石家莊金銀絲女裝批發

1. 回族的位置,衣服,行,吃,住,節日

詳細介紹http://ke..com/link?url=_-xJ8rLRAsaT7UPzk8LnJoy8PpJ-ayYH02U6aZB9a#6
http://ke..com/link?url=-_

回族，，是中國少數民族中人口較多的民族之一。主要聚居於寧夏回族自治區，在新疆、青海、甘肅、陝西、山西、河北、天津、北京、上海、江蘇、雲南、河南、山東、內蒙古、遼寧、吉林、黑龍江也有不少聚居區。 回族有小集中、大分散的居住特點。在內地，回族主要與漢族雜居；在邊疆，回族主要與當地少數民族雜居；大都分布於水陸交通線上，。回族主要從事農業，有的兼營牧業、手工業。回族還擅經商，尤以經營飲食業突出。喜愛摔牛的運動，滄州、臨夏、周口地區的回族善於練武。喜食炸油香。
回族服飾有鮮明的民族特色，在回族聚居區中，回族群眾依然保持著中亞人的傳統穿衣打扮。最顯著的特徵便是：回族特點的穆斯林服飾——男子多帶小白帽，女子帶各種花色的頭巾。
食
回族分布較廣，食俗也不完全一致。如：寧夏回族偏愛麵食，喜食麵條、面片，還喜食調合飯。甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。油香、饊子是各地回族喜愛的特殊食品，是節日饋贈親友不可少的。民間特色食品有釀皮、拉麵、打鹵面、肉炒麵、豆腐腦、牛頭雜碎、臊子面等。多數人家常年備有發酵面，供隨時使用。城市的回族一年四季早餐習慣飲用奶茶。 肉食以牛、羊肉為主，有的也食用駱駝肉，食用各種有鱗魚類，如北方產的青魚、鰱魚、鰉魚等。鴿子在甘肅地區的回族中被認為是聖鳥，可以飼養，但不輕易食用。如有危重病人，徵得伊瑪目（宗教職業者）同意，可作補品食用。 回族長於以煎、炒、燴、炸、爆、烤等各種烹調技法，風味迥異的清真菜餚中，既有用發菜、枸杞、牛羊蹄筋、雞鴨海鮮等為主要原料，作工精細考究，色香味俱佳的名貴品種，也有獨具特色的家常菜和小吃。西北地區的回族民間還喜食腌菜。 回族飲料較講究，凡是不流的水、不潔凈的水均不飲用。忌諱在人飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。回族也喜飲茶和用茶待客，西北地區回族的蓋碗茶很有名。寧夏回族還飲用八寶茶罐罐茶也很有特色。 回族的典型食品主要有：清真萬盛馬糕點、羊筋菜、金鳳扒雞、翁子湯圓和綠豆皮等。青海省西寧市，回族著名的萬盛馬糕點影響很大。河北石家莊的金鳳扒雞、保定的馬家鹵雞和白運章包子，遼寧沈陽市的馬家燒麥，義縣的伊斯蘭燒餅，陝西的牛羊肉泡饃，湖南常德市的翁子湯圓、綠豆皮、牛肉米粉在當地都很有名氣。盛行於寧夏南部的清真筵席菜五羅四海、九魁十三花、十五月兒圓等套菜馳名全國。「五羅」是指五種炒菜同時上齊，「四海」是指四種帶湯汁的菜餚一次上桌。「九魁」、「十三花」、「十五月兒圓」分別是九碗、十三碗、十五碗菜的謚美之詞。
居住在城市的回族，早餐大多都是在家烹制牛羊肉泡饃，或烙飥飥饃配炒鹹菜吃，或配臘牛羊肉吃，還有的老人喜歡配炒花生米吃。午餐吃牛羊肉泡饃的人也較多，還有很多家庭喜歡吃飥飥饃配炒菜。炒菜一般也較簡單的家常菜，如蓮花白炒肉、芹菜炒肉、醋溜土豆絲、醋溜西葫蘆、辣子炒鹹菜、炒辣子醬等。晚餐大多數都吃面條，面條的種類很多，有碎面、長面、撈面、籠面等，也吃餃子、蒸包子、烙包子、韭餅等。
散居在各地農村、山區、牧區的回族，其飲食習俗多受居住地的影響。例如寧夏南部山區的回民，以土豆、蕎麥、莜麥、糜子、豌豆為主食，新疆阿爾泰地區回民吃馬肉和奶食品，米麵食品退居次要地位，這顯然是受哈薩克飲食習俗的影響，居住在雲南迪慶藏族自治州和西藏一帶的回民，主食與藏民一樣，吃青稞、豌豆、三餐離不開糌粑和酥油茶。西北地區農村的回族飲食，最有特色者當屬民間宴席。「九碗三行」就是回族的正宗宴席，一般在舉辦婚喪禮儀活動中，多用這種宴席招待眾多的客人及親屬。

回族穆斯林在飲食方面最突出的習慣就是禁食一些食物，而且有比較嚴格要求。在肉食方面，回族只食蹄分瓣反芻的動物肉。如牛、羊、駱駝、鹿、山兔的肉等；禽類中只食雞、鴨、鵝、鳩、鴿的肉等；在水產中只食魚、蝦。在這些可食 動物中，不吃自死的，也不吃外族人屠宰的；必須是清真寺四掌教（刀師傅）或阿訇屠宰的方可食用。
回族穆斯林除了不吃豬肉外，還不吃下列動物的肉：有爪子的、不反芻的獸類，如馬、騾、驢、貓、狗、象、虎、豹、熊、狼、狐狸、鼠、貉的肉；性情凶暴的禽類，如鷹、鷂、鷲、梟、烏鴉的肉；兩棲類的蟒肉，爬行類動物中的蛇肉；水產類中奇形怪狀的生物，如龜、泥鰍、蛙、蚌、海參、蜇、蟹等（但海產品的禁食范圍有些變化）。
住
少數民族回族，是中國中的一個比較特殊的民族，他們信奉的是起源於中東的伊斯蘭教，就因為這個，他們的住宅就別有風味。 回回民族不僅在居住區域上有自己的特點，而且在住宅的造型、結構、設施及其他方面也有自己的習俗。
第一種：根據山大溝深、丘陵縱橫的自然條件和地形特徵，修成窯洞居住。如陝西、甘肅、寧夏、青海、內蒙古、河南、河北等山區的回民，因本地林木少，經濟基礎薄弱，大多住這種窯洞。
修窯洞一般先在依山靠崖的地方鏟出一個斷面，然後掘窯洞，回民叫這種窯為「崖窯」。有的斷面大，有的斷面小，小則能掘三孔窯，大則能掘五六孔窯。掘窯洞要有一定的技術，一般都由「窯匠」提鎬，小工挖土，最後由窯匠再修飾一遍，鑿成「人字」形的畫紋，最後用泥抹牆。窯洞的樣式為底方頂圓，大小視其土質而定，土質堅硬則窯洞可挖得大些，土質松軟沙化則要挖得小些。土質好的窯洞一般深為十二米左右，寬三至四米，高三米有餘。洞口多用土坯、石頭砌成，並鑲一門兩窗或三窗。回族窯洞一般中間一孔為主窯或叫客窯、大窯，邊上的一孔為火窯，供做飯和居住用。火窯一般都是進門後在左側或右側有炕並連著鍋台，中間有土坯砌的梯形高低牆。炕和鍋台同用一個大煙囪，炕角還有一個控制炕的溫度的洞，可以插一塊板子。梯形高低牆上一般可放一盞燈，給鍋台和炕照明。火窯頂堖還有個小窯，叫套窯，安放石磨或貯存土豆、蘿卜、糧食等。窯外上側喜歡挖一個高二米左右、深四米左右、寬二米左右的窯洞，回民俗稱「高窯子」或「高樓子」。高窯一般均為回族老人念經禮拜的地方。有的在斷面兩側挖兩孔小窯，作倉庫和牲畜圈。畜圈一般都有欄，廁所一般都在院外。為了安全，整個院子習慣用土牆圍住。
回族這種窯洞，結構簡單，堅固耐用，節省材料，經濟方便，施工簡單，冬暖夏涼。
第二種：根據地勢較平坦的川、壩、塬、台、平川的地形特徵和缺錢少木材的自然經濟條件，利用地面空間，用土坯和黃草泥壘窯洞，回民叫箍窯。箍窯技術性較強：首先要打好高一米四左右、寬七十厘米、長五米左右的窯墩子，類似拱形橋的橋墩，俗稱窯腿子。一般並排修兩孔箍窯需要三個墩子，修三孔箍窯要四個墩子，以此類推。其次，要打好胡基，打胡基要選好土的濕度和土質，土質為黑黏土和黃土最好。開始打時，要削一塊平整結實的舊石磨或石板、水泥板，准備好篩過的草木灰，待模子放在石板上後，要在石板的底部和模子的四周撒一把草木灰，然後再往模子里填土，用腳踩實整成魚背形，最後用杵子夯實。回民當中有一則打胡基的順口溜：「三杴九杵子，二十四個腳底子。」說明打胡基的艱辛。有了窯墩和胡基就可以箍窯。箍窯有專門掌楦子的師傅。先把拱形窯楦子架在窯墩子上，然後一層土坯一層草芥稀泥。箍完後整個窯的形狀呈尖圓拱形，好似牛脊樑形。最後外抹一層黃土和麥草粗泥，涼干後再抹層黃土和麥衣的細泥，使其光滑照人。
箍窯比較堅固，一般可住幾十年乃至百年，但住箍窯比住窯洞麻煩，每三五年需要在窯的外面抹層泥，否則，遇到連陰雨有下塌的危險。箍窯一般並排修三五孔，其外形獨特、美觀，採光較好，冬暖夏涼。
第三種：根據地形特點和經濟條件，建造上棟下宇的房屋。人類社會發展的水平越高，人們對居住條件的要求也就越高。有句俗語說：「回族有錢蓋房，漢族有錢存糧。」說明回族人民經濟富裕後首先改善居住條件。
回族蓋房，不看風水，只注意選擇地勢平坦、日光好、清潔和用水方便的地方。黃土高原的回民蓋房，多取陽山坡或僻風灣蓋房。
行

回族人在居住較集中的地方建有清真寺，由阿訇主持宗教活動，經典主要是《古蘭經》，信徒稱「穆斯林」。生活習俗固守回族傳統，遵循教規，講究衛生，不吃豬肉，狗肉，動物的血液等。 伊斯蘭教在回族的形成過程中曾起過重要作用。清真寺是回族穆斯林舉行禮拜和宗教活動的場所，有的還負有傳播宗教知識、培養宗教職業者的使命。清真寺在回族穆斯林心目中有著重要位置。 按伊斯蘭教歷，每年12月10日為古爾邦節。每年的這一天，形成了宰牲獻祭的習俗沿襲至今。 另外，伊斯蘭教規定，每年教歷9 月定為齋月。在齋月里要封齋，要求每個穆斯林在黎明後至落日前的時間里，戒飲、戒食、戒房事……其目的是讓人們在齋月里認真地反省自己的罪過，使經濟條件充裕的富人，親自體驗一下飢餓的痛苦心態。到教歷1 0 月1 日即齋戒期滿,舉行慶祝齋功完成的盛會，這一天就是開齋節。開齋節這天，人們早早起床、沐浴、燃香，衣冠整齊地到清真寺作禮拜，聆聽教長講經佈道。然後去墓地「走墳」，緬懷「亡人」，以示不忘祖先。

婚姻方面，實行一夫一妻制。回族婚禮很隆重，且有許多宗教和民族的特點。如舉行婚禮，要請阿訇念"尼卡哈"即因阿拉伯經文進行證婚和祝賀。回族信仰伊斯蘭教，認造物主為最高主宰，一切生活、行為無不受伊斯蘭教清規戒律所制約。飲食方面，以牛、羊為主，禁食豬、馬騾、驢、狗、猛獸肉和自死之物及宿食，以及各類生物之血，禁止喝酒和抽煙（特別是草煙）；行為方面，禁止賭博、斗毆、姦淫盜竊、損人利已。清真寺是回族穆斯林節日活動和宗教活動的中心，主要節日有開齋節、古爾邦節、聖節，在不同的地方還有阿舒拉節、姑太節、雲人節等，以上節日都以教歷（回歷）計算。回族穆斯林由於長期與漢族雜居，在住房、服飾、語言等方面大致與漢族相同，只是沒有本民族的文字，雖有經文，但也是阿拉伯文。

回族的婚姻與其他九種信仰伊斯蘭教的民族一樣受伊斯蘭教的約束。穆罕默德說："結婚是我們定製，背棄我的定製，不是我的教生。"回族的婚姻必須遵循伊斯蘭教的規定，把結婚視為天命和聖行。婚姻須雙方同意，在自願的原則下，經家長和媒人施以聘禮，合乎教規手續，才能舉行婚禮。認為夫妻之道，必須彼此相敬相愛，愛之以德，敬之以禮，夫治一外，妻治於內，相互謙讓，相互幫助，反對互相猜忌，更不允許夫妻雙方不忠，精誠一致，家道乃成。夫妻應孝順雙方的父母，教育子女遵守伊斯蘭之道，愛國愛家，奉公守法，盡國民應盡之義務，贊助公益事業，夫妻共勉，才能保證家庭的和睦幸福。
回族穆斯林青年婚前要由男方下聘訂親，並擇婚禮日期。訂新叫吃糧茶，結婚要請阿訇贊聖證婚，"贊聖"就是贊美安拉促成了這一對青年的美滿婚姻，並由阿訇向新郎、新娘講授伊斯蘭教常識，要求男女雙方遵守"依瑪尼"（信德），背誦清真言，問他們各自的「經名」（宗教名字），若無經名便由阿訇為他們命名，部新郎是否已送新娘「邁赫爾」（禮物），因為禮物是夫妻恩愛的象徵。最後由阿訇正式含"尼柯哈"是婚禮必行之禮，有了證婚詞，才能說明婚姻得以宗教的正式承認。其後還要舉行扒果活動，由阿訇事先把象徵長生不老的長生果、早生貴子的棗子、表示富貴的金屬小錢及花生、水果糧、米花、核桃等吉祥物放置桌上，抓三把執於新郎事先准備的帕布中，（有的地方撒在新郎內衣內），再交給新娘。待客人走後，夫妻共享，表示夫妻恩愛，同甘共苦，白頭諧老，也是阿訇對新婚夫婦的良好祝願。
婚禮結束，可根據家庭經濟狀況，舉辦較豐盛飯菜待客，開宴前得請阿訇（或師傅）"光道口"，後前來祝賀的親朋好友才能開始就餐，但禁止喝酒。

回族民間節日主要有：開齋節，也叫肉孜節。古爾邦節、聖紀節等。[2] 這些節日和紀念日都是以伊斯蘭教歷計算的。伊斯蘭教歷，以月亮盈虧為准，全年為12個月，平年354天，閏年355天，30年中共有1個閏年，不置閏月，與公歷每年相差11天，平均每32.6年比公歷多出1年。故回族上述三大節日一般每三年提前一個月。

開齋節
在我國陝西、甘肅、青海、雲南等地的回民穆斯林將開齋節亦稱為「大爾德」，流行在全國十個信仰伊斯蘭教的民族中，但信仰伊斯蘭教的十個民族的穆斯林在過節時又有許多本民族的特點和習俗。
回族穆斯林的齋月，是伊斯蘭教歷九月（萊麥丹月）。回族穆斯林為什麼要封齋呢？據《古蘭經》載，伊斯蘭教先知穆罕默德40歲那年（伊斯蘭教歷九月），安拉開始把《古蘭經》的啟示給他。因此，回族視齋月為最尊貴、最吉慶、最快樂的月份。為了表示紀念，就在每年伊斯蘭教九月封齋一個月。齋月的起止日期主要看新月出現的日期而定。
齋月里，回族穆斯林的生活安排得比平時要豐盛得多。一般都備有牛羊肉、白米、白面、油茶、白糖、茶葉、水果等有營養的食品。
封齋的人，在東方發白前要吃飽飯。東方發曉後，至太陽落山前，要禁止行房事，斷絕一切飲食。封齋的目的就是讓人們體驗飢餓和乾渴的痛苦，讓有錢的人真心救濟窮人。通過封齋，回族穆斯林逐步養成堅忍、剛強、廉潔的美德。
當人們封了一天齋，快到開齋時，齋戒的男子大多數都要到清真寺等候。聽見清真寺里開齋的梆子聲後，就在寺里吃「開齋飯」了。開齋時，若是夏天，有條件的先吃水果，沒有條件的喝一碗清水或蓋碗茶，而後再吃飯。這主要是齋戒的回民在夏天首先感到的是乾渴，而不是飢餓。若在冬天，有的人講究吃幾個棗子後再吃飯。相傳穆罕默德開齋時愛吃紅棗，所以回民現在也有這種習慣。 齋戒期滿，就是回族一年一度最隆重的節日之———開齋節。
開齋節要過三天，第一天從拂曉開始就熱鬧起來。家家戶戶都要早早起來，打掃院子巷道，給人以清潔、舒適、愉快的感覺。男女老少都換上自己喜愛的新衣服。回族群眾聚會和活動的場所——清真寺，節日里也都打掃得乾乾凈凈，懸掛起「慶祝開齋節」的巨幅標語和彩燈。
節日中，家家戶戶炸饊子、油香等富有民族風味的傳統食品。同時，還宰雞、羊，做涼粉、燴菜等，互送親友鄰居，互相拜節問候。
新疆地區的回族穆斯林，在節前要掃塵，粉刷房屋。男人要理發，男女都要沐浴、換新衣。全家吃「粉湯」。這種習俗，在全國各地都大體相同。 有許多回族穆斯林青年在開齋節舉行婚禮，使節日更加熱鬧，展示出絢麗迷人的色彩。

古爾邦節
「古爾邦」，阿拉伯語音譯「爾德·古爾邦」，意為「犧牲」、「獻身」，故亦稱「宰牲節」、「忠孝節」。大部地區的回族稱為「小爾德」，是伊斯蘭教三大節日之一，一般在開齋節過後七十天舉行。
回族為什麼要宰牲過古爾邦節呢？人類的古代先知之——易卜拉欣夜間受到安拉的啟示命他宰殺愛子伊斯瑪儀獻祭，考驗他的信仰。易卜拉欣把刀磨得閃閃發光，非常鋒利。並問他的兒子：「兒子啊，爸爸真的不忍心下手啊！你走吧。」但是，他的兒子儀斯瑪儀說：「萬物非主，唯有真主！爸爸，我們是真主的僕人，來到這個世界只為拜萬能至大的主。」當伊斯瑪儀側卧後，易卜拉欣把刀架在兒子的喉頭上。這時他傷心痛哭，淚如溪流。這時，安拉派天仙吉卜熱依勒背來一隻黑頭羚羊作為祭獻，代替了伊斯瑪儀。這時易卜拉欣拿起刀子，按住羊的喉頭一宰，羊便倒了。這就是「古爾邦」的來歷。其中那種對主的忠誠，以及孝敬父母的毅然決然，是後世人要學習的。是全人類學習的楷模 。
古爾邦節，還要舉行一個隆重的宰牲典禮，這就是節日里，除了炸油香、饊子、會禮外，還要宰牛、羊、駱駝。一般經濟條件較好的，每人要宰一隻羊，七人合宰一頭牛或一峰駱駝。宰牲時還有許多講究，不允許宰不滿兩歲的小羊羔和不滿三歲的小牛犢、駱駝，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑選體壯健美的宰。所宰的肉要分成三份：一份自食，一份送親友鄰居，一份濟貧施捨。
宰牲典禮舉行後，家家戶戶又開始熱鬧起來，老人們一邊煮肉，一邊給孩子吩咐：吃完肉，骨頭不能扔給狗嚼，要用黃土覆蓋。這在古爾邦節是一種講究。肉煮熟後，要削成片子，搭成份子；羊下水要燴成菜。而後訪親問友，饋贈油香、菜，相互登門賀節。有的還要請阿訇到家念經，吃油香，同時，還要去游墳，緬懷先人。這種慶賀節日的形式多種多樣，各地互有異同。有些地方除了參加聚禮和訪親問友外，還組織各種文娛體育活動。新疆地區的回民在古爾邦節，無論男女，喜歡組織各種游藝活動，歡天喜地，格外熱鬧。

聖紀節
聖紀節，是紀念伊斯蘭教先知穆罕默德的誕辰和逝世的紀念日。由於穆罕默德的誕辰與逝世恰巧都在伊斯蘭教歷三月十二日，因此，回民一般合稱「聖紀」。節日這天首先到清真寺誦經、贊聖、講述穆罕默德的生平事跡，之後，穆斯林自願捐贈糧、油、肉和錢物，並邀約若幹人具體負責磨面、采購東西、炸油香、煮肉、做菜等，勤雜活都是回族群眾自願來乾的。回民把聖紀節這一天義務勞動視為是行善做好事，因此，爭先恐後，不亦樂乎。
儀式結束後，開始會餐。有的地方經濟條件較好，地方也寬敞，擺上十幾桌乃至幾十桌飯菜，大家歡歡喜喜，一起進餐；有的地方是吃份兒飯，回族群眾叫「份碗子」，即每人一份。對於節前散了「乜貼」，捐散了東西，而沒來進餐的，要托親友、鄰居給帶一份「油香」去品嘗。
回族的齋月
節慶習俗：齋月。齋月回歷九月，每個成年穆斯林（回教徒）都要把齋，即從日出後到日落前，不得進食，直到回歷十月一日「開齋」才恢復正常飲食生活。屆時要歡慶三天，家家宰羊，牛等招待親朋好友慶賀，並做油香饊子等二十多種節日食品。

2. 石家莊市在北國超市賣金銀首飾累嗎

基本上都有。。。那些高端的我就不多說了哈。親民一點的品牌有：北國翡翠、北國金店、謝瑞麟、周生生、潮宏基、周大福、晶石靈、14年新生的ttf旗下的「神話」，。。。。太多了，你主要想看什麼方向的？我再跟你推薦。

3. 流通類紀念幣(不是金銀的)可以拿到哪裡去賣

流通紀念幣在銀行只能按面值收兌，很不合算。

我給你一個網址：北京金幣網
www.bjjb.net
該網站首頁上就有最新的流通紀念幣行情，更新很快，是各大錢幣網站中價格比較准確的。

知道了你的紀念幣的價格，就可以到易趣等交易網站出售了。

4. 石家莊哪裡有賣熊貓金銀幣的

2017 河北省金石錢幣有限公司 0311-87874605 0311-87876766 0311-87874606
河北省石家莊市新華路125號 050000
2018 石家莊方泉文化用品有限公司 0311-87890758 0311-87897118 0311-87872917
河北省石家莊市新華路174號 050051

5. 石家莊信譽樓賣做孩子衣服的布么

石家莊信譽樓
聲明：詞條人人可編輯，創建、修改和認證均免費
詳情

石家莊信譽樓百貨有限公司
石家莊信譽樓百貨有限公司，是以服裝鞋帽、日用百貨為主營業務的有限公司。
工商信息
經營狀態
成立日期
注冊資本
法定代表人
公司類型
存續（在營、開業、在冊）
2006年08月30日
1000 萬元人民幣
張建港
有限責任公司（自然人投資或控股的法人獨資）
信息由啟信寶提供查看更多
基本信息

注冊號/
統一社會信用代碼 911301827926686300 名稱 石家莊信譽樓百貨有限公司
類型 有限責任公司（法人獨資） 法定代表人 張建港
注冊資本 1000萬人民幣 成立日期 2006年8月30日
住所 河北省石家莊市藁城區昌盛街與工業路交叉口
經營期限自 2006年8月30日 經營期限至 2026年8月30日
經營范圍
服裝鞋帽、日用百貨、日化產品、紡織品、皮革製品、陶瓷、玻璃製品銷售；預包裝食品零售、散裝食品零售、乳製品（含嬰幼兒配方乳粉）、快餐、水產品、保健食品零售；卷煙、雪茄煙零售、小雜糧、水果蔬菜、花卉銷售；音像製品零售出租、國內版圖書報刊的零售、紙製品銷售；金銀製品、珠寶玉石、工藝品、家電、五金交電

6. 石門對石虎金銀兩萬五有人能識破富起漢中府是什麼歌曲

那誰的藏寶歌

7. 絲的筆順怎麼寫

絲的筆順寫法是撇折、撇折、撇折、撇折、橫、具體如下：

拼音：sī

釋義：

1、蠶吐的像線的東西，是綢緞的原料。

2、像絲的東西：粉絲、尼龍絲。

3、形容極小，細微：絲毫、一絲不苟。

4、市制長度、質量單位、10絲為1毫。

(7)石家莊金銀絲女裝批發擴展閱讀：

絲是會意字。甲骨文的「絲」是兩小把蠶絲（「糸」）扭在一起的形狀。金文寫法和甲骨文的形狀相類似，只是紐結變為兩個。戰國文字上部有一橫，可能是飾畫，也可能表示絲線連結之意。小篆文字承襲金文。

楷書的「絲」字,仍是由兩個「糸」字組成的，但表示結的部分變為兩撇折，左部的「糸」寫作「糹」。「糸」作偏旁簡化作「糹」，故「絲（繁體）」也簡化為「絲」。其下部一橫為兩個「糹」下一筆的連寫。

8. 石家莊哪有修金銀首飾的地方

你在馬路邊上 注意一下有什麼首飾店不,那就行了~

9. 石家莊哪裡有金銀首飾加工，價格如何

一般的超市出口都有。至於具體的製作工藝我就不了解了。不過建議你加工之前一定要把你的分量給量好了，聽說有的地方會偷偷的給你減少的。要知道就是少一點也不少錢呀，金子都是論克賣的！

10. 鋁箔統計的流程什麼樣

鋁箔的生產有軋制和真空蒸鍍(見沉積箔材生產)兩種方法。

簡史 鋁箔生產已有一百年的歷史。1890年德國菲爾特(Fürth)在紐倫堡的作坊中，用手工錘鍛生產出小片鋁箔。1905年瑞士的工業家高奇(A．Gautsh)和雅古勒(Jaguler)用塊狀疊軋得到厚度為0.05mm的片狀鋁箔。1910年瑞士內雷爾(R．V．Nehrer)等人用卷帶軋製法製得鋁箔，使鋁箔邁入工業化生產階段。當時使用二輥軋機，軋速僅10～20m／min，卷重不超過50kg。爾後軋制設備和工藝技術不斷進步，特別是二次世界大戰後，幾乎每10年都有新的進展，發展概況見表1。

中國的第一家鋁箔工廠於1932年建於上海，裝有φ350mm×800mm至φ230mm×550mm的粗、中、精軋機20多台，可年產襯紙鋁箔3000t。1960年在哈爾濱投入一套中國自行設計和製造的鋁箔加工設備，技術特性與上海的相仿，滿足了當時軍工、電器和部分包裝之需。爾後甘肅隴西建成一套(一粗三精)鋁箔軋機，年生產能力1000t，技術上相當於20世紀40～50年代的水平。1976年在哈爾濱又擴建成一套現代化的軋機和分卷機，自行設計製造了合卷機、剪切機和退火爐，使中國的鋁箔生產向現代化邁進了一步。1980年河北涿州建成一套1600mm寬鋁箔生產線，設計的軋制速度為1200m／min，又使中國的鋁箔生產跨入了世界現代化的行列。隨後相繼有昆明和石家莊新廠的建成、隴西和涿州的二期工程以及上海寬幅鋁箔軋機等投產。由中國國際信託投資公司投資在秦皇島興建的鋁板帶箔生產線，是迄今為止世界上最現代化大型鋁箔生產線之一，1991年投產，輥身長度2250mm，設計的最高軋速為2000m／min。(見彩圖插頁第18頁)至1992年6月，中國已有鋁箔廠70家，總生產能力約10萬t，輥身長度大於lm的鋁箔軋機24台，年產1000t以上的工廠20家，生產能力達8萬t。

表1 20世紀20～90年代鋁箔生產技術的進展

項 目 20～30年代 30～50年代 60年代 70年代 80年代 90年代
單位寬度卷重／kg·mm一』 O．2 O．5 1～2 2～3 6～8 >8
軋制設計速度／m·mm一1 20～60 100～300 300～600 600～900 900～1500 1000～2500
輥身長度／mm <600 600～800 1000～1200 1400～1600 1600～1800 1800～2200
產量／kg．h一』 20 100～150 180～270 500～1000 1000～．3000 1200～3000
(粗、中、精三台—套)／t·a一』 <100 400～600 700～1500 3000～6000 6000～15000 8000～20000
軋製成品率(7ptm)／％ <50 約60 約70 70～75 80～85 85～90
軋機型式 二輥不可逆 四輥不可逆 同左 同左 同左 同左
壓下調節 手動 手動 電動 液壓 液壓比例調節 液壓伺服調節
張力調節 手動 摩擦半自動 電動自動 微機控制 同左 同左

主電機拖動

交流

交流
直流，發

電一電動機
直流，可控硅

直流，邏輯控制
直流，電腦

數字控制

軋制油過濾

無

細，粗濾

初級，硅藻土
板式過濾

機械程序 同左，繼

電器控制 同左，電腦

程序控制
經濟最小厚度／pm 10 9 8 9 6．5 6．3
板形控制：支承輥 無 無 無 VC輥手控 VC輥電腦控 DSR閉環
工作輥 無 無 無 彎輥手控 彎輥電腦控 同左
噴嘴 無 粗分段控制 細分段控制 流量顯示分段控 微機控 同左
板形儀 無 無 無 顯示 顯示加控制 同左

鋁箔的厚度和寬度 軋制鋁箔的厚度范圍為0.004：～0.20mm，但不同國家的規定不同，如表2所示。

表2不同國家的鋁箔厚度

國 家
厚度，／mm
標 准

中國
美國
法國
日本
俄國
德國
O．006～0．20
O．0051～O．05l
O．004～O．20
O．006～O．20
O．005～O．20
O．007～O．02
GB 3193～82
ASTM B 479—85
NFAS()17—1
JIS H 4160一85
rocT 618—72
I)IN 1 784—70

鋁箔的寬度按用戶的要求裁切，但軋制的寬度因軋機而不同，最大可達2m。

鋁箔的品種 有卷箔和片狀箔，又分硬態箔和軟態箔。經軋機直接軋得的鋁箔叫素箔，用素箔經不同深加工處理的叫壓花鋁箔、復合鋁箔、塗層鋁箔、著色鋁箔和印花鋁箔(見塗層鋁箔)等。從純度和合金品種角度分：有工業純鋁箔(純度99.7％～98.8％)、含鐵純鋁箔(含Fe1％左右)、高純鋁箔(純度99.85％～99.99％)和鋁合金箔(鋁錳合金箔、鋁鎂合金箔和硬鋁箔等)。也可以從用途進行分類和稱呼，如包裝鋁箔、電容器鋁箔等。

鋁箔的用途和消費量 鋁箔的用途極為廣泛，見表3，故年消費量很大，例如近幾年美國為40萬t左右，德國和日本為10萬t左右，英、法和中國為5萬t左右。

鋁箔的力學和理化性能 考慮到鋁箔的使用和深加工的要求，對鋁箔提出了抗拉強度、破裂強度、撕裂強度和延伸率的要求，它們與鋁箔的純度、厚度、熱處理狀態和使用的坯料等因素有關。鋁箔的反射率為60％～95％。鋁箔越薄，軋制道次越多，反射率越高。鋁箔用作食物、葯品和其他物品包裝時，應考核透濕度和耐蝕性，透濕度的單位為g／(m2•d)，該值越小越好。鋁箔耐各類物品的腐蝕情況見表4。

表3鋁箔的用途及深加工狀態一覽表

類別
部 門
厚度，／』ram
深加工
用 途

包

裝

煙草工業

糖果工業

奶製品工業

食品工業
醫葯工業
軟包裝工業
瓶罐工業

照像工業
機械工業
O．007
0．007～O．009

O．02～O．05
O．009
O．018～O．02
O．007～O．02
O．007～O．02
O．009～O．025
O．05～O．08
O．05
O．02～O．05
O．01～O．08
O．01～O．20
裱紙，壓花

裱紙，印花，著色，印刷等

裱羊皮紙，印刷，印花，塗蠟

印刷，復合
印刷，塗塑
印刷，復合
印刷
塗粘結劑
著色，印刷
印刷，復合
印刷，復合
香煙

糖果

黃油，乾酪，經過加工的乾酪，蛋白杏仁餅
干
茶葉，粉末食品，冷凍食品，蒸餾食品
錠劑，散劑，膠囊
食品，飲料，日用品
牛奶瓶蓋
啤酒瓶，果汁瓶，瓶塞內襯
蓋的密封，各種商標
膠卷，干板與顯影葯品
設備和儀器包裝

電器

電力電容器

電解電容器
O．005～O．009

O．015～O．10
襯紙，浸油或襯塑

襯紙，浸電解質
紙質電容器，有機薄膜電容器

電解電容器

絕熱

建築工業

車輛，船舶
O．007～0．009

O．02～O．03
壓花，塗塑，著色

製成絕熱板
住宅，工地建築物，冷藏庫，恆溫室

冷凍車，電車，公共汽車，船舶隔熱

織物
紡織工業
0．006～O．009
著色，襯紙，襯塑
金銀絲，花邊，消防服，高溫作業服

裝飾

裝飾工業

O．006～O．009

O．009～O．01
著色，裱紙

著色，裱紙
造花，裝飾品，布置展覽品

金聖幺．銀絲，牆壁裝飾

家用

廚房用品

器皿
0．015～O．02

O．05～O．10
重卷

成型加工
家用鋁箔

煙灰盒，食品器皿，垃圾箱，一次性容器

其 他

O．015～0．13

製成蜂窩結構等

飛機，車輛和船舶的結構材料，建築材料，變
壓器和電線的包覆材料，銘牌，玩具，產品
樣本，熱交換器翅片等

表4鋁箔的化學性能

食 品 化學葯品

無機酸、有機酸等 煤、焦油及石油製品等 金屬及金屬鹽類 其 他
啤酒
葡萄酒
威士忌酒
白蘭地酒
杜松子酒
清酒
黃油
人造黃油
乾酪
鹽
醬油
醋
砂糖水
食用油
脂肪
牛奶
煉乳
油脂
巧克力
酵母
動物膠
蘋果酒
麵粉
果實香精
果汁
香橙汁
檸檬汁
洋蔥汁
蘋果汁 +
④～e
④，+A
①，+A
④，+A
+
+
+
+～e
o～e
④～G
+
+，+H
+
+
+，+H
+
+
+B
+
+
+
0+～e，+
+A
+～e，+A
e，+A
o～e，+A
+，+H
④ 硼酸
鉻酸
鹽酸
磷酸
濃硝酸
硝酸氣
硫酸
氫氟酸
油酸
草酸
酞酸
硬脂酸
丹寧酸
馬來酸
酒石酸
檸檬酸
石炭酸
硅酸
冰醋酸
苦味酸
甲醇
乙醇
丁醇
戊(烷)醇
丙醇

+，0B
+．一B

e～一
+C～oc
0～e
eH

+H
+，eH

④eH
④eH
+，+H

0～e
④～e
+H
④

+，一B
+B
+B

苯胺
薤
甲酚
焦油
萘
二甲苯
甲苯
三氯乙烯
酮
丙酮
乙炔
三氯甲烷
(二)乙醚
甲醛水溶液
硝化纖維素
硝化甘油
乙醛
甘醇
雜酚酒
瀝青
礦物油
石蠟
汽油
加鉛汽油

+，eB
+B
+H

+～0

+B
+、+H
+B
+B
0
+B
+B
e，一H

+

+
+H
+H

硫鹽
氯化鋅
碳酸鈣
氯化鈣
硫酸鈣
硫酸鐵
氯化鐵
氨水
氯化氨
碳酸氨
硫酸氪
硝酸氨
過錳酸鉀
硝酸鉛
硫酸鋅
明礬
硼砂
氯化鋁
硫酸鋁
氯化鎂
硫酸鎂
氫氧化鈉
氫氧化鉀
碳酸鈉
硅酸鈉
肥皂
氯化鉀

+H
e～～

④
④
0
e
④～e，一
④～eB

④H
④H
+B

④
+H
0

①～e
④～e
+H

e
O
④～e
O～0

蒸餾水
雨水
自來水
海水
冰
水蒸氣
過氧化氫
氯氣(干)
氯氣(溫)
氨氣(干)
市鎮煤氣(干)
發生煤氣
硫化氫
二氧化碳
亞硫酸氣
臭氣
硫酸氣
二硫化碳
廢煤氣
混凝土
砂漿
木材
橡膠
墨水
尿素
鉛丹塗料

+，+A
o～e，+A
0～e，+A
0～e

+～①
④～e
④

+
J．

+H
+～e
0
十
+～e
@～一
e
④～e
+H
e
+～e

註：+一完全不腐蝕；一一能溶解；④一稍腐蝕；e一腐蝕；+A一陽極氧化處理後不腐蝕；+B一在沸點以上不腐蝕；+c一

濃度高時不腐蝕；+H一即使加熱也不腐蝕。

工藝流程 用軋製法生產鋁箔的工藝流程有：

(1)捲毛料→剪切重卷→粗軋→中軋→清洗合卷→退火→精軋→分卷→退火→分切→檢驗→包裝入庫；

(2)捲毛料→退火→粗軋→中軋→合卷→精軋→分卷分切→退火→檢驗→包裝入庫；

(3)退火的捲毛料→粗中軋→合卷精軋→分卷分切→退火→檢驗→包裝入庫。

流程(1)是20世紀30～40年代的工藝。當時鋁帶的生產規模比鋁箔大，老式的鋁箔軋機不能負擔寬而重的捲毛料，故需先剖切成窄帶和小卷。且當時鋁箔軋機的速度低，能力小，故採用粘度較大的軋制油作為工藝潤滑。因此在合卷的同時用汽油淋去軋制油，以便精軋等後續工序順利進行。另外精軋前還需中間退火。

流程(2)和(3)是現代化的生產方式，它們的差別在於生產規模。由流程(3)可見，粗中軋在一台軋機上完成，合卷與精軋合並成一條作業線同時進行，故軋機及輔助設備少，生產規模小。流程(2)不但粗、中、精軋各自分別進行，並合卷也與精軋分開，提高了精軋機的工作效率，為生產規模較大的鋁箔廠所採用。它們與流程(1)的不同有：分卷與分切在一台機器上完成；取消了中間退火；因軋速的提高需採用低粘度軋制油，故合卷時的汽油淋洗去油已無必要，也已取消。

捲毛料生產 捲毛料的生產方式有鑄錠一熱軋方式(即半連續鑄錠方式)、連鑄連軋方式和連續鑄軋方式等3種。捲毛料的生產工藝流程如圖所示。用3種捲毛料製得的鋁箔，在質量上沒有明顯差別，但生產規模不同。連續鑄軋方式適合於年產l～3萬t的規模，因一台鑄軋機的年生產能力為1萬t左右。這種方式省去了熱軋及熱軋的前後處理工序，節省了投資。本方式可單獨與鋁箔車間配套。連續鑄造法如黑茲雷特連鑄法生產的鑄坯較連續鑄軋坯厚，不能卷取，其後應跟隨熱連軋，故稱連鑄連軋方式，適合於年產3～10萬t級的鋁板帶工廠使用。只有綜合產量超過10萬t級時，鑄錠一熱軋方式才是經濟的，鋁箔毛料只是其產品中的一部分。

捲毛料的生產工藝流程
捲毛料的厚度常在0.40～0.70mm范圍內。鋁箔毛料的寬度是在成品寬度的基礎上加上兩次切邊量(約30～35mm)。生產裱紙鋁箔(見復合鋁箔)時應與紙的標准寬度相應。鋁箔毛料的最大寬度通常不超過輥身長度的85％，裝有板形自動控制系統的軋機可達90％。

捲毛料的質量對鋁箔的質量和各項生產指標影響很大。對捲毛料的要求有：邊部整齊光滑，無毛刺裂口，表面無擦傷、碰傷和各種壓入物；金屬內含氣少(小於1.2mI／kg)，第二相顆粒(夾雜)細而少，晶粒細，厚度偏差小，全長縱向厚度偏差的最大值為名義厚度的2％(每米則為l％)，橫向應有小於1％名義厚度的板凸度，並不允許有中凹；全長在線板形不大於15I(見I單位)，加速段的板形不大於30I。此外，還要求卷徑基本一致，以免雙合時長短不一造成浪費。因此鋁箔的質量從配料熔煉開始就應加以控制。熔體的除氣和過濾是不可少的，鑄造溫度和捲毛料退火溫度應適當控制，軋制、剪切和各工序也都要仔細調整和操作，才能得到質量合格的捲毛料。

鋁箔的軋制 見鋁箔軋制

鋁箔的雙合和分卷 在輥徑為230～260mm的鋁箔軋機上，軋件的最小可軋厚度約0.01～0.02mm，為生產「雙零」0．007mm的鋁箔，通常將兩層0.014mm鋁箔疊軋而成。疊軋前需先將兩卷軋件雙合處理，故鋁箔疊軋又稱雙合軋制。軋制後還需進行分卷處理，即重新分解為單層的卷箔。雙合軋制軋出的鋁箔與軋輥接觸的一面是光亮的，與另一軋件的接觸面則發暗，分別稱為鋁箔的光面和暗面。這種鋁箔叫一面光鋁箔。單層軋得的鋁箔叫兩面光鋁箔。雙合在雙合機上進行。雙合時要向兩層鋁箔間噴灑霧狀基礎油，目的是清洗粘稠的油污，防止軋制時軋件相互粘結而難於分卷。雙合後還應將兩個邊部切齊，使軋制時變形均勻。新型的鋁箔精軋機設有兩台開卷機，並裝備有噴油嘴和切邊裝置。這可使雙合與精軋組成一條作業線，同時作業。

分卷是將雙合軋制後的鋁箔分解成單層並卷到芯軸上，或同時縱切成需要的寬度。分卷時也可將斷頭對接起來。分卷時對針孔(見鋁箔針孔)等缺陷和表面質量進行檢查。分卷後的鋁箔可光面朝外，也可暗面朝外。分卷後卷箔的松緊用空隙率(％)表示：

空隙率=理論重量-實際重量/理論重量 ×100

理論重量（kg）=π/4 （D2-d2)L×2.71

式中D、d和L分別是箔卷的外徑、內徑和寬度，以dm為單位。卷取過緊退火時軋制油不易完全揮發，造成油斑；卷取過松則易造成松卷或起棱等缺陷。對於寬度為1.0～1.2m的箔卷，要求空隙率在8．0％～13．O％之間，厚度薄的(0.007mm)取上限，厚的(0.012～0.014mm)取下限。

鋁箔分切 將鋁箔切成要求寬度，纏在指定的芯軸上，同時檢查厚度和表面質量。若箔材的平直度差，板形不良，則分切後備條的長度不同，卷取時松緊不一，就易切歪和斷頭，在條多箔窄的情況下尤甚。因此，不管是單獨分切還是分卷時分切，都應根據情況確定分切的次數和每次的條數和寬度。為了提高生產率和成品率，不同厚度的鋁箔可在不同的分切機上分切。

成品退火 成品退火的目的是除油和軟化。對工業純的鋁箔，軟化退火溫度約300℃，除油退火溫度為180～200℃；對高純鋁箔這兩個溫度應適當降低。退火溫度還要根據厚薄和季節作適當調整。爐膛內常為強制流動的空氣，但也可以使用保護氣氛，如含適量CO2、CO和H2的氮氣。爐型以箱式電阻爐為最廣泛。退火時間從幾小時至幾十小時，主要取決於除油效果，而除油效果則與卷材的寬度、直徑、松緊度和裝爐量有關。

鋁箔的深加工 以素箔為原料進行的復合(見復合鋁箔)、塗層(見塗層鋁箔)、壓花(見壓花鋁箔)、著色和印花(刷)等進一步加工，以提高鋁箔的使用價值。

質量要求 對鋁箔的質量要求，世界各國都有自己的規定。

關於厚度的允許偏差，中國規定的是絕對尺寸，如0.007±0.0015mm，而日本則規定相對值，如名義厚度的±10％。對厚度偏差的規定意味著每卷鋁箔全長全寬(實際是每卷的各測量點)的實際厚度都應在允許偏差值范圍內。實際上某些局部區段會超過，但作為卷材又不宜剪去。現代軋機實現了厚度的連續測量和記錄，在軋完一卷的同時，即將平均厚度、標准離差和超差樣本百分數列印出來，故現常用這些指標來判定厚度質量。

關於鋁箔的表面和外形質量，中國只作了定性的規定，如應清潔平整，不允許有腐蝕斑痕、折皺、氣泡、粉末壓入物和碰傷等；允許有輕微的、分散的乳液痕、波浪、印痕、不粗糙的褐色油斑；允許有深度不超過厚度允許負偏差之半的劃道和擦傷，等等。要求鋁箔應易於展開，即開卷時不粘結與撕裂。此外對每卷的接頭數目也有限定。

用作電容器的鋁箔還要考核比電阻和比電容；用作包裝的鋁箔要考核透濕度；用作包裝食品和醫葯品的鋁箔要考核有害物質和氣味，對Pb、Cd、As的含量也有限定，對針孔也作了具體規定。

發展趨勢 鋁箔的特點是薄，故單重面積大，例如重量為1t的0.007mm×1000mm的鋁箔卷其長度為52.9km。為了提高生產效率，鋁箔生產的發展趨勢是：(1)增大軋機的軋制速度。盡管鋁箔軋機的設計速度已達2000m／min，甚至更大，但能持續維持1000m／min的不多。把粗、中軋的軋制速度提高到1500m／min、精軋速度提高到1000m／min是當前努力的目標。

(2)增大單位寬度的卷重，由目前的3～4kg/mm向10kg／mm及以上努力，以減少輔助停車時間。

(3)增大鋁箔的寬度，由目前的1m左右向2m及以上努力，這不但提高生產效率，而且也減少了切邊損失。

(4)減少斷頭，以減少非正常停車時間，把軋製成品率提高到90％以上。

(5)方便而靈活的板形控制。板形不良是斷頭的主要原因之一。在現有板形儀的基礎上實現閉環控制，實現支承輥和工作輥的連續非對稱控制，和實現任意區段的局部凸度控制是當今努力方向。

(6)在分卷機上實現四軸剪切，使大部分產品都可在分卷機上出成品，縮短流程，減少設備。

(7)實現微機控制的裝卸貯運一體化的高架倉庫，使佔地面積、貯存量和管理員減到最少，使勞動生產率由現在的30～60t／(人•a)提高到200t／(人•a)，佔地面積從O．5t／(m2•a)提高到2～3t／(m2•a)。

(8)減少消耗和重視環境保護，作好廢油氣和廢熱的回收。大力發展真空蒸鍍鋁箔等。