你要想買旗袍的話,可以去那種老的定做旗袍的店去看看讓人量體裁衣
望採納謝謝
『貳』 二胡海派和蘇派哪個好
你說的海派或者蘇派都是一種各自引以為豪的風格不同的差異,不存在那個號那個差的問題,這就好比武術門派,不分伯仲的。都是自己堅持自己的那個風格,都是弘揚中國民族文化的一個門類。
『叄』 旗袍有什麼類型
按旗袍的開襟來看:
旗袍的開襟通常有七種,包括單襟、雙襟、直襟、斜襟、琵琶襟、曲襟以及無襟。
按旗袍的領型來看:
旗袍的領型有很多種,常見的有一下八種樣式:傳統立領、企鵝領、鳳仙領、無領、水滴領、竹葉領 、馬蹄領等。
按旗袍的袖型來看:
大致上可分為無袖、削肩、短袖、七分袖、八分袖、長袖、窄袖小、喇叭袖、大喇叭袖、馬蹄袖等。
『肆』 旗袍四大派別有著怎樣的美
旗袍四大派分別是:京派,海派,蘇派,廣派。各派都有各派的美。
四、大膽開放的廣派旗袍。還有一個派別,叫廣派,也有叫粵派的,流行於南方沿海省份,受西方影響較深,廣派強調露、亮、奇,在四個派別中是最不像旗袍的一個派別了。
『伍』 急!簡述蘇派,海派,川派,徽派,嶺南派盆景的地域特徵和藝術特點
蘇派:採用棕絲法,規則式與自然結合,
屬於長江水系。蘇州盆景採用粗扎細剪的方法,並使其結頂自然。形成了獨特的藝術風格,表現在,樹樁取材「古雅拙樸,老而彌健」;製作技法「粗扎細剪,結頂自然」;作品「瀟酒雋秀,凝若詩畫」三個方面。蘇派樹樁盆景分為規則、自然兩大類。
海派:採用金屬絲扎法,不規則式,
屬於長江水系。海派盆景不拘一格,不受任何程式限制,但在布局上非常強調主題性、層次性和多變性,在製作過程中力求體現山林野趣,重視自然界古樹的形態和樹種的個性,因勢利導,隨類賦彩,按照國畫理論要求,努力使之神形兼備。以保持優美形態:剛柔相濟,流暢自然、飽滿。
川派:採用棕絲法,規則式,圓片類
,屬於長江水系。樹樁以古樸嚴謹,虯曲多姿為特色;山石盆景則以氣勢雄偉取勝,高、懸、陡、深,典型地表現了巴山蜀水的自然風貌。
徽派:採用棕絲法,
規則式
,屬於長江水系。樹樁大而奇,形態蟠曲古樸,造型
精巧奇美,倔傲剛勁。以游龍式梅樁盆景為代表,樁頭大如龍頭,干如龍身,枝如
龍爪,龍身。
嶺南派:僅採用修剪方法,自然式,屬於
長江水系。「蓄枝截干」法,經多年自然修剪後,枝乾的比例勻稱,曲折有力,其枝托「上翹如鹿角,下垂如雞爪」,古拙入畫,有躍枝、飄枝、攤枝之分,每一枝托的第二、三、四層的枝爪,要求逐漸減細,分部均勻,層次清楚,自然。
『陸』 京派和海派旗袍的區別
兩中旗袍只是產地不同,在規制上並沒有太大的區別。
旗袍的樣式很多,開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟;領有高領、低領、無領;袖口有長袖、短袖、無袖;開衩有高開衩、低開衩;還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在二十世紀30年代,幾乎成為中國婦女的標准服裝。旗袍款式多樣,分類方法也各種各樣,有:面料分類、工藝分類、款式分類、季節分類等。
旗袍的開襟通常有七種,包括方襟、雙襟、直襟、斜襟、琵琶襟、圓襟以及無襟。
在製作方面,雙襟比單襟復雜,要先在旗袍上開了兩邊的襟,然後把其中一個襟縫合。這個縫合的襟只作為裝飾,所以穿著雙襟的旗袍與單襟的一樣,只不過雙襟的旗袍在視覺效果上更為美觀和高貴。直襟就比較少,斜襟以前通常會配襯大花扣,但現在都會改用較細的花紐。曲襟的形狀仿如有角的「S」,因為開口較大,所以比較容易穿著。
旗袍的領型有很多種,常見的領型樣式有:企鵝領、鳳仙領、無領 、水滴領、竹葉領 、馬蹄領等。
旗袍的每一種領型都有各自的特點和樣式。在選擇旗袍的時候,領型也可以作為一個參考因素,脖子短的女性不適宜選擇高領,對於脖子較長的女性來說,沒有什麼限制,選擇的范圍要廣很多。
旗袍袖大致上可分為無袖、削肩、短袖、七分袖、八分袖、長袖、窄袖小、喇叭袖、大喇叭袖、馬蹄袖、反摺袖等。
以前的人們主要是按天氣變化來決定旗袍袖的類別,現在的女性著旗袍主要是出席宴會等場合,較年輕的多選後三種,而年長的則大都會選擇長袖。通常長袖是十九至二十寸,中袖越有十六寸,短袖長十寸。
傳統的旗袍一般都為長旗袍,現如今短旗袍也流行起來了。對於具有身高優勢的女性來說,長旗袍穿著高雅大方,短旗袍穿著則性感嫵媚;對於個子稍矮的女性來說,在鞋的搭配上,建議穿高跟鞋有拉長腿型的視覺效果,短旗袍是最佳的選擇。
旗袍的擺型分為寬擺、直擺、 A字擺、禮服擺、魚尾擺、前短後長袖大、鋸齒擺等。
日常的旗袍穿著多以寬擺和直擺為主,禮服擺和魚尾擺用於婚宴、酒會、出席活動等特定場合。
旗袍開衩分為高開叉、低開叉。過去的旗袍是不開衩的,一生酷愛旗袍的張愛玲回憶道:「初興的旗袍是嚴冷方正的,具有清教徒的風格。」旗袍在縮短袖子時,也悄悄地在左邊開了低衩。後來衩越開越高,漸漸高及膝部,高到大腿。由於有人反對,袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小,袍衩又迅速升高,1933年後流行大開衩旗袍。
滾邊是旗袍上的一個亮點,雖然說只是用縫紉機在旗袍邊緣縫上一條細線。但是如果有心對比一下沒有經過滾邊的旗袍與經過精緻滾邊過的旗袍,就會知道它在提升旗袍氣質上起到的是點睛之筆。雖然只是個小小的步驟,但它有著自己的講究與搭配方法。比如:最佳的滾邊材料是真絲軟緞,而且滾邊的顏色必須要求素色。但是滾邊的類型就很多了:寬滾邊、細滾邊、單滾邊、雙滾邊。不同的滾邊類型,契合了不同類型的旗袍。
盤扣的種類多樣, 有一字扣、鳳尾扣、琵琶扣、蝴蝶扣、單色扣、雙色扣、蓓蕾盤扣、纏絲盤扣、鏤花盤扣、蝴蝶盤扣、吉字扣等等。
在與旗袍面料色彩的搭配上,如果是單色面料的旗袍,就選擇與該面料不同的顏色,起到突出和點綴的作用;如果是花色面料,就選用單色面料做盤扣,此時盤扣作為「綠葉」陪襯。此外,盤扣造型也要根據不同的旗袍紋樣搭配,其原則是要與面料紋樣相協調,,不能過分平淡,也不能過分出挑。
『柒』 蘇派玉雕大師知多少
「良玉雖集京師,工巧則推蘇郡」,蘇作,由古至今,一直代表著中國玉石雕刻工藝的最高水平,從手工作坊到如今的產業化發展,蘇州玉雕能人輩出、佳作紛呈。歷屆「天工獎」「神工獎」都能看到蘇州工藝大師的身影,發達的地方經濟和相對寬松的人文環境,也使得許多發端於外地的玉雕能手在蘇州落戶生根、發揚光大,涌現出一批優秀的玉雕大師。在2010年西冷印社春拍《中國當代玉雕大師作品專場》上,蘇作玉雕大師的作品非常引人注目,價格斐然,楊曦,蔣喜,曹揚,范同生,葛洪,吳金星,唐偉琪均榜上有名,一起去了解一下他們的工作室吧。 1、南石工作室楊曦,地點在齊門路。楊曦是蘇州玉雕界的領軍人物,他的藝術創作注重文化內涵的厚重,雕琢精湛又刻意創新。他的作品往往將傳統題材與現代審美理念完美的結合在一起,亦庄亦諧,亦實亦虛,含蓄中見節奏,新穎中透出靈氣,天趣渾成。南石工作室的作品雕工之精細,在蘇州首屈一指。以掛件、牌為突出。當然,價格也是相對較高,但物有所值。楊曦工作室的店面布置得也很有特點,相當有現代感。親工作品落款「南石」,工作室作品落款「龍」,來料加工落款「辰」 2、美石坊蔣喜,地點在十全街。蔣喜是仿古玉雕的名家,玉雕功力深厚,擅長現代擬古創新,作品拙樸生動,形神具備。特別是他本人的作品,絕對是不錯的。有幸見過一位玉友收藏的三件游絲工生肖件,工藝細致入微,嘆為觀止。蔣喜工作室以仿古件見長,店面布置得也很有特點,古色古香的,同時還展示了很多古玉,喜歡的人可以去探討下。蔣喜親工落款「玉喜」,工作室作品落款「美石」。 3、文同軒玉雕工作室范同生,中國工藝美術學會會員、蘇州市玉石文化行業協會副會長。2003年范同生看準玉器市場的發展潛力,開始自己創業,在白塔東路開辦了自己的文同軒玉雕工作室,在繼承傳統的基礎上,范同生有自己新的創意,除了在呈現玉器作品的端莊古樸、通靈飄逸時范同生更注重作品的神韻,今年初,第四屆「陸子崗杯」玉雕精品展上,范同生的「風調雨順」「莊周夢蝶」兩件人物玉雕作品分別獲得了優秀獎和最佳創意獎,在追求神韻上「莊子夢蝶」是一件讓范同生滿意的作品。4、崇藝玉雕工作室肖曉東,運用書,畫,篆刻之古文化發揮於玉石之上,實為「取於書畫,存於美玉」, 是近兩年炒的比較火熱的人物。畫面落「辰石」,字面落「曉東」,還有時有「醉刀」。 5、若水玉雕工作室唐偉琪,專門從事明清玉件雕刻,尤其是玉牌。其作品無論在圖案設計上,還是在刻字方面都突破常規,有所創新。他的陰刻蘭花,很好表現出蘭花的神韻,是廣為流傳的標准件。當然,不僅僅是蘭花,其他陰刻類牌子類也深受歡迎。落款:普通的落款「珍」,比較好的落款「若水」,最滿意的落款「唐」。 6、曹楊曹楊,自小研習書法繪畫,他的玉雕可謂是無師自通,自學成才,能將玉雕與書法藝術融會貫通,因此作品意境深遠,回味無窮。而其人處事低調,自認為隱居派。個人風格:雅(意境)、精(工)、廣(題材)、絕(能他人所不能)、度(自然)。 7、瞿利軍擅長明清風格的玉器,器皿件等,喜歡特殊材質料的設計製作,作品構思新穎,工藝精巧。 8、吳金星擅長動物雕件,仿古,花草。他的作品造型生動,逼真傳神,古樸中躍動現代的氣息。以貔貅和滾馬為特長,細,神形兼備。 9、龔克勤擅長明清件,題材傳統,作品精雕細琢,線條流暢,娟秀清雅。落款:龍下面一個共,特別精品還會加「克勤」。 10、葛洪工作室葛洪,其作品在料與美感的沖突里,強調不惜料而惜美,不惟料而惟藝。在商業氣息濃厚的玉雕界,頗受好評。並廣泛吸收西方雕塑技法、布局,靈活運用,強調國畫底蘊、文化底蘊。不惟古,也不一味求新。2008年蘇州首屆「子崗」杯玉雕精品展獲銀獎.葛洪與「纖纖」之玉,是品牌、品質、品味的結合。落款「纖」。 11、潤磊工作室程磊的工作室,地點在養育巷。程磊是個女玉雕師,她的作品細致,做的也相當精美,為了迎合市場的需要,她的產品相當雷同,你買了後總會發現別人也有,特別是小掛件,幾乎是批量的。不過,作為首飾掛件,潤磊的小牌子是很好的選擇。 12、 陳華玉雕工作室陳華,蘇州市工藝美術協會玉雕專業委員會常務理事,把蘇州工藝的「空、巧、飄、靈、細」一一掌握,經歷多年的磨練,2006年陳華創立看自己的玉雕工作室,其作品在繼承傳統和基礎上又有了現代的創作元素,今年初,陳華創作的「」在《蘇州市首屆「子岡杯」玉雕精品展》上榮獲「子岡杯」銅獎。 13、古月玉雕工作室
胡錫濤,胡錫濤自幼酷愛美術,其父胡欽堯是蘇州最早從事和田玉研究的玉石專家之一,在家庭的熏陶下他開始從事玉雕創作,師承多位蘇州玉雕名家,充分吸取蘇派玉雕的工藝特點並結合自己的創作實踐,形成了自己的獨特風格,作品中突出「俏、雅、文、細、靈」的特點,特別是皮色巧雕作品更是一絕。落款「古月」14、蘇玉坊葉清,出生於玉雕之鄉光福,之後來蘇州城內,虛心拜師學藝,並逐漸形成自己的風格。專業雕琢明清玉件,尤以動物·花草最具特色。其作品設計新穎,琢工細膩,深受玉器收藏愛好者的青睞,被譽為極有潛力的青年玉雕大師之一!
15、陳健、陳劍鋒
16、馬慶華、俞艇
17、大趙工作室
18、一戶候玉雕工作室
20、呂德玉雕工作室
呂德:籍貫上海,呂德玉雕工作室一直傳承海派玉雕藝術和現代審美情趣相結合的風格,每件作品都採用頂級籽料,隨形設計,當然,價格也比較高。
『捌』 海派盆景有哪些造型形式
海派盆景在蘇派的基礎上,博採眾家之長,逐步形成了明快、流暢、新奇的獨特風格。其造型方法,吸取了蘇派傳統的扎片法,注重層次分明,但不採用棕絲攀扎,而用金屬絲纏攀,優點是可以得心應手,隨心所欲,修剪則吸取了嶺南派蓄枝截干長處,力求蒼勁自然。海派盆景的盆景形式,不受任何程序所限,以自然界的古樹為範本,師法自然,千姿百態,多姿多彩,有直乾式,曲乾式,懸崖式,雙乾式,多乾式,叢林式以及枯乾式,連根式,附石式等多種形式,活潑多樣;有高丈余的大型落地盆景,也有一掌可置數盆的微型盆景。
『玖』 現在玉雕有什麼派系派系風格代表有哪些
玉雕造形千姿百態,玉雕技藝流派紛呈,終於形成「北派」「揚派」「海派」「南派」四大流派。
北派:京,津,遼寧一帶玉雕工藝大師以雕琢人物群象,花卉和薄胎工藝著稱,形成莊重,典雅的藝術風格。
揚派:揚州地區玉雕大師以巨雕,山子雕最具特色,玉雕講究章法,表現出精緻,大氣的獨特工藝。
海派:以上海為中心地區的玉雕大師海納百川,以創作情節性的故事人物,動物群雕和仿青銅器為主的器皿著稱,形成生動傳神與莊重嚴謹的藝術個性。
南派:廣東一帶的玉雕由於長期受竹木牙雕工藝和東南亞文化影響,在鏤空雕,龍船,多層玉球和高檔翡翠首飾的雕琢上,造型豐滿,呼應傳神,藝玲瓏,剛以南派藝術風格獨樹一幟。