⑴ 關於寫肇慶包公文化園的作文範文
參觀肇慶包公文化園有感
小時候，我看過《三俠五義》，也聽過老師講包公的故事，對這個黑面月牙的大鬍子的古代官員一直很敬仰。
近日，我組織公司的全體黨員，來到了肇慶西排包公文化園游覽。聽說該文化園在原包公祠基礎上擴建改造，總佔地面積100畝，建築面積8000多平方米，由包公祠、清心園、文化廣場、文化街和觀景平台五個部分組成。
停好車，我們從南面進入廣場，首先進入眼簾的是一條長方面45度斜面石碑，上書100個字體不一的「廉」字，給人在享受中國漢字藝術變化無窮的同時，感悟了「廉」字的豐富內涵和重要意義。
文化廣場十分遼闊，在「廉」字石碑的對面建有一座戲樓，紅牆青瓦，十分高大雄偉，引人注目，可容納幾千人在此觀看錶演。登上戲樓樓頂，可以觀賞面前的西江風光，江上綠水悠悠，機船往來頻繁，盪起層層碧波；對面的青山倒映在江中，雖有濤浪，也清晰可見。
我們跨過文化廣場，進入包公祠內，牆上有包公平生的一首五律詩：「清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充燕雀喜，草盡狐兔愁。往牒有遺訓，無貽來者羞。」這詩和合肥包公祠內的詩居然略有不同，其中大家已爛熟於心的「倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁」在這里竟然變成了「倉充燕雀喜」；「史冊有遺訓」也被「往牒有遺訓」所替代，但二首詩的大意都是說，做人要光明正大，就像茂盛直挺的樹木應該做房屋的棟梁，精煉的鋼料決不應去做鐵，應該做一個無愧史書教誨的清官。
步入偏殿，是包公石像，旁邊有些石碑，都是記載包公清正為民的歷史詩文和事例。讓人對包公不由得肅然起敬。
左轉進入清心園，裡面集包公的史料典籍、文物、蠟像、模型、拓片、碑刻、電子音像等形式全面、詳細的介紹了包公的生平歷史，展示了包公的清政廉明。園區內樓亭相連，假山別致，瀑布飛瀉，玉橋卧波，錦鯉戲水，滿目翠綠，花香撲鼻，處處幽雅宜人。這是肇慶市政府建設集「廉政教育、歷史文化、旅遊觀光」一體的廣東首個彰顯廉潔主題的省級基地，亦是社會各界接受廉政教育、感受古端州文化歷史和休閑娛樂的文化新地標。
包拯在肇慶任端州府官三年，為端州人民挖井引水，開荒教學，留下不少歷史古跡和故事。特別是「包公擲硯」的故事給了我們深刻的印象，故事是這樣的：廣東端州出產一種紫雲般的石頭，當地府百姓用此製作質地優良的寶硯進貢皇上和權貴。包公任端州知府時，不僅不允許下屬索要一方寶硯，同時上奏皇帝宋仁宗，減少寶硯的進貢數量，減輕了百姓負擔。當包公調離此地時，當地百姓悄悄將一方寶硯放入他的箱里，只有其下屬包興看到。說來也怪，包公所乘之船剛行不遠，突然，雷鳴電閃，風雨大作。包公起身問：「誰拿了端硯？」包興講出實情，包公取出端硯，隨手丟落江中。此時奇跡出現：風雨雷電戛然而止，天空雲開日現。船開行不久，在端硯下沉的地方隆起一片沙洲，即硯洲，包裹端硯的黃布，掉進水裡，順流而下，成為沙灘即黃布沙。這就是民間流傳著「包公擲硯化渚洲」的故事。
這個故事，使我很受啟發。包公之所以被世人稱為「包青天」，是其始終堅持潔身自好，為官清廉的結果。包公擲硯，扔掉的是有價的端硯寶物，獲得的是不同凡響的大「公」和大「廉」，留下的是感動當朝和後代的高尚品德和精神。我們應該學習包公，時刻將「廉」字置於心頭。
包拯雖然據今已有1000多年，但其為官清廉、為民請命的精神對我們仍有現實意義。通過這次組織我司全體黨員參觀包公文化園，接受反腐倡廉教育，可以增強企業黨員幹部的廉政意識和法紀觀念，築牢拒腐防變思想道德防線，為企業的經濟建設作出更大貢獻。
⑵ 請幫我想一想貽偉兩字的詩詞。謝謝！
藏頭詩:貽偉才子
貽雨於花有底讎
偉綿花發錦江西
才子學詩趨露冕
子孫今亦是他人
⑶ 心理罪里和貽偉一起睡的女的是誰
女法醫