玉帝帽子批發

⑴ 如圖，這帽子上為什麼要掛兩朵花

大家都知道在戰爭中負傷一般被叫做「掛彩」，其實「掛彩」的本意就是你所說的這種披掛有花朵形狀綢緞的裝束。
「掛彩」謂遇喜慶事披掛綵綢。《四游記·哪吒行兵收華光》：「 玉帝 聞奏大悅，即宣 哪吒 到殿，封為定遠征寇大元帥，賞金花二朶，御酒三杯，當殿掛彩出朝。」《三國演義》第五四回：「 玄德 牽羊擔酒，先往拜見，說 呂范 為媒、娶夫人之事。隨行五百軍士，俱披紅掛彩。」

⑵ 「玉皇大帝和如來誰大」，這可是今年復旦大學的面試問題，請認真嚴肅回答；；

第一種答案。兩個管理的地方不一樣，是兩個不同地方的老大，一個是仙的老大，一個是佛的老大，根本就沒有可比性。
第二種答案。如來比較大，我指的是年紀大，畢竟如來沒換人做過，而玉皇大帝換過。。。

⑶ 玉皇大帝頭上戴的是什麼

玉皇大帝頭戴十二行珠冠冕旒。
冕冠的旒數按典禮輕重和服用者的身份而有區別，按典禮輕重來分，天子祀上帝的大裘冕和天子吉服的袞冕用12旒；天子享先公服冕用9旒，每旒貫玉9顆；天子祀四望山川服毳冕用7旒，每旒貫玉7顆；天子祭社稷五祀服希冕，用5旒，每旒貫玉5顆；天子祭群小服玄冕，用3旒，每旒貫玉3顆。按服用者的身份地位分，只有天子的袞冕用12旒，每旒貫玉12顆。公之服只能低於天子的袞冕用9旒，每旒貫玉9顆；侯伯只能服冕，用7旒，每旒貫玉7顆；子男只能服毳冕，用5旒，每旒貫玉5顆；卿、大夫服玄冕，按官位高低玄冕又有6旒、4旒、2旒的區別，三公以下只用前旒，沒有後旒。凡是地位高的人可以穿低於規定的禮服，而地位低的人不允許越位穿高於規定的禮服，否則要受到懲罰。天子為十二旒，周之諸侯王公之旒有九、七、五之分。但後來旒漸漸只限於帝王，於是「冕旒」則成了帝王的代稱。
冠冕讀音：guān miǎn詞意：冠冕這個詞在漢語基本解釋1. 古代皇冠或官員的帽子。

⑷ 玉帝和如來哪個大

這個不需要硬比，很容易分清楚的。
這個問題要從十法界講起。佛陀告訴我們，娑婆世界也就是包含我們地球的空間由十個不同的能量空間組成，其中分為六凡界和四聖界，六凡界就是我們常說的「六道輪回」，分別為天道（神仙界）、阿修羅道（半人半神）、人道（我們）、旁生道（動物）、地獄道、餓鬼道，這裡面的生命體因為都存有愛欲煩惱的緣故，都在反復轉世輪回，逃不出六道輪回。而四聖界則由徹悟宇宙真相、沒有煩惱愛欲的修行者組成，分為聲聞道（聽聞佛法而悟道）、緣覺道（沒有聽聞佛法的機會但能憑借自己的經歷悟道）、菩薩道、佛四個層次的生命體。
所以玉皇大帝是六凡界的最高一層：天道裡面的眾生，雖然位高權重，但是仍然沒有跳出六道輪回；在所有的神仙當中，他是至高神，在成佛的路上，則是小老末，剛剛開始，所以素有「神頭佛尾」之稱；佛則是四聖界的最高一層，大慈大悲法力無邊，已經修成正果。
這個分類的根本依據是緣於心的清明，心越是無嗔無怒，慾望就越少，情緒就越少，境界就越高。可見，玉皇大帝有老婆（王母娘娘）、有女兒（七仙女）、女兒和妹妹做錯了事還要生氣並派天兵天將捉拿懲罰（詳見《天仙配》和《寶蓮燈》的故事），的確與佛還差了很遠的距離。
因此，若以職權來比，玉皇大帝統帥眾神，自然他的地位最高；若以修為來比，佛的境界最高。

⑸ 玉皇大帝的來歷

據《玉皇本行集》記載：光明妙樂國王子舍棄王位，在晉明香嚴山中學道修真，輔國救民，渡化眾生，歷億萬劫（所以玉帝的年齡大約等於一百幾十億歲，大概相當於宇宙還未形成時的年代），終為千古一聖—玉皇大帝。

在道教中，玉皇大帝的全稱是：昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝。在《西遊記》中的稱謂是：高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝。

玉皇大帝是到了宋代才興盛起來，得到朝廷官方認可後，傳播開來。而且定位在三清之下，僅位列四御之一，四御是玉皇大帝、紫薇大帝、勾陳大帝、後土。玉皇大帝統御萬天，是三清的助手。

(5)玉帝帽子批發擴展閱讀

在書中有記載的玉皇大帝，帝俊算是比較早的了，儒家崇拜的天帝是昊天上帝，在儒家之前出現過的天帝有帝俊、五方帝等。帝俊最有名的孩子是十個太陽，被後羿射掉了九個。

其他的曾經擔任過最高神（天帝）的有三皇、炎黃、顓頊、帝嚳、穎項等，這些都極有可能是某些部落崇拜的最高神。

到了後來，道教出現以及道教各個派系的出現，神仙體系再一次極大豐富，並且，由於道教的發展，道教的最高神對其他部落、教派、學派的最高神，沖擊很大。

道教作為本土宗教，對整個中華大地影響很大。道教創造的神仙體系，現在已經覆蓋了其他的族群、學派、文學作品中創造的最高神。

⑹ 玉帝勒令、什麼讀勒字阿

勒 lè
基本字義
1. 套在牲畜上帶帽子的籠頭：馬～。
2. 收住韁繩不使前進：懸崖～馬。
3. 強制：～令。～索。
4. 統率：～兵。
5. 雕刻：～石。～碑。～銘。

勒 lēi
基本字義
1. 用繩子等捆住和套住，然後用力拉緊：～緊。
2. 方言，強制，逼迫。

勒 lei
詳細字義
〈語〉
1. 同「嘞」
[房錢]現在漲到五十塊了,聽說還要漲勒。——巴金《豬與雞》
2. 另見 lè;lēi
lē 勒（勒索）
lēi 勒（勒住）

⑺ 哪吒在天庭門口暴打龍王敖廣，為何玉帝沒有責罰他

因為哪吒的上司是個狠角色就連玉帝見了都得給三分面子，如果真的因為哪吒和他上司鬧僵了對天界來說可不是一件好事兒，既然哪吒也沒犯什麼過錯他也就大人不記小人過睜一隻眼閉一隻眼，這事兒就算是過去了。

況且最後哪吒把自己給殺了也算是側面給玉帝一個交代了，人都死了玉帝還能說什麼就算心裡再不願意也得忍著，難不成再弄死他一次？那元始天尊都不會同意的。

玉帝其實就是個領導角色實際啥能力都沒有，如果沒有這些能人異士幫襯，頭頂上的帽子早就被人家給摘下去了。

⑻ 天上有一頂玉帝帽子地上有一雙粉色綉花鞋是什麼成語

支離破碎zhīlípòsuì
[釋義] 支離：分散。形容散亂不整；殘缺不全。
[語出] 元·許謙《白雲集》：「近代以文辭取士；而不考其實；惟務雕鐫鏤刻；破碎支離；波淫邪遁之辭；靡所不至。」
[正音] 破；不能讀作「pè」。
[辨形] 碎；不能寫作「粹」。
[近義] 七零八落 四分五裂 土崩瓦解 殘缺不全 一鱗半爪 雞零狗碎 掛一漏萬
[反義] 渾然一體 完美無缺
[用法] 含貶義。一般作謂語、定語、補語。
[結構] 聯合式。
[辨析] ～和「四分五裂」；都有「破碎不完整」的意思。但～偏重於表示「散亂、沒條理」；「四分五裂」偏重於表示「不團結」。

⑼ 玉皇大帝的來歷

聖界光明妙樂國有凈德國王和寶月光皇後，他們制國愛民如子，常行仁德之政，國泰民安百姓安居樂業。但卻老來膝下無子，便命令全國修道人士修齋建醮，祈禱諸天真聖，賜下國王皇嗣，半年的時間風雨無阻、朝夕禮拜絲毫沒有懈怠。

誠心終於打動道祖鴻鈞，遣元始天尊送童子轉世。國王王後在夢中應感得子，王後懷胎一年整，於丙午年正月初九誕下太子。

太子出生時周身大放金光普照全國。太子生而能言，弱而能行，聰慧無比。長大則輔助國王，行善救貧，勤政愛民。國王駕崩太子繼位，感應眾生疾苦，棄國修道。苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年，方證玉皇大帝之果位。

(9)玉帝帽子批發擴展閱讀：

玉帝統轄道教諸神佛，天神、地祇、鬼神都歸其管轄。神仙類，如四御、星宿、雷部諸神、佛菩薩、三官大帝、神霄九宸大帝等，而玉皇大帝屬大道聖尊。

地祇就是屬於主宰地面上所有自然物的小神，包涵土地神、社稷神、山嶽、關公、河海、五祀神，以及百物之神；祖神就是歷史上的人物死後神化的，如先祖、先師、功臣，以及其他歷文人物。

玉皇大帝的塑像或畫像，至宋以後才逐漸定型，一般是身穿九章法服，頭戴十二行珠冠冕旒，有的手持玉笏，旁侍金童玉女，完全是秦漢帝王的打扮。

⑽ 到底是玉帝大還是如來大

要知道欲界六道輪回是:天、人、阿修羅、餓鬼、地獄、畜生。你知道天指的是什麼？指的是天界的一切天人，也包括玉皇大帝。凡是在六道輪回之內一切有情(六道眾生)，皆都比六道輪回之外眾生(如佛、菩薩、緣覺、聲聞)低。只有六道輪回之外(如佛、菩薩、緣覺、聲聞)才是最貴。也就是說(只有四聖法界)佛、菩薩、辟支佛、阿羅漢才是最大的。

你們猜「玉皇大帝」和「阿羅漢」，誰貴誰輕呢？
答:阿羅漢貴。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，還在六道輪回之內，尚未跳脫三界)是依然未超脫生死苦海的六道凡夫，而阿羅漢(很至高無上的果位，是在六道輪回之外，已超越三界的)是已徹底了脫了生死苦海的聖賢。所以阿羅漢更貴，是天帝(天人道的帝釋天，與基督教上帝在同一個級別上，即是玉皇大帝)的上級。天帝見阿羅漢，皆要誠心禮拜，叩首頂禮。要知道天帝(即是天，天乃六道輪回內)，雖是三界之內的王帝，三界之內的老大。但終究是尚未超脫三界的六道凡夫，也有墮入無間地獄的可能性。因地藏經記載，無間地獄之所以叫做無間地獄，之四原因:是無論男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，有了造罪行惡的業感，墮在這地獄里，都是同樣的受苦，所以叫做無間。你仔細看，有說過四聖法界(譬如佛、菩薩、緣覺、聲聞)也墮入無間地獄的可能性嗎？因四聖法界有情是很至高無上的果位，達到了不生不滅的彼岸。且超出六道不在三界中，是已徹底了脫了生死苦海的聖賢，即永不打入無間地獄的。要知道，不但阿羅漢比天帝命貴，連三界之外的一切辟支佛，一切阿羅漢，皆都比天帝貴的。如:降龍羅漢、伏虎羅漢、坐鹿羅漢、長眉羅漢及其它所有阿那含、斯陀含、須陀洹皆都比天帝大的，知道嗎？

天帝即是天，天仍然在六道與三界中，是依然未超脫生死苦海的六道凡夫。而四聖法界(譬如佛、菩薩、緣覺、聲聞)很至高無上的果位，達到了不生不滅的境界。且超越了六道不在三界中，是已徹底了脫了生死苦海的聖賢。天(天帝)也有墮入無間地獄的可能性，但機率是較小的。而四聖法界有情是永不墮入無間地獄，可能性機率完全是零的。天(天帝，也叫玉皇大帝)是比四聖法界(譬如佛、菩薩、辟支佛、阿羅漢)低的，且四聖法界亦是他的上級。簡單劃分一下:佛乃老大、菩薩老二、辟支佛老三、阿羅漢老四、天(天帝)乃老五的。

天帝也與我們南閻浮提世界的人那樣，也是念佛，念觀世音菩薩名號，念地藏王菩薩名號積修功德的。而佛、菩薩皆不是。

華嚴經裡面講過:「我們眾生造業深重，弄得災難重重，民不聊生。玉帝曾跪拜觀世音菩薩七天七夜，懇求菩薩大發慈悲，消災增福」。可見，玉帝是多麼的仁慈啊！