A. 關於滄州的民間傳說和名人故事
篇一:《滄州民間傳說-滄州水月寺的由來》
水月寺是以前滄州最有名的一座寺院,據滄縣志記載:「水月寺原在城外西南角,觀燈橋東西,後周廣順年公元953年始建。明宣德十年僧人澤安移建於城北鹽場東側。
明正統十七年僧人澤一重修,清乾隆五十四年,州人宋成文、董寶仁等繼而重修,光緒二十一年駐防樂軍梅東益等又重修,可謂吾邑之冠。」
據說,因清同治年間運河發大水,在鹽場附近決口,洪水從寺廟越過,故以諧音更名為水月寺。當時僅是一小廟,香火不盛,寺內方丈性然,為重修並擴大廟宇,曾斷手化緣以表誠心。
經過五、六年時間,他在市內各商家鋪戶和周圍各鄉村大戶人家,化得一筆巨資,同時得到駐防滄州的統領導范天貴及梅東益等的大力支持,開始重修擴建。其規模更加壯觀,氣勢更加宏偉。
整個水月寺有山門(前殿)、次殿、大殿、後殿為三進院落,均有東西配殿。還有東西兩個跨院、山門門匾水月寺三個唐隸大字,為駐滄統領范天貴手書,他本一介武夫,為附庸風雅,他從重修廟宇之日起,便悉心習書練字,等三年後,寺廟竣工,水月寺三字也揮筆練就。
前殿內兩側有泥塑的頭抵屋頂的身軀魁偉、橫眉怒目、叱吒風雲的哼哈二將,高約兩丈,十分威嚴。次殿當中有相背而塑前後可觀的兩尊大佛。
一是「大肚能容,容天下難容之事,慈顏常笑,笑世間可笑之人」的彌勒佛,再是著盔披甲,手執紫金降魔杵的韋陀(即護法神、類鬧天宮中的二郎神楊戩)。兩側還有四大天王坐象高約一丈五尺。有的伏虎、有的玩蛇、有的弄劍、有的彈琵琶。可謂威風凜凜、氣勢逼人。
此殿可穿堂而過直通大雄寶殿。此殿高達十二丈八尺,登上七步台階可見殿前平台正中有高約五丈的千斤大鼎。殿內正中有三尊赤金鍍身的大佛,為南海觀音、西天如來、釋迦牟尼之坐象。
高約一丈六尺,面前三張供桌有香爐、蠟千、佛罄之類,大殿兩側有降龍、伏虎、長眉、長臂、醉、睡等十八羅漢,如真人大小,栩栩如生。
東西北三面牆壁有立體懸空泥塑和壁畫,據說是由兩位著名民間藝人,一是滄縣杜林劉環師傅,一是青縣西程村馬黑師傅,各自承包打對作,竟相獻藝,雕塑彩繪而成。
其內容是反映西天如來佛,從誕生、成長出家,並率幾百名弟子傳經的過程。但見煙雲縹渺、海島仙山、奇峰古洞,流雲飛瀑,宛若神話仙境。
東西兩側還有香齡溫席、王祥卧魚、丁香割肉等24孝民間傳說故事。並配有花卉翎毛、山水人物等多種裝飾圖案,可謂是妙手奇塑,巧奪天工,技藝精湛,令人嘆為觀止。後殿內有一精緻銅塑千手千眼佛,造型奇特,精藝絕倫。
B. 哪裡能批發最低價格的衣服
死貨死著賣,動銷貨品活著賣。所謂死貨死著賣就是:把明顯降價也不能賣的貨品,乾脆不降價,反正也不會走幾件,還不如把它當價格炮灰,來襯托可銷貨品的便宜,來襯托可賣貨品的美麗。死款不參與活動,一分錢不降。把精力和空間用在有把握的款式上,最終我們要的是總金額。
C. 想賣點地堆服裝到石家莊南三條好還是到倉州好I
石家莊南三條很多批發衣服的商場,福興閣,灣里廟,還有好幾個專門批發的個忘了叫什麼名字啦,都在那附近,還有最近幾年新來的專門批發兒童衣服的。款式多樣,肯定能滿足你的語言,而且很多當地的都是在那批發拿貨。滄州沒去過不知道,不評論。
D. 肅寧的朋友,請問現在肅寧哪有服裝批發市場想批發些衣服回來賣,是
我有,都是廣東廠家生產的T血
E. 滄州市津德路附近有什麼標志性建築物。具體在什麼地方
王府井大街王府井大街,南起東長安街大道,中國國家藝術博物館的北面,約三華里,是北京最有名的商業區之一。
遼,金時代,王府井只是一個不起眼的村落,元代以後,密集的逐漸密集,然後調用它T-街。明代,這里修起的十宮,王府井也初具規模,改稱十王府大街。清代廢十王,改名為宮街或王府大街的。 1915年,北洋政府繪制「北京四郊詳細介紹了」時,這條街被分為三個部分:王府大街北段,中間被稱為八面體插槽,南段有甜水井,連同宮殿到王府井大街。在1903年,東安市場成立,老東安市場是北京人最喜歡的地方參觀,京華一百竹枝詞「出版於1909年,在一個單一的說,這是」整個的市場,買盛開費用困難市中心的第一個手指,邀請城市去東安的理論。「因此,如果出現東安狀態。英寸的黃金
王府井一般商品,硬體,電子材料,服裝,珠寶,鑽石,黃金和白銀珠寶和其他商品,商品銷售大幅近年來,被稱為「日進斗金土地。,王府井發展速度更快,從南口北京飯店入街北行,我看到了一個牌匾掛店鋪森然,人頭攢動,如流水,從早晨到晚上,中國和外國客戶到街上每天億。現在這條街有亞洲最大的商業建築,密度最高的,在最高濃度的大型購物商場,酒店和商店。國內王府井商業旅遊機構鏈接到最近的大型購物區,國有品牌,榮獲最集中的土地全部的現代化,高品位,高標準的國際中心的商業街和香榭麗舍大街,法國結為友好姐妹街,國際地位上升。百貨大樓,外文書店,丹耀大廈,工業大廈,皇家女子百貨,穆斯林大廈,新東安市場盛錫福,同升和東來順,全聚德,四聯美發百草葯店構成了810平方米的商業用氣十足的現代商業街。
自1996年以來,王府井擴能改造,目前已經超過1億元人民幣的投資改造的王府井大街已重新亮相,東方廣場,再大的吸引力;老北京一條街,從一樓到地下室,營業面積500萬平方米擴大到2700平方米,完全仿照明清建築風格的裝飾,一共有40自然網點。一個主要功能,這條街是把重點放在了大量的舊中國名店。升直列步驟英翟的鞋,盛錫福馬駒元的帽子,瑞士甲蟲長的絲,王王麻子的剪刀,戴日軒的湖筆徽墨,瀝干古代宮廷的仿古玉元長厚的茶葉,稻香春,桂香村長聚公的糕點,全聚德烤鴨,六必居醬菜和天福號醬和傳統小吃和紅螺果脯,老北京一條街店
王府井王府井,老井作為聚寶盆,在首都商業區的特殊位置,其他商業街無法被取代,或者去王府井吧!
如艾菲爾鐵塔和香榭麗舍大街麗舍大街,王府井商業街,北京的聲譽。對於很多人來說,北京之行,參觀王府井和爬長城,它是必不可少的安排,我不知道從什麼時,旅遊,購物不再是推擁擠的城市中心去住在附近的商場,各種檔次的商業樓宇,超市,使人們在享受物質財富的商品經濟社會的好處。王府井大街幾乎成了代名詞,談論貧困纏身的時代,王府井街,在北京,在中國人民的眼睛越來越模糊了。王府井大街決心改變自己的外觀,王府井自1992年以來就開始悄悄地改變它們的外觀,但在2099年8月,在8年的戰爭終於來到了新的面貌和世界人民見面。
王府井大街的整治規劃,作為「北京商業第一街,主要的商業風格」現代「,」時髦「的整治改造後的王府井大街,從金魚胡同與長安街相界的南口,810米長略呈波浪狀的大道兩側分布的12個大型購物商場,百貨公司,除了原來,工藝美術大樓,穆斯林大廈,外交部外文書店,協和商場,新東安商場,新六個大型購物及娛樂的新樓的百貨公司,東華服裝,明輝大廈,好友世界,丹耀大廈,東方廣場商業綜合體商業建築,街道格局在北京的大型商場可謂是獨特的。
走在王府井大街上,人們可以看到,810米長的主街寬敞,平坦,干凈的紅色花崗岩地面,路邊切斷的道路,前空氣是密如蛛網的電線和所有在該行的人消失的視線,轉入地下。走在王府井大街會感到設計者無微不至的關懷,累了,獨立的座椅在大街上,你可以在任何時候坐下來休息,要打點的話,9 18 IC卡電話亭的街道兩側,方便您的聯系方式與朋友,每四十米一個垃圾桶,這樣你就可以出售手中的垃圾;想問的方式,大小街道上的標志,你的方式。
這是完整的,現代化的,高品位,高標準的國際中心商業街,香榭麗舍大街,法國結為友好姐妹街,其國際地位不斷提高。百貨大樓,外文書店,丹耀大廈,工業大廈,皇家女子百貨,穆斯林大廈,新東安廣場盛錫福同升,東來順,全聚德,四聯美發百草葯店構成了充滿現代商業街810米長的商業價值的天然氣。
錯落有致,裝修獨特的店面聚了大量的國內企業和國外知名品牌。琳琅滿目的商品,栩栩如生的雕塑使這700年老街重新調用青年,因此,每天有50萬人匯聚在這里,渴望看到她的魅力。
「寸金王府井
王府井王府井步行街到南,從東長安街大道,北至中國國家藝術博物館,總長度約3華里,是最著名的商業區在北京舉行。寸金的王府井,一般商品,五金及電器,服裝,珠寶,鑽石,金,銀首飾和其他商品,商品的銷售很大,被稱為「日進斗金」地面。新中國成立後,人民政府的王府井大街,整頓和改革的繼承和發展傳統的經營特點建設一個大型的商業設施,形成的主要市中心商務區的的東風市場和百貨。近年來,在王府井發展更快,從南口北京飯店入街北行,我看到了一個牌匾掛店鋪森然,人頭攢動,如流水,從早晨到晚上,中國和外國客戶到街上每天億,現在,王府井步行街正在整理一新,以嶄新的面貌迎接外國客人。
這是一個近百年的發展商業區。解放以後,出現了巨大的發展。全國聞名的北京百貨大樓道西,著名的東安路東,這條街是也集中的許多大型專業商店建成一個又一個解放後,全國最大的藝術和工藝品商店,全國最大的新華書店,外國語言書店,全國最大的中國工作室利生體育用品中心,醫療器械商店,王府井購物中心,穆斯林貿易大廈,著名的四倍,美白優質美容沙龍在這條街上,也有北京著名的烤烤鴨店,五芳齋,全素齋,浦五房,東來順的集合不同功能的餐館和雜貨店。的新近建成的麥當勞的快餐餐館和國際快餐城也已經打開。王府井,有很多舊的和新出現的店經營的特點,如盛錫福帽店,同升和鞋店,新世界絲綢店,藍天服裝店,羲夫店林峰,建華皮貨店,亨得利鍾表明朝眼鏡,婦女和新中國兒童用品商店,東華服裝公司,百草參茸葯店,碧春茶葉店,排水古閣文物店,商店,不同行業,並贏得了良好的聲譽,每一個獨特的經營特色。王府井步行街,東側與繁華的東安門商業街和東黃城根市場街,繁華的商業街區。
王府井,中國第一
王府井大街北從東西大街,南至長安街,但長度超過1000米,是著名的「第一街」,而且北京的遊客,必須訪問。在1999年,金魚巷,王府井街東單3部分成步行街,並成為了姐妹街和巴黎著名的香榭麗舍大街,從椅子在夏季,露天咖啡座,舉辦啤酒節的步行街,它成為了一個模擬大陸和想像力。
外灘建築在上海展覽中心,匯集在王府井大街的各種百貨公司,喜歡堆積在不同地層的化石顯示不同時間的消費景觀。
但北京人愛可能是一個北京部門店開業於1955年。在過去缺乏的時代,被稱為「中國的第一個店在北京部門商店購物,就像到鄰近的北京飯店餐飲是少數了生活的常軌必須是非常謹慎和甚至熱切期待的事件,北京市百貨大樓在北京,像在京都錦路市場是充滿新年歡樂的象徵,甚至是如何創新的風格東方廣場,北京百貨大樓在北京人心目中的地位仍無法取代。
其實,說是一個歷史悠久,東安市場真的是實至名歸。 29年的清王朝,以整頓市容外面的街道,東安,清政府附近的商人聚集八旗兵放棄了訓練場也形成東安,王府井商業街,起點在未來。新東安重建,現在當然不會回到過去的前景仍清晰可見,但在老一代的文人散文石老東安吉祥戲院,書店,餐館,小販的熱鬧場面。年在東安店,現有的大多缺席,只有五樓的東來順,地下一樓的老北京街道,舊中國街頭放置在新東安廣場前的歌唱,理發,拉人力車的雕像左沖過去的線索。
歷史上做手腳,有時不消失或遺忘的東西存在,但在一個意想不到的方式。事實上,王府井比大多數歐洲風格的步行街,但它代表於1655年,後來由於地震,火災和多次重修,羅馬天主教東堂。 「東堂」,或固定參加的質量的時候,但因為它是古典的歐式建築風格,是完美的地方拍婚紗照,婚慶行業腦筋,簡單地放置粉紅色的老爺車了東堂外的背景下,這種宗教殿堂香車現場,像最尊敬的人,穿著粉紅色的領結,有一個令人驚訝的喜悅。
王府井的得名,據說是因為有一個宮殿有井。被遺忘和埋井敗露於1998年在升級的道路,它位於西路步行街的北端。事實上,王府井大街,已被切成三段,稱為王府大街,東四西大街燈市口大街燈市口西大街金魚胡同稱為八面體插槽,金魚胡同到長安街宮井大街,「文革」鞏固這些道路被稱為「人民路」,於1975年更名為王府井大街。在時代的袁世凱,一旦變成摩利臣街,王府井步行街,據說是因為英國記者寫了一篇文章,吹捧袁世凱,以獎勵他,莫里森住在王府井大街上改變對莫理循大街。從老照片,你還可以看到莫里森和他的中國僕人在這組照片前面的住處,當然,位於北京百貨大樓南側的宅子,有瓦不留。
無論是精神食糧或口腹之慾,王府井一切。想要購買的書籍,搜集所需的王府井書店,喜歡嘗鮮的王府井小吃街,東華門小吃街,幾個攤位下來,絕對酒足飯飽。在這個時候,走在東堂,因為它是休閑充實的一天。
王府井步行街和摩利臣街
宋衛國
南,北「王府井南京路商業街,南一北兩個展館,在中國的土地上。大街的建築是老字型大小商業街道。上海十里洋場「,」冒險家的樂園,海洋路名並不奇怪,因為當殖民者設立的特許經營的迫切需要。淮海路解放前叫霞飛的名字起源於一戰時的法國將軍霞飛,百老匯路,西華德路。
但是,如果你走在北京的大街上,外國人問摩利臣街在哪裡?你知道嗎?所謂的「馬禮遜大道大多數的中國人,誰也不知道,她是在國外,但著名的。她是不是別的地方,就是我們北京人引驕傲「中國第一商業街王府井大街。
王府井大街的名字有過幾次改變,在清代被稱為王府大街。北洋政府整條街分為三個部分,開始3個地名。南段稱為王府井兒童,中八面體插槽,王府大街北段。
王府井中國第一條街將扮演一個外國名字怎麼樣?帶來的起源摩利臣街,你不能失敗,更何況是莫里森的澳大利亞籍英國。光緒23日年來(1897年),馬禮遜擔任的英國「時報」記者在北京,他住東交民巷後,1902年,750磅的修復的屬性在王府井大街。
莫里森於1912年被聘請擔任袁世凱的政治顧問。
袁世凱的吹鼓手,為恢復君主制的靈感楊杜,孫彧君,嚴復,劉謝,李,胡穎所謂的「晶元的安全」作為一個帝制運動。美國人古德諾當皇帝搖旗吶喊袁世凱寫了一篇文章「中國五千年的傳統共和黨的君主制君主制的宣傳。
莫里森作為顧問,以袁世凱元朝皇帝的夢想,跑來跑去,出謀劃策。袁世凱當上了皇帝,當然不會虧待外國顧問居功至偉。因此,王府井大街改名為「莫理循大街獎勵莫里森,並排的英文路標。但是對歷史的潮流,任何行動都被歷史的潮流所淹沒,袁世凱這個短命的「洪憲」尊黃「只有當83天就一命嗚呼莫里森在1919年參加巴黎和也擔任北洋政府的代表。
今日稍後,所謂的「莫里森大街逐漸風化歷史的塵埃中,沒有人提起。今天,大多數人根本不知道王府井大街也有一個外國名字。今天,北京人提」王府井大街的驕傲。街道或中國的名字。然而,「莫里森大街」的確也見證了那個時期的外人欺凌,積貧積弱的近代歷史上,畢竟,這樣的日子已經一去不復返了。
早晨,一縷縷曙光再次沐浴在王府井步行街,睡眠似乎輕輕地喚醒她。天在北京,碧空如洗,丹雲忙碌的日子,伴隨著一如既往,這是一種中央人民廣播電台,熟悉的聲音再次飛過北京的王府井大街,豐富的一天開始一個新的高峰。王府井大街曾經背負著過去的滄桑,將見證中國走向繁榮的輝煌。
地名的起源
穗紅著眼宮殿,北平王羅夷帥府「就在這里,但仍有帥府園說。·羅易小說隋唐演義羅的父親,唐高宗封羅藝之王「資源管理器」幽州燕,燕宮明代,與紫禁城的建築,很多達官貴人建造這座宮殿,成祖記錄包含,這里所說的10宮,王府大街,在中國大陸,結束帝王時代,人們漸漸淡忘了,在那個時候,人最重要的價值是吃,喝,住房,時間,人不能打不起好,一般傳出的水井是苦的,只能用來洗衣服,蒸米飯,喝的水要出售,我們經常看到在電視上推水車其實,賣水,賣水,但相反,苦味淡一些宮殿路邊西側的一個眾所周知的質量甜水井稱為甜水,其實,是一種無色,無味,相對來說,王府井的名字會因此派生。
F. 有誰有好諺語呀
網路知道
好詞50個
好詞50個
有誰有好諺語呀?
老師讓找有意義,有話可說,最好還是比較出名的諺語,多來幾條。有講解說明。
我來答共6條回答
心隨我動5LV.22016-12-01
◆一等二靠三落空,一想二干三成功。◆一天不練手腳慢,兩天不練丟一半,三天不練門外漢,四天不練瞪眼看。◆十年練得好文秀才,十年練不成田秀才。◆人在世上練,刀在石上磨。◆人行千里路,勝讀十年書。◆人心隔肚皮,看人看行為。◆力是壓大的,膽是嚇大的。◆三天不念口生,三年不做手生。◆口說無憑,事實為證。◆湖裡游著大鯉魚,不如桌上小鯽魚。◆口說不如身到,耳聞不如目睹。◆山裡孩子不怕狼,城裡孩子不怕官。◆萬句言語吃不飽,一捧流水能解渴。◆山是一步一步登上來的,船是一櫓一櫓搖出去的。◆千學不如一看,千看不如一練。◆久住坡,不嫌陡。◆馬看牙板,人看言行。◆不經冬寒,不知春暖。◆不挑擔子不知重,不走長路不知遠。◆不在被中睡,不知被兒寬。◆不下水,一輩子不會游泳;不揚帆,一輩子不會撐船。◆不當家,不知柴米貴;不生子,不知父母恩。◆不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。◆水落現石頭,日久見人心。◆打鐵的要自己把鉗,種地的要自己下田。◆打柴問樵夫,駛船問艄公。◆寧可做過,不可錯過。◆頭回上當,二回心亮。◆發回水,積層泥;經一事,長一智。◆耳聽為虛,眼見為實。◆老馬識路數,老人通世故。◆老人不講古,後生會失譜。◆老牛肉有嚼頭,老人言有聽頭。◆老薑辣味大,老人經驗多。◆百聞不如一見,百見不如一干。◆吃一回虧,學一回乖。◆當家才知鹽米貴,出門才曉路難行。◆光說不練假把式,光練不說真把式,連說帶練全把式。◆多銼出快鋸,多做長知識。◆樹老根多,人老識多。◆砍柴上山,捉鳥上樹。◆砍柴砍小頭,問路問老頭。◆砂鍋不搗不漏,木頭不鑿不通。◆草遮不住鷹眼,水遮不住魚眼。◆葯農進山見草葯,獵人進山見禽獸。◆是蛇一身冷,是狼一身腥。◆香花不一定好看,會說不一定能幹。◆經一番挫折,長一番見識。◆經得廣,知得多。◆要知山中事,鄉間問老農。◆要知父母恩,懷里抱兒孫。全文
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絕代名匠LV.142008-09-29
◆一等二靠三落空,一想二干三成功。◆一天不練手腳慢,兩天不練丟一半,三天不練門外漢,四天不練瞪眼看。◆十年練得好文秀才,十年練不成田秀才。◆人在世上練,刀在石上磨。◆人行千里路,勝讀十年書。◆人心隔肚皮,看人看行為。◆力是壓大的,膽是嚇大的。◆三天不念口生,三年不做手生。◆口說無憑,事實為證。◆湖裡游著大鯉魚,不如桌上小鯽魚。◆口說不如身到,耳聞不如目睹。◆山裡孩子不怕狼,城裡孩子不怕官。◆萬句言語吃不飽,一捧流水能解渴。◆山是一步一步登上來的,船是一櫓一櫓搖出去的。◆千學不如一看,千看不如一練。◆久住坡,不嫌陡。◆馬看牙板,人看言行。◆不經冬寒,不知春暖。◆不挑擔子不知重,不走長路不知遠。◆不在被中睡,不知被兒寬。◆不下水,一輩子不會游泳;不揚帆,一輩子不會撐船。◆不當家,不知柴米貴;不生子,不知父母恩。◆不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。◆水落現石頭,日久見人心。◆打鐵的要自己把鉗,種地的要自己下田。◆打柴問樵夫,駛船問艄公。◆寧可做過,不可錯過。◆頭回上當,二回心亮。◆發回水,積層泥;經一事,長一智。◆耳聽為虛,眼見為實。◆老馬識路數,老人通世故。◆老人不講古,後生會失譜。◆老牛肉有嚼頭,老人言有聽頭。◆老薑辣味大,老人經驗多。◆百聞不如一見,百見不如一干。◆吃一回虧,學一回乖。◆當家才知鹽米貴,出門才曉路難行。◆光說不練假把式,光練不說真把式,連說帶練全把式。◆多銼出快鋸,多做長知識。◆樹老根多,人老識多。◆砍柴上山,捉鳥上樹。◆砍柴砍小頭,問路問老頭。◆砂鍋不搗不漏,木頭不鑿不通。◆草遮不住鷹眼,水遮不住魚眼。◆葯農進山見草葯,獵人進山見禽獸。◆是蛇一身冷,是狼一身腥。◆香花不一定好看,會說不一定能幹。◆經一番挫折,長一番見識。◆經得廣,知得多。◆要知山中事,鄉間問老農。◆要知父母恩,懷里抱兒孫。。。。。。「蜘蛛掛網,久雨必晴」諺語由來據觀測,在我國許多地方。如見蜘蛛張網,陰雨天氣將會轉晴。如見蜘蛛收網,天氣將轉為陰雨。蜘蛛能預測天氣,主要是因蜘蛛對空氣中濕度變化反應相當靈敏,在蜘蛛尾部有許多小吐絲器,吐絲器部分既粘又涼,當陰雨天氣來臨時,由於空氣中濕度大,水汽多,水汽易在蜘蛛吐絲器部分凝結成小水珠,這樣蜘蛛吐絲時感到困難,便停止放絲而收網。相反,當空氣中濕度變小天氣轉好時,蜘蛛吐絲順利,便張網捕蟲了。另據研究,蜘蛛的腿能感知20—50赫頻率的聲音,當天氣轉晴時昆蟲易活動,飛行時發出的嗡嗡聲,蜘蛛蛛很快就會發覺,所以便添絲織網,准備捕捉。這正是民間用「蜘蛛掛網,久雨必晴」諺語來觀測天氣晴雨的道理。「早吃生薑晚吃蘿卜,郎中先生急得哭」的諺語由來來自: 長征一號 (蘇州)有一年,慈禧太後忽然得了重病,頭痛,心痛,肚皮痛,病到奄奄一息的地步,急得滿朝文武百官團團轉。北京城裡名醫車載斗量,可是對西太後的病症,都束手無策。是沒有本領嗎?不是的,實在是責任太大,在用葯上為難了,輕了不見效,重了怕萬一失誤,吃罪不起。所以,弄得慈禧太後的毛病一天危急一天,眼看就要橫下來了。新科狀元是蘇州人,奏了一本,說蘇州有位祖傳名醫叫曹滄洲,綽號賽華佗,有妙手回春之術,將他請來,或許太後的福體可以轉安。曹滄州像個鄉下佬,平常不歡喜開口,走路也是慢吞吞的。這天,他接到聖旨,頓時面如土色,抱著一家老小嚎啕大哭。他認定,西太後若不到不可救葯的地步,是不會從京城到蘇州來請他的,治不好西太後,醫生要殉葬,自己這條命是有去無回了。可聖旨不能違拗,曹滄洲只好硬著頭皮動身。他一到北京剛住下,就借口路上受了風寒,便卧床不起,其實生病是假:要摸慈禧太後生病的根子是真。頭一件大事是查看她吃了些什麼葯?不查不知道,一查嚇一跳。慈禧太後每天吃的山珍海味不說,單是人參一項,日日恨不得泡在參湯里洗浴。還有燕窩、銀耳,更是當飯吃。曹滄洲想到,醫書上早有記載:「滋補過多,必然食阻中焦,中焦閉塞,危在旦夕。」找出病源,他的膽子大了,便去替慈禧太後看病了。曹滄洲未用上好良葯,單開了一味草頭葯,只寫了五個大字:蘿卜籽三錢。看得眾御醫當場發呆,個個舌頭伸多長的,認為這個鄉下郎中是進京來送死了。他們都懂葯性,蘿卜籽是括油的,西太後一向要滋補身體,這葯分明不合西太後的心意,但是曹滄洲親手撮葯,親手煎葯,親手送葯到西太後的卧室前,等候她喝下去以後,這才回到住所休息。西太後飲了三錢蘿卜籽的葯湯,當夜通了大便,第二天一早就起來了。她第一件事就是感謝神醫曹滄洲,見面後恩賜曹滄洲九品頂戴,還要他騎馬巡遊京城,曹滄洲得了皇封,回鄉時人未到家,地方官已經替他造好了三進房子。從此後,他在家專門為地方上鄉親看病,不但施診,還要送葯。逢人就勸人多吃蘿卜,日子久了,蘇州便有了"早吃生薑晚吃蘿卜,郎中先生急得哭"的諺語了。還有,諺語為人們對生產,生活中長期積累的經驗進行描述的簡練語言,這個就是它的來源。。俗語,也稱常言,俗話,這三者應該是同義詞。俗語一詞,已經普遍用作語言學的術語;常言一詞,帶有文言的色彩;俗話一詞,則有口語的氣息。有的文章中偶爾也把俗語稱作成語。俗語和成語都是漢語中的約定俗成的語言形式,二者關系密切。「約定俗成」這一成語,就包含著俗、成二字。但從學習的角度來看,它們還是各有特點的。試比較下列例句:甲、大魚吃小魚,小魚吃蝦米乙、弱肉強食甲、多年的老歪樹,直不起來了乙、積重難返甲、後長的牛角,比先長的耳朵長乙、後來居上甲、撿了芝麻,丟掉西瓜乙、因小失大甲、你走你的陽關道;我過我的獨木橋乙、分道揚鑣甲、前怕狼,後怕虎乙、畏首畏尾甲、打破砂鍋問到底乙、刨根問底甲、王八看綠豆,對上眼兒乙、一見鍾情以上各組例句,甲、乙意思相同,甲為俗語,乙為成語。俗語以形象為主體;成語以精練為特色。俗語多為完整的句子,長短不一,運用時可以變通;成語多為四個字的穩定結構,形式整齊。俗語流行於人民群眾的口頭上,文字上保持著通俗的特點;成語多用作書面語,文字上趨向典雅。從這一比較中,可以從主要方面作出界定:俗語是以形象為主體的通俗的口語,它的結構形式相對穩定,而在實際運用中可以靈活變通。這是俗語的主要內涵,就外延來說,它跟成語難免有交錯的情況。俗語雖然以形象為主體,但也不排除精練;成語雖然以精練為特色,但也不排除形象。成語雖然絕大多數是四字結構,但也有一些是由四個以上的字組成的;俗語句式雖然長短不齊,但也有少量是由四個字組成的。俗語雖然多為口語,但已廣泛進入文學作品,甚至哲學、科技圖書中也經常用到;而隨著人們教育水準的提高,成語在口語中也經常使用。這樣,俗語跟成語,就可能互相滲透,存在著交錯現象。如:①城門失火,殃及池魚(形象,八個字,成語→俗語)②三天打魚,兩天曬網(形象,八個字,成語→俗語)③雪上加霜(形象,四字,俗語→成語)④習慣成自然(精練,五字,俗語→成語)⑤不敢越雷池一步(形象,精練,七字,俗語← →成語)俗語是口語型的,成語是書面語型的。這些語例,兼有俗語和成語的某些特點,看來俗語辭典、成語辭典都可以收錄,好在這種情況並不算多。俗語和成語,有時候也可能互相轉化,並同時存在。例如:①板凳沒焐熱← →席不暇暖②打老鼠又怕碰破玉瓶兒← →投鼠忌器③火燒眉毛顧眼前← →燃眉之急④雞蛋碰石頭← →以卵擊石⑤雞飛蛋打一場空← →雞飛蛋打⑥拉完磨殺驢← →卸磨殺驢⑦魯班門前弄大斧← →班門弄斧⑧沒喝過墨水← →胸無點墨⑨怕噎了嗓子不吃飯← →因噎廢食⑩什麼病吃什麼葯← →對症下葯①①一網打盡滿河魚← → 一網打盡俗語語句結構如果趨向整齊,就有可能轉化為成語;成語如果增加形象化的成分,就有可能轉化為俗語。俗語轉化為成語,仍然可以保持它的形象性;成語轉化為俗語,如果缺少形象,就要加以補充,往往轉化為歇後語。(參見下文歇後語)俗語與成語,二者既有聯系,又有區別。俗語有俗語的優點;成語有成語的長處。俗語使得描寫生動活潑,成語使得論述鏗鏘有力,都值得很好學習。二,諺語和格言有些圖書把俗語、諺語並稱為俗諺,把它們匯編在一起。匯編在一起是可以理解的,但二者並不相等。諺語只是俗語的一部分,它是一些總結知識經驗,寓有思想意義的俗語。如:①白酒紅人面,黃金黑世心②不聽老人言,吃虧在眼前③國家的事再小也是大的,個人的事再大也是小的④火車跑得快,全靠車頭帶⑤江山易改,本性難移⑥金子碎了分量在⑦靠山山倒,靠水水流⑧留得青山在,不怕沒柴燒⑨墨是可以磨濃的⑩男人有錢就變壞;女人變壞就有錢①①人心齊,泰山移①②咬人的狗是不露牙的①③只要功夫深,鐵尺磨成針格言也總結知識經驗,寓有思想意義。但仔細區分,仍稍有不同。格言所總結的知識經驗主要是社會方面的,多屬邏輯思維,是哲理性的語句,常出自名人名著;而諺語總結的知識經驗不限於社會方面,也包括自然科學、生產實踐(如農諺),它出自人民群眾之口,多屬形象思維,是文學性的語言。這種區別,應該把格言歸入書面語一類,把諺語歸入口語一類。但是,也難免有交錯的情況。甲,滿招損,謙受益(書面語)乙,虛心使人進步,驕傲使人落後(口語)甲,有志者事竟成(書面語)乙,天下無難事,只怕有心人(口語)甲,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂(書面語)乙,吃苦在前,享樂在後(口語)以上三組,嚴格地說,甲為格言,乙為諺語。但是,由於人們教育水準的提高,這些帶有文言色彩的格言也進入了口語。我們只能盡可能地加以區分,而不得不承認,實際上存在一些交錯現象俗語中一部分為諺語,另一部分是描述性的語句,它們並沒有總結知識經驗,而只是表述一種情態。如:①不認這壺酒錢②不知道哪頭炕熱③蟬曳殘聲過別枝④橫挑鼻子豎挑眼⑤眉毛鬍子一把抓⑥起大早,趕晚集⑦求爺爺,告奶奶⑧外國的月亮比中國的圓⑨搖頭不算點頭算⑩中看不中吃①①睜一隻眼,閉一隻眼①②走了穿紅的,來了穿綠的這一部分語句是描述性的,跟總結知識經驗的諺語不同,而又無確定的術語,現在只是籠統地稱為俗語,實在有必要把它跟諺語區別開來,給它一個確定的名稱。有的圖書稱之為「慣用語」,但所涉及的語言現象,卻是「俚語」,如:背靠背、開夜車、亂彈琴、磨洋工、冤大頭,等等。筆者以前在《俗語五千條》的前言中,曾用「熟語」來稱呼描述性的俗語。熟語這一術語的定義,也不十分明確,有的辭典又把它當作高於俗語、成語的術語來使用,而它本身又跟「俗語」的讀音近似,某些方言區甚至就是同音詞,作為術語,自身有不足之處。再三斟酌,覺得不如用「俚語」來代替。俚語,這個術語有時跟俗語相混,俚俗並稱。這個「俚」,跟「鄉里」之「里」有關,望文生義,也就是里人(鄉下人)的意思。俚語常指帶有方言色彩的土語。既然它有時跟俗語相混,而「慣用語」實際上又多指俚語,不如就借用「俚語」一詞,來專指這些描述性的俗語。四,歇後語、俏皮話歇後語、俏皮話,基本上是同義詞。歇後語是語言學上的術語,俏皮話是口頭上的稱呼。歇後語形式上是半截話(前半為形象或事例,後半為解釋、說明),實際上是要把話說得更形象些,更具體些。因此,歇後語應該包括在俗語之內。不過,歇後語中的形象常常是漫畫式的,帶有戲謔調侃的色彩。它用種種修辭手段,對字、詞、語、句(包括俗語本身)加以修飾,使之生動活潑。因而跟諺語、描述性俗語(改稱俚語),又有些不同。如:①水仙不開花,裝蒜(修飾詞)②貓哭耗子,假慈悲(修飾片語)③大水沖了龍王廟,自己人不認自己人(修飾句子)④木匠戴枷,自作自受(修飾成語)⑤張飛穿針,大眼瞪小眼(修飾俗語本身)有些成語,為了增強形象性,往往會轉化成歇後語。①擀麵杖吹火,一竅不通②金彈子打鳥,得不償失③綠綢緞上綉牡丹,錦上添花④磨道里走路,沒頭沒尾⑤螃蟹過河,七手八腳⑥十五個吊桶打水,七上八下⑦屎殼郎變知了,一步登天⑧小蔥拌豆腐,一清二白⑨閻王爺出告示,鬼話連篇歇後語良莠不齊,有些歇後語內容和形象,均不見佳,有一部分,甚至是語言垃圾,不宜濫用。有些常用的歇後語,形象較好,前後結合得比較緊密,已經跟諺語、描述性的俗語(俚語)近似。如:①黃鼠狼看雞,越看越稀(前為形象,後為解釋,經驗之談→諺語)②竹籃子打水,一場空(前為形象,後為解釋,描述性俗語→俚語)③芝麻開花,節節高(前為形象,後為解釋,描述性俗語→俚語)綜上所述,諺語,俚語(描述性的俗語),歇後語,這三部分構成俗語的整體。俗語屬於口語型的語句,與書面語型的成語、格言有所區別,它們是漢語的口語和書面語的兩大系統。諺語是在人民群眾中廣泛流傳的固定語句,是人民群眾在長期生活實踐中總結出來的經驗和教訓的結晶。諺語雖然簡單通俗,但反映的道理卻非常深刻。歇後語歇後語,是我們中國人特有的智慧與趣味語言,也是民間愛用的一種語法。歇後語是廣大人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構成,前半截是形象的比喻,象謎面,後半截是解釋、說明,象謎底,十分自然貼切。例如:一個巴掌打不響 -- <孤掌難鳴>;懶婆娘的裹腳 -- <又長又臭>。在一般的語言中。通常只要說出前半截,"歇"去後半截,就可以領會和猜出它的本意,所以稱它為歇後語。最早出現"歇後"這一名稱的是在唐代。《舊唐書。鄭綮列傳》中就已提到過有所謂"鄭五歇後體"(一種"歇後"體詩)。但它作為一種語言形式和語言表現,遠在先秦時期就已出現了。如《戰國策。楚策四》:"亡羊而補牢,未為遲也。"意思是說,失了羊再去修補羊圈,還不算太晚。這是我們今天所看到的最早的歇後語。我們有理由認為,這是當時流行在民間的俗語,是出於一般人民的生活經驗。這類古代的歇後語,雖然很少見於文字記載,但在民間流傳相信是不少的。如錢大昕《恆言錄》所載:"千里寄鵝毛,物輕人意重,復齋所載宋時諺也。"這類歇後語,直到今天還繼續為人們所使用。在研究歇後語的淵源時,有些語言學家和語言學專著還述及其它有關名稱。如陳望道在《修辭學發凡》中,將歇後語列入"藏詞"格一節介紹;郭紹虞在《諺語的研究》中,指出歇後語源起於"射覆語"(類似猜謎的一種形式);另外一些書上又列出諸如"隱語"、"謎語"、"諺語"、"縮腳語"、"俏皮話"等名稱。加以比較,大都揭示出其中一些共同之處和相異之點。關於歇後語的分類,向無定說。何況還有不少歇後語,一身兼有幾種性質,要劃分得十分科學,是比較困難的。為了便於查閱,我們將歇後語條目中凡帶有諧音字的歸入一類,其餘的按照比喻部分的性質分為三類。第一,諧音類。如:空棺材出葬 - <目(木)中無人>小蔥拌豆腐 - <一清(青)二白>這類歇後語,是利用同音字或近音字相諧,由原來的意義引申出所需要的另一個意義。這類歇後語,往往要轉幾個彎,才能領悟它的意思。因而也更饒有興味。第二,喻事類。如:弄堂里搬木頭 - <直來直去>冷水發面 - <沒多大長勁>這類歇後語,是用實在的或想像的事情作比方。如果對設比事情的特點、情狀有所了解,也自然能領悟後半截的"謎底"。第三,喻物類。如:秋後的螞蟻 - <蹦達不了幾天>棋盤里的卒子 - <只能進不能退>這類歇後語,則是用某種或某些物件作比方。了解設比物的性質,也就能領悟它的意思。第四,故事類。如楚霸王舉鼎 - <力大無窮>曹操吃雞肋 - <食之無味,棄之可惜>這類歇後語,一般是引用常見的典故、寓言和神話傳說等作比方。上述兩例,只要知道項羽、曹操故事的,一般也能瞭然。遇有交叉兼類情況的,則歸入其特點更為明顯的一類。如紙糊的琵琶 - <談(彈)不得>這一歇後語兼喻物、諧音,現歸入諧音類。歇後語具有鮮明的民族特色,濃郁的生活氣息,幽默風趣,耐人尋味,為廣大群眾所喜聞樂見。回答者:kgdxk - 董事長 十六級 9-5 18:49◆一等二靠三落空,一想二干三成功。◆一天不練手腳慢,兩天不練丟一半,三天不練門外漢,四天不練瞪眼看。◆十年練得好文秀才,十年練不成田秀才。◆人在世上練,刀在石上磨。◆人行千里路,勝讀十年書。◆人心隔肚皮,看人看行為。◆力是壓大的,膽是嚇大的。◆三天不念口生,三年不做手生。◆口說無憑,事實為證。◆湖裡游著大鯉魚,不如桌上小鯽魚。◆口說不如身到,耳聞不如目睹。◆山裡孩子不怕狼,城裡孩子不怕官。◆萬句言語吃不飽,一捧流水能解渴。◆山是一步一步登上來的,船是一櫓一櫓搖出去的。◆千學不如一看,千看不如一練。◆久住坡,不嫌陡。◆馬看牙板,人看言行。◆不經冬寒,不知春暖。◆不挑擔子不知重,不走長路不知遠。◆不在被中睡,不知被兒寬。◆不下水,一輩子不會游泳;不揚帆,一輩子不會撐船。◆不當家,不知柴米貴;不生子,不知父母恩。◆不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。◆水落現石頭,日久見人心。◆打鐵的要自己把鉗,種地的要自己下田。全文
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光電伏特效應LV.42008-10-04
心要常操,身要長勞。信了肚,賣了屋。行百里者半於九十。行船趁順風,打鐵趁火紅。行船靠舵,趕車靠鞭。行要好伴,居要好鄰。秀才餓死不賣書,壯士窮途不賣劍。秀才謀反,三年不成。秀才遇到兵,有理說不清。虛心的人學十當一,驕傲的人學一當十。學而不厭,誨人不倦。學好千日不足,學壞一日有餘學好三年,學壞三天。學問勤中得,富裕儉中來。牙不剔不稀,耳不挖不聾。言者無罪,聞者足戒。掩飾一個缺點,又暴露了另一個缺點。眼不見,差一半。眼見為實,耳聽為虛。眼是孬漢,手是好漢。楊柳發青,百病皆生。癢要自己抓,好要別人誇。葯不治假病,酒不解真愁。葯對方,一口湯;不對方,一水缸。要捕魚,先織網;要搭橋,先打樁。要打當面鼓,不敲背後鑼。要得驚人藝,須下苦功夫。要想長壽,先戒煙酒。要知山中事,須問打柴人。要知下山路,須問過來人。業精於勤荒於嬉,形成於思毀於隨。夜夜防賊,年年防歉。一飽為足,十飽傷人。一筆畫不成龍,一鍬挖不出井。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。一頓吃傷,十頓吃湯。一頓省一口,一年省一斗。一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。一個朋友一條路,一個冤家一堵牆。一個巧皮匠,沒有好鞋樣;兩個笨皮匠,彼此有商量;三個臭皮匠,勝過諸葛亮。一壺難裝兩樣酒,一樹難開兩樣花。一回經蛇咬,三年怕草繩。一家不知一家,和尚不知道家。一家養女百家求,一馬不行百馬憂。一馬不配兩鞍,一腳難踏兩船。一年之計在於春,一生之計在於勤。一人傳虛,百人傳實。一日不讀口生,一日不寫手生。一日練,一日功,一日不練十日空。一日三笑,不用吃葯。一天省下一兩糧,十年要用倉來裝。一天省一把,十年買匹馬。一天一根線,十年積成緞。一問三不知,神仙沒法治。一言既出,駟馬難追。一葉遮目,不見泰山。一夜不宿,十夜不足。一有百有,一窮百窮。一羽示風向。一草示水流。一針不補,十針難縫。一爭兩丑,一讓兩有。衣不如新,人不如故。衣服不洗要臟,種田不犁要荒。藝高人膽大。用人不疑,疑人不用。用珠寶裝飾自己,不如用知識充實自己。由儉入奢易,由奢入儉難。有病早治,無病早防。有菜半年糧,無菜半年荒。有柴有米是夫妻,無柴無米各東西。有車就有轍,有樹就有影。有多大本錢,做多大生意。有多大的腳,穿多大的鞋。有飯休嫌淡,有車休嫌慢。有福同享,有難同當。有借有還,再借不難。有理的想著說,沒理的搶著說。有理走遍天下,無理寸步難行。有糧當思無糧難,莫到無糧思有糧。有錢難買老來瘦。有錢三十為宰相,無錢八十做長工。有肉嫌毛,有酒嫌糟。有山必有路,有水必有渡。有上坡必有下坡,有進路必有出路。有時省一口,缺時當一斗。有事叫公公,無事臉朝東。有心燒香,不論早晚。有一興必有一敗,有一利必有一弊。有則改之,無則加勉。有志不在年高。有志不在年高,有理不在會說。有志不在年高,無志空長百歲。有志漂洋過海,無志寸步難行。有志者立長志,無志者常立志。有麝自然香,不用大風揚。魚生火,肉生痰,青菜豆腐保平安。玉不琢,不成器;人不學,不知理。遇著綿羊是好漢,遇著好漢是綿羊。欲速則不達。冤各有頭,債各有主。圓木平不穩,方木頭不滾。遠親不如近鄰,近鄰不如對門。遠水不解近渴,遠親不如近鄰。越吃越饞,越困越懶。越坐人越懶,越吃口越饞。鑰匙不能劈柴,斧子不能開鎖。雲彩經不起風吹,朝露經不起日曬。在朝都是官,在席都是客。在家不避父母,出嫁不避丈夫,有病不避大夫。在家不理人,出外沒人理。在家千日易,出門一時難。早起動動腰,一天少疲老。早起三光,晚起三慌◆草遮不住鷹眼,水遮不住魚眼。◆葯農進山見草葯,獵人進山見禽獸。◆是蛇一身冷,是狼一身腥。◆香花不一定好看,會說不一定能幹。◆經一番挫折,長一番見識。◆經得廣,知得多。◆要知山中事,鄉間問老農。◆要知父母恩,懷里抱兒孫。。。。。。「蜘蛛掛網,久雨必晴」諺語由來據觀測,在我國許多地方。如見蜘蛛張網,陰雨天氣將會轉晴。如見蜘蛛收網,天氣將轉為陰雨。蜘蛛能預測天氣,主要是因蜘蛛對空氣中濕度變化反應相當靈敏,在蜘蛛尾部有許多小吐絲器,吐絲器部分既粘又涼,當陰雨天氣來臨時,由於空氣中濕度大,水汽多,水汽易在蜘蛛吐絲器部分凝結成小水珠,這樣蜘蛛吐絲時感到困難,便停止放絲而收網。相反,當空氣中濕度變小天氣轉好時,蜘蛛吐絲順利,便張網捕蟲了。另據研究,蜘蛛的腿能感知20—50赫頻率的聲音,當天氣轉晴時昆蟲易活動,飛行時發出的嗡嗡聲,蜘蛛蛛很快就會發覺,所以便添絲織網,准備捕捉。這正是民間用「蜘蛛掛網,久雨必晴」諺語來觀測天氣晴雨的道理。「早吃生薑晚吃蘿卜,郎中先生急得哭」的諺語由來來自: 長征一號 (蘇州)有一年,慈禧太後忽然得了重病,頭痛,心痛,肚皮痛,病到奄奄一息的地步,急得滿朝文武百官團團轉。北京城裡名醫車載斗量,可是對西太後的病症,都束手無策。是沒有本領嗎?不是的,實在是責任太大,在用葯上為難了,輕了不見效,重了怕萬一失誤,吃罪不起。所以,弄得慈禧太後的毛病一天危急一天,眼看就要橫下來了。新科狀元是蘇州人,奏了一本,說蘇州有位祖傳名醫叫曹滄洲,綽號賽華佗,有妙手回春之術,將他請來,或許太後的福體可以轉安。曹滄州像個鄉下佬,平常不歡喜開口,走路也是慢吞吞的。這天,他接到聖旨,頓時面如土色,抱著一家老小嚎啕大哭。他認定,西太後若不到不可救葯的地步,是不會從京城到蘇州來請他的,治不好西太後,醫生要殉葬,自己這條命是有去無回了。可聖旨不能違拗,曹滄洲只好硬著頭皮動身。他一到北京剛住下,就借口路上受了風寒,便卧床不起,其實生病是假:要摸慈禧太後生病的根子是真。頭一件大事是查看她吃了些什麼葯?不查不知道,一查嚇一跳。慈禧太後每天吃的山珍海味不說,單是人參一項,日日恨不得泡在參湯里洗浴。還有燕窩、銀耳,更是當飯吃。曹滄洲想到,醫書上早有記載:「滋
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1、前後防撞梁
前後防撞梁的意義就是車輛第一次承受撞擊力的裝置,在車身被動安全方面有一個重要理念就是一點受力全身受力。在高速偏置碰撞中,防撞梁可以有效的將撞擊力從車身左側(或右側)傳遞到右側(或左側),盡可能讓整個車體去吸收碰撞能量。在發生低速碰撞時(一般為15km/h以下),防撞梁可以避免撞擊力對車身前後縱梁的損害,降低維修成本。
2、倒車雷達
倒車雷達是汽車泊車或者倒車時的安全輔助裝置,由超聲波感測器(俗稱探頭)、控制器和顯示器(或蜂鳴器)等部分組成。能以聲音或者更為直觀的顯示告知駕駛員周圍障礙物的情況,解除了駕駛員泊車、倒車和起動車輛時前後左右探視所引起的困擾,並幫助駕駛員掃除了視野死角和視線模糊的缺陷,提高駕駛的安全性。
3、發動機電子防盜
發動機電子防盜是針對發動機安裝的一套防盜系統,通常稱為發動機防盜鎖止系統。對於已裝有發動機防盜鎖止系統的轎車,即使盜車賊能打開車門也無法開走轎車。因為汽車點火鑰匙中內裝有電子晶元,每個晶元內都裝有固定的ID(相當於身份識別號碼),只有鑰匙晶元的ID與發動機一側的ID一致時,汽車才能啟動,相反,如果不一致,汽車就會馬上自動切斷電路,使發動機無法啟動。未經授權而進行的變更或改裝可能會使防盜鎖止系統操作無效。1、前後防撞梁
前後防撞梁的意義就是車輛第一次承受撞擊力的裝置,在車身被動安全方面有一個重要理念就是一點受力全身受力。在高速偏置碰撞中,防撞梁可以有效的將撞擊力從車身左側(或右側)傳遞到右側(或左側),盡可能讓整個車體去吸收碰撞能量。在發生低速碰撞時(一般為15km/h以下),防撞梁可以避免撞擊力對車身前後縱梁的損害,降低維修成本。
2、倒車雷達
倒車雷達是汽車泊車或者倒車時的安全輔助裝置,由超聲波感測器(俗稱探頭)、控制器和顯示器(或蜂鳴器)等部分組成。能以聲音或者更為直觀的顯示告知駕駛員周圍障礙物的情況,解除了駕駛員泊車、倒車和起動車輛時前後左右探視所引起的困擾,並幫助駕駛員掃除了視野死角和視線模糊的缺陷,提高駕駛的安全性。
3、發動機電子防盜
發動機電子防盜是針對發動機安裝的一套防盜系統,通常稱為發動機防盜鎖止系統。對於已裝有發動機防盜鎖止系統的轎車,即使盜車賊能打開車門也無法開走轎車。因為汽車點火鑰匙中內裝有電子晶元,每個晶元內都裝有固定的ID(相當於身份識別號碼),只有鑰匙晶元的ID與發動機一側的ID一致時,汽車才能啟動,相反,如果不一致,汽車就會馬上自動切斷電路,使發動機無法啟動。未經授權而進行的變更或改裝可能會使防盜鎖止系統操作無效。1、前後防撞梁
前後防撞梁的意義就是車輛第一次承受撞擊力的裝置,在車身被動安全方面有一個重要理念就是一點受力全身受力。在高速偏置碰撞中,防撞梁可以有效的將撞擊力從車身左側(或右側)傳遞到右側(或左側),盡可能讓整個車體去吸收碰撞能量。在發生低速碰撞時(一般為15km/h以下),防撞梁可以避免撞擊力對車身前後縱梁的損害,降低維修成本。
2、倒車雷達
倒車雷達是汽車泊車或者倒車時的安全輔助裝置,由超聲波感測器(俗稱探頭)、控制器和顯示器(或蜂鳴器)等部分組成。能以聲音或者更為直觀的顯示告知駕駛員周圍障礙物的情況,解除了駕駛員泊車、倒車和起動車輛時前後左右探視所引起的困擾,並幫助駕駛員掃除了視野死角和視線模糊的缺陷,提高駕駛的安全性。
3、發動機電子防盜
發動機電子防盜是針對發動機安裝的一套防盜系統,通常稱為發動機防盜鎖止系統。對於已裝有發動機防盜鎖止系統的轎車,即使盜車賊能打開車門也無法開走轎車。因為汽車點火鑰匙中內裝有電子晶元,每個晶元內都裝有固定的ID(相當於身份識別號碼),只有鑰匙晶元的ID與發動機一側的ID一致時,汽車才能啟動,相反,如果不一致,汽車就會馬上自動切斷電路,使發動機無法啟動。未經授權而進行的變更或改裝可能會使防盜鎖止系統操作無效。1、前後防撞梁
前後防撞梁的意義就是車輛第一次承受撞擊力的裝置,在車身被動安全方面有一個重要理念就是一點受力全身受力。在高速偏置碰撞中,防撞梁可以有效的將撞擊力從車身左側(或右側)傳遞到右側(或左側),盡可能讓整個車體去吸收碰撞能量。在發生低速碰撞時(一般為15km/h以下),防撞梁可以避免撞擊力對車身前後縱梁的損害,降低維修成本。
2、倒車雷達
倒車雷達是汽車泊車或者倒車時的安全輔助裝置,由超聲波感測器(俗稱探頭)、控制器和顯示器(或蜂鳴器)等部分組成。能以聲音或者更為直觀的顯示告知駕駛員周圍障礙物的情況,解除了駕駛員泊車、倒車和起動車輛時前後左右探視所引起的困擾,並幫助駕駛員掃除了視野死角和視線模糊的缺陷,提高駕駛的安全性。
3、發動機電子防盜
發動機電子防盜是針對發動機安裝的一套防盜系統,通常稱為發動機防盜鎖止系統。對於已裝有發動機防盜鎖止系統的轎車,即使盜車賊能打開車門也無法開走轎車。因為汽車點火鑰匙中內裝有電子晶元,每個晶元內都裝有固定的ID(相當於身份識別號碼),只有鑰匙晶元的ID與發動機一側的ID一致時,汽車才能啟動,相反,如果不一致,汽車就會馬上自動切斷電路,使發動機無法啟動。未經授權而進行的變更或改裝可能會使防盜鎖止系統操作無效。1、前後防撞梁
前後防撞梁的意義就是車輛第一次承受撞擊力的裝置,在車身被動安全方面有一個重要理念就是一點受力全身受力。在高速偏置碰撞中,防撞梁可以有效的將撞擊力從車身左側(或右側)傳遞到右側(或左側),盡可能讓整個車體去吸收碰撞能量。在發生低速碰撞時(一般為15km/h以下),防撞梁可以避免撞擊力對車身前後縱梁的損害,降低維修成本。
2、倒車雷達
倒車雷達是汽車泊車或者倒車時的安全輔助裝置,由超聲波感測器(俗稱探頭)、控制器和顯示器(或蜂鳴器)等部分組成。能以聲音或者更為直觀的顯示告知駕駛員周圍障礙物的情況,解除了駕駛員泊車、倒車和起動車輛時前後左右探視所引起的困擾,並幫助駕駛員掃除了視野死角和視線模糊的缺陷,提高駕駛的安全性。
3、發動機電子防盜
發動機電子防盜是針對發動機安裝的一套防盜系統,通常稱為發動機防盜鎖止系統。對於已裝有發動機防盜鎖止系統的轎車,即使盜車賊能打開車門也無法開走轎車。因為汽車點火鑰匙中內裝有電子晶元,每個晶元內都裝有固定的ID(相當於身份識別號碼),只有鑰匙晶元的ID與發動機一側的ID一致時,汽車才能啟動,相反,如果不一致,汽車就會馬上自動切斷電路,使發動機無法啟動。未經授權而進行的變更或改裝可能會使防盜鎖止系統操作無效。1、前後防撞梁
前後防撞梁的意義就是車輛第一次承受撞擊力的裝置,在車身被動安全方面有一個重要理念就是一點受力全身受力。在高速偏置碰撞中,防撞梁可以有效的將撞擊力從車身左側(或右側)傳遞到右側(或左側),盡可能讓整個車體去吸收碰撞能量。在發生低速碰撞時(一般為15km/h以下),防撞梁可以避免撞擊力對車身前後縱梁的損害,降低維修成本。
2、倒車雷達
倒車雷達是汽車泊車或者倒車時的安全輔助裝置,由超聲波感測器(俗稱探頭)、控制器和顯示器(或蜂鳴器)等部分組成。能以聲音或者更為直觀的顯示告知駕駛員周圍障礙物的情況,解除了駕駛員泊車、倒車和起動車輛時前後左右探視所引起的困擾,並幫助駕駛員掃除了視野死角和視線模糊的缺陷,提高駕駛的安全性。
3、發動機電子防盜
發動機電子防盜是針對發動機安裝的一套防盜系統,通常稱為發動機防盜鎖止系統。對於已裝有發動機防盜鎖止系統的轎車,即使盜車賊能打開車門也無法開走轎車。因為汽車點火鑰匙中內裝有電子晶元,每個晶元內都裝有固定的ID(相當於身份識別號碼),只有鑰匙晶元的ID與發動機一側的ID一致時,汽車才能啟動,相反,如果不一致,汽車就會馬上自動切斷電路,使發動機無法啟動。未經授權而進行的變更或改裝可能會使防盜鎖止系統操作無效。1、前後防撞梁
前後防撞梁的意義就是車輛第一次承受撞擊力的裝置,在車身被動安全方面有一個重要理念就是一點受力全身受力。在高速偏置碰撞中,防撞梁可以有效的將撞擊力從車身左側(或右側)傳遞到右側(或左側),盡可能讓整個車體去吸收碰撞能量。在發生低速碰撞時(一般為15km/h以下),防撞梁可以避免撞擊力對車身前後縱梁的損害,降低維修成本。
2、倒車雷達
倒車雷達是汽車泊車或者倒車時的安全輔助裝置,由超聲波感測器(俗稱探頭)、控制器和顯示器(或蜂鳴器)等部分組成。能以聲音或者更為直觀的顯示告知駕駛員周圍障礙物的情況,解除了駕駛員泊車、倒車和起動車輛時前後左右探視所引起的困擾,並幫助駕駛員掃除了視野死角和視線模糊的缺陷,提高駕駛的安全性。
3、發動機電子防盜
發動機電子防盜是針對發動機安裝的一套防盜系統,通常稱為發動機防盜鎖止系統。對於已裝有發動機防盜鎖止系統的轎車,即使盜車賊能打開車門也無法開走轎車。因為汽車點火鑰匙中內裝有電子晶元,每個晶元內都裝有固定的ID(相當於身份識別號碼),只有鑰匙晶元的ID與發動機一側的ID一致時,汽車才能啟動,相反,如果不一致,汽車就會馬上自動切斷電路,使發動機無法啟動。未經授權而進行的變更或改裝可能會使防盜鎖止系統操作無效。1、前後防撞梁
前後防撞梁的意義就是車輛第一次承受撞擊力的裝置,在車身被動安全方面有一個重要理念就是一點受力全身受力。在高速偏置碰撞中,防撞梁可以有效的將撞擊力從車身左側(或右側)傳遞到右側(或左側),盡可能讓整個車體去吸收碰撞能量。在發生低速碰撞時(一般為15km/h以下),防撞梁可以避免撞擊力對車身前後縱梁的損害,降低維修成本。
2、倒車雷達
倒車雷達是汽車泊車或者倒車時的安全輔助裝置,由超聲波感測器(俗稱探頭)、控制器和顯示器(或蜂鳴器)等部分組成。能以聲音或者更為直觀的顯示告知駕駛員周圍障礙物的情況,解除了駕駛員泊車、倒車和起動車輛時前後左右探視所引起的困擾,並幫助駕駛員掃除了視野死角和視線模糊的缺陷,提高駕駛的安全性。
3、發動機電子防盜
發動機電子防盜是針對發動機安裝的一套防盜系統,通常稱為發動機防盜鎖止系統。對於已裝有發動機防盜鎖止系統的轎車,即使盜車賊能打開車門也無法開走轎車。因為汽車點火鑰匙中內裝有電子晶元,每個晶元內都裝有固定的ID(相當於身份識別號碼),只有鑰匙晶元的ID與發動機一側的ID一致時,汽車才能啟動,相反,如果不一致,汽車就會馬上自動切斷電路,使發動機無法啟動。未經授權而進行的變更或改裝可能會使防盜鎖止系統操作無效。
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