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衣裳
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碧玉龍鳳釵 白色牡丹煙羅軟紗 白色拖地煙籠梅花百水裙 牡丹翠綠煙紗碧霞羅 粉色水仙散花綠葉裙 金絲薄煙翠綠紗 嵌珍珠碧玉簪 娟紗金絲綉花長裙
百褶如意月裙 流彩暗花雲錦宮裝 金銀絲鸞鳥朝鳳綉紋朝服 翠紋織錦羽緞斗篷
縷金挑線紗裙 銀紋綉百蝶度花裙 雲紋縐紗袍 藕絲琵琶衿上裳 紫綃翠紋裙
軟毛織錦披風 織錦鑲毛斗篷 素絨綉花襖 勾勒寶相花紋服 縷金百蝶穿花雲緞裙
宮緞素雪絹裙 刻絲泥金銀如意雲紋緞裳 雲雁細錦衣 雲霏妝花緞織彩百花飛蝶錦袍
碧霞雲紋聯珠對孔雀紋錦衣 鏤金絲鈕牡丹花紋蜀錦衣 暗花細絲褶緞裙、
金絲織錦禮服 撒花純面百褶裙 蘇綉月華錦衫 如意雲紋錦鍛 碧霞雲紋霞帔 翡翠撒花洋縐裙 鏤金百蝶穿花雲錦襖 烏金雲綉衫 蝶戲水仙裙衫
軟銀輕羅百合裙 如意雲紋衫 流彩飛花蹙金翚翟褘衣 乳雲紗對襟衣衫
綉刻絲瑞草雲雁廣袖雙絲綾鸞衣 緞地綉花百蝶裙 緞織掐花對襟外裳
盤金彩綉棉衣裙 曳地水袖百褶鳳尾裙 金絲白紋曇花雨絲錦裙
牡丹鳳凰紋浣花錦衫 散花百褶裙 古紋雙蝶雲形千水裙 白玉蘭散花紗衣
牡丹薄水煙逶迤拖地長裙 翠煙紋碧霞羅衣 散花如意雲煙裙 煙水百花裙
霞彩千色梅花嬌紗裙 桃花雲霧煙羅衫 拖地煙籠梅花百水裙 碎花翠紗露水百合裙
團蝶百花煙霧鳳尾裙 曇花雨絲綠葉裙 藍寶石蝴蝶定發珠 翠嵌珍珠金累絲定發珠 拖地白色宮緞素雪絹雲形千水裙

發髻
含煙芙蓉髻 流雲髻 合歡髻 九鬟仙髻 垂雲髻 朝雲近香髻 愁來髻 驚鴻髻
墮馬髻 望仙髻 長樂髻 如意髻 縷翠髻 飛仙髻 靈蛇髻 凌虛髻

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4. 馬夾 特徵

回族服飾有鮮明的民族特色，在回族聚居區中，回族群眾依然保持著中亞人的傳統穿衣打扮。最顯著的特徵便是：回族特點的穆斯林服飾——男子多帶小白帽，女子帶各種花色的頭巾。男子多留有大鬍子！
回族服飾概述
回族服飾的主要標志在頭部。男子們都喜愛戴用白色製作的圓帽。圓帽分兩種，一種是平頂的，一種是六棱形的。講究的人，還在圓帽上刺上精美的圖案。回族婦女常戴蓋頭。蓋頭也有講究，老年婦女戴白色的，顯得潔白大方；中年婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；未婚女子戴綠色的，顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時也戴白色或黑色的帶沿圓帽。圓帽分兩種，一種是用白漂布製成的，一種是用白線或黑色絲線織成的，往往還織成秀美的幾何圖案。服裝方面，回族老漢愛穿白色襯衫，外套黑坎肩（老鄉稱「馬夾」）。回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾，夏季則戴白紗巾，並有扎褲褪的習慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾，夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。山區回族婦女愛穿銹花鞋，並有扎耳孔戴耳環的習慣。
回族服飾歷史
回族把服飾通常稱為「衣著」、「穿戴」。
我國唐朝的杜環在唐和大食的一場戰役中，戰敗被俘，把他自己在其地的所見所聞作了記錄，其中談到大食的服飾：「（大食）一名亞俱羅，其大食王號暮門，都此處。其士女瑰偉長大，衣裳鮮潔，容止閑麗。女子出門，必擁蔽其面。……系銀帶，佩銀刀」。這些大食人有不少後來到中國經商，把這種服飾上的習俗自然也帶到了中國。《新唐書》第一次記載了伊斯蘭教教民的形象、服飾和宗教活動。據稱：「大食本波斯之地，男子鼻高，面黑而髯，女子白皙，出門障面，日五拜天神，系銀帶，佩銀刀……」從這些記載可以看出，阿拉伯、波斯等地來中國的穆斯林，特別是穆斯林婦女的服飾打扮，還是很有特色的。
宋代朱或在《萍洲可談》中載：「廣州蕃坊，蕃人衣裳與華異……」唐宋時期，有大量的阿拉伯、波斯來的穆斯林商人，一般都被稱為「蕃客」，這是回族的先民。這就看出，當時回族先民的服飾與漢族不同，是有自己特點的。顧炎武《天下郡國利病書》中則記載得更明確：「宋時蕃商巨富，服飾皆珍珠羅綺，器用皆金銀器皿。」可見他們當時穿的是有花紋的絲織品，佩戴戒指，使用金銀器具等。
回族男子頭纏「戴斯達爾」、戴白帽的習俗，也在很早以前就有了。宋代周輝《清波別志》說：「層檀，南海旁國也。貴人以好越布纏頭。人之言語如大食。」元代，回族人的政治、經濟、文化地位都比較高，回族人的服飾習俗和其他習俗一樣，都是自由的，沒有任何限制，有著漢族服裝的，有穿阿拉伯、波斯等地樣式的，有自製的白帽、巾袍和鞋等，開始向民族服裝發展。但是，到了明代，回族人的服飾習俗就開始受到限制。回回民族不是依據信仰習俗和祖先的服裝樣式，結合在中國居住發展的實際來想穿什麼就穿什麼，想怎麼打扮就怎麼打扮，而是受到了統治階級的強迫命令和限制。明太祖朱元璋建國後，採取禁止「胡服」的政策，讓回族人民著漢裝，這樣，回回民族開始形成的服飾習俗就不能很快得到發展，也不能受到尊重。到了清代，統治階級對回族人民更存偏見。雍正初年，山東巡撫陳世宮和署理安徽按察司魯國華等地方大員向清廷上疏，對回民的服飾、信仰等橫加指責、干涉，妄加罪名，說回民「平日早晚皆戴白帽，設立禮拜……」因此，他建議：「請令回民遵奉正朔，服制，一應禮拜等寺，盡行禁革。……戴白帽者以違制律定擬。」
這樣，回族的服飾，既受到了伊斯蘭的影響，又受到了統治階級的強迫限制。但是，回族服飾並沒有因為統治階級禁止就完全屈服而全部改著漢裝，而把一些帶有伊斯蘭教特色和民族特色較濃的服飾習慣，堅持和保留了下來。如清代袁大化《新疆圖志》記載：「阿訇之帽，上銳而高，檐以白布綻之，厚二三寸，脫帽為敬。人門必解履。婦女必障面。皆古制也。」又說「惟寺中禮拜，戴棱冠。上銳下圓，五色皆備，而白者為多」。直到今天，回民仍然頭戴白帽，有的頭纏「戴斯達爾」，女的搭蓋頭等，這都是回族服飾習俗發展變化的重要特徵。
回族服飾作用
回族的服飾具有多重作用。一是保護身體。這是人類生產、生活和生存的客觀的必然需要。根據不同的季節選擇不同的服飾，夏天穿單衣，冬天北方回族人多穿棉衣和皮衣、皮鞋等，東北和西北地區的回族人為了防寒還戴棉帽、皮帽或耳套等。回族婦女為了防風沙還戴蓋頭、搭圍巾等等。二是裝飾的作用。愛美之心人皆有之，回族人也不例外，這是人類美化自身的內在要求。如男子穿襯衫、套青坎肩，女子點額、染指甲，在衣服上綉花，都有裝飾的因素。三是具有信仰的因素，回族人去清真寺或過民族節日，需頭纏戴斯達爾、穿准白、穿麥賽襪子，婦女搭蓋頭等，因此回族服飾除了保護身體和裝飾的作用外，還有信仰的因素，這構成了回族服飾的民俗特點。
回族的服飾，根據性別形成了男子服飾和女子服飾，且男女服飾區別很大；根據年齡形成幼兒服飾、成年服飾和老年服飾，回族女性服飾分未婚服飾、已婚中年服飾和已婚老年服飾；根據地區和季節、宗教職業形成不同的服飾等。下面就男女服飾兩大類中的主要服飾品目，作一概述。
回族男子服飾
回回帽：男子戴的無檐小白帽，亦稱「禮拜帽」，回族傳統男帽，一種無沿小圓帽。回族在禮拜磕頭時，前額和鼻尖必須著地，戴無沿帽行動更為方便，遂發展成為一種服飾習俗。
回回帽從顏色上看，通常有白、灰、藍、綠、紅、黑等顏色，有的是純色，也有很多帶伊斯蘭風格花邊或圖案、文字的，如星月圖案、阿拉伯文的「真主至大」、「清真言」等，可根據季節和場合的不同選擇戴那種合適。一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。最尋常的還是以白色為尋常帽式，結婚的新郎多戴紅色帽子，以示喜慶。
回回帽一般用的確良、滌卡、棉布等布料製作，也有用白棉線鉤制的。黑色是用的多為平絨、棉粘毛氈、花達呢等材料，用毛線鉤織也可。此外還有用牛羊皮革製作的帽子也很受人歡迎。
戴斯他勒：波斯語音譯，意為清真寺的阿訇或教長頭上纏的布。
回族除了戴白帽外，有些也用白、黃色毛巾或布料纏頭，俗有「纏頭回回」之稱。相傳穆罕默德在早期傳播伊斯蘭時，頭纏戴斯他勒禮拜。戴斯他勒長度一般為9尺或12尺。纏頭時有許多講究，前面只能纏到前額發際處，不能把前額纏到裡面，這樣不利於叩頭禮拜，纏巾的一端要留出一肘長吊在背心後，另一端纏完後壓至後腦勺纏巾層里。
過去回族頭纏戴斯達爾的較多，現在多數回族群眾習慣戴白帽，清真寺里的阿訇、滿拉和常去寺里鄉佬們則纏頭的比較多。
麥賽海襪：亦稱麥賽襪子，是北方穆斯林老人冬天穿的一種皮製襪子。「麥賽海」為阿拉伯語音譯，意為「皮襪子」，一般用近似皮夾克軟、薄的牛皮製成，潔凈光亮，結實耐用。如果穿上麥賽襪子可以免去小凈中的洗腳程序，而且用濕手在襪子的腳尖至腳後跟摸一下，即等於洗腳。所以回族穆斯林一般比較喜歡麥賽襪子。過去麥賽襪子都是自己縫制，現在甘肅臨夏等地有專門加工麥賽襪子的工廠，滿足了廣大穆斯林的要求，受到了好評。
准白：阿拉伯語音譯，意即「袍子」、「長大衣」。這是回族滿拉、阿訇和回族老人喜愛的服裝。准白一般選用黑、白、灰等顏色的棉布、化纖料或毛料製作，有單、夾、棉、皮四種。其款式近似現代的長大衣，但領子一般都是制服領口。
回族男子還喜歡穿白襯衫、白高筒布襪、白布大襠寬松褲等。
坎肩：是回族男子服飾的一個重要組成部分，表現了回族簡朴、大方的民族特點。
回族男女都愛穿坎肩，特別是回族男子喜歡在雪白的襯衫上套一件適體的對襟青坎肩，黑白對比鮮明，清新、干凈、文雅，也有很多帶有精美伊斯蘭圖案和各種花色的坎肩，穿在身上給人感覺很利索、干練。
回民根據不同的季節，穿不同的坎肩，有夾的、棉的，還有皮的。既可當外套，又可穿在裡面。回族男子的青坎肩，在襟邊、袋口處用針扎出明線，使衣服各邊沿平挺工整，突出服裝造型的線條美，同時，用相同的衣料做小包扣，顯得雅緻。皮坎肩選料頗講究，要用胎皮和短毛羊皮，縫成後輕、柔、平、展。冬天穿上這種皮坎肩，再穿上一件外套，既輕便保溫，又感到和諧、不臃腫。特別是回民愛清潔，講衛生，又有尚武習俗，經常要洗臉、洗手、洗小凈、練武，穿上坎肩，挽袖子洗手洗臉、幹活、習武既方便，又保暖。
回民對在清真寺念經畢業的滿拉，舉行了「穿衣」儀式的，本坊的教民則給他准備一身新衣服、綠帽、綠袍等，讓他穿上。這個風俗起源於波斯（伊朗一帶），因為波斯即舊時的綠衣大食，北方回民冬天還用黑色棉布或狐狸尾巴做耳套，用布料做的耳套。其外形似桃子，並綉有簡單的圖案。回民喜歡穿自己縫制的搭面子二毛皮大衣、老羊皮大衣。
傳統回族男子的鞋，一般都是自製的方口或圓口布鞋，也有用麻和線自製的涼鞋。隨著社會的發展；大多數回民現在到商店購置各種布鞋和牛皮鞋、涼鞋等，但忌穿豬皮鞋。農村男子的襪跟、鞋墊一般都是綉花的。回族老人有扎綁褲腿的習慣。
回族男子還喜歡隨身佩帶一把小刀，俗稱腰刀。回民掛腰刀，一是為了裝飾，二是為了隨時宰牲、救牲。這種習俗與唐代杜環記載的阿拉伯人「系銀帶，佩腰刀」的習俗是一樣的，是從阿拉伯傳人我國回族人民當中的，後來逐漸成為回族人民的習慣。
回族女子服飾
回族婦女的衣著打扮也是很有特點的。一般頭戴蓋頭(也叫搭蓋頭)。
蓋頭，旨在蓋住頭發、耳朵、脖頸。回族認為這是婦女的羞體，應該加以遮蓋。戴蓋頭的習俗，一是受阿拉伯國家的影響。在阿拉伯地區，原來風沙很大，水源較少，人們平時難以及時沐浴凈身。為了防風沙、講衛生，婦女們自己縫制了能遮面護發的頭巾。後來許多阿拉伯、波斯商人把這種習俗帶到中國。二是受伊斯蘭教的影響。《古蘭經》說：「你對信女們說，叫她們降低視線，遮蔽下身，莫露出首飾，除非自然露出來的，叫她們用面紗遮住胸膛，莫露出首飾……」中國回族女性雖然已棄用面罩，但也以頭巾護頭面，一般把頭發、耳朵、脖子都遮掩起來，久而久之逐步形成了回族婦女戴蓋頭的習慣。回族在戴蓋頭前，有的將頭發盤在頭頂，有的留把把頭，將頭發盤在腦勺後，戴上帽子，爾後再戴蓋頭。回民的蓋頭，無論在泉州、廣州、海南等沿海地區，還是在內地，一般通常有綠、青、白三種顏色，有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。戴綠蓋頭顯得清俊嬌麗；戴白蓋頭顯得干凈持重；戴黑色蓋頭顯得素雅端正。回族婦女的「蓋頭」，講究精美，大都選用絲、綢、喬其紗、的確良等高中檔細料製作。在樣式上，老年人的蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。回族婦女還喜歡在蓋頭上嵌金邊，綉風格素雅的花草圖案，看上去清新、秀麗、明快、悅目。如今隨著時代的發展，有些青年回族女性的蓋頭也有了一些樣式、色彩上的變化，顯得更加活潑和大方。
回族婦女的傳統衣服一般都是大襟為主，裝飾內容卻很豐富。少女和媳婦很喜歡在衣服上嵌線、鑲色、滾邊等，有的還在衣服的前胸、前襟處綉花，色彩鮮艷，形象逼真，起到畫龍點睛的作用。回族女裝都是右邊扣扣子，紐子是自己用料子製作的。傳統回族女子的鞋喜歡在鞋頭上綉花。襪子主要講究遛跟和襪底，遛跟襪大都綉花，襪底多製成各種幾何圖案，也有綉花的。
回族婦女衣服的顏色不喜歡妖艷，一般老年人多著黑、藍、灰等幾種顏色；中、青年喜歡穿鮮亮的，如綠、藍、紅等顏色。
回族婦女老少一般都備有節日服裝；經常禮拜的人，還專門有一套禮拜服。
大部分回族女子從小就要扎耳朵眼子，七八歲時要戴耳環；同時，還喜歡戴戒指、手鐲，有的還點額、染指甲等等。已婚婦女還要經常開臉，顯得清秀、干凈。
回民戴戒指的講究與土耳其、巴基斯坦、埃及等中東阿拉伯國家的穆斯林和中國漢族的講究相同：戴無名指上表示已婚，戴中指上表示沒有對象，戴小拇指上表示已有對象還未結婚。除此以外，回族婦女還喜歡戴手鐲與耳環。傳說是在很早以前，有位回族媳婦兒養活著一個老婆婆，因為家裡很窮，連飯都吃不飽，她就到一個商人家去打短工，給人做飯。每次和完面，這位媳婦兩手都捨不得洗手，沾兩手面偷偷回來洗掉給婆婆做麵糊糊吃，這樣可以勉強果腹。過了一段時間後，突然有一天天空中電閃雷鳴、烏雲翻滾，婆婆和媳婦都很害怕，媳婦不禁懺悔不應該吃人家的東西，於是把手伸出去，把兩眼一閉，想讓雷劈掉算了。一聲巨雷響過後，媳婦睜開雙眼，發現自己的雙手不但絲毫未損，而且兩個手上都戴上了金手鐲。從此，回族媳婦戴手鐲也成了孝順老人的象徵。現在有的回族女性沒金手鐲的，也可以用其他材質的代替，如銀手鐲、玉手鐲等。
回族婦女喜歡戴耳環，除了裝飾以外，據說還能使人心明眼亮。回民當中有句順口溜說：「姑娘眼睛亮，耳環子掛兩旁。」這話確有道理。眼部穴位在耳垂中央，戴耳環可以刺激耳部眼睛的穴位。
回族女性還喜歡用鳳仙花染指甲。這個習俗也是由阿拉伯、波斯等地傳來的，因為中國在漢朝以前沒有鳳仙花。漢武帝時，張騫聽說西方有一個條支國（阿拉伯），後來甘英奉使西域，中國與阿拉伯之間才有了交通。從此以後，互相往來，鳳仙花也從西域傳到中國。
鳳仙花的阿拉伯名為「海葫」。周密的《癸辛雜識》對此有詳細的記載：「鳳仙花，紅者，用葉搗碎，入明礬少許在內，先洗凈指甲，然後以此付甲上，用片帛纏定過夜。初染，色淡，連染三五次，其色若胭脂，洗滌不去，可經旬，直至退甲，方漸去之。或雲此亦守宮之法，非也。今回回婦女多喜此。」
回族形成後，仍襲祖先的習俗，代代相傳，時至今日，許多回族女性還喜歡用鳳仙花染指甲，以示美觀。
回族服飾文化
回族服飾是回族特有的文化現象，回族服飾文化是一個歷史悠久、絢爛多彩、積淀豐厚的寶庫。回族服飾的發展變化及多種形態，潛移默化地受到時代、地域以及周邊兄弟民族習慣等影響，但在根本上或者說整體上，是受到伊斯蘭文化對回回民族形成的深厚影響。人類服裝史權威、美國華盛頓大學教授布蘭奇·佩尼曾深有感慨的表示：「對服裝歷史的研究，可以說，等於從事一項探險活動，它涉及的領域很廣，而且饒著有興趣。」由於回族服飾是半隨著發展的節奏，就可以幫助我們從宏觀上把握回族歷史發展的主脈。回族服飾的研究沒有局限在衣飾、頭飾等直觀服飾的層面上，而是拓展視野，把回族的鞋飾、佩飾、婚禮與喪葬服飾、舞台表演服飾及學生樣服都收納到考察范圍之內，從而豐富了回族服飾文化的研究內容。各民族服飾這所以千姿百態，除了受到地域環境的影響和社會變革的牽動，還由於各民族具有自己獨特的審美觀。
回族服飾現狀
如今，隨著社會環境的發展，城鄉回族的服飾較之新中國成立前和新中國成立後的五六十年代有了很大變化。特別是居住在城市裡的中青年男女，穿戴打扮豐富多樣。回族男子的衣服由單一的白汗衫、青坎肩、便裝、中山裝向西裝、夾克衫等款式新穎的方向發展。城市裡的一些回民打扮，已很難從服飾上辨清他們的族屬了。
回族服飾的傳統文化和多數其他民族的一樣，也面臨著如何很好的保持沿襲的的問題，在此希望廣大回族同胞關注我們的民族服飾傳統文化和習俗，讓我們民族的燦爛文化永遠的傳承和發展下去，這是我們當代回族青年一代義不容辭的責任！
國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
回族服飾傳承
回族服飾是回族宗教信仰、生存環境、文化活動的生動寫照，也是回族文化傳承的重要載體。
但根據調查，銀川市現有回族服飾樣式古板，色調單一；回族服飾缺乏專門人才，研發力度不夠；信息採集傳播不快，缺乏必要的溝通，發展回族特色產業又缺乏一定文化氛圍。銀川商會的一項初步統計顯示，銀川市從事服裝經營、生產加工的企業、個人約12000多家，絕大多數從事經營流通，專事服裝生產加工的企業只有30餘家，僅有的4家民族服飾生產企業也瀕臨倒閉。
多年研究回族服飾的寧夏社會科學院圖資中心副研究館員陶紅老師說，發展回族服飾，首先要在有需求的回族群眾中去挖掘市場，有了這個固定的市場，各相關服裝企業在做工、面料選擇上就顯得尤為重要。在此基礎上，開展回族服飾的設計，比如回族婚禮服、禮拜服、高檔生活裝等才可能有所作為。甘肅臨夏、青海循化等地著回族服飾的人比寧夏多，這些地區除回族外還有信仰伊斯蘭教的東鄉、撒拉等民族，他們的服飾與回族的服飾一樣，能形成一定的氛圍。另外，我區回族居住比較分散，隨著社會的發展，除特定場合外，大多數回族群眾不著回族服飾，因此發展回族服飾的市場太小。
2005年，寧夏舉辦了全國首次回族服飾展演大賽，一些設計高雅與時代發展同步的回族服飾，得到了寧夏廣大回族群眾的贊賞。中國音樂學院國際一級舞台美術設計師、大賽評委馬書敏認為，回族服飾經過多年的發展，已經逐步得到了人們的認可，但目前還沒有形成完整的服飾風格。她認為，回族的服飾文化底蘊很深厚，之所以沒有形成自身風格，與回族的散居有很大關系，加上受漢文化影響比較大，民族特徵不是很明顯。她希望設計師們能推出一批具有回族風情的服飾，同時廠家能夠以低利潤對回族服飾進行推廣。陶紅老師告訴記者，發展回族服飾首先要有自己的設計師，在回族服飾的基調和設計上大膽創新，把民族文化與市場結合起來，把回族傳統文化和現代生活方式結合起來，把開發高檔服飾與中、低檔服飾結合起來。

5. 黑色棉衣外套配什麼顏色褲子

黑色是個百搭百配的色彩，無論與什麼色彩放在一起，都會別有一番風情，和米色搭配也不例外！眼下，雙休日逛街時，上衣可以還是夏季的那件黑色的印花t恤，下裝就換上米色的純棉含萊卡的及膝a字裙，腳上穿著白地彩色條紋的平底休閑鞋子，整個人看起來格外舒適，還充滿著陽光的氣息

總的來說，服裝的色彩搭配分為兩大類，一類是協調色搭配，另外一類則是對比色搭配。 對比色搭配分為
1.強烈色配合：
指兩個相隔較遠的顏色相配，如：黃色與紫色，紅色與青綠色，這種配色比較強烈。
日常生活中，我們常看到的是黑、白、灰與其他顏色的搭配。黑、白、灰為無色系，所以，無論它們與哪種顏色搭配，都不會出現大的問題。一般來說，如果同一個色與白色搭配時，會顯得明亮；與黑色搭配時就顯得昏暗。因此在進行服飾色彩搭配時應先衡量一下，你是為了突出哪個部分的衣飾。不要把沉著色彩，例如：深褐色、深紫色與黑色搭配，這樣會和黑色呈現「搶色」的後果，令整套服裝沒有重點，而且服裝的整體表現也會顯得很沉重、昏暗無色。
黑色與黃色是最亮眼的搭配
紅色和黑色的搭配，非常之隆重，但是卻不失韻味的哦~
2、補色配合：
指兩個相對的顏色的配合，如：紅與綠，青與橙，黑與白等，補色相配能形成鮮明的對比，有時會收到較好的效果.黑白搭配是永遠的經典
協調色搭配 其中又可以分為：
1、同類色搭配原則 指深淺、明暗不同的兩種同一類顏色相配，比如：青配天藍，墨綠配淺綠，咖啡配米色，深紅配淺紅等，同類色配合的服裝顯得柔和文雅。
粉紅色系的的搭配，讓整個人看上去柔和很多~
2、近似色相配：
指兩個比較接近的顏色相配，如：紅色與橙紅或紫紅相配，黃色與草綠色或橙黃色相配等
不是每個人穿綠色都能穿得好看的，綠色和嫩黃的搭配，給人一種很春天的感覺 ,整體感覺非常素雅，靜止~~淑女味道不經意間流露出來
職業女裝的色彩搭配。職業女性穿著職業女裝活動的場所是辦公室，低彩度可使工作其中的人專心致志，平心靜氣的處理各種問題，營造沉靜的氣氛。職業女裝穿著的環境多在室內、有限的空間里，人們總希望獲得更多的私人空間，穿著低純度的色彩會增加人與人之間的距離，減少擁擠感。
純度低的顏色更容易與其他顏色相互協調，這使得人與人之間增加了和諧親切之感，從而有助於形成協同合作的格局。另外，可以利用低純度色彩易於搭配的特點，將有限的衣物搭配出豐富的組合。同時，低純度給人以謙遜、寬容、成熟感，借用這種色彩語言，職業女性更易受到他人的重視和信賴。
白色的搭配原則
白色可與任何顏色搭配，但要搭配得巧妙，也需費一番心思。
白色下裝配帶條紋的淡黃色上衣，是柔和色的最佳組合；下身著象牙白長褲，上身穿淡紫色西裝，配以純白色襯衣，不失為一種成功的配色，可充分顯示自我個性；象牙白長褲與淡色休閑衫配穿，也是一種成功的組合；白色褶摺裙配淡粉紅色毛衣，給人以溫柔飄逸的感覺。紅白搭配是大膽的結合。上身著白色休閑衫，下身穿紅色窄裙，顯得熱情瀟灑。在強烈對比下，白色的分量越重，看起來越柔和。
藍色的搭配原則
在所有顏色中，藍色服裝最容易與其他顏色搭配。不管是近似於黑色的藍色，還是深藍色，都比較容易搭配，而且，藍色具有緊縮身材的效果，極富魅力。
生動的藍色搭配紅色，使人顯得嫵媚、俏麗，但應注意藍紅比例適當。
近似黑色的藍色合體外套，配白襯衣，再繫上領結，出席一些正式場合，會使人顯得神秘且不失浪漫。曲線鮮明的藍色外套和及膝的藍色裙子搭配，再以白襯衣、白襪子、白鞋點綴，會透出一種輕盈的嫵媚氣息。
上身穿藍色外套和藍色背心，下身配細條紋灰色長褲，呈現出一派素雅的風格。因為，流行的細條紋可柔和藍灰之間的強烈對比，增添優雅的氣質。
藍色外套配灰色褶裙，是一種略帶保守的組合，但這種組合再配以葡萄酒色襯衫和花格襪，顯露出一種自我個性，從而變得明快起來。
藍色與淡紫色捂配，給人一種微妙的感覺。藍色長裙配白襯衫是一種非常普通的打扮。如能穿上一件高雅的淡紫色的小外套，便會平添幾分成熟都市味兒。上身穿淡紫色毛衣，下身配深藍色窄裙，即使沒有花俏的圖案，也可在自然之中流露出成熟的韻味兒。
褐色搭配原則
與白色搭配，給人一種清純的感覺。金褐色及膝圓裙與大領襯衫搭配，可體現短裙的魅力，增添優雅氣息。選用保守素雅的栗子色面料做外套，配以紅色毛衣、紅色圍巾，鮮明生動，俏麗無比。褐色毛衣配褐色格子長褲，可體現雅緻和成熟。褐色厚毛衣配褐色棉布裙，通過二者的質感差異，表現出穿著者的特有個性。
黑色的搭配原則
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6. 各種經典淡雅美文

1、如果黑板就是浩淼的大海，那麼，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船隻般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一隻飛翔的鳥，在講台上揮一條優美弧線——船隻穿過……天空飄不來一片雲，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
2.當你身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮後的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉後的結晶。…………
3.生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。摔倒了，要哭就哭吧，怕什麼，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因為哭一場並不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因為笑一次並不影響趕路，反而能增添一份信心。
4.愛心是冬日的一片陽光，使用飢寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
5.月光清幽。淅瀝的雨滴打在茅屋上，昏黃的燈光下，母親密密地縫著遊子的夾衣，忽然，一陣冷風擠進茅屋的窗隙，母親似乎著涼，帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。我夢中驚醒，怔怔地看著燈下年邁的母親……
6.親情是一把結實的傘，為你遮風擋雨;親情是一件厚厚的棉衣,為你抵禦嚴寒;親情是一張柔軟的床,你累了,讓你忘記疲憊;親情是一條乾爽的毛巾,你哭了,為你拂去心中的淚水;親情是一杯甜甜的冰紅茶,你笑了,讓你從嘴裡甜到心裡…
7.微笑，能化解人們之間的矛盾，能激起人們前進的火花，能擁抱明天的太陽，笑對人生，能戰勝與自己對抗的一切。微笑的人，顯得那麼可愛，那麼和藹，那麼風趣，那麼堅強，它傳遞著人們的感情，因為，微笑是人世間最美的符號!
8.春——是鮮花的笑臉，是泛著淡淡新綠的柳枝在舒展筋骨，是草兒睜開了朦朧的睡眼，看世界；春——是天空中搖曳著的形形色色的風箏，是那手牽風箏線在山上山下跑來跑去的孩子；
春——是自然女神，一睡醒來就在梳妝台旁梳洗，她把凝住的流水「梳展」開；把奼紫嫣紅塗抹在大地上；把天空洗得明澈湛藍；把烏雲撥開，讓七彩的陽光又普照萬物。
9.苦難對於奮進者是一塊墊腳石，對於能乾的人是一筆財富，對於弱者是一個萬丈深淵。成功對於永不懈怠的人是里程碑（一次小結），對於驕傲自滿的人是個沉重的包袱，對於不求進取的人是禍害。
10.心正則筆直。宋代抗金名將岳飛，精忠報國，一心收復失地，不是寫下了情真意切，壯懷激烈的《滿江紅》？宋末的文天祥，富貴不淫，威武不屈，大義凜然，視死如歸，不是寫下了氣貫長虹的《正氣歌》
11.風從水上走過，留下粼粼波紋；駱駝人沙漠上走過，留下深深的腳印；哨鴿從天空飛過，留下串串歡韻；歲月從樹林穿過，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時代的舞台走過，將給社會留下些什麼？
花從春走過，留下縷縷花香；葉從夏走過，留下片片蔭涼；風從秋走過，留下陣陣金浪；雪從冬走過，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過，將給人生留下些什麼。
12.崇高並不是虛無縹緲的神話，它是客觀存在的實體。只要細心觀察，你就會發現崇高就在你身邊，它可能是一座高山，讓你感覺到巍峨；它可能是一片大海，讓你體會到一片壯闊；它可能是一座雕像，讓你感悟到肅穆；它可能就是一個人，讓你理解了偉大和純粹。在心中，你有了這種感受，體會，感悟，理解，受到熏陶，影響，潛移默化，你就會擺脫空虛，遠離庸俗，成為一個高尚的人。
13.愛並不是虛情假意的謊言，它是實實在在的情感，只要仔細感受，你就會發現愛本就緊挨著你：它可能是清早母親擠向你牙刷上的一寸牙膏，讓你感受到溫馨；它可能是陌生人的一把攙扶，讓你體會到溫曖；它可能是作業本里老師落下的一根白發，讓你感悟到關愛；它可能就是一個微笑，讓你理解到寬容和贊賞。在生活中，你有了這種感受，體會，感悟，理解，受到觸動感染，激勵鼓舞，你就會去掉冷漠，解除封閉，成為一個有愛心的人。
14.不要只貪愛溫暖的太陽，更應該去愛風雨，它純潔了你的靈魂；不要只接受光明，更應去享受黑夜，它讓你看到了星辰；不要只迎接歡樂，更應該去忍受悲傷，它升華了你的靈魂。
不要只貪求平坦的旅途，更應該去嘗試坎坷，它磨練了你的意志；不要只歡迎贊揚，更應該去接受批評，它讓你看到了缺陷；不要只祈求獲取，更應該去作出奉獻，它證明了你價值。
15.沒有落日般的瑰麗，沒有流雲般的飄逸，但可以有水晶般的清純與透明。
沒有大山般的巍峨，沒有湖水般的輕柔，但可以有岩石般的堅毅與穩重。
沒有大海般的浩瀚，沒有瀑布般的飛瀉，但可以有泥土般的樸素與隨和。
16.愛是人生的一首歌：責備是低音，呵護是高音，牽掛思念是母愛的主旋律。
感情是人生的一部分：親情是序言，友情是目錄，愛、恨、戀、想是感情故事的主題。
友誼是人生的一首歌：真誠是詞，信賴是曲，理解，尊重是友誼的主旋律。
青春是人生的一首歌：成功是詞，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。
知識是海洋中的一葉小舟：文史理工是船漿，情感智慧是風帆，老師學生是知識的孩子。
17.承諾不是藍天上的一片白雲，逍遙，飄逸。
承諾不是山林間的一條清流，自由，灑脫。
承諾如同珍珠，它的瑩潤是蚌痛苦的代價，也是蚌的榮耀。
承諾如同寶劍，它的鋒利是鋼鐵磨勵的結晶，也是鋼鐵的追求。
18.都說女子是水做的骨肉。試想一位盈盈淺笑、寧靜優雅的伊人，悠悠地漫步於林間，不與群芳爭艷，讓清晨的露珠打濕長長的秀發，輕搖裙擺，婉約靈動，有暗香盈動。於是，什麼也不用說，那種欲語還休，便如一首詩，輕易地潛入別人的心扉，叫人嘆為觀止。或是盈盈一水間，一潭悠悠的水倒映著素淡的容顏，任清風吹動裙裾，衣袂飄飄，秀發輕揚，那種若有若無的羞澀，讓流雲為之駐足停留，讓紅塵萬物為之醉倒。又或是月下輕撫瑤琴，如煙的眉眼，飄逸的秀發半掩嬌顏，輕捻琴弦，把滿胸情結流轉成高山流水，纏綿悱惻的曲調舞成紅塵中的幽歌，伴隨著縷縷的花香，清雅雋永，盪人心脾。那萬縷柔情，如絮，如詩，如嵐，如畫。
19.在塵世中走遠，我常常會為一卷舊墨而沉思，為庭院深深的幽怨而落淚，為不染一絲塵埃的柔情女子而動容。試想，素顏淡淡的傾城紅顏，輕拈纖指，迎著唐風宋雨，倚在水之湄、雲之深處輕輕吟詠，那清幽、淺笑自如的悠然，若似水流年中的精靈，讓人為之千回百轉，淡忘塵世的煩擾，甘願醉笑陪君。花開無數，我只喜歡細品吸收萬物精華、淡然優雅的風姿。當夜色掩映，那不需要雕琢、洗盡鉛華的柔情女子，不經意地於眉梢間傳遞著慵倦的風情，拈一壺香茗，悠悠細品，在昏黃燈下靜賞書畫，那種恬淡的、不著塵煙的芳華蘊涵著許多詩意的脫俗與純凈
20.古時許多才華洋溢的柔情女子，有些許閑愁、些許詩意，些許慵倦，可她們溫婉如月，慧質蘭心，那種賞心悅目教人沉醉。若是攤開書卷，潑墨臨摹，淡淡的書卷氣更是散發如蘭的幽香，猶如一葉沾滿雨露的荷花，如蓮端坐於線裝卷的平平仄仄中，讓無數才子脈脈贊嘆。她們就是歲月流花里古色古香的絕代風華，她們是月兒般皎潔的詩篇。那風韻、那水樣的輕柔，是百讀不厭的書卷。品她輕啟朱唇、揚眉沉思的瞬間，品她的靈氣，品她的情韻，品她骨子裡的雅緻，使人如同浸在一池馨香的花瓣里，澄明、馥郁。
21.仿若置身在幽野，一份唯美的享受盪漾在眼簾，目光觸及處，它純凈得像一幅剛被印染的名畫，天空宛如一面沒人敲打但卻擦拭得異常鋥亮的銅鑼；鳥兒的叫聲從綠草叢中傳來，與微風輕輕抖落在灌木叢的節律和拍；空氣里散發出各種花草的清香正在悠悠彌漫。秋韻把美麗的情慾注入萬物，於是，與綠水擁抱，與群嵐偎依，與大地親吻，與生靈曼舞！
22.池莉說：「有一種春，是無法守候的，這就是人生的春。人生的春往往與年齡沒有關系，卻只是一種蘇醒。」當賞過的景，讀過的書，聽過的音樂，感動過的故事再一次翻閱於腦海，一絲沉醉會徒留下撫不平的回憶，思潮立刻靜止於蘇醒狀態，領悟了來自細節產生的感動，品嚼著點點滴滴的精彩，心境又一次倍享愉悅！
23.眼下秋的氣息已漫在耳邊，心裡總有滿當當的希冀。思緒飄飛到若干個黃葉滿天飛的午後，我們曾是那樣的讓心靈在書中憩息，感慨在每一個字元逗點里，迷戀在每一頁長論短篇中。不以「早戀」為伍，熟視無睹那一封封色彩斑斕情綿意長的情書，只想傲然置身於一方有書的天地，觸目那些或發黃或嶄新的書籍，彷彿那縷睿智的靈光即刻將我們的眼睛點綴得鮮亮無常，一如湖水而波光粼粼。走進「智者無聲」的世界，開始了一次又一次與「智者」的對話，充分地體味了聰慧與深刻！奇妙的共鳴悄悄地被激起，泛起的漣漪映照在心湖，如聽天籟吟唱，像有陽光簇擁。那一時刻，吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風雲之色……
24.想到《簡.愛》的一句話：「我貧窮，低微，不美麗，但當我們的靈魂走過墳墓時，我們都是一樣的。」呵呵，貼切，經典！有花無果的生命是寂寞的生命，寂寞的生命有凄清，也有幽雅；無花有果的生命，是充實的生命，必將迎來金色生命的秋天；有花有果的生命，是絢麗的生命，它滋潤著數不清的枝葉與花朵。走好每一季，四季皆燦爛！
25.泰山之顛是歷史的天空.長城之畔是歷史的輾塵.黃河之下是歷史的歸宿.幕然回首不是哂笑的艷麗.卻是沉思中的醒悟.緬懷著那斷殘不全的英雄事跡.除了一份應有的肅然起敬外.多餘的.是淡淡的一份嘆惋.塵陌纖纖.人留依依.盪盪江水滿肚的激情.記憶著那些零落的碎片.紋在那些灑在濤上的木葉上.沉澱裹住卵石的淤泥里.歲片從來不是被整理的.它們只是隨機的臁和在一起.然後磨和成章.就是一些斷章也不再是雜亂.代之以『錯落有致』..
26.我是一個北方女子，從沒有到過江南，但江南卻是我魂牽夢縈的地方。在我的印象中，北方是蒼茫厚朴的，南方是婉約明凈的，我所知道的江南，是草長鶯飛、雜花生樹的江南；是「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍」的江南；是「蓮葉何田田」、「羌管弄晴，菱歌泛夜」的江南！江南，流溢著唐風宋韻，江南，演繹著千般風情。江南於我，永遠是一個不願醒來的夢。夢中的江南，有山有水，如詩如畫，「青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋」；夢中的江南是一段錦，清秀、柔軟，任何美麗的辭藻堆砌起來都不能形容它的分毫。
27.在江南的雨季打開一把淡藍色的小傘，和著小雨的霏霏，坐在溪流的盡頭看日出日沒、潮起潮落、雲起雲飛，這種無時不刻的憧憬已滲入我的血脈，讓我有一種淡雅的態度對待人生。其實，參透人生的真諦，需要歲月的積累，需要古樸的真實。我夢中的江南，從不鼓噪，從不奢華，從不嘩眾取寵，它平和而實在，是生命中的靜美，是生命最初的純真……
28.獨坐在月夜裡，我聽到遙遠的地方傳來零落的蕭聲，而周圍氤氳著這個季節不曾有過的溫潤，和一縷似曾相識的芬芳……我為這一切而欣喜，繼而滿懷感激，我知道，這是來自江南的邀約。
記不得生命中曾有多少次這樣的約會了：穿越季節與季節的雨幕，穿越萬水千山的阻隔，坐上呼嘯南去的列車，山巒和田野波浪般迎面涌來，又急遽的退後，家鄉越來越遠，隔在雨幕和重山之外，而江南越來越近，甚至能清楚的感覺到飄在車廂內的悠悠古韻。
29.嵇康不像阮籍，他有願以性靈相托的摯友，時而往來拜訪，幫著一道收拾小家後面的院落，溫一壺酒，談玄論道，或是撫琴舒嘯，解開衣襟，任長長的博帶隨風飄舞。
良馬既閑。麗服有暉。左攬繁弱。右接忘歸。風馳電逝。躡景追飛。凌厲中原。顧盼生姿。
息徒蘭圃。秣馬華山。流磻平皋。垂綸長川。目送歸鴻。手揮五弦。俯仰自得。游心太玄。嘉彼釣叟。得魚忘筌。郢人逝矣。誰與盡言。
採薇山阿。散發岩岫。永嘯長吟。頤性養壽。
30.生命如此短暫。愛本身就是一種巨大的歡悅，當一個人散發出他的愛，他就開始享受自己愛的時候那種充實與欣喜。像花兒享受自己的盛開，像樹木享受鳥兒的啁啾，像人們享受大自然中的某個細節，無論是一陣攜帶著花香的風還是一叢搖曳的三葉草，人們都能從發自內心的喜愛中得到那清新的快樂吧？盡管我們馬不停蹄地奔向枯萎，但因為心中裝著愛，我們的芳香一直都在。這讓我再一次想到我的祖母，像某種著名的花那樣，被歲月碾碎，卻芳香如故。

31.人的容顏可以衰老，芳香卻不可抹去。所以杜拉斯要以這樣的開頭來講述自己與湄公河畔中國人的故事：「我認識你，我永遠記得你。那時候，你還很年輕，人人都說你美，現在，我是特為來告訴你，對我來說，我覺得現在你比年輕的時候更美，那時你是年輕女人，與你那時的面貌相比，我更愛你現在備受摧殘的面容。」

32.四天，猶如一生。那馬不停蹄的秒針，每一下都扎在愛的神經上。但他們並沒有讓愛束縛，他們給愛注入了另一種血液：「給相逢以情愛，給情愛以慾望，給慾望以高潮，給高潮以詩意，給離別以惆悵，給遠方以思念，給丈夫以溫情，給孩子以母愛，給死亡以誠摯的追悼，給往事以隆重的回憶，給先人的愛以衷心的理解。」這是他們對待愛的方式，對待人生的方式。

33.一年又一年。像葉子一天又一天，望眼欲穿，重復著無盡的等待。風傳來的任何一點好消息都會使你激動地戰栗。你獨自等到白首，卻等不來那個溫暖的胸膛。人生，是不是就此謝幕？你說，「不，我只是睡一會兒。誰敢保證，黃昏的時候，他不會來敲我的門？」你說，「他會帶進來一陣風，在耳邊，輕輕地喚醒我的幸福。」

34.「人世間，死不算什麼新鮮事/可活著，也並不更為新鮮。」詩人的筆在這里停止了哭泣。葉賽寧只是一個孱弱的詩人，一隻舞蹈的天鵝，他妄想用真實抵禦這個世界鋪天蓋地的謊言；妄想用柔情纏繞這個世界的冷酷；妄想用愛意化解這個世界的刀光劍影，可到頭來他只能精疲力竭地流盡他最後一滴血，這最後一滴血，變成了「一滴永遠不幹的藍色的眼淚，殘留在俄羅斯母親的臉上。」

35.恍恍惚惚，如同隔世，倦怠的心正在褪盡最後一層艷麗，生命中的激情似乎已經散盡，當玫瑰變成骷髏，愛情的芳香依然在行走，我們情願歲月就這樣將我們慢慢風化成兩條將死的魚，在小小的車轍里彼此呼吸，相濡以沫，我們用盡最後一絲氣力相互攙扶，看著歲月的刀子一點點把我們的名字刻在同一塊墓碑上，它們形影相隨，緊緊依偎。

36.可是我們老了，不得不用月光點亮過往的路，彷彿一切都是瞬間完成的，皺紋是悄悄爬上來的，頭發是悄悄白的，牙齒是悄悄疏鬆的，心是悄悄靜下來的。激情被碾碎，埋在身後的車轍里，所幸我尚能回想，那麼多那麼多美好的蘋果，曾在我身前身後紛紛墜落，一派輝煌。而我尚未來得及去拾起，歲月就開始飄起雪花了。

我們就像兩片葉子，雖已枯黃，仍倔強地賴在秋天的樹上不走，等著年輕的風，重新喚醒生命底部那朵欲睡的玫瑰，等著碧綠的枝條，蘸著最後一抹陽光的血，為愛留言。
37.酒之所以好喝，是因為它難喝。人也是一樣，正是因為有了太多不順，才讓人有了走下去的慾望。但貪杯傷身，對自己的傷口嗜痂成癖，又何嘗不是如酒精般令人上癮沉迷。所以有些人不和他的傷心回憶過分糾纏，只和它玩著追逐的游戲。

是回憶追逐著我們，還是我們追逐著回憶？
38.
這種花，就像那些柔弱的女子，總有一顆剛強的心。她們不能容忍自己的清白被玷污，不能容忍自己的愛情被拋來拋去。像紙片一樣薄的花兒，如果決絕起來，會凜冽成鋒利的刀片，割斷那些美好的過往。

那細細的莖，柔弱至極，那花瓣展開著，異常單薄卻婀娜多姿，就像古代那弱不禁風的美人穿著美麗輕盈的絲綢，輕移蓮步緩緩走來。也許這花兒真的是虞姬的鮮血幻化而成，所以在古代寓意著生離死別和悲歌。她的花語也那麼特別：白色，代表安慰，紅色，代表順從。
39.她流了一滴淚，宣紙上便開出了一朵蓮花。那顆被思念扯碎的心，仍在月光下流浪。夢是佛堂，她踏進去，彷彿聽到涅磐的聲音。有羽毛飄落，有陽光升起，讓每一個傷口都能開出花朵，讓每一雙眼睛都能相信明天。可終有醒來的時候，猶如黃梁一夢。寂冷的邊，人和神一個都沒有。

她持著一根孤單而哀傷的毛線，日夜不停地纏繞成一件思念的毛衣，為自己取暖。她想對他說，回來吧，聲音輕得像落在耳邊的雪。

40.一朵雲，全身長滿翅膀。它歡笑，世界便燦爛，鳥語花香，它哭泣，世界便開始傳遞憂傷。雲在我的眼眉上方，為我的夢想搭窩築巢。雲在天空，伸展翅膀，將塵世的辛酸與疼痛攬入懷中，然後變成淚水，洗刷著這個世界的污濁。有時，它化成風暴，捲起世界的垃圾，讓慾望在高樓的頂層發抖。

雲，彷彿信紙被一片片撕碎，彷彿夢想被一層層包紮。雲，永遠不會奔跑，它在散步中領略著塵世的花園。
再

另附7篇
1 冬天,瑟瑟發抖的烏鴉，披著厚厚的雪，從一棵樹到另一棵樹，揀盡寒枝不肯棲。
它讓我想起母親，想起一段衰老的時光。因為勸誡，它的聲音沙啞，因為尋找，它的眼睛比黑夜更黑。
陪我走過很多路的烏鴉，就這樣漸漸瘦了，像一滴墨汁，正被無邊無際的雪悄悄吸干。

2 一個早晨，我的一隻藍色的鴿子死了，僵硬的屍體在房檐上凝成一尊小小的雕像。中午的陽光將它頭頂的雪一點點地融化，流過它憂傷的眼睛，流過它精緻的喙，彷彿哭泣時的眼淚。
鴿子死了，目光仍緊緊地咬住天空不放。
我的一生都不曾丟棄對這只鴿子的懷念，它的翅膀曾亮開自由的歌聲，讓一個少年在憂郁的黃昏因為聽見鴿哨而寫下他的第一首詩。

3 終於，它來了，銜著春的袖口，逼迫嚴寒讓路。終於，它來了，一把鋒利的剪刀，剪斷最後一根與冬天有關的臍帶，讓我們誕生。
燕子挺著驕傲的胸脯，閃著墨綠色的光彩，無所顧及地穿過我的房間，我感覺幸福在躡手躡腳地輕扣我的房門。
燕子越飛越低，越飛越靠近人心，它告訴我：故鄉已是春暖花開。

4 麻雀是夏天裡最平凡的一群饒舌的婆娘。
它們三五成群，為一地雞毛的瑣事在一棵大樹上聚會，又為一些小小的謠言一鬨而散。它們從不遷徙，死心塌地地守著家，不停地往巢里鋪墊柔軟的草和快樂的陽光。我輕輕地關上窗子，不去驚擾它們拾掇自己的家，房頂上的炊煙筆直筆直的，我聽見了它們快樂的爭吵。
比起其他的鳥，麻雀更多的時間是蹲在地上，仔仔細細地拾揀著生活。
那棵樹上一共有多少只麻雀？我在陽光下快樂地數著，數著數著，就把自己也數了進去。

5 到了夜晚，便聽見了杜鵑的哀啼。
杜鵑棲在夜的胸脯上，用血清洗著一盞盞黎明的酒杯。
在太陽變冷的山腳，在月亮紮根的地方，杜鵑綻放的哀鳴，讓夜加快了焚燒。
讓風吹過來吧，在黎明前，讓我咽下所有的黑暗，只為那黑暗中，有杜鵑如泣如訴的相思。

6 那天，我抓到了一隻很普通的鳥，老人們告訴我，那是喜鵲。抓到喜鵲，就是抓到喜了。有人勸我用籠子把喜氣留住，我卻將它放掉了，因為在我的手裡，它是黑色的，而放到天空，它才是彩色的，斑斕的——
鳥是上帝的客人。

7 秋天，我看見一排排大雁，把悠悠的曲調一路唱到天堂。

身後的家鄉只剩下明滅的燈，父親的手被秋風撇下，幸福的門框在我漸遠的目光里搖晃。
雁，看我們誰逃離得更快？誰又在回家的路上最先掉下眼淚？

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服裝色彩是服裝感觀的第一印象，它有極強的吸引力，若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發揮，必須充分了解色彩的特性。 淺色調和艷麗的色彩有前進感和擴張感，深色調和灰暗的色彩有後退感和收縮感。 恰到好處地運用色彩的兩種觀感，不但可以修正、掩飾身材的不足，而且能強調突出你的優點。如對於上輕下重的形體，宜選用深色輕軟的面料做成裙或褲，以此來削弱下肢的粗壯。身材高大豐滿的女性，在選擇搭配外衣時，亦適合用深色。這條規律對大多數人適用，除非你身體完美無缺，不需要以此來遮掩什麼。 有些MM總認為色彩堆砌越多，越「豐富多彩」。集五色於一身，遍體羅綺，鑲金掛銀，其實效果並不好。服飾的美不美，並非在於價格高低，關鍵在於配飾得體，適合年齡、身份、季節及所處環境的風俗習慣，更主要是全身色調的一致性，取得和諧的整體效果。「色不在多，和諧則美」，正確的配色方法，應該是選擇一兩個系列的顏色，以此為主色調，占據服飾的大面積，其他少量的顏色為輔，作為對比，襯托或用來點綴裝飾重點部位，如衣領、腰帶、絲巾等，以取得多樣統一的和諧效果 總的來說，服裝的色彩搭配分為兩大類，一類是協調色搭配，另外一類則是對比色搭配。 對比色搭配分為 1、強烈色配合： 指兩個相隔較遠的顏色相配，如：黃色與紫色，紅色與青綠色，這種配色比較強烈。 日常生活中，我們常看到的是黑、白、灰與其他顏色的搭配。黑、白、灰為無色系，所以，無論它們與哪種顏色搭配，都不會出現大的問題。一般來說，如果同一個色與白色搭配時，會顯得明亮；與黑色搭配時就顯得昏暗。因此在進行服飾色彩搭配時應先衡量一下，你是為了突出哪個部分的衣飾。不要把沉著色彩，例如：深褐色、深紫色與黑色搭配，這樣會和黑色呈現「搶色」的後果，令整套服裝沒有重點，而且服裝的整體表現也會顯得很沉重、昏暗無色。 黑色與黃色是最亮眼的搭配 紅色和黑色的搭配，非常之隆重，但是卻不失韻味的哦~ 2、補色配合： 指兩個相對的顏色的配合，如：紅與綠，青與橙，黑與白等，補色相配能形成鮮明的對比，有時會收到較好的效果.黑白搭配是永遠的經典 協調色搭配 其中又可以分為： 1、同類色搭配原則指深淺、明暗不同的兩種同一類顏色相配，比如：青配天藍，墨綠配淺綠，咖啡配米色，深紅配淺紅等，同類色配合的服裝顯得柔和文雅。 粉紅色系的的搭配，讓整個人看上去柔和很多~ 2、近似色相配： 指兩個比較接近的顏色相配，如：紅色與橙紅或紫紅相配，黃色與草綠色或橙黃色相配等 不是每個人穿綠色都能穿得好看的，綠色和嫩黃的搭配，給人一種很春天的感覺,整體感覺非常素雅，靜止~~淑女味道不經意間流露出來 職業女裝的色彩搭配。職業女性穿著職業女裝活動的場所是辦公室，低彩度可使工作其中的人專心致志，平心靜氣的處理各種問題，營造沉靜的氣氛。職業女裝穿著的環境多在室內、有限的空間里，人們總希望獲得更多的私人空間，穿著低純度的色彩會增加人與人之間的距離，減少擁擠感。 純度低的顏色更容易與其他顏色相互協調，這使得人與人之間增加了和諧親切之感，從而有助於形成協同合作的格局。另外，可以利用低純度色彩易於搭配的特點，將有限的衣物搭配出豐富的組合。同時，低純度給人以謙遜、寬容、成熟感，借用這種色彩語言，職業女性更易受到他人的重視和信賴。 ▲白色的搭配原則 白色可與任何顏色搭配，但要搭配得巧妙，也需費一番心思。 白色下裝配帶條紋的淡黃色上衣，是柔和色的最佳組合；下身著象牙白長褲，上身穿淡紫色西裝，配以純白色襯衣，不失為一種成功的配色，可充分顯示自我個性；象牙白長褲與淡色休閑衫配穿，也是一種成功的組合；白色褶摺裙配淡粉紅色毛衣，給人以溫柔飄逸的感覺。紅白搭配是大膽的結合。上身著白色休閑衫，下身穿紅色窄裙，顯得熱情瀟灑。在強烈對比下，白色的分量越重，看起來越柔和 ▲藍色的搭配原則 在所有顏色中，藍色服裝最容易與其他顏色搭配。不管是近似於黑色的藍色，還是深藍色，都比較容易搭配，而且，藍色具有緊縮身材的效果，極富魅力。 生動的藍色搭配紅色，使人顯得嫵媚、俏麗，但應注意藍紅比例適當。 近似黑色的藍色合體外套，配白襯衣，再繫上領結，出席一些正式場合，會使人顯得神秘且不失浪漫。曲線鮮明的藍色外套和及膝的藍色裙子搭配，再以白襯衣、白襪子、白鞋點綴，會透出一種輕盈的嫵媚氣息。 上身穿藍色外套和藍色背心，下身配細條紋灰色長褲，呈現出一派素雅的風格。因為，流行的細條紋可柔和藍灰之間的強烈對比，增添優雅的氣質。 藍色外套配灰色褶裙，是一種略帶保守的組合，但這種組合再配以葡萄酒色襯衫和花格襪，顯露出一種自我個性，從而變得明快起來。 藍色與淡紫色捂配，給人一種微妙的感覺。藍色長裙配白襯衫是一種非常普通的打扮。如能穿上一件高雅的淡紫色的小外套，便會平添幾分成熟都市味兒。上身穿淡紫色毛衣，下身配深藍色窄裙，即使沒有花俏的圖案，也可在自然之中流露出成熟的韻味兒。 ▲褐色搭配原則 與白色搭配，給人一種清純的感覺。金褐色及膝圓裙與大領襯衫搭配，可體現短裙的魅力，增添優雅氣息。選用保守素雅的栗子色面料做外套，配以紅色毛衣、紅色圍巾，鮮明生動，俏麗無比。 褐色毛衣配褐色格子長褲，可體現雅緻和成熟。褐色厚毛衣配褐色棉布裙，通過二者的質感差異，表現出穿著者的特有個性。 ▲黑色的搭配原則 黑色是個百搭百配的色彩，無論與什麼色彩放在一起，都會別有一番風情，和米色搭配也不例外！眼下，雙休日逛街時，上衣可以還是夏季的那件黑色的印花t恤，下裝就換上米色的純棉含萊卡的及膝a字裙，腳上穿著白地彩色條紋的平底休閑鞋子，整個人看起來格外舒適，還充滿著陽光的氣息。其實，不穿裙子也可以，換上一條米色純棉的休閑褲，最好是低腰微喇叭的褲型，腳上還是那雙休閑鞋，依然前衛，青春逼人。 ▲米色搭配原則 用米色穿出一絲嚴謹的味道來，也不難。一件淺米色的高領短袖毛衫，配上一條黑色的精緻西褲，穿上閃著光澤的黑色的尖頭中跟鞋子，將一位職業女性的專業感覺烘托得恰到好處。如果想要一種干練、強勢的感覺，那就選擇一套黑色條紋的精緻西裝套裙，配上一款米色的高檔手袋，既有主管風范又不失女性優雅。 許多女性朋友都喜歡看韓劇，劇中美眉們穿的充滿都市感的時裝，要比簡單而雷同的劇情及緩慢的劇情節奏精彩百倍。看的多了，多少能總結出一些韓國美眉們穿衣打扮的特點：含蓄而優雅，明朗卻不耀眼。在或柔媚或熱烈的色彩中，米色是時尚美眉們常用的色彩。 現如今的時尚中，米色因其簡約與富於知性美而成為職場著裝的常青色。與白色相比，米色多了幾分暖意與典雅，不事誇張；與黑色相比，米色純潔柔和，不過於凝重。在追求簡單拋卻繁復的時尚潮流中，米色以其純凈典雅氣息與嚴謹的現代職場氛圍相吻合。要將任何一種顏色穿出最佳效果，都要講究搭配，米色也不例外。

8. 粉色褲子搭配什麼顏色上衣好看黑色棉襖，黃色棉襖，大紅棉襖哪個更好

想要不單調的話就配個顏色亮一點的毛衣吧，白色、駝色、大紅、橘色、橄欖綠，主要看你喜歡什麼顏色了，黑色和百搭的！褲子就淺灰色挺不錯，不會太跳躍，也不暗淡，明度比較高，而且也百搭呢！圍巾的話就白色、卡其色、大紅色，冬天大紅色很好看的，暖洋洋的，很有感覺，我很喜歡呢！希望可以幫助你哦！