裤子什么时候才有的

❶ 什么时候我们才有裤子

裤子最早是游牧民族的服装，战国时期赵武灵王进行“胡服骑射”改革，穿游牧民族的服装我们才开始有裤子的。

❷ 人类是什么时候开始有裤子的

当然是中国先有的咯
从有衣服开始就有裤子了

❸ 中国古代没有内裤从不穿的又是从什么时候开始穿的呢由来

中国古代人是不穿内裤的。那时的纺织科技还不发达，没有一种特别好的布料做成内裤后，可以很舒服地贴身穿在下面。棉太粗，麻太糙，而真丝的东西又太软太滑，要知道，那时候是没有松紧带的，脱起来容易，系起来麻烦。

汉代以前，女人下体无衣，到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书·上官皇后传》说：“虽宫人使令皆为穷裤，多其带。”所谓 “穷裤”，便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便，然则不穿内裤，也顺理成章。如此情形，至少延续到了唐朝。

早有关内裤的记载应该是在西汉时期。不过那时应该是开裆裤。

真正的内裤是欧洲人在十七世纪发明的。因为欧洲女人大多只穿裙子，很容易走光，内裤开始时只是类似于短裤，然后逐渐发展到现在的种类越来越多，越来越小。

拓展资料：

中国古代，那时女人没有内裤，他们穿的裙子里面有一个短的部分，相当于现在的衬裙，而男的则彻底没有，但是，马上将则会因总骑在马鞍上，胯下受不了，再加上身上的盔甲，手中的兵刃，而且那时还没有马蹬，所以，重量全部由臀部承受，正因此，他们会穿一条类似短裤的东西，这样才能减轻一些摩擦。也许这便是内裤的雏形吧。

❹ 什么时候才有裆部开口的裤子

很早时期就有吧，我觉得一股担心那就有开档口的裤子，并且小孩拉尿不方便呀，这种裤子更方便。

❺ 中国什么时候开始有内裤了

中国的内裤是蒙古人为方便骑马发明的蒙裆裤，在这以前中国的男女裤子都是开裆裤，只有裤管，用绳吊在腰上。因此，元以后中国才有内裤。
希望我的回答对你有帮助！

❻ 男性内裤从哪个年代开始有的

内裤的起源

从不穿裤子开始

许多研究论述著人类为何穿著服装的各种可能性，

但人类到底从什么时候开始穿著内裤的呢?

四百万年前的人猿祖先应是不穿衣服的，

更遑论会有穿著裤子的通念了。

根据《事物纪原》记载注一，古史上的黄帝时代，已经开始缝衣裳了，

1933-1934年在北京西南房山县周口店山顶洞人遗址中，

发掘了许多人体骨骼，其中有一枚骨针，

原始人类便是运用此种骨针连缀缝合树皮或兽皮等可取用的原始衣服，

形成了裙子的雏形，即「下裳」。

内裤的历史

黄帝时，随著农业的发展，开始用植物纤维来纺线与织布帛，

即有了上衣、下裳之分。那时的男女是不穿内裤的，

只穿下裳，像裙子一样。

到了周朝，袴者下身称之胫衣，且材质不是用丝织品，

与后来的袴子不同的是，它仅有两双大腿部份之裤管不及膝，

其作用在防寒，而胫衣到了汉朝时加长到了膝盖以下，称「蔽膝」。

在汉朝，有「裈」的出现，它是合裆的胫衣，贯两脚上，系腰中。

而当时的贴身之内衣裤，称为「亵衣」。

最早的裤子，便是所谓的开裆裤，即虽有裤裆，但裆不缝合，

以方便小便，且还有一好处是，凡男子受刊公堂上要掌屁股时，

只要将之缠向上身，露出臀部即可施刑，若有裤裆，当庭脱裤就没那么方便了。

直到汉昭帝上官皇后开始，妇人才穿有裆之裤，称为「穷裤」。

唐装之裤子称「绲裆袴」，裆中有缝，结以带子，使之不开张，

以便私溺，女子可以防强暴。

但以上之记载的「裤」还无法等同于现今的内裤，不过到了宋朝似乎有迹可寻，

在「老学庵笔记」中有说：「里肚(即肚兜)皂绣，按襦裤不帛，以其为亵衣也。」

可证明宋时妇女，除肚兜外，尚著有内裤了。

内裤进化论

其实由史迹可推断出，裤子系由裙子演变而来的，

迄今欧洲苏格兰的男子仍有穿裙子的习惯，

美洲夏威夷的男女爱穿草裙来跳舞，

均是显示出裙子的便利性与功能性，

是最符合于早期裤子的发展历程以及内裤的进化起源。

由此得知，人类穿著的内裤之发生，是由于其功能性与方便之用，

是为应付外在情境而想出的「全罩式」御裤。

难道人类穿著内裤就只为了「适应环境」吗?

其内裤之型态挑选与其心理倾向是有极大关连的，正如同对服饰的执著与偏爱。

何时出现？

综观上述，先秦的「下裳」还算不上为「裤」，穿在内里的裤子是从汉朝开始。

即是距今二千年多。

理论说明

由人类学家和心理学家对服装演进发展出的许多理论解释，可寻出一些端倪来相对照呼应，

兹依下列各理论根据对内裤的源起作一解释：

1.保护理论：

这个理论认为衣服可以保护人类免受自然灾害、野兽或超自然力量的侵害。

原本人们穿著衣服并非为了隔绝天候影响，而是为了避免昆虫的侵犯，

所以人类会穿著一些细条状的叶片或兽皮，当他们在移动时这些东西也会跟著上下拍动

(像是某种类似苍蝇拍的东西)。而由于此种保护身体的心态，人类有了穿衣、制衣的动力，

进而有了上衣与下裳的区别，保护了人体最为重要与崇敬的外显器官--性器官。

2.保暖理论：

此理论正如同认为服装有保护人体作用的论述一样，认为在气候严寒地区的原始人类，

为了保持身体的温度，运用树皮、兽皮贴服身体以达保暖功效。最初以便利女性如厕与跨坐的

开档裤即从裙状的保暖衣物演化而来，尚保留了保暖腹部的功能。

3.装饰理论：

这种理论认为服装和其他为了展示、吸引或表达审美观念所作的各种外观管理工作一样，

都可以用来装饰人类的身体。而人类此种装饰身体的心理，也反应在现今的蝴蝶型内裤

多变样式与花样上，成为让胴体更加美丽的装饰。

4.发春期消失的替代理论：

这是以生物进化论推演出的，女性曾一度以阴部变色发胀来炫示其生育力，

但接著她们失去了这种发春期的特征，发展至后来，如果女人想要模仿发春，

随时都可用衣饰来达成心愿。由此可论证，人类穿著服饰／内裤有著吸引异性性交的意含在内，

的确，在发春母猴下体发胀变色，与阻街女郎穿著粉红色紧热裤之间，有一种很诡异的类似。

5.端庄理论(modesty theory)：

认为人们开始穿著衣服是为了遮蔽身体隐私的部位，而这理论衍生自基督教圣经认为

最早的人类(亚当与夏娃)是因为羞怯的本能才遮盖身体的，这是一种道德取决端庄的说法。

我们应认知到，有羞怯感是透过社会化的历程而学习到的，这一点可以从现今人们为何

持续穿著衣服而观察出。且直至今日为止，依然有些裸族男女都不覆盖性器而生活著，

可见端庄的标准也会因为文化或历程的不同而有认知上的差异。

6.不端庄(immodesty)或性吸引力理论：

心理学家威斯特马克(Westermarch,1921)体认到人们不只会遮蔽身体，

同时会借由展示身体来吸引他人注意的事实。故有些学者指出，人们最初穿著衣服的

原因可能是为了吸引他人的注意，而非遮掩他们的性器官。甚至不穿其他服饰，

而只在性器官装饰上一覆盖物，以更加突显该性器的存在。

❼ 什么时候有裤子

裤子，外文名trousers，泛指人穿在腰部以下的服装，一般由一个裤腰、一个裤裆、两条裤腿缝纫而成，根据材质、造型和受众的不同，有多种分类。
中文名
裤子
外文名
trousers
作用
保暖、御寒、时尚
材料
棉布
起源
西周
快速
导航
男女差异

制作

选裤知识

主要分类

裤子保养
历史
起源
据考古实证，中原地区的古人穿裤子至晚在西周便已经开始，河南三门峡虢国墓地已经有麻布裤实物出土。之前讹传的由赵国赵武灵王在邯郸实行“胡服骑射”的军事改革才由外部传入裤子这一服饰的说法被证伪（早于赵武灵王450至500年）。“胡服骑射”该政策推出时便遭到赵国大量贵族反对，武灵王死后则被废止。而且作为军事改革对民间生活的影响限度值得考虑。
古裤有二：一为裤；一为恽（裈）。《说文》无袴而有绔，曰：“绔，胫衣也，从系夸声（苦故切）。”恽，《说文》：“恽，重厚也，从心军声（古浑切）恽或从衣。”音义全异。袴绔音义形皆同。《诗经·秦风·无衣》“与子同泽”之泽，为此襗字。《说文》又曰：“褰，绔也，从衣寒省声，《春秋传》曰征褰与襦（去虔切）”，所以袴绔襗褰四字，音形或同或否。但为胫衣则一。袴（裤），《释名》曰：“袴，跨也，两股各跨别也。”《急就篇》颜注曰：“袴，谓胫衣也，大者谓之倒顿，小者谓之校口。”裤之两股曰襱。段玉裁《说文解字注》：袴，谓为“今所谓套袴也”，殊误。按裤为胫衣无档，古服上衣下裳，或衣裳相连，长可及肘，最短如襦亦及膝，皆可蔽下，着胫衣已足，无须着有裆之裤。今之着套裤另有裹裤，古之着裤则无，不能混为一谈。有档之裤，或以为恽，一作裈，亦有问题。裈，《释名》曰：“裈，贯也，贯两脚，上系腰中也。”《急就篇》颜注曰：“合裆谓之裈，最亲身者也。”段注说文，裈字，亦曰：“今之满裆裤，古之裈也，自其浑合近身言，曰恽，自其两襱孔穴言，曰惚，方言，无桐之裤，谓之犊。郭云：即犊鼻裈。”皆以裈为合档，与古裤异，今裤同。其实颜以裈为合档，段且
谓裈即犊鼻裈，为合档，皆属臆说，难以遽信。（参考黄现璠著《古书解读初探》）

裤子是人们下体所穿的主要服饰。原作“绔”、“袴”。从出土文物及传世文献来看，早在春秋时期，人们的下体己穿著裤，不过那时的裤子不分男女，都只有两只裤管，其形制和后世的套裤相似，无腰无裆，穿时套在胫上，即膝盖以下的小腿部分，所以这种裤子又被称为“胫衣”。左右各一，分衣两胫。因其只有两只裤管，所以裤的计数与鞋袜相同，都用“两”字来计，居延汉简中就有这样的情况。穿著这种裤子，其目的是为了遮护胫部，尤其在冬天，可以起到保暖的作用，至于膝盖以上部分则无遮护。
文献资料
一、《拾遗记》中有这样一个故事，说的是战国时曾先后出任秦、魏丞相的张仪和齐相苏秦“同志好学”，外出时见到什么故典，就马上将它记下。有时身边没有竹木之简，无所题记，就干脆“以墨书掌及股里”，晚上回到家里，再将它抄写下来。股即大腿，因为手掌及大腿无衣，墨书之后可以洗去，所以被用来代简题记，假若在两股也着有袴，那就不是书在股上而是书在袴上了。
二、《韩非子·外储说》中还讲到一个有趣的故事：齐国有个盗贼，为了避免人们的注意，专门披着块狗皮出外行盗、他的儿子不知实情，向他的小伙伴夸耀道：“吾父之袭独有尾。”没想到那小伙伴的父亲是一个因犯了罪而被剁去小腿的人，儿子无知，反吹嘘道：“吾父独冬不失袴。”有个没留下姓名的人在《韩非子》的这段话下加了一个注：“刖足者不衣袴，虽终其冬夏，无所损失也。”可见，被砍断了小腿的刑余之人，即使是在严冬，也不需要穿袴--因为无从依附。当时穿着这种裤子，如果外面不用其他服饰加以遮掩，那简直是不堪设想的事情了。所以，古人在袴的外面，往往著有一条围裙状的服饰，那就是裳。衣、裳、袴三者并用，就可以将身体全部遮覆。当然到了炎热的夏天，人们也可以只穿衣裳而不穿裤，因为那时用以遮羞的服饰是裳而不是裤。由于裤都被穿在里面，所以常用质地较次的布制成，富贵之家也有用丝织品为之者，但在社会上被公认为奢靡之服。我们称衣著华丽、不学无术的年轻人为“纨裤子弟”，就由此而来。“纨裤”，即细绢制成的裤。

三、《汉书·叙传》：“数年，金华之业绝，出与王、许子弟为群，在于绮襦纨袴之间，非其好也。”唐杜估《通典》：“然贵子弟荣其观好，至乃襁抱坐受宠位，贝带、脂粉、绮襦，纨袴。”从文献记载来看，秦汉之际的裤子，虽然已从胫衣发展到可以遮裹大腿的长裤，但裤裆往往不加缝缀，那是为了便于私溺，因为在裤子之外，还著有裳裙，所以不会显露下体。
四、据《汉书·上宫皇后传》记：西汉名将霍去病之弟霍光，受汉武帝遗诏，辅助昭帝即位，并将自己的外孙女嫁给昭帝做皇后。为了让皇后“擅宠有子”，他特以皇帝身体不安为由，提出“禁内”，虽富人使令皆为穷袴，多其带，后宫莫有进者。东汉学者服虔在这段记载下特地注明：“穷袴，有前后当，不得交通也。”
五、据《史记·万石张叔列传》及《汉书·周仁传》记载：“（周）仁为人阴重不泄，常衣敝补衣、溺袴，……以是得幸。”溺袴，据颜师古注，既穷裤，满裆之裤，在西汉昭帝时已为百姓普遍所采用的，为了区别开裆之“袴”，满裆之裤多称为“袴”，也有写成“裈”的。《汝南先贤传》记东汉袁闳死后，“勿设殡棺，但著裤衫，疏布单衣，幅巾，亲尸于板床之上。”这里的“袴”，就是指满裆的裤子。“逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也；行不敢离缝际，动不敢出袴裆，自以为得绳墨也。”这里明确提到了“袴裆”一词，可见袴就是有裆的裤子。正如颜师古注《急就篇》所说：“合裆谓之袴，最亲身者也。”所谓“最亲身者”就是指贴身穿著。裤裆被缝合之后，也具备了蔽羞的功能，因此，在它的外面，可不必加罩裳裙。
六、除下长过膝的长袴以外，汉代也有短袴，即裤裆缝合的短裤。这种短裤也为平民百姓所著。山东嘉祥洪山汉墓、沂南汉墓出土的画像石上的一位农夫，就穿著这种短裤耕作，除了用这条三角裤遮掩一下私部之外，全身的其他部位全部袒露。从文献记载来看，这种三角短裤，在当时叫“犊鼻袴”。《史记》中就载有汉代大文学家司马相如当年在成都“自著犊鼻袴，与保庸杂作，涤器于市中”的史实。为什么将这种三角短裤称之为“犊鼻”呢，后人有三种截然不同的解释。三国的韦昭解释说，因为这种短裤“以三尺布作，形如犊鼻。”汉代三尺，约合今70厘米，而汉代布帛的门辐又很窄，以这么一块布帛裁制的裤子，根据韦昭的解释，这种短裤上宽下狭，两头有孔，以使承受双股的贯串，与犊鼻之形十分相肖，所以得了这么个名字。不过也有人不同意这种解释，如明代医学家李时珍认为，“犊鼻”是人体上的一个穴位，正处于腿上，因为这种短裤穿在身上，其长度恰巧至此，故以得名。与李时珍同时代的郑明选在《秕言》一书中也有这么说：“膝上之穴为犊鼻穴，言袴之长才至此。”然而文字家又有他们的说法，他们认为，最早的三角裤叫“（衣+突）”，读为“突”，“犊鼻”即“（衣+突）”的音转。清代学者钱大昕在他的《十驾斋养新录》一书中就这么讲道：“《说文》无‘（衣+突）’字，当为突，后人又加衣旁耳。”不管怎么说，犊鼻裤即三角裤总是事实。司马相如身为士人，而且还一度为官，按当时习俗，不至于在众人面前穿著这种短裤，只是他在出游临邛时，爱上了刚刚丧偶的富家之女卓文君，并携其同奔成都，文君之父卓王孙极力反对这门亲事，当他得知女儿私奔的消息后，立即断绝了对文君的经济供给。一代才子司马相如出于生活所迫，只能买下个酒舍，靠卖酒度日，他让文君亲自当炉，作起了掌柜，而自己呢?索性脱去外衣，在大庭广众面前只穿一条三角短裤洗涤酒具，丢尽了老丈人的脸，弄得卓王孙非常尴尬，最后不得不承认这门亲事。

❽ 什麽时候开始有内裤的是什么人发明的

内裤延经树叶装——麻衣装——丝绸装——布衣装的发展。这是生产力进步的标志。由于初期的树叶守地心引力影响，不能做成长裙，只能做个围裙性质的东西，那个时候，因为人的体形因素，又涉及到经常追逐动物，打猎等活动，树叶装在经历了母系氏族的筒裙之后，过渡到了父系氏族的三角结构。不过值得一提的事，那个时候还没有分腿开叉，还是叫做围裙。

后来，生产力提高了，生产方式进步了，人们的生存手段不再是以奔跑为主了。人们就坐下来开始研究穿的了。

什么材料穿起来舒服，什么材料穿起来更让身体受到保护。于是人们冥思苦想，在日常生活的摸索中渐渐发现，终于发现了麻。于是麻衣出现了。

我估计这个时候，人们的农业生产已经仅占了一大步了。但是丝绸的出现，则标志的农业进入了一个新的阶段。

那个时候，人们发现一些虫子被茧子包着，于是人们挨冻就想，如果咱们也用这种东西包裹着，是不是更暖和呢？于是人们在好奇的探索中，发现了蚕这种动物，于是乎，农桑这个词语出现了。丝绸的衣服也就出现了。这时候的裙子变成了丝绸的了。

再往以后，那就是棉花，黄道婆之类的，发展了布衣。

说了这么多，书归正传，继续说这内裤。

内裤应该是孔夫子发明的。道理就是下面的精神分析版。

精神角度分析：

与其说精神角度分析，不如说生理分析。

为什么说是孔夫子发明的呢，就是因为他推进了封建社会的发展。封建社会的条例那就是一夫多妻。初期的内裤呢，就是针对女性设计的。

那个年代有个叫做“贞操宝甲”“贞操带”之类的东西，虽然我没有见过，但是我估计应该是中国内裤的雏形。

那个年代，交通方式不发达，男子出门后，时间肯定不短，为了防止妻子乱来，就弄一个这玩意出来，作物质监控。很自然的事情了，后来就发展成一种精神象征性的东西了。而内裤的材料，出于怜香惜玉，也就变成时下流行的布料了。

又是随着生产力的发展，封建社会的繁荣，物质的极大繁荣，这些内裤女们，慢慢随着身边丈夫的地位，浑身上下有了变动。于是乎，内裤的款式、质地、材料也就成为了闺中密谈了。

这个时候呢，内裤就算是出现了。

那什么时候，男士穿起内裤了呢？

我估计是在宋朝，当时有个故事叫做“河东狮吼”，估计陈亦常受老婆的限制，被穿上了内裤。偏偏这哥们又是一个当时的粉丝拥护者。于是乎，内裤初期被用于怕老婆的男人和部分文人书生、妓女偏好的日常用品了。

有了这三大支柱，内裤文化得到了大的发展，慢慢的蔓延开来，就成为了一种流行。母老虎（强制执行者）、文人（精神上升拔高）、妓女（强有力宣传），这就是内裤的推动力量。

到了后来，满清政府执政了，那帮少数民族不怎么懂这个。开始的时候，宫里面都不穿内裤。到了康熙皇帝，内裤在皇宫流行。毕竟康熙不是一般的皇帝可比，只要是对江山统治有好处的汉文化，就要接受。康熙皇帝有一个爱好，那就是一言九鼎，他说了的话，说干问为什么啊，于是人们被强行穿上了内裤。当然了，这些东西也没有记载，主要是不懂啊。懂得人，也不好意思写。于是内裤文化，断代了。

到了内裤文化重新抬头时，那就受西方影响了。

中国的内裤是四角，西洋的内裤是三角的。解开裤子看看自己的内裤，就知道自己是传统文化还是西洋文化了。

到了这个年代了，大家也就当个时髦的东西享用了。其实在西洋，内裤的发展都是这个样子的，毕竟内裤是时代的产物啊！

内裤这东西，对于男士来说，有害无益，对于女士，没有研究过。

封建社会的残留啊，为什么人们不抛弃这个陋习呢？这就涉及到我要分析的第三个角度了——循环、怀旧。

生命规律分析：

其实整个宇宙就是一个一个的周期循环。所谓的人们的怀旧心理，就是生命大循环的一种心理暗示。那就是从哪里来，到哪里去。

人的生命，是赤裸裸的来，穿着一身衣服走。科学地说，说蛋白质、碳水化合物的凝聚与分解。不科学地说，从某个世界来，又回到某个世界去。这就是生命，叫做生命小循环。

至于物质世界、小到灰尘，大到地球、宇宙，这都是一个循环，叫做物质的大循环。从开始到消亡。

而贯穿这一切的就是，一种心理暗示。

这种心理暗示表现为很多形式，今天我只说“怀旧”这一种形式，因为它是内裤相关的一个因素。

人类发展到现在，人们在心里面对于原始社会是有一种迷恋的，或者说是有一种共鸣的。如果从各个方面收集现象的话，那就太多了，我也没有时间一一列举了。

内裤，经历了封建社会，禁锢在人们身上的东西，人们在舍不得脱下，在怀旧中期的时刻，有一股强大的生产力，在推动着社会的发展，也在回应着回归、循环。

嗬嗬，很简单的例子，四角库——三角裤——丁字库——？的发展就是小小的证明。

就写到这里了。

都是我个人的歪思邪念，仅供娱乐！

❾ 历史上中国什么时候开始有的内裤

汉代开始穿的。

内裤，一般指贴身的下身内衣，分男装与女装两种。而且根据性别不同，款式也越来越多花样了。穿内裤各国各地出现的时间不一。

内裤并不是古已有之的，汉代以前，女人下体无衣，到了汉朝才穿上开裆裤。直至现代，内裤款式和面料上已经有很多种了。

(9)裤子什么时候才有的扩展阅读：

西方的内裤：

Braies出现了。Braies是萨克森语，指口袋似的宽松衬裤，长及膝盖，用亚麻布做成，腰部穿有绳子可以束紧，从国王到农夫都穿它。到文艺复兴时期，衬裤变短，前面开了门襟，这样男士在小便时就不用脱下衬裤。

打有皱褶的门襟要么钉扣子，要么用绳子抽紧，成为现代男裤款式的雏形。那时的男子不穿外裤，将紧身长筒袜套在衬裤外，用吊袜带固定，所以亨利八世将衬裤的裆部垫厚。

历史学家推测，他可能在裤裆里藏了浸着药水的绷带，以缓解梅毒带来的痛苦。很多男子把衬裤门襟当做便利口袋，在里面装治疗性病的药品和钱。

都铎时代男式内裤变得稳重简单，长至膝盖，门襟上钉纽扣，面料除了亚麻也开始用棉布和丝绸。它逐渐演变成连衫裤，连衫裤又发展出长至脚踝的紧身衬裤。19世纪拳击手约翰·苏利瓦酷爱穿紧身衬裤打比赛，于是这种长衬裤又叫“约翰”。

❿ 据研究发现,()开始有了分裆的裤子 A 明代 B 元代 C 唐代 D 汉代

汉代 汉代的时期开始有了分档的裤子