旗袍佛珠

⑴ 「人生是一串由無數小煩惱組成的'念珠,達觀的總是笑著念完這串念珠的.」這句名言怎麼解釋

在達觀的人勉強,煩惱應經不是煩惱,只是一些記憶而已,數過去以後,或淡忘,或模糊記得.

⑵ 譚木匠梳子好嗎

一把小巧的梳子，刻上一句你想說的話，從今往後的每個清晨，這段心語就會在她耳鬢邊縈繞。如果你擔心這樣一份聖誕禮物情意有餘而品位不足的話，那就需要在梳柄上找到另外三個字「譚木匠」。

「我善治木」是掛在譚木匠店面門口一幅醒目的字，它的創始人也是木匠出身，譚木匠的梳子自然大都是木製的。已經有千年歷史的木梳 製作是中國的傳統工藝，但近些年來受到了塑料製品的很大沖擊。譚木匠在傳統工藝的基礎上做了更符合現代人習慣的改進，橢圓和圓柱形的 梳齒讓梳發的過程柔順而不傷發質，流線型的梳背線條迎合了時尚的審美情趣。精細的手工雕刻配上饒有民族特色的繪畫。譚木匠的梳子不僅 擔當了日用品的作用，而且還是件工藝品。

譚木匠的店面都不大，以紅檀木色為基礎色，透露出古樸、喜慶的品牌特質。走進譚木匠的小店，四面牆上密密麻麻的掛滿了梳子，沒有 店員的推介還真不知從何下手。據介紹，其發梳系列產品有近千種款式，而一家連鎖店裡可供你選擇的品種在三百左右。有按生日月份歸類的 花仙子系列，有四組雕刻圖案組成的少女系列，也有三個一套的家庭合家歡以及組合成心形的情人對梳。

這些由花梨木、桃木、紫檀木以及三峽地區特有的黃楊木做成的梳子還有著講究。黃楊木清新毒，最符合追求靚麗的少女一族，桃木辟邪 吉祥則適合成熟的女性使用，紫檀木高貴大方，更彰顯女性的穩重氣質。當然，還有老少皆益的牛角梳可供選擇。

質材不同的梳子還具有各自的保健功效，治療失眠、神經衰弱，黃楊木和牛角質材做成的梳子就是首選，而桃木和牛角則對眩暈和高血壓 有著療效，如果你最近為挑選聖誕禮物而頭疼不已的話，建議你順便帶上一個淺色氂牛梳回家，因為這種梳子能治頭疼。

別以為梳子都會是幾元一把的路邊貨，如果你喜歡，在譚木匠你能為一把梳子掏出300大洋。當然你也無須太過緊張，譚木匠多數的貨品價 格還是集中在百元以內。另外付出十元錢，告訴譚木匠你要在梳背上留言的內容，兩天以後，套裝在譚木匠特有禮品盒裡的精緻禮物就誕生了 。

明月幾時有，平安之夜，何不「梳」情一把？

好木沉香的世界 《花樣年華》里的張曼玉，絢麗優雅的旗袍吸引了人們眼球，而我卻在看她那古典柔媚的發式。我想，那必是一把古式的香木梳編織出的佳作。
走入譚木匠，我更加深信不疑：那蜷曲盤起的發髻必是如譚木匠一般的梳子「造化」出來的。純天然的牛角、羊角、黃楊木、桃木、烏木、檀木作為原材料，再經蒸、烘、加壓、浸油等傳統工藝，並融入插齒、拋光等現代專利技術，手工磨製而成，沒有靜電的騷擾，只有舒適的手感。避邪祛穢、祈求平安的桃木梳；材質細膩的小黃楊木梳；色澤艷麗、浸滿草木芳香的草木染梳；古意盎然、三十六道工序精製而成的插齒梳……無一不是實用性與藝術性的完美結合。店主說，一把好梳子與一雙適腳的好鞋一樣重要，女人需要這樣的木梳來梳理心情。

在擁擠喧囂的現代生活中，心靈渴盼回歸。含蘊著鄉土氣息的傳統工藝木梳文化浸潤了濃郁的審美意趣。譚木匠就是帶著匠人手中的余溫，手工製造的藝術。一柄木梳、一串聖檀佛珠都飽含著鮮活的生命氣息。

「好木沉香」四個懸浮在店面中央的古字向人們宣揚了譚木匠的「木」之理念。無印主義者在這樣一個純粹的木質世界，一定會感受到來自大自然最真切的召喚
1.男送女梳子，有希望與之「夫妻結發」之意
像《孔雀東南飛》里就有「結發同枕席,黃泉共為友」的句子。
2.希望女孩的那頭長長的秀發能更加健康，楚楚動人
3.天天有你相伴
4.天天想到你,因為梳頭就會想到送梳子的人.除非她不是人才不想你~

⑶ 英雄聯盟中國風英雄

外國人面對東方文化具體是哪裡的分不清 他們完全分不清楚 比如歐洲一首流行一陣的神曲叫chinesefood 但是他的mv是幾個外國女人穿和服塗大白臉結果用韓國扇子 三個國家的東西放一起他們完全不覺得別扭

於是 都多少有點亂

瓦羅然大陸艾歐尼亞的居民大多和東方有關
趙信 原型趙雲
劍聖 日本劍客造型 但是無極劍道和名字明顯是咱們這邊的 道教的武士 混搭了
慎 忍著 但是他跳舞是用太極拳的 這個和瑞文一樣都被混淆了 瑞文跳舞武當劍
瞎子 李小龍
猴子 悟空
狐狸 韓國的 不過韓國從哪裡來的 一樣是妲己 美國人分不清楚結果就被搶過去了
扇子媽 優點分不清 這個旗袍應該沒錯吧
刀鋒意志 女劍仙一個
烏迪爾 形意拳或者五禽戲 不過5個動物換了 差不多那麼個意思 留頭發念佛珠的僧人就藏族才有

琴瑟仙女 不解釋 樂器沒處找

其餘也有借用東方文化的 比如賈克斯 原型是英國騎士小說英雄賈克斯 但是人家原著沒有nb到用燈柱打人 都是正經武器 這是和一燈大師學的 咱家和尚掃把墩布都能虐菜 用刀不如用劍 用劍不如用扇子 用針 用樹枝的 外國沒這個邏輯

個人覺得最成功的是盲僧 行雲流水的戰斗方式也是歸功於他們有個真的確切了解的原型模仿 李小龍
然後是琴瑟 再 烏迪爾

猴子沒有3個5個分身怎麼也不合適 真假難分七十二變呢 女劍仙玩肉搏怎麼也別扭 說好的殺人千里之外呢 趙雲能進能退 怎麼就三板斧進去出不來？ 這能救阿斗么

⑷ 少數民族風俗習慣

1．藏族

藏族主要分布在西藏，其餘在青海、甘肅、四川、雲南等地。藏族人多信喇嘛教。

敬獻「哈達」是藏族對客人最普遍、最隆重的禮節，獻的哈達越長越寬，表示的禮節也越隆重。對尊者、長輩，獻哈達的時候要雙手舉過頭，身體略向前傾，把哈達捧到座前。對平輩，只要把哈達送到對方手裡或手腕上就行；對晚輩或下屬，就系在他們脖子上。如果不鞠躬或用單手送，都是不禮貌的。接受哈達的人最好做和獻哈達的人一樣的姿勢，並表示謝意。

藏民在見面打招呼時，點頭吐舌表示親切問候，受禮者應微笑點頭為禮。有客人來拜訪，藏民們等候在帳外目迎貴客光臨。藏民們見到長者或尊敬的客人，要脫帽躬身45度，帽子拿在手上接近地面；見到平輩，頭稍低就行，帽子拿在胸前，以示禮貌。男女分坐，並習慣男坐左女坐右。

藏民對客人有敬獻奶茶，酥油茶和青稞酒的禮俗。客人到藏族家裡作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人會不會喝酒，都要用無名指蘸酒彈一下。如果客人不喝、不彈，主人會立即端起酒邊唱邊跳，前來勸酒。如果客人酒量小，可以喝一口，就讓添酒。連喝兩口酒後，由主人添滿杯，客人一飲而盡。這樣，客人喝得不多，主人也很滿意。按照藏族習俗，主人敬獻酥油茶，客人不能拒絕，至少要喝3碗，喝得越多越受歡迎。

敬酥油茶的禮儀是:客人坐在藏式方桌邊，女主人拿一隻鑲著銀邊的小木碗放在客人面前，接著提壺或熱水瓶給客人倒上滿碗酥油茶，主客開始聊天；等女主人再提壺，客人就可以端起碗來，輕輕地往碗里吹一圈，然後呷上一口，並說些稱贊茶打得好的話；等女主人第三次提壺時，客人呷上第二口酒；客人准備告辭，可以多喝幾口，但不能喝乾，碗底一定要留點漂著油酥花的茶底。

藏胞最忌諱別人用手撫摸佛像、經書、佛珠和護身符等聖物，認為是觸犯禁規，對人畜不利。

⑸ 旗袍和唐裝是漢族的服飾嗎

不屬於漢族但也不屬於滿族屬於中華民族。。其實旗人的馬褂原先是無領式的有也是用的假領而且滿人也沒有所謂的旗袍滿人的叫女式長袍。清中期到清末漢人在旗裝馬褂等服飾的基礎上裝上明朝服飾明立領中的立領元素經過多次改良才有的產物（而明立領的前身則是漢服深衣中的深交領其實也是一種立領）。滿人的服飾原本是沒有立領的,唐裝、旗袍這種立領起源弧形高領，旗裝、馬褂等服飾到了清中期特徵也發生了一些變化：漢人在圓領旗裝、馬褂等服飾的基礎上變為一寸多高的立領這種領子源於明朝服飾明立領，這種領子在清末被漢族新興的弧形高領（弧形立領）代替，從而形成了旗袍，這種弧形領子即後世俗稱的旗袍領的鼻祖。滿族服飾雖也是布扣但不是布紐他們的紐子是用的珠紐。而且皇家的用珍珠做紐子，平民老百姓用的是類似於佛珠哪種紐子，而旗袍唐裝用的是布紐。清後期漢人將自己穿的馬褂旗裝長袍等服飾恢復漢族紐子的同時又與滿族布扣融合就形成了這種滿不滿漢不漢的布紐盤扣 。民國時期孫中山為了驅逐韃虜，不能讓中華民族重蹈覆轍不準中國人穿民族服飾，為了中華民族（五族）走向共和所以實行斷發易服，當時只有5個民族屬於中國也就是過去稱的五族，也就是滿漢藏蒙回現在這5個民族除了蒙古族都已經演變了很多民族。當年孫中山為了五族走向共和，決定讓5個民族統一穿一樣的服飾因為漢服只能代表漢族所以讓5個民族穿一樣的服飾代表中國5個民族走向共和，也就是現在的中山裝旗袍唐裝等等改良的立領服飾，後來少數民族將自己民族特色比如滾邊花色加入唐裝里，不同民族滾邊圖案就不一樣，。。馬褂旗裝歷史，清朝前期是沒有立領的，清朝中期加了立領也就形成了後來的唐裝和旗袍，現在蒙古服飾和各大少數民族服飾也出現了立領，民國時期讓全國人民不準穿滿族服飾，統統穿旗袍唐裝，所以後來中國大部分民族都是立領服飾。。五族裡的漢：包括現在的漢族，以及西南、華南的少數民族如苗族、白族、壯族等。過去一般都把西南的少數民族當作漢人的分支。
五族裡的藏：包括現在的藏族、門巴族、珞巴族。這幾個民族其實生活習慣和語言都差不多的。

五族裡的滿：解放前的滿族定義比現在大得多，除了現在的滿族以外還有東北的錫伯族、達斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族。日本佔領東北的時候，這些民族的人戶口都算作滿族。

蒙：基本上和現在沒變化

回：包括現在的回族，以及西北地區所有信伊斯蘭教的少數民族——如維吾爾族、哈薩克族、保安族等。都被孫中山斷發易服化了。解放後這些民族都演變成了多個民族...
朝鮮族、俄羅斯族這些外來民族舊時一般都被當作僑民，有中國國籍的叫做「歸化族」（歸化就是入籍的意思，這個詞韓國、日本現在還在用，你加入日本國籍就叫「歸化」），除了日本佔領東北建立偽滿洲國的時候，把朝鮮族算做「滿洲國人」（反正都是日本人的地盤）

後來出現56個民族無非是一些人想謀求點優待而已。。。

⑹ 清朝旗袍盤扣上掛什麼

清朝旗袍盤扣上掛盤扣

⑺ 佛珠與旗袍如何搭配

旗袍給人一種紅塵的感覺，而佛珠又給人一種與世無爭的感覺，佛珠配旗袍就看旗袍的整體顏色了，是否與佛珠搭配，建議你去旗袍會商城看一下，看看裡面的模特是怎麼穿著旗袍搭配的！

⑻ 再嫁慕少的神秘嬌妻465章-結局篇

再嫁慕少的神秘嬌妻
作者：Alice慕靈
二十二歲，她學成回國，嫁給兒時同桌，那個說從小就把她當成暗戀對象的男人。半年後，飯店樓上露台，陌生女人在身後，細數那些與她丈夫的甜蜜細節，步步緊逼，巴不得刺激她一躍而下，而她，站在護欄外，目光迷茫，吹著冷風神色淡然。陌生女人的挑釁，婆婆逼迫離婚，丈夫卻選擇沉默，直到這一刻，她才明白，夫家想要的，只是她身上的一樣東西，得到了，她也就失去了價值。…
1——445．大結局：你們中國有句老話——聚散終有時，以後還會再見的
446——487．番外：情不知何時所起，一往而深（津然篇）
488——563．番外：等下一個天亮，我可以牽你的手嗎（睿歆篇）

⑼ 清朝的帝王將相是不是都戴佛珠為什麼

封建社會看似距離現代非常遙遠，按時間計算卻恍若昨天，當今社會甚至還有很多清朝後裔，比如葉赫那拉氏的後人就還存在於世。

隨著各大清宮劇的熱播，清朝的很多歷史事件都被人們熟知，當人們的情緒隨著影視劇情節而浮動的時候，心裡不免產生諸多疑問，比如清朝大臣們脖子上所佩戴的一大串珠子。

那麼，清朝大臣為什麼要戴著那麼大串珠子呢？這些珠子到底有什麼作用？是不是所有大臣都必須佩戴？

乾隆晚年信奉佛教，非常排斥血腥之事，當他知道血玉的培育方法以後，憤怒的將朝珠丟棄。之後，贈送血玉的永璇雖然沒有被乾隆責罵，卻失去了皇位繼承權。永琰則開始得到重視，最終當上皇帝。至於培育了血玉，並且把方法告訴永琰的鄂泰，最終則意外的當上了軍機大臣。

一串朝珠，看似簡單，實際上卻大有學問。有資格佩戴朝珠的人無疑是幸運的，但是一不小心，卻容易招來殺身之禍，所謂成也朝珠，敗也朝珠！

⑽ 歇後語:兩只腳塞進一靴子------ 還有犬守夜,雞司晨-------還有長衫改夾襖-------西瓜地里散步------

犬守夜，雞司晨——各守本分
長衫改夾襖——取長補短
西瓜地里散步——左右逢源(圓).
再送你一些

1. 案板上的肉——任人宰割

2. 八個麻雀抬嬌——擔當不起

3. 八個瓶子七個蓋——缺一

4. 八十老漢吹笛子——上氣不接下氣

5. 八月十五蒸年糕——趕早（棗）

6. 八月十五的月亮——正大光明

7. 八月十五貼門神——晚了大半年

8. 八級工程師——精益求精

9. 白骨精化美女——人面鬼心

10. 白骨精騙唐僧——一計不成又生一計

11. 班門弄斧——假充內行

12. 板面上釘釘——一定（腚）吃虧

13. 半夜做惡夢——虛精一場

14. 半夜三更放火炮——一鳴驚人

15. 半空中點燈——高招（招）（高明、高盼）

16. 半天空里吹喇叭——高調

17. 半斤八兩——都差不多

18. 半路上殺出個程咬金——空出其來

19. 伴唱——隨聲附和

20. 保家衛國——人人有責

21. 扁擔吹火——一竅不通

22. 波菜煮豆腐——一清（青）二白

23. 踩著地圖走路——一步十萬八千里

24. 裁縫搬家——依依（衣衣）不舍

25. 踩高蹺過獨木橋——藝高膽大

26. 蠶寶寶吃桑葉——胃口越來越大

27. 蒼蠅會蜘蛛——自投羅網

28. 曹操的人馬——多多益善

29. 草船借箭——滿載而歸（巧用天時）

30. 草原上的百靈鳥——嘴巧

31. 茶館里開除的伙計——哪壺不開提哪壺

32. 搽胭脂坐飛機——美上天了

33. 抓東牆補西牆——顧此失彼

34. 長白山的野人參——來之不易

35. 長江黃河流入海——殊途同歸

36. 常勝將軍——百戰百勝

37. 唱戲的打板子——一五一十

38. 炒菜的鏟子——嘗盡了酸甜苦辣

39. 乘子底下丟了人——真乖

40. 城牆上吊簾子——沒門

41. 秤砣囫圇吞——鐵了心

42. 吃了算盤珠子——肚裡有數；心中有數

43. 吃剩飯長大的——光出餿主意

44. 出門坐飛機——遠走高飛

45. 出水的芙蓉——一塵不染

46. 空背心做輯——露兩手

47. 穿衣戴帽——各有一套

48. 船老大帶徒弟——從何（河）說起

49. 窗戶欞里吹喇叭——名（鳴）聲在外

50. 錘子釘釘子——入木三分

51. 此曲只應天上有——不同凡響

52. 打蛇打到七寸——恰中要害

53. 打手擊掌——一言為定

54. 打足氣的皮球——一拍三跳

55. 大白天見閻王——活見鬼

56. 大公雞吃米——不計其數

57. 大水沖了龍王廟——一家人不識一家人