清朝是如何制服蒙古的

㈠ 清朝是如何征服蒙古的为何能把蒙古牢牢掌控在手中呢

曾经建立过横跨欧亚大陆的蒙古汗国的蒙古，是如何被看似弱小的清朝征服的呢？

这得从元末明初后逐渐退化和分裂的蒙古说起。

元末明初后的衰退的蒙古

元末明初退出中原回到草原的北元势力，必须重新面对除了草原就是草原的现实，只能发展畜牧业的草原上薄弱的产出，已经不能支撑元朝朝廷这样如此庞大的脱产组织，政治组织只能随着经济退化二退化，到了达延汗的时代，草原上的蒙古汗国重新回到了游牧民族国家的形态。

（3）要点驻军

满清采取要点驻军的手段，对蒙古的经济和交通中心进行掌握，就近监视，保障统治。

（4）最重要的手段，经济控制

满清政府完全控制了草原上的商贸，由政府指定的商号在草原上进行商业活动，用商业交换和高利贷，将所有的草原产业绑在一起，形成真正的经济统治。

清朝用了以上4套组合拳，把蒙古收拾的服服帖帖，反而成为满清的好帮手。

㈡ 清朝是怎么收复蒙古的

清朝刚刚建立的时候，皇太极就征服了蒙古。征服中国的时候蒙古就是清朝的坚决后盾。虽然后来蒙古叛乱，但是都是局部的小规模。

㈢ 清朝到底是如何一步步征服蒙古各部的呢

由于清朝实行的是满蒙联姻共治天下的政策，所以很多人认为清朝和所有的蒙古部落都进行联姻，与所有的蒙古部落分享统治天下的权力，这是比较片面的。

简单说来，自明朝后期以来，原来的鞑靼和瓦剌再次分裂，其中瓦剌在明朝中期以后西迁至西域，也称卫特拉蒙古或厄鲁特蒙古，分为绰罗斯（准噶尔）、和硕特、杜尔伯特、土尔扈特四大部，另有辉特等小部。习惯上将卫特拉蒙古称为漠西蒙古，他们占据了东自阿尔泰山，西至伊犁河流域，南至喜马拉雅山，北至俄罗斯的广大区域。

1634年，林丹汗败亡青海大草滩，后金对察哈尔的战争取得最终胜利。1635年，林丹汗儿子投降后金，漠南蒙古正式归降蒙古，这也标志着蒙古帝国的彻底覆灭。

征服漠南蒙古后，1636年，皇太极称帝，建立清朝。同年建立八旗蒙古军，将漠南蒙古精锐编入八旗，同时清朝和漠南蒙古扩大联姻规模，正式结为同盟。

㈣ 清朝是如何管理蒙古的

清朝，作为中国的最后一个封建王朝，一共经历了268年的发展历程，和我国历史上诸多王朝相提并论起来，这个末代王朝的存在时间并不算长。但是作为中国最后一个王朝，这个朝代比起前朝来说还是有很多的优势的，比方说在边疆政策之上，清朝就总结了历朝历代封建王朝治理边疆地区的经验。站在前人的肩膀上的清朝，在治理边疆方面，可谓是达到了登峰造极的地步。

在当时，对于清朝的统治者而言，边疆中最放心不下的就是蒙古，因为蒙古地区向来动荡不安，只有保证了蒙古地区的安定，才能够保证全国的安定，那清朝是如何保证蒙古地区的安定呢？

清朝对蒙古宗教是很怀柔，但是在是有一些地方并不是，怀柔还要尊重一个前提条件的，那就是法律。清统治者认为要更好的统一蒙古，法律必定要统一。也就是说清朝的怀柔是建立在法律的基础之上，蒙古地区的根本法律制度是必须要清廷来制定的，所有的根本大法也只有清廷才有权力确立。

不过这个立法其实也并不是固定的，只要蒙古听话，立法也大致是尊重蒙古原本的立法，比如雍正朝时就规定其“仍照原定蒙古例”，又比如《乾隆大清会典》之中也说要“酌定律例”。所以说，清廷统治者其实对于蒙古地区的立法大多时候也是相对宽松的，当然这个宽松之前说过是建立在听话的前提之上，如果不听话清廷就要强制干预了。

总结

清朝作为我国历史之上的最后一个封建王朝，对于我国的多民族国家的统一有着关键性的意义。在如何处理多民族国家之间的关系中，清朝给了我们一个很好的例子，尤其是在对蒙古的宗教立法之上，更是给后世留下来一个良好借鉴。

㈤ 清朝怎样控制蒙古

一：限制中原地区与蒙古通商，相互往来。蒙古人进入中原，只能从喜峰口、山海关等几个关口进入，而且还需要登记。就是为了防止蒙古人进入中原，阻止汉人与蒙古的交往。但是满清忘记了一点，清王朝之所以可以建立，蒙古人的贡献是不可估量的。清王朝这样的做法，引起了蒙古人的反感，其实是动摇了自己的统治根基。
二：禁止蒙古学习汉人的礼仪和文化。汉人的文化源远流长，意蕴丰富，其中讲述的人生哲理，对人的成长和发展有重要意义。满清还不允许蒙古人使用汉文，只能够用满文和蒙古文，而且不能够使用汉族名字，不能够与汉人缔结婚姻关系。
因为满清对蒙古的限制，当时各地都在发展，唯独蒙古地区一直处于落后的状态，以游牧生存，没有任何的改变。计划生育政策从清王朝就有据可查，满清为限制蒙古的人口，实行计划生育政策，假设一户蒙古人家有五个儿子，必须有二到三个儿子出家。为此清王朝还在蒙古地区修建了喇嘛寺，宣扬佛家文化，“以慈悲为怀”，借此来麻痹蒙古群众，有助于清王朝的治理。出家人是不能结婚的，更不能生孩子，也就意味着一部分人是没有后代，所以蒙古人数就被限制。成吉思汗当年建立的蒙古帝国曾经是多么的强悍，但这种辉煌已经不复存在。在被清政府统治的过程中，蒙古族人的血性被磨灭，人口在不断缩减。曾经那个马上打下半个世界的蒙古帝国已经随历史而逝，化作历史的烟尘了。

㈥ 清朝是怎么征服蒙古的

事实上，从清朝的前身后金开始，清朝始终就没有停止与蒙古的战争。清朝与蒙古诸部的战争，从努尔哈赤崛起之时一直到乾隆年间彻底覆灭准噶尔汗国，足足历经了上百年的时间。

清朝巅峰疆域

自努尔哈赤统一女真诸部，在白山黑水之间崛起之后，努尔哈赤所建立的后金政权就成为东北地区最具实力的政权。同时，野心勃勃的努尔哈赤及其继任者一直试图南下进攻庞大臃肿、反应迟钝却又富庶无比的明朝，以壮大自己。但与此同时，位于后金西部、近在咫尺的蒙古诸部，成为后金最大的威胁。
努尔哈赤所建立的八旗之所以能一次次击败明军，除了明朝军队的腐败堕落之外，也得益于八旗的根本——骑射。也就是说，八旗利用战马的机动优势和弓箭的远程攻击能力，一次次挫败了明朝军队，并多次入关劫掠。

明末清初中国形势：明、清、蒙古诸部

但是，八旗的这些优势相比蒙古而言，不但不再是优势，甚至还要居于劣势。因为，渔猎起家的女真人，在骑射方面，先天就差于在马背上长大的游牧民族，相比能在马背上骑射的蒙古骑兵，八旗更像一支骑在马背上的步兵。
而人口只有几十万，早已全民皆兵的八旗，也不具备同时面对明朝和蒙古的实力。因此，努尔哈赤一直对于近代咫尺的蒙古部落极为重视，并想尽办法消除蒙古的巨大威胁。后金不断的同蒙古部族联姻，在将女儿不断嫁给蒙古贵族的同时，他们也迎娶了大量蒙古妃子。清初著名的孝庄太后，就是在这种情况下嫁给的皇太极。

皇太极

当然，信奉拳头大才是真理的蒙古部落，也不可能都甘心听命于后金，而对于这些蒙古部落，后金则采取了武力征讨的方式。例如，对于掌握察哈尔部的黄金家族嫡系后裔、蒙古最后一名大汗林丹汗，皇太极就曾多次纠集投靠后金的蒙古诸部共同进攻，并将林丹汗打得节节败退。最终，林丹汗病逝西逃的路上，林丹汗的儿子在投降后金后，将元朝的传国玉玺献给了皇太极。也从这时开始，蒙古黄金家族嫡系停止了传承。
在击败林丹汗之后，后金政权基本上掌握了人口最多、也最为富庶的漠南蒙古。也正是有了漠南蒙古部落的支持，没有了后顾之忧，同时又获得了大量蒙古骑兵的补充之后，八旗最终有了入关占领天下的实力。

八旗

当然，此时的蒙古诸部不仅仅只有漠南蒙古一支，同时位于漠北的喀尔喀蒙古，占据西域的卫拉特蒙古四部，都不在清朝的统治之下。虽然皇太极之时，喀尔喀蒙古三部曾对皇太极献了九白之贡，但喀尔喀蒙古并没有完全臣服清朝，此时尚未入关的清朝，也不具备统治喀尔喀蒙古的实力。
公元1644年，在汉奸吴三桂的带领之下，八旗入关，击败了已乱成一锅粥的关内诸方势力，奇迹般的统一了天下。历经数十年歼灭各方反抗势力之后，尤其在剿灭三藩之乱后，终于一统中原的康熙皇帝突然发现，位于西域的卫拉特蒙古准噶尔部在葛尔丹的率领下开始崛起，并基本统一了维拉特蒙古四部，建立了准噶尔汗国。

清朝与准噶尔汗国

同时，野心勃勃的葛尔丹将目标指向了喀尔喀蒙古等其他蒙古部族，意图像成吉思汗一样，一统整个蒙古。这显然与以中华自居、要建立大一统王朝的清朝，产生了不可调和的矛盾。而且，如果放任葛尔丹统一整个蒙古，这个统一后的蒙古也将成为清朝西方和北方最大的威胁。
因此，无论作为中央王朝的继任者，还是现实利益的考量，清朝都不可能放任准噶尔汗国的存在。双方的战争也由此爆发，从康熙年间开始，这场战争打了整整68年之久，历经了康熙、雍正、乾隆这三个清朝中前期最优秀的皇帝，才最终在乾隆年间彻底将准噶尔汗国覆灭。
在准噶尔汗国覆灭之后，尤其在卫拉特蒙古土尔扈特部东归之后，绝大多数的蒙古传统疆域和蒙古部族都处于清朝的统治之下，蒙古与清朝的战争才彻底结束。

㈦ 清朝是如何利用一项政策制服强大的蒙古

清国的民族政策，根据弘历的皇都篇由清国国语清语就是满语翻译成汉语意思是天衢十二九轨容，八旗居处按界疆，这是满人自己翻译成汉语的，清国的对蒙古的民族政策就是北不断亲，就是通过联姻进行拉拢，去往内蒙各部的联姻者还负责代表清国起监视作用，对蒙古各部进行分化，进行各盟旗划分，不准越界游牧，不使出现集中势力，并派代表进行管理和驻扎部分军队，同时尊重蒙古人的宗教习惯，部分清国人也信仰藏传佛教，如胤禛弘历等，藏传佛教在清国时在其京师影响是比较大的，1912年中国建立后，影响减弱。

㈧ 满清是如何收服蒙古的

满清收服蒙古的方法很简单，说白了就是胡萝卜加大棒，对于臣服的就给胡萝卜，对于不听话的就拿大棒子恨恨的揍。

具体主要有三招，第一招是联姻，第二招是建旗，第三招是征讨。

㈨ 清朝是怎样征服蒙古的

清朝征服蒙古高原各部：蒙古铁骑臣服于女真民族(1)

元明时期，蒙古与女真已有往来。元朝对居住于东北地区的女真人，实行设官管辖，随俗而治，并在该地区开辟驿站，实行屯田。努尔哈赤的先辈猛哥帖木儿即是元朝所辖一个万户的首领。 明代女真始分三大部，即建州女真、海西女真和“野人”女真，后又分为四部：建州部、长白部、扈伦部和东海部。他们居住于东北长白山、黑龙江、牡丹江、松花江流域及库页岛等地。历史上女真族与蒙古多 有血缘关系，扈伦部所属叶赫、哈达和乌喇等部，均与蒙古有姻戚关系，建州女真与兀良哈蒙古人也有亲戚关系。女真族与蒙古地域相连，女真人与蒙古人，服饰相 类，都善长骑马射箭，习于狩猎，有着密切的经济文化往来。他们在明廷开设的辽东广宁和开原马市上，常有贸易，交易马匹。在生活的实践中，女真人学会和使用蒙古语，一度使用蒙古文，后来在蒙古文的基础上创制了满文，语言文字的相通，为女真和蒙古之间的交往创造了方便条件。 十六世纪后期，女真部首领是努尔哈赤(1559-1626)，姓爱新觉罗（汉译金）。努尔哈赤时代，女真各部蜂起，皆称王争长，自1583 年起，努尔哈赤开始统一女真内部的战争。扈伦四部之一的叶赫部，与努尔哈赤为首的建州部有矛盾，1593年叶赫部首领布寨和纳林卜禄联合蒙古科尔沁部的瓮 阿代、莽古思、明安等人及其所属锡伯、卦尔察、哈达、乌喇、辉发和满州长白山所属朱舍里路、纳殷路等九部兵三万人，进攻努尔哈赤，史称九部联军伐满洲。联 军立阵于浑河北岸，努尔哈赤率军迎战于古培山。努尔哈赤采用集中兵力各个击破的战术，先战败叶赫，继之攻破哈达、乌喇等部，蒙古科尔沁部明安乘骑被陷，换 骣马逃走。联军失败，努尔哈赤大胜，从此满洲威名大震。 努尔哈赤借着古埒山战役胜利之机，派俘获的科尔沁部入返回，做争取联络科尔沁部的工作。 1594年，科尔沁部明安和内喀尔喀部老萨等，派遣使臣表示停战和好，科尔沁部向努尔哈赤献战马百匹、骆驼十峰，其中马六十匹、驼六峰送给努尔哈赤本人， 其余分送努尔哈赤部下。这是蒙古科尔沁等部与满洲通好之始。不久内喀尔喀五部之一的巴约忒部的恩格德尔 台吉归附努尔哈赤，并于1606年率内喀尔喀五部的使者向努尔哈赤进贡，为其进献尊号，称努尔哈赤为昆都仑汗，又称神武皇帝，这是蒙古部称努尔哈赤为汗的 开始，从此蒙古部每年与女真部往来。 努尔哈赤对内统一女真诸部，对外又招抚蒙古科尔沁等部，在女真贵族的拥戴下于1616年建 立后金国，建元天命，是为清太祖，定都赫图阿拉(今辽宁省新宾县西老城)，后改称兴京，这是满州贵族建立的独立于明王朝的新政权。努尔哈赤建立新政权后， 对内巩固政权，对外争取联合蒙古，目的是入主中原，取代明朝。1621年迁都辽阳，称东京，1625年又迁都沈阳，1634年改称盛京。 内蒙古各部归附清朝 蒙古高原上的大漠，史称渤海，大漠以南为内蒙古。其地域东至吉林、黑龙江界，西临贺兰山阿拉善厄鲁特蒙古，南接陕西、山西和长城，北靠喀尔 喀蒙古。内蒙古 地区，东有嫩江流域的科尔沁部和西拉木伦河流域的巴林、扎鲁特、奈曼、翁牛特、喀喇沁和土默特等部；西有鄂尔多斯和归化城土默特；察哈尔部居中，林丹汗为 蒙古诸部名义上的大汗。努尔哈赤及其继承者，为了入主中原取代明朝，对蒙古采取了政治联合和武力征服的策略。扩充后金国实力，不使蒙古倒向明朝。采取如下 几个步骤： 天命四年盟誓。天命四年(1619)十一月后金与内喀尔喀五部订立盟约，双方各派使臣参加，后金国使臣有雅希禅、希福等五人，蒙古使臣有杜棱洪巴图鲁、恩格德尔和奥巴等二十余人。双方使臣举行仪式，杀白马、黑牛，盟誓和好，合谋并立，遵守誓约，共同对付明朝。 致书林丹汗联合伐明。天命四年十月，努尔哈赤收到察哈尔林丹汗的使者康喀儿拜虎带来的信，书信主要内容：一是林丹汗自称四十万众蒙古国主。 向水滨三万人的满洲国主努尔哈赤问安；二是表明察哈尔部联合后金国攻打明朝。第二年正月，努尔哈赤派使者硕色乌巴什复信往见林丹汗，明确表示满洲与蒙古服 制相类，应联合伐明，指出明朝以重利拉拢察哈尔是因为后金要攻打明朝之故，表示愿与林丹汗“合谋”，“以伐深仇之明”（《清太祖实录》卷7）。同时信中也 批驳了林丹汗自称四十万众之主的言论，告诫林丹汗不要忘记元朝是为明朝所推翻的事实，他哪里是四十万众之主。万众之主也称不上，以此坚定林丹汗与后金联合 伐明的决心。 天命九年盟约。努尔哈赤为主攻明朝，一方面联 合蒙古内喀尔喀五部，壮大自己力量，另一方面要防止察哈尔部的崛起，真正成为蒙古各部之主，为此要联合与察哈尔有矛盾的科尔沁部，利用蒙古内部的矛盾，使 业已存在的与后金有往来关系的科尔沁部，通过盟约形式加以巩固。天命九年二月，努尔哈赤派遣使臣库尔禅和希福前往科尔沁部，与科尔沁部首领奥巴等会盟，双 方订约：联合进攻察哈尔林丹汗，任何一方不毁约，不单独与察哈尔会盟。盟约对双方有利，科尔沁部借用努尔哈赤的力量是为了摆脱林丹汗的统治；努尔哈赤利用 科尔沁对付察哈尔，以解除伐明的后顾之忧。

㈩ 清朝如何彻底征服蒙古人

1206年，铁木真建立起大蒙古国，这支草原上的雄狮开始在亚欧大陆疯狂地开疆拓土。铁木真及其子孙在对外征战中，开拓了东起日本海、西抵地中海、北跨西伯利亚、南至波斯湾的辽阔疆域，国土横跨亚欧大陆，极盛国土面积达三千几百多万平方公里（含西伯利亚北部），是连续面积最大的帝国。蒙古人真的是厉害，他们客服了地形的限制、交通的不便、文化的冲突，建立起来了一个同时拥有东西方文化、技术的多民族国家。

可这就奇怪了，蒙古人既然如此骁勇善战，那么他们是怎么被打败的呢？元朝末年，朱元璋政权的崛起将蒙古骑兵赶出长城以南，可是朱元璋虽然带着明军屡屡得胜，却少有孤军深入，彻底击败蒙古人的想法。而且蒙古在明朝将近三百年的统治期间，也经常对明朝的北方边境进行掠夺，如此威胁最终却败在了女真族的手下。那么满清统治者是如何征服蒙古民族的呢？

托蒙古帝国的福气，蒙古人的生活水平要比在草原上好的多了，人口自然而然地也增长了起来。成吉思汗时期的蒙古人仅有不到60万人，最盛时期多达200万人。等经历过明朝后，蒙古帝国虽然覆灭了两百多年，等到清朝初年的时候他们依然有300万人口，北方最强大的游牧民族依旧是他们。女真族耗费了许多力气在用武力平定草原，可在太平盛世的时候，为了磨灭蒙古族的锐气，清朝统治者费了不少的心思。

首先，蒙古族厉害的不是他们的装备精良，而是他们的身体素质，精气神要勇猛许多。作为尚武的民族，其作战向来都是要马革裹尸而还，每一个人都悍不畏死地进攻，打起仗来自然是无往而不利。

其次，300万蒙古人始终是个隐患，为此清朝统治者进行了一项狠毒的政策。在刚开始征服蒙古之后，清朝统治者打着满蒙一家人的旗号拉拢蒙古人。女真族固然也是骁勇善战，可是跟蒙古人作战还是他们不愿意做的，为了不让其反抗，他们一方面重兵镇压，以作监视作用。不仅如此，清朝人还模仿和亲政策，每代皇帝或者皇子都迎娶了蒙古贵族女子为妃。

当然，光是拉拢不足以抵消蒙古人进取意识，所以在蒙古人聚居地区，他们开始宣传佛教思想。满清人早先发现，这佛教对于尚武的民族来说会起到极大的反作用。皇太极就说过：“蒙古诸贝勒舍本国之语名号，具学喇嘛，致国势衰微，当以为戒”。也就是说原来彪悍的蒙古，因为学喇嘛，因此，衰微。流行于喇嘛之中的正是佛教，因此佛教思想就成为清朝奴役蒙古人的方式之一。

佛教思想的传播效果显著，在信奉佛教的蒙古人和清军联合作战的时候，清军士兵发现，曾经不怕死的蒙古人变得胆小怕事了起来，甚至有些温顺，十分好控制。不仅如此，佛教的推广还有一个作用：鼓励了许多蒙古人出家之后，结婚生子这种事在蒙古族中就减少了许多，人口数量就开始了锐减。在清末时期，当时的冯玉祥将军一直占据西北，在其自传之中其就说过，当时其治下的蒙古族不足60万人，几乎又回到了成吉思汗初期，而且大多穷困潦倒，懦弱无能。

清朝人的目的是达到了，蒙古族臣服在了女真的脚下，再没有过犯上作乱，可是一个尚武的民族就此消失，真的算得上缺德的行为。