，事毕皆出。上迎母后幸内沼，看划龙船，炮声不绝。”——明代《菽园杂记》。

明代人生活如此。清兵入关后，强权政治，焚典改史、剃发易服，税收重重，民皆奴才，生活档次降低，难怪反清复明一直进行了半个清朝。

汉族人作于2006年12月30日

浙江宁波

㈡ 你怎么评价水浒传中的武大郎，潘金莲，西门庆，武松

潘金莲被夫人捉奸在床，就把她卖给了武大郎。

西门大庆“唔”了一声，做了起来。装作刚刚睡醒的样子，揉了揉眼睛，看见柳茹在自己面前低下头，去拿篮子里的食物。

眼睛顺着一段雪白的脖子不由自主的往下滑，看见柳茹最上面一个扣子开着，露出高耸的胸脯边缘，他的心跳又加速跳了起来。

“淡定，一定要淡定！”放在前世的西门庆如果遇见这种情形，早都扑上去了。可是现在的西门大庆，却克制着自己。因为在他心里，柳茹就是女神，她对自己好，自己也要尊重她。

“大庆，饿了吧，快吃吧，这是我中午刚蒸的馒头，你看看，又白又大，”柳茹说着，用手在馒头上捏了一下，白白的馒头被捏扁了，马上又恢复了饱满，“不光软乎，还有弹性，口感劲道着呢。快吃吧，还有咸菜。”

㈢ 潘金莲，为何放弃武松，选择西门庆

一部《水浒传》，演绎了数百年，一百零八条好汉，谁都没有潘金莲人气高涨。尤其是搬上银幕，拍成电视剧后，一版更比一般差，可是每一版都有一个不变得规律：扮演潘金莲的演员必红！

可见，普罗大众们对金莲同志的兴趣不衰啊。当然了，提起潘金莲，给她戴的头号帽子就是“淫妇”，潘小姐和秦桧一样成了耻辱的代名词。可是，仔细想想，潘小姐冤枉啊，自古以来，杀夫的偷人的未婚先孕的先奸后娶的私奔的，多了去了，凭啥单单揪住她不放？

那些真真假假的才子佳人小说，哪个不是墙头马上一相见，顿成约会私奔生娃的案例，只不过，私奔的对象凑巧出息了，考上公务员了，一俊遮百丑，顿时成了慧眼识珠的英雄了。

潘小姐最大的罪恶就是杀人。可是，我们回首一下小潘同志的情感经历，那就一个字：“悲催”。

小潘家境不好，自幼卖给张大户做丫鬟。女大十八变，主人动了歪心思了。小潘很有骨气，不愿做有钱人的小蜜二奶，坚决反抗，还求助于主母。可见，小潘不是爱钱。而是重情重人。谁知主母也不是个善茬，自己管不了老公，还迁怒于同类，最终和老公联手，倒贴嫁妆，把一枝鲜花小潘同志送给了矮矬穷――武大郎做媳妇。

饮食男女，人之大焉。潘小姐是个正常的女人，有所有女人所有的生理和心理需求。有武松这样的男人站在身边，那些在门口高喊“一口好羊肉落到狗嘴里”的混混们，哪个还敢调戏她？

西门庆的出现，一番穷追猛打。西门同志懂情趣，某些方面的功夫也是了得。潘小姐重新找到了一个女人的价值，体会到了生活的乐趣。外国还有娜拉和查太莱夫人呢，我们的金莲同志有什么啊。可惜，露水姻缘被武大撞破，惊恐之下，不相信武大不把内情告诉兄弟的承诺，和情人铤而走险，杀人灭口，一宗桃色绯闻顿成刑事案件。

有谁知道，当潘小姐被武松砍下了头颅的时候，眼角那滴眼泪的凄楚和绝望？

中国古代社会男女授受不亲，女子不出三门四户，要求男子要三从四德，即使模样秀丽的潘金莲这样的女子，下嫁给武大郎之后，也会要求潘金莲唯武大郎马首是瞻，否则，就是不守妇道。可是，当武松进门的时候，为何一连几天，潘金莲敢公然调戏武松，难道她不怕武松的铁拳头，

江湖以为，这就是潘金莲的聪明之处，她之所以敢公然调戏武松，是因为：

其一，潘金莲的权利。武松一直把潘金莲看成自己的长辈，所谓长兄如父，长嫂如母，尽管潘金莲很年轻，可是再年轻她也是自己的嫂子。

其二，潘金莲的自信。潘金莲长得很漂亮，她相信自己的花容月貌能够打动武松，而且自己又很喜欢风花雪月的情调，对任何一个男子来说这都是无法躲避的。

其三，潘金莲低估对方。在潘金莲看来，武松相貌堂堂，威风凛凛，只要自己稍加撩拨，一定对自己恩宠有加，是自己囊中之物。

其四，武松过于威猛。潘金莲从一出道，然后在张大户家做使女，尽管阅人无数，可是像武松这样的汉子还是第一次看到，肥水不流外人田，以致对武松格外上心。

其五，当时的流弊。古时候嫂子与小叔子关系本来就不清不楚，别说普通的小户人家，就是表面上极其风光的帝王之家也是如此，唐太宗李世民玄武门之变后，把自己的嫂子与兄弟媳妇都收为己用，魏文帝曹丕的妻子甄皇后和曹植也一直有绯闻。

其六，武松是个英雄。武松的名胜过于响亮，又是打虎英雄，和自己的丈夫反差太大，美女爱英雄，以致让潘金莲内心抑制不住自己的激动。

其七，天公作美。武松到来的时候，正值隆冬，接连又下了几场大雪。再加上潘金莲刻意布置，炉火熊熊，烧酒红红，情意浓浓，不愁武松不就范。

其八，小院子里，自家人闹在一起耍耍，又不是公共场合。本来就只有天知地知嫂子知弟弟知，外人如何察觉。

那么，潘金莲为何拿不下武松，难道武松是个不解风情的汉子，非也。总之，潘金莲第一次看到武松，就格外异想天开，以至于极其殷勤，想借机亲近亲近，怎奈武松是个粗好汉子，不解风情。以致流水无情落花有意，让潘金莲心情如此的失落。空怅然，独自相思难尽。

其一，从武松身上来说，武松对兄长尊敬已久。父母去世以后，武松把自己的哥哥当成唯一的亲人，甚至当成父亲一样的敬重。尽管在别人看来，武大是如此的不堪。

其二，从武松的性格来说，武松是个好汉，光明磊落，没有一丝诟病，况且没有任何可以值得骄傲的资本，即使武松对潘金莲有意思，也绝对不敢冒天下之大不韪，牺牲自己的名誉侮辱自己的兄长。

其三，武松是个闯荡江湖的汉子，一旦留下此种弊病，会让天下豪杰笑骂。

其四，潘金莲下手过早，下手过重，她不知道随风潜入夜，润物细无声。你看看人家王婆是如何教唆西门庆的。

其五，潘金莲决策失误。她没有想到还真有不偷腥的猫。

㈣ 把西门庆和潘金莲杀死后，武松为何没有杀王婆

武松的形象是比较高大的，有人评论他有鲁达之勇、林冲之良。

我们都知道，武松有个哥哥叫武大郎，其人身高五尺，以卖炊饼为生。武松父母早亡，由哥哥抚养长大，哥俩感情自然好得很。

我认为，这里面有三个原因：

第一，武松需要官方的认可，来证明哥哥的冤枉。如果把王婆也杀了，就算有潘金莲临死之前的证词，也缺少人证这个有利的手段。

第二，武松要向所有人证明，自己这是在伸张正义，维护道德。

第三，也是最重要的，王婆没有后台。武松心里也很明白，知县之所以第一次不理自己的案子，正是因为西门庆有后台，有财力的支持。

所以西门庆必须由自己亲手除掉，而一旦西门庆死了，王婆作为一个市井小人物，根本就不可能有人给她撑腰。

知县也必定会以证据为主了。事实也证明了，武松这个想法是完全正确的。

但是，武松在兄长被杀，官府不作为的双重压力下，还能做出这么冷静清晰的判断。

不得不说，武松可以算的是《水浒传》中智勇双全的一位人物。

㈤ 西门庆死后，他的女人独守空房可怎么办

老子是道教的创始人，传说老子出函谷关西去后成仙，人们称他为“太上老君”。后人为了纪念老子，全国各地都修建了道观，今天就和大家聊聊抗战期间，周口的一座道观和侵华日军的事情。

1938年6月1日，日军第4骑兵旅到达周口鹿邑，鹿邑县城的2座高建筑成为了首要轰炸目标，一座是奎星楼，一个就是老君台。日军先往奎星楼发了一颗炮弹，奎星楼瞬间被炸的灰飞烟灭，接下来开始炸老君台了。

第一颗炮弹打了出去，没有响声，第二颗出去了，还是没有响声，紧接着第三颗，第四颗，一共打了13颗炮弹，无一例外，全部没有爆炸。日军感觉有点奇怪，于是进入到这个老君台（前提是不知道这是个道观），看到老子的雕像，顿时吓蒙了。

进去的日军全部下跪磕头，在他们看来是太上老君显灵了，这是在惩罚他们。为何日本人对太上老君如此害怕呢？原来日本的很多汉文化都是中国传过去的，日本人对道教中的老子十分的敬畏，所以才出现下跪的一幕。

（一组古典女子图片，与本文无关）

偌大一个西门“府”，西门庆拥有那么多女人，最爱他的是谁呢？

要我说就是李瓶儿，他对瓶儿也极为喜欢，他们之间最接近“爱人”的角色。尤其当瓶儿为他生了个儿子，把他高兴得找不着北了。他成天昏天黑地沉迷温柔乡，过他手的女人无数，从来没想到年近三十还能抱上儿子，美得他是烧香磕头又拜佛，激动地晚上睡不着，总觉得自己上辈子积德了（切！鬼才信！上辈子他也是淫棍），一晚上起来八回，瞅着小婴儿怎么看怎么舒坦，摸摸小脚丫，亲亲小脸蛋儿，抱在怀里就舍不得放下。第二天天不亮就令小厮挨家挨户广发“英雄贴”，恨不得让全世界的人都知道他有儿子了。从这一点儿来看吧，这个混蛋做得还不错，起码像个丈夫像个孩儿他爹。

他怕瓶儿带孩子累着（或许不是怕李瓶儿累，有奶妈也是身份的象征），赶紧吩咐下去给儿子找个奶妈，这奶妈可不能随便找，必须符合几个条件。

首先人要年轻，人品要好，身无异味，皮肤要白，模样要俏（刚生过孩子的）。关于这奶妈的模样要好，是有说法的。那时候的人们是这样想的:孩子吃奶妈的奶水，如果奶妈漂亮，孩子长大了也漂亮；奶妈要是丑，孩子长大了也不好看，所以奶妈“条儿顺盘儿亮”这个条件是必须的必！

还有最重要的一点就是，奶妈的奶水一定要香而稠，这样才能把孩子喂得白白胖胖。

这样的条件算苛刻吗？差不多吧，反正得打着灯笼找。这不，还真找到一个，这人就是咱们本文的主人公――如意儿。这名字好，吉利，可人。也许兰陵笑笑生真就给这个女人安排了一个比较满意的结局？咱们来看看吧！

这如意儿倒是都符合西门庆开出的条件，她新近死了儿子，丈夫当兵走了，不知道是死是活，于是西门府大房吴月娘就做主把她买下，给她起名如意儿（据说她原名叫章四儿，这里不表），给官哥当了奶妈。

要说这个如意儿还真是不错，人不仅老实，还很机灵，嘴也巧，更令西门庆这混蛋满意的是，她的奶水香甜粘稠，不仅儿子爱吃，他也爱吃（怎么吃？您别想歪了，当然是把多余的挤出来再吃），连瓶儿都吃过呢，好像人奶很补的样子。

西门混蛋每天不干好事，身体自然吃不消，有人给他出主意让他吃人奶补补（出主意的这货也不是什么好鸟），他这才惦记上如意儿的奶水，以他的德行估计早就惦记上奶妈的人了，只是瓶儿那会儿还活着，他不敢吃“窝边草”，压着性子有所收敛。

没想到如意儿这奶妈当了没多久，官哥死了（据说是被潘金莲害死的），瓶儿急火攻心，一病不起，不久也死了，把个西门庆心疼得不要不要的，每夜睡不着时就去瓶儿的房里坐坐，睹物思人，更是伤心。

那夜，他在外边喝醉了酒，踉踉跄跄地又来到瓶儿房里，想着瓶儿的温柔和体贴，想着儿子的一颦一笑，眼泪哗哗地流啊（敢情这恶棍也有真情流露的时候）。他躺在瓶儿的枕头上，盖着瓶儿的被子，哭着哭着就睡着了。

迷迷糊糊中一个女人来到他身边，他听到一声轻轻地叹息，然后这人给他掩了掩被角，转身就要离开。他的大脑一闪念，以为瓶儿来看他，就一下子抓住那双柔若无骨的小手，怎么有点凉呢？他把“瓶儿”揽进怀里，柔声说:“宝贝，是你吗？”只听这人低声说了一句:“爹，是我。”

西门混蛋这才听出来，原来是奶妈如意儿，他乘着月色仔细端详着这妞儿，月光下，这白净的皮肤多像他的瓶儿，这温顺的性格也像。自打瓶儿和孩子死后，他每日都在忍受思念的煎熬，此时终于按捺不住内心的激动，压抑的激情如火山喷发熊熊燃烧，全都发泄在如意儿身上??

其实西门混蛋不缺女人，他对如意儿的感情，更多的是寻求心灵的寄托。可如意儿终归是个小女人，自从和主人有了肌肤之亲，便自觉身份不一样，开始注意起自己的穿衣打扮，举手投足间也透着那么一份得意的神色。

没有不透风的墙，西门府是女人窝，是非之地呀，潘金莲终于听到了一些风声，借着一次洗衣服的机会，她让春梅向如意儿借棒槌，如意儿不肯，潘金莲借题发挥破口大骂，说她这个狐狸精勾引男人，就是弄出个孩子来也不怕。这如意儿并不示弱，反击说，有孩子的都保不住，我们做下人的，可没那么多脑子。潘金莲想不到她会还嘴，这不是拿针戳自己的心窝子吗？小潘怒从心中起，恶向胆边生，上去一把揪住她的头发就打，如意儿也不甘示弱，两个女人可就支起了架子，幸亏被孟玉楼和几个下人劝住，否则非整出人命不可。

如意儿平白受了委屈，找个机会向西门混蛋大哭了一场。西门庆好言相劝，要她去给潘金莲赔个不是，又赏给她一件上好的皮袄以示安慰。这妞儿还真是机灵，果然去找潘金莲道歉，小潘见有人给她台阶儿下，也见好就收，拿腔拿势地对如意儿说，你要好自为之，只要不犯到我头上，咱们就相安无事。从此她也知道如意儿在西门庆心里的分量，也就不再找她麻烦，小潘这个惹祸的精安生了，其他人也就不敢多说什么，如意儿就踏踏实实地在西门府住下来。此后这妞也收敛了许多，还和小潘的丫头春梅成了好朋友，无形中拉近了和小潘的距离，看看，这小妞还是很聪明的嘛。

西门混蛋“收用”如意儿以后，发现这妞儿不但皮肤如瓶儿一样白净，而且“会说话儿，枕上又好风月，心下甚喜”。对如意儿便多了一份心，总喜欢和她“泡”，他最爱说的就是：“我搂着你，就如和她睡一般。你须用心服侍我，我看顾你。”“你若有造化，也生长一男半女，我就扶你起来，与我做一房小，就顶你娘的窝儿。”如意儿本没有那么多的奢望，听了这话自然欣喜若狂，乖巧地说：“情愿一心服侍爹，就死也不出爹这门。”这本是两厢情愿的事情，西门混蛋也很满意，明里暗里给了如意儿不少银钱、衣服、首饰。当时，西门庆三十二岁，如意儿三十一岁，正是人生的好年龄。怎奈天不遂人愿，瓶儿死后没几个月，西门混蛋也死翘翘了，他死的当天，吴月娘生下一子，算是西门庆的遗腹子吧，如意儿还来不及伤心，就成了孝哥的奶妈，她的人生又走向了另一条路??

西门混蛋这一死，他身边的女人死的死、卖的卖、逃的逃、嫁的嫁，如秋风中的落叶，随风飘零，前路吉凶未卜，只能听天由命。

如意儿这妞儿应该说是比较幸运的，她本是一平常女子，对生活从没有过高的奢求，她非常明白自己的身份，也能适时地调整心态，随遇而安。在封建社会，女人的命运由不得自己把握，如意儿被西门庆看上、霸占，无论她愿意与否，都是逃不掉的命运。她只能顺从，以她的身份，没有拈酸吃醋的资本，只能谨小慎微地伺候着。她本想着依靠西门庆这混蛋，一生吃喝不愁，谁知道这货短命，她内心非常失落，哀叹自己时运不济。不过吴月娘的孩子生得是时候，她又可以当奶妈，又可以过上衣食无忧的生活，老天待她不薄，她已经很知足了，于是把心收拢，安安份份地做好孝哥的奶妈。偌大的西门府里只剩下她和吴月娘、孟玉楼，日子冷清，倒也清净。

西门混蛋死的第二年，孟玉楼也找着主儿，开开心心地嫁人走了。如意儿看吴月娘整日发呆，内心孤独，服侍得更用心了。应该说她是个懂得感恩的人，她没有忘记西门庆对自己的好处，悉心帮助吴月娘里里外外、上上下下地打理西门府，把小公子也照顾得好好的，吴月娘心里颇为感动，想不到已经破败的西门府里，还有这样有情有义的下人，于是有心报答她，也为了让她安心地帮自己。刚巧这时家奴来兴死了老婆，吴月娘就做主把如意儿许给了来兴，让他俩结为夫妻，从此踏踏实实地在西门府中住下来，对如意儿来说，这可真是一个令她满意的结局，她的后半辈子也算是“如意”了，善有善报啊??

《金瓶梅》第100回里，有这样一段:

闲阅遗书思惘然，谁知天道有循环。

西门豪横难存嗣，经济癫狂定被歼。

楼月善良终有寿，瓶梅淫佚早归泉。

可怪金莲遭恶报，遗臭千年做话传。

兰陵笑笑生借这首诗宣扬了惩恶、扬善、戒淫的思想。自古善恶终有报，做人低调，戒除贪欲，积德行善，终有回报??

（一组古典女子图片，与本文无关）

《金瓶梅》之王六儿的人生戏剧性地转了一个大圈，又回到了起点

潘金莲给西门庆的一封信

西门大官人给潘金莲的回信

很多人都知道，目前中国的国土面积（陆地）是963万平方公里，而在清朝时期的国土面积达1316万，近代中国损失了三百多万的国土。不过中国还不是最惨的，在一战和二战期间，欧洲一列强国土损失高达80%，它是谁呢？

奥地利，欧洲内陆国家，国土面积83855平方公里。首都维也纳，人口超过170万，是奥地利最大的城市。是一个高度发达的资本主义国家，也是当今世界上最富裕的国家之一。

奥地利，不仅有金色的维也纳，还有帝国主义的凶残。当年的奥地利，是八国联军侵华的一员，世界八大豪强之一，神圣罗马帝国的主宰者，欧洲大陆的话事人。但在两次世界大战后，奥地利领土损失惨重。

北部的大片领地独立为捷克，斯若伐克，波兰等国；东面一部分让给罗马尼亚，另一部分独立为匈牙利；南部损失最大，波黑、克罗地亚、斯若文尼亚等独立的独立，整合的整合，反正都和奥地利没了关系。奥地利帝国从名义上整个欧洲的皇帝到沦落成为“仅保留首都维也纳及周边区区数州”的内陆小国。

第二次世界大战末期，日军在太平洋和东南亚各个战场节节败退，伴随而来的是美军不断收复被日军占领的岛屿。而硫磺岛战役成为日军扼守本土的最后一道防线，因此驻守硫磺岛的2万2千名日军，誓死保卫硫磺岛。

美军也在积极备战，力求攻克最后日军一道防线，拿下硫磺岛。1945年2月19日，美军浩浩荡荡的向硫磺岛发起总攻。硫磺岛上对日军司令是栗林忠道，是一位很狡猾的将领，他是日本陆军中少有的非常了解美军特点的日军将领。

美军先对岛上进行一番狂轰乱炸，发现日军没有什么动静，美军以为日军死的差不多了，就放松警惕，开始登陆。美军刚开始登陆，就遇到了日军铺天盖地的炮弹雨，第一波登陆伤亡惨重。之后美军又进行了第二次、第三次冲锋。

日军渐渐的顶不住了，这时栗林忠道下令，重点“关照”一下美军士兵中那些帽子和衣服上带有红十字架的人员，先击毙这些人。可能大家都知道了，这一类人不就是医护人员么。而医护人员被杀，也导致美军受伤后无法得到快速医治，因此硫磺岛战役美军伤亡率极高。（美军参战人员7万左右，死亡6821人，受伤2万3千人）

根据《日内瓦公约》规定，参战的双方军队不得射杀战场上的医护人员，即使是当年的德军，也是一直坚守这一准则，日军却不顾公约的规定，实在是禽兽不如。（本文关键词：二战，日军，美军，世界历史，军事历史）

㈥ 武松假如被嫂嫂潘金莲勾搭成功，武大郎会是一种什么结局

武松是水浒传里响当当的人物，也被誉为梁山第一好汉。围绕在武松身边有很多人物，比如武大郎、西门庆、潘金莲、王婆等等，最著名的人物要数，家喻户晓的潘金莲了。

先是潘金莲与西门庆有了奸情，而后又与王婆、西门庆毒死了武大郎。众所周知，潘金莲是被武松所杀，我们试想一下，如果武松没有杀潘金莲，潘金莲的结局会怎么样？

所以说，如果武松不杀潘金莲，潘金莲的结局会怎样？幸亏武松杀了她，要不然潘金莲会死无全尸。

㈦ 现在武汉的1040工程让人逐目惊心，为什么今年武汉确还取消了传销重灾区的帽子

武汉的1040工程让人术不惊心为何如今还确定取消了吗这个

㈧ 曹操和西门庆为什么都喜欢抢人妻、娶寡妇呢

潘金莲把武大毒死后，眼巴巴的等着西门庆来娶她。

一等就是近俩月，非但没等来聘礼娶她的消息，西门庆连她的家都不来了。

为什么呢？因为西门庆在忙着相亲、娶亲，且一口气就娶了两个：寡妇孟玉楼和原配陈氏的陪嫁孙雪娥。

西门庆不是被潘金莲迷得七荤八素吗？为什么武大都死了，西门庆却一点也没有要娶她的意思呢？

潘金莲很困惑。

图/戴敦邦绘金瓶梅人物谱（下同）

当然，比起另一部"明代四大奇书"《三国演义》里也是刚死了老公的貂蝉，潘金莲的困惑至少有个答案。

——吕布死后，书中再没有关于貂蝉只字片语的交代。

按照《魏氏春秋》与《蜀记》的记载，此时的曹操正忙着和关羽争"人妻"，吕布的下属秦宜禄之妻杜氏。

这位人妻本是我们关二哥看中的。曹操兵临下邳，关羽多次打报告"乞纳宜禄妻"，申请城破后将杜氏赏他，理由是自己尚未有子嗣，曹操同意了。

当曹操亲眼见到杜氏时，立马就反悔了留着自用，气得关二哥帽子都绿了。

同样是战利品，差别咋就这么大呢？论美貌，杜氏不可能比得过"闭月"的貂蝉啊！

第三，曹操不仅爱人妻，还收其子。

比如他娶了著名的小白脸何宴他妈尹夫人。何宴是谁？何进的孙子啊。何进的影响力多大？不解释！他娶了何宴他妈，忠于何进的所有旧部和氏族支持者，只能忠于他，谁让他是少主子的爸比呢！

正如成吉思汗的名言:"男子最大之乐事,在于压服乱众,战胜敌人,夺取其所有的一切,骑其骏马,纳其美貌之妻妾。

㈨ 西门庆明明是一个男的，为何头上还要带一个大花呢

西门庆是一个男的，头上却要带一个大花的原因是：在唐朝和宋朝，达官贵人把头上戴着个花看成是富贵的象征，有身份的人才戴，跟我们的现在的奢侈品一样。就连当时的皇帝，也很喜欢戴花，所以这个行为在当时是正常的，是时尚的代表。

所以西门庆作为当时的时尚人物，戴个一朵红的黄的大花出现，这是再正常不过了，这是他的身份象征啊。

㈩ 害死武大郎的不是潘金莲西门庆，是卖梨的郓哥吗

武大郎虽然是一个没有起很大作用的小人物，但是很有名。并且，把这个无为的男人变成谁都知道的名人的主要推手是我们都知道的《水浒传》和《金瓶梅》。

在《水浒传》中，武大郎是一个憋屈"小丈夫"。妻子潘金莲很讨厌他，故而在与西门庆苟合一事败露后，就用砒霜毒死了他。

在《金瓶梅》中，武大郎也是被妻子戴上“绿色帽子”的倒霉蛋，最后还是因为捉奸而死。所以，无论哪部小说，武大郎都是不符合传统男性形象的家庭中的“弱势者”。

所以，从一开始就戴着“绿帽子”的武大郎，在《金瓶梅》中受到的嘲笑比《水浒传》更多。但是他太怂了，即便已经撞见了妻子与人偷情，却还是敢怒不敢言，一心做着缩头乌龟。

但是《金瓶梅》的郓哥比《水浒传》的郓哥更喜欢热闹。像武大郎这样既没有优点短处明显的市井百姓，其实从小就容易形成自卑感。

郓哥抓住了武大郎的怯懦根本，反复折磨武大郎那原本就被社会打压地不成型的自尊。所以最后武大郎愤怒地去捉奸，着实是离不开郓哥的连续刺激。