⑴ 乳山市裡哪有賣貂皮大衣的
福如東海皮草城
⑵ 乳山市有哪些大企業
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⑶ 乳山市的人均經濟情況怎麼樣，他們的消費水平是不是很高。
1：...2005年完成國內生產總值1111.5億元
2：2006年歐盟人均消費水平:16173美圓（消費水平基本與歐洲發達國家相近）
3： 農場分兩種類型——以色列型和中國型兩種。所謂以色列類型，就是用以色列最先進的技術建立的現代化的溫室，主要種植鮮花和果蔬。走進可以根據季溫差、日溫差而自動升降的「綠屋」，久處於冬季乾燥的城市中的我們像是走進了溫暖濕潤的春天，滿眼是頂著不計其數的紅紅花蕾，蓊蓊鬱郁的玫瑰。溫度、濕度的控制和灌溉施肥合二於一的設施都是由中央計算機發出指令的。從精心設計的中英文兩套資料庫中，中以雙方工作人員都可以從電腦屏幕上直接掌握所有溫室內的溫濕狀況、灌溉和土壤肥料需求狀況。與以色列國內的鮮花溫室相比，這里的溫室在規模、技術含量和品種數量上都屬上乘。僅以玫瑰花室為例，擁有15個品種並非常見。旁邊的幾個果蔬溫室與此玫瑰花室技術、設施都相同。來自以色列的柿子椒長著高高的秧，或簡直應以樹稱之。遠大於一般青椒的果實，據說最終會變成紅色或黃色的小燈籠，它們是那麼可愛。好客的主人隨手摘下身邊的青椒請我們來嘗，口中充滿了清香。
另一種農場是中式的，也就是以色列技術專家專門設計出來、更適合於中國國情的農場。這種農場與上面的以色列式農場里的融灌溉與施肥於一體的技術原理相同，只是設施簡單得多。據歐慕然先生估計，每建設1畝這種溫室的技術成本只需1200元，非常適合中國小農戶投資建設。迄今為止，中國許多省份已經引進了這套技術設備，僅山東省就有1200套。
歐慕然先生又把我們引進海澤拉優種公司培訓中心的教室進行參觀。有一位學者問到，「你們有這么好的技術，這么現代的設備，是否意味著只需坐在計算機前就可以控制整個農場了？」歐慕然先生搖頭，「什麼是最好的農民呢？有技術、有設施都還不夠。最好的農民是那種經常利用自己的雙腿走進田間、用眼觀察、用心思考的人。我們要培養的就是這樣有敬業精神的人。」
有人請歐慕然先生給示範農場項目一個總的評價，他認為這要從兩個方面來說。因為示範農場建立的初衷就是有雙重目的的，即示範作用和經濟效益兩個方面。就技術示範作用而言，本項目是成功的。迄今為止已先後接待了10萬客人的訪問，他們了解了技術的先進性和可行性，是日後開展合作的基礎。然而，從經濟效益的角度，永樂店這里並不具備建立示範農場的最佳條件，但建在北京這里，技術便於向其他省市推廣。現在，他們已經對許多中國省市的農業環境進行了具體的考察，以便設計出更經濟、適宜的技術設備
⑷ 乳山傳銷49800大揭秘，我最想知道內幕。
就是一個騙錢游戲，人拉人進來交錢，上家吃下家，所有進入這個模式的人就跟注入雞血似的，奔著120萬、360萬進軍，撇家舍業耐得住寂寞，拉人入伙，講模式，人人都成了講模式的高手，進出神神秘秘，人人做著發大財的美夢，不管你喜不喜歡聽就是給你上午下午講啊講呀，就是要你交錢入伙，還口口聲聲說不產生平民，現在政府沒有介入，一旦政府介入，資金鏈斷裂，後投入的錢根本拿不回來，能說不產生難民？網上說好的這些人都是這個模式里運作的人，人心不古呀，人人都想快速發財，他的朋友親人同學同事，生意夥伴都是他們拉人頭的對象，說白了就是把這些人的錢裝在裝進他自己的口袋，說白了這些人已經進入了瘋狂的變相的搶錢了！想賺大錢的人別噴我，你賺你的錢，我說我的看法，別怕我評論，要是你認為你做的事情合法，留沒必要在意別人的評論！
⑸ 乳山一中怎麼樣
挺好噠，我就是乳山一中的，老師太負責了，天天讓你跑辦公室，天天默寫什麼課前奶茶，課前甜點好多好多夠你寫的，聽力照鏡子就被抓，那手機抓到了老師會把手機放進盛水的杯子里..........這些只是皮毛
⑹ 乳山「久久發商貿城」商鋪
先講地理位置，她處於膠東半島核心位置，地處煙台，威海，青島三地中央，從乳山到達這三個地點的時間大約都一個小時左右，不管是海，陸，空都很方便，久久發國際商貿城之所以選擇在乳山，事因有很多，其一乳山生活環境好，能吸引人們上這里來定居居住；二是現在山東沿海城市發展迅速，不亞於前幾年的廣州，深圳等沿海城市，地皮價格尚處於原始階段，進幾年來乳山房價飈升，這點從住宅就可以看出；在其他地方城市，沒有象乳山一樣，輕工業園居多，久久發的地址就選擇在當地三大工業園之間，這樣就有利於產品的加工以及貨源的方便等等優勢； 在講政策：久久發國際商貿城是山東省政府，威海市政府，乳山政府大力扶持的重點形象工程，政府特批從商家經營之日起四年內免收行政事業性收費和稅收先征後獎的優惠政策。其中營業稅：按上繳稅款總額的80%先征後獎；增值稅：按上繳稅款總額的25%先征後獎；所得稅：按上繳稅款總額的33%先征後獎；稅款上繳後兩個月內獎勵給商家。 其實稅收的具體內容呢，基本上都是根據營業執照的年營業額來定的。通常營業執照分為兩種：年銷售額達到或超過200萬的，稱作一般納稅人，可以開具增值稅發票和營業稅發票；而年銷售額未能達到200萬的，稱作小規模納稅人，只可以開營業稅發票，不能開具增值稅發票。 首先我們拿營業稅發票做個比方：該類發票不計成本，納稅額為營業額的5%，你每月銷售額達到100萬，你就要繳納5萬元的稅款，如果你在我們久久發國際商貿城營業，你可以獲得納稅額的80%作為獎勵，也就是營業額的4%，單從這一點上來看，無形中就為你多創收4%的效益，這就相當於一個月就多賺了4萬元，你只需用一、兩個月的時間就可以把鋪位的投資賺回來，不但鋪位所有權是你，而且在以後的時間中這套鋪位為您所創造的收益更是相當可觀！ 現在朋友們不禁要問，具體費用呢，我來告訴您，這里有兩種方式，一是一次性交付全款，再就是分期付款，最長期限是貸款10年；我覺得分期付款方式比較好，特別是對於有些朋友資金周轉方面比較合適，有句話不是說用錢生錢嘛，就是這個道理。拿國家的錢做自己的事，何樂而不為呢？大家都懂。 機會多的很，就怕您抓不住，今天我們就要做現代的地主~！
⑺ 乳山的海鮮……
樓主有所不知啊，乳山的海鮮是海捕的，很少有養殖的，因為當地的養殖規模並不是很大，大部分都是外銷的，不會在當地市場出現養殖的海鮮。乳山的海鮮市場大部分都是漁民家屬或者是魚販子定點供應的店在賣海鮮，吃起來味道自然是不一樣的，懂得人一吃甚至一看就能看出來是不是野生的。野生的價格自然就高很多，這個沒什麼好奇怪的。
至於你說的景點，銀灘有個仙人橋還有個三觀亭，圖片你可以在網上先搜一下，然後還有個大乳山旅遊景區，還是不錯的，浴場很漂亮，有「北方小三亞」之稱，夏天海灘有熱帶樹的。門票全票是50元。
賓館嘛，乳山的價格比較高了，在市區稍正規一點的要接近兩百，比如黃海賓館或者東海賓館，標准間價格都是在180左右，要是銀灘周圍的話，很少，並沒有那種海景的房間，個別的小賓館條件也不是太好，建議你還是住市區吧。
我是當地人，比較了解，希望我的回答能對你有幫助。
⑻ 乳山小吃一覽表
乳山名吃
白沙灘糕餃
在乳山西南部的白沙灘一帶，民間諸多小吃，久負盛名。其中有一種麵食糕餃，風味獨特。提起餃子，人們往往都會先想到素餡、肉餡、三鮮餡等各種各樣的水餃，卻很少有人知道用糕作餡的糕餃。其實，糕餃與水餃本為同宗，內涵一樣。糕餃是古代白沙灘一帶民間創制的一種麵食，其做法世代相傳。至今，不管是逢年過節還是男婚女嫁，家家戶戶仍有包糕餃的習俗。
糕餃的製作頗為講究、費工。糕餃的皮為橢圓形，用純麵粉發酵擀制而成。糕餃的餡是黍子、高粱、粘玉米、糯米、小米等麵粉，摻以綠豆、豇豆面，按一定比例配好，再加上白糖和紅糖，用水和煮熟去皮的地瓜攪拌而成。糕餃是蒸制而不是水煮，個頭比水餃略大，比較難熟，蒸制需要較長時間。因糕餃餡內有糖，剛出鍋時熱度很高，要涼一涼才能吃，一些性急的小孩子不懂吃法，經常鬧出燙嘴的笑話。糕餃涼熱合適時食用香甜可口，令人回味無窮。
餃子源於古代的角子。早在三國時期，《廣雅》一書就提到這種食品。據考證：它是由南北朝至唐朝時期的「偃月形餛飩」和南宋時的「燥肉雙下角子」發展而來的，距今已有1400多年的歷史了。清朝有關史料記載：「元旦子時，盛饌同離，如食扁食，名角子，取其更歲交子之義。」又說：「每年初一，無論貧富貴賤，皆以白面做餃食之，謂之煮餑餑，舉國皆然，無不同也。富貴之家，暗以金銀小錁藏之餑餑中，以卜順利，家人食得者，則終歲大吉。」這說明新春佳節人們吃餃子，寓意吉利，以示辭舊迎新。《清稗類鈔》中說：「中有餡，或謂之粉角——而蒸食煎食皆可，以水煮之而有湯叫做水餃。」千百年來，餃子做為賀歲食品，受到人們喜愛，相沿成習，流傳至今。 育黎刀切面 刀切面是一種既常見又普通的飯食，可以說家家會做，人人常吃，但乳山市育黎鎮製作的刀切面卻獨具風味，在境內外頗有名氣。
育黎鎮位於乳山西北部，距市區約18公里，是境內較大的集鎮之一。這里製作的刀切面配料講究，做工精細，非普通刀切面可比。育黎刀切面之所以優於普通刀切面，有不少獨到之處。其一，講究刀法，做工精細，刀切的面條細而均勻，可與現時的機切面相媲美。其二，講究配料，普通刀切面調面只兌水、鹼，外無它料，而育黎刀切面在調面時，除了兌水、鹼外，還要加摻加食鹽、雞蛋等其它配料，並且配料比例因季節而異，做出的面條淡黃滑嫩，韌而不斷。其三，煮時講究火候，火候適中煮成的面條「清而不爛」。面條出水後澆上不同材質、味道鮮美的鹵湯，吃起來別具風味。
舊時，因同行相爭互相保密，育黎刀切面只有本鎮幾家飯館會做。如今這獨特的面藝秘訣已公開，育黎刀切面的調面配料比例及製作方法已流傳於社會。每當古歷逢五、十育黎集，大街兩旁出售育黎刀切面者最多。
漁家風味飯
乳山依山傍海，海岸線較長，有著獨特的漁家文化和地域風情，千百年來，廣大沿海漁民就地取材、靠海吃海，摸索出了不少有著濃厚地域特色的海鮮烹飪和貯藏方法，形成了魚鍋粑粑、清煮魚、魚鹵地瓜湯等一些很有特色的漁家風味飯。
魚鍋粑粑。漁家風味飯中最為常見的當屬魚鍋粑粑了。顧名思義，就是鮮魚和粑粑（玉米面餅子）「一鍋出」的一道飯菜，古時都是用大鍋，隨著時代的變遷，現在多是用一口38～40厘米的圓形生鐵小鍋，在鍋的中央燉著油津津的應時鮮魚，周圍鍋邊上貼著玉米粑粑（餅子），魚鮮味美，粑粑香甜，風味獨特。做魚鍋粑粑，用什麼魚並不重要，只要是新鮮的，鮁魚、刀魚、小雜魚都可。當然，新鮮的小黃花魚那是最好的了。魚可以隨便，但是鍋一定要用生鐵的，用別的鍋就失去了它的特色。此外，最關鍵的就是粑粑的「內容」和貼法了。粑粑中一定要多摻豆面，沒有豆面或者豆面數量不夠，粑粑既「渣粒」，又不好吃。往鍋上貼粑粑時，要緊挨著燉魚的水面，粑粑貼到鍋上後會下滑一點，這樣漁鍋沸騰時，濺起的魚湯星星點點落在粑粑上。粑粑烀熟後，一面兒濺上了鮮美的魚湯，一面兒烙上了焦黃酥脆的「咯兒」，吃起來別具風味。
清煮魚。做清煮魚，除使用鹽外（無鹽時直接使用海水代替），不用油、醬、蔥、姜、蒜等任何調味品，只用清水熬煮。做出來的魚，原汁原味，鮮美無比。此種做法是有先決條件的，一是下鍋的魚必須新鮮，鮮度是保持原味的基礎。二是急火煮沸後改用慢火熬燉，這樣魚腥味會隨水蒸氣慢慢揮發掉，所以海邊人有「千燉豆腐萬燉魚」之說。
魚鹵地瓜湯。從前乳山小麥種植面積小，而地瓜則是被廣為栽種，鮮地瓜、地瓜干、地瓜面是人們的主食。即使這樣，漁家人的地瓜面也顯得金貴，主婦們更是「一面多吃」，吃出了許多花樣。其中的魚鹵地瓜湯最為講究：先燉上半鍋鮮魚，然後在鍋里架上墊簾，用專用的「菜沖」（插板）將和好的地瓜面揉成團打出地瓜面條。待蒸熟出鍋時，地瓜面條入水泡軟，同時將面條一一梳開。用魚湯和碎魚肉做鹵澆成地瓜湯，吃起來鮮中帶甜，回味無窮。這頓飯，一定要煮魚與蒸面同鍋同時進行，否則口味將大打折扣。因為在同鍋中，地瓜面的成分能祛除魚腥味、增加魚的鮮美；魚的成分則能祛除地瓜面的土氣、中和地瓜面的甜膩。
魚干包子。用干魚切成小塊，和著主菜蘿卜絲或者白菜末，再根據個人喜好，添加泡軟的粉條、豆芽及豆腐塊等。魚干以墨魚、章魚、魷魚、鰻魚、安康魚為上品，鮁魚、帶魚等次之。包成圓形的叫「菜包子」，包成半月形的叫「菜角子」。
魚米蛋湯。把鮮魚放在鍋簾上蒸熟，剔除魚刺，將魚肉掰成小塊，放到簾子上晾乾後即成魚米，便於長時間存放。下鍋前用水將魚米泡軟，魚米及泡魚米的水同時下鍋做湯，出鍋前加鹽及少量雞蛋清即可。特點是清而不淡、鮮味悠綿。當然，魚米不僅能做湯，做別的菜也行。製作魚米的魚以黃花魚、白米魚、鰩魚、馬面魚為上品，其它魚類次之。
酵魚醬，也稱「糙魚醬」。把魚頭或者全魚放入壇子內，按魚和鹽重量4∶1的比例加鹽，再將壇子口用黃泥封住，待發酵三四個月以後開壇食用。一般是清蒸就飯，像豆腐乳一樣，聞起來有點臭，吃起來卻鮮美可口。做糙魚醬的魚以鮁魚、鯧魚、帶魚為上品。這種糙魚醬，口感鮮香，津津有味，百吃不厭。
瓊脂凍。乳山沿海盛產石花菜，瓊脂凍就是用石花菜熬制而成的。製作方法是先將石花菜摘去石屑、雜質，洗凈後，入鍋加水熬煮，加水比例為1：15，先旺火燒開，再用文火熬煮，熬煮時最好加上一點明礬，熬成的凍雪白透明。熬煮好後，再將裡面的石花菜渣用紗網濾出，剩下膠狀漿水放在盆中凝固8小時以上即變成硬韌的瓊脂凍了。食時，將瓊脂凍切成較薄的小塊，加上味精、香油、鹽、蒜泥、醋等調料，就是一盤清涼爽口、味道鮮美的菜餚。瓊脂含糖量低，無脂肪，食之清爽可口，尤其對高血壓病患者，經常食用可以起到降壓提神、增進食慾之功能。
乳山喜餅
乳山喜餅，是獨有風味的麵食，名聞山東。「抬新娘，送新娘，俯首弄眉理紅妝。揭開喜盒相大禮，首飾果餅一籮筐。」這首民謠，反映的是傳統婚慶的場景。隨著時代的變遷，舊時婚俗多已消失，但結婚時製作並分發「果餅」的習俗卻沿襲至今。果餅，在乳山又叫喜餅。
乳山喜餅，呈規則的圓形，直徑14～16厘米，厚度4厘米左右，用小麥粉、雞蛋、花生油和白糖精製而成，不加一滴水，不加任何添加劑，以口感酥軟、香甜，外觀大方、體面，且經濟、營養，保存時間長而遠近聞名。據考證，在乳山周邊地區，同為結婚時分發給親朋好友的「喜餅」，西面的海陽是用麵粉做成炸果，狀如鳳凰、金魚等，雖栩栩如生，但冷卻後易變得干硬；北面的牟平則是把麵粉做成很小的「抓果」，此類麵食自是不能當飯吃，只可作零食；東面的文登、榮成等地，也有「喜餅」，但文登喜餅要比乳山喜餅小很多，榮成「喜餅」的個頭更是小得像桃酥，並且很油膩，不松軟。全國其他地方，也沒有與乳山喜餅類似的。
乳山喜餅好吃，其做法也很講究。常做喜餅的人都會有經驗：十斤麵粉，二斤半白糖，一斤六兩純正花生油，四斤雞蛋，可烙制40餘個喜餅。乳山喜餅的製作過程大致如下：
首先把適量酵母泡在少許溫水中，化開，成糊狀。水的溫度，以感覺不燙舌尖為宜。然後把雞蛋打到盆里，與花生油、白糖按照一定比例混合在一起。當然，雞蛋多一點更好。但油和糖多了卻不好，會使做出的餅不酥軟。混合在一起的材料用筷子用力不斷攪動至均勻，然後加入溶好的酵母水和少量麵粉，打成「面酵」，等待發酵。這個過程一定不能加水。當面酵表面「冒泡」時，表明面酵已「開」，此時把麵粉添加進去，並揉揣成均勻的一大塊面團，再次發酵。此次發酵時間不長，面團外觀上脹大、面里充滿氣泡就算發酵成功了。
其次把發酵好的面團稍加揉揣，分成許多等重的小塊，再揉，直至表面平整，有筋道，然後用特製的小擀杖擀成餅，要留有一定厚度。擀好的餅還需最後一次發酵。觀察餅的表面開始變薄就可以了，有人形容此時餅的表面像小孩的臉皮一樣細膩，薄如蟬翼。烙餅要用平底鍋，鍋表面要塗上花生油，以文火為宜，烙時要輕拿輕放，以免手指戳碎了餅面，並要勤翻動，避免烙糊。當餅的側面開始發黃時，可用手指肚輕輕按壓一下再立即松開，若壓下去的地方接著彈回來，那麼，金黃悅目、香甜可口的喜餅就算烙製成功了。
乳山的風俗習慣里，喜餅最早是用於婚嫁喜事中，而且多為女方家准備，因此也常被稱作「媳婦餅」。現在，男、女雙方都會製作幾百甚至上千個喜餅，在辦喜事期間分給親朋好友、鄰居街坊品嘗。還有一種大的喜餅，直徑常在30厘米以上，叫做「囤底」，一般是被切成扇形小塊，分給前來參加婚禮的至親好友。「囤」是盛放糧食的器具，用它來命名喜餅，一是表明其大，二是代表圓滿，三是寓意家有「余糧」，人有「余福」，日子過得好。正因有如此意義，所以主人在製作「囤底」時就更費盡了心思，材料用得更多、更好；參加婚禮的人，也都盼著能分得一塊「囤底」。一次婚禮，一般要製作8個大「囤底」。
隨著時代的變化，喜餅的用途越來越廣。逢年過節，過生日，生小孩，走親戚，甚至是子女升學、到外地上班，都往往會烙喜餅，分發給親友，並留一些自家享用。20世紀80年代之後，乳山喜餅的製作逐漸走向商品化、市場化，並涌現出孔氏喜餅等著名品牌。現在，城裡人辦喜事，多是到商家訂做喜餅，既省時省力，又能保證質量。即使不辦喜事，不少乳山人也喜歡購買喜餅作日常食品。另外，現在威海、煙台、東營、濟南等地，都有製作銷售「乳山喜餅」的，雖然其口味稱不上完全正宗，但也顧客盈門，購者絡繹不絕。
乳山千層餅
乳山千層餅，又叫乳山小油餅，是本地常見的一種家庭麵食。其特點是層多且薄，柔而不韌，香中帶鮮，油而不膩，松軟可口。
乳山千層餅的製作並不復雜，先將白面加水調揉好，擀成薄頁，再把事先准備好的食油、香油、蔥末、雞蛋、鹽末、味精等配料按比例調好抹於面頁上，然後將面頁捲起盤成圓形再擀，如此重復若干次數，但次數要適宜，這樣做出的千層餅才具有「千層」的特色。另外，千層餅下鍋烙時火不可太猛，太猛則會「焦而不脆」，太弱則「硬而不柔」，失去千層餅鬆脆柔軟的特色。
馮家羊肉鍋
馮家鎮位於乳山市、牟平區交界地帶的一個大集鎮，是著名作家馮德英的故鄉。這里有聞名遐邇的小湯溫泉和玉虛觀舊址，人文歷史悠久，旅遊資源豐富，各種小吃尤其是那風味獨特的羊肉湯，如乳白，似奶稠，飄著蔥末、芫荽，浮著油花，散發著特有清香和騰騰熱氣，看一眼便讓人口角生津。
馮家羊肉湯的製作其實並不復雜，關鍵是選好羊、燉好老湯、掌握好配料。馮家羊湯講究用本地羊作原料。馮家鎮多丘陵，飼草茂密，這里本地的山羊吃得是綠山草，喝的是山泉水，肉質鮮嫩，營養豐富。其老湯是用羊頭骨、架子骨熬制，時間要長，用當地人的話說要熬出骨水（骨髓）來，看起來白白的、濃濃的。配料主要有白芷、肉桂、草果、陳皮、杏仁、香菜、蔥花、胡椒、味精及香醋、食鹽等。另外，據多年做羊肉湯的老師傅介紹，燴鍋時投放羊肉、羊雜碎和調料的順序以及各種調料的比例也都有講究，不能亂來，一個環節出錯，湯的味道馬上就變了，就失去了馮家羊肉鍋的特色。
馮家羊肉湯品種繁多，各具特色。天花（羊腦）湯有健腦明目之功效，尤其適合老年人和神經衰弱者飲用。口條湯有壯身補血之能，最宜病癒大補者常食。肚絲湯肥中帶瘦，奶渣湯沙酥帶甜，還有馬蜂窩湯、羊雜湯等，性甘溫而不躁，香而不膩，酸中帶辣，別具風味，深受人們青睞。雖然各地都能品嘗到羊肉湯，但周邊幾十公里以內的人們驅車前往馮家來喝羊肉湯的人不計其數，冬天更是絡繹不絕。一些出差經過馮家的外地客人或遊客，也都慕名駐足，品嘗正宗的馮家羊肉湯。如果逢集，許多做羊肉湯生意的乾脆在集市上搭棚製作，棚子入口處，老湯在鍋里細火慢燉，棚子裡面矮桌矮凳，圍滿了吃羊肉湯的趕集人。遠遠望去，是一道獨特、誘人的風景。