鳳凰關聯制服

❶ 關於鳳凰的典故

1、鳳毛麟角

「鳳毛麟角」，常用作比喻難得的傑出人才或其他稀世珍寶。南朝宋人劉義慶《世說新語·容止》：東晉將軍桓溫也以「鳳毛」一語稱贊丞相王導的第五子王敬倫：「敬倫風姿似父。

桓公望之曰：『大奴固有鳳毛。』」麟，麒麟，傳說中的神獸。「麟角」，和鳳毛一樣，也形容少而珍貴。「北史·文苑傳序」：「學者如牛毛，成者如麟角。」現常用來比喻難得的傑出人才或其他稀世珍寶。

2、鳳凰涅槃

在詩集《女神》指一個新中國的誕生（也是郭沫若第一個把鳳凰與不死鳥聯系了起來）。也就是說詩中的鳳凰其實是不死鳥，所以鳳凰浴火重生是郭沫若自己聯想的，並非是中國古神話的內容。

鳳凰有個傳說：浴火重生。相傳在五百年前，有一種神鳥，集香木自焚，然後從死灰中復活，美艷非常不再死，是以，稱為不死鳥，也就是鳳凰。關於鳳凰還有一說，說鳳凰是死神的使者，負責勾走人的魂魄，好人升天，壞人入地。部分地區還流傳著「鳳凰勾魂」的傳說。

(1)鳳凰關聯制服擴展閱讀：

鳳凰，亦作「鳳皇」，古代傳說中的百鳥之王。雄的叫「鳳」，雌的叫「凰」，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等，常用來象徵祥瑞。

形態的演變：

學術界觀點多傾向於否定歷史中確實曾有過鳳凰，但甲骨文、金文表明，直到商周之際，鳳凰還是一種雖然稀見、但卻並非不存在的鳥類。

商周時期，鳳凰被看作是一種神鳥。故玉器和青銅器上鳳紋的刻劃，突出地表現統治者的「天命」觀念。這時的鳳紋幾乎都作花冠狀，豐滿的翅膀和長長的尾羽，寬大有力的爪，顯示出一派勇武健碩的情態。

戰國時期是百家諸子爭鳴，新經濟蓬勃發展的時期，鳳紋展現了新的風貌。鳳紋開始變得婉曲秀麗，嫵媚多姿，姿態柔美。

唐代鳳凰文化非常發達，作為國家象徵的大唐皇宮更是如此，大明宮正南門即名為：丹鳳門。唐代的「鳳凰熱」，主要表現在以鳳喻人，以鳳作裝飾，以鳳美稱事物，以鳳喻示婚姻情愛。

到了明清時期，鳳紋裝飾已經成為一種特定的造形，無論在圓形、方形或各種各樣的裝飾形體內，紋樣構成都各具其內在形式，而鳳紋的共性形態，也進一步規范化。

❷ 鳳凰跟朱雀是否有關聯

很多人認為朱雀就是鳳凰，但其實兩者並不完全一樣的。鳳凰是代表祥瑞的鳥類，而朱雀是專指代表南方的神獸鳥種，嚴格上朱雀是只是限於「屬火的鳳凰」，也就是鳳凰的亞種。
古籍記載
在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類，而以它的歌聲與儀態為百鳥之王，它能給人間帶來祥瑞，同時也擁有『非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲』的特殊靈性，朱雀，亦稱「朱鳥」，形體似鳳凰，南方之神。因其形似鳥狀，位在南方，火屬性，得以在游戲中經常以鳳凰形狀出現.但其實朱雀和鳳凰是兩種不同的生物，鳳凰是百鳥之王，而朱雀卻是天之靈獸，比鳳凰更稀有尊貴，破壞力也更強.南方七星井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯為鳥形，稱朱雀。由於它是「羽蟲」之長，所以和「鱗蟲」之長的龍在傳說中就漸漸成了一對，一個變化多端，一個德性美好，就成了民俗中相輔相成的一對，更由於龍象徵至陽，而原來也有陰陽之分的鳳（鳳為雄，凰為雌）在跟龍相對之後就漸漸的成為純陰的代表

❸ 和鳳凰有關的典故及名稱

一、和鳳凰有關的典故

1、鳳鳴岐山

鳳鳴岐山的典故，指的是周朝將興盛前，岐山有鳳凰棲息鳴叫，人們認為鳳凰是由於文王的德政才來的，是周興盛的吉兆。也以鳳比喻周文王。

岐山是周朝的發源地，也叫西岐，現在的地方是陝西省寶雞市岐山縣。鳳凰，祥鳥，雄曰鳳，雌曰凰，天下有德乃現。這是一般辭書對「鳳凰」的解釋。傳說周文王在岐山時，有鳳凰來岐山。

2、吹簫引鳳

相傳春秋時，秦穆公有一個女兒，名叫弄玉，姿容絕世，聰明無比，喜好音律，善於吹笙。她吹起玉笙來，聲如鳳凰啼鳴。秦穆公在宮內築鳳樓讓她居住，樓前築有高台，名叫鳳台。秦穆公想為女兒擇婿，弄玉發誓說：「必須選擇一個善於吹笙的人。」

穆公派人四處尋訪善於吹笙的人，都不能如願。一天，弄玉夢見一個美男子說：「我是太華山（即華山）的主人，上帝命我與你締結姻緣。」並以玉笙為之吹奏《華山吟》第一弄。弄玉遂將夢中情景告訴穆公，穆公遂派大臣孟明到華山尋訪。

孟明在華山找到一位擅長吹簫的人，名叫蕭史，同載而歸。孟明引蕭史拜見穆公，穆公讓他吹奏。蕭史奏第一曲，清風習習而來；奏第二曲，彩雲四合；奏第三曲，見白鶴成對，翔舞於空中，孔雀數雙，棲集於林際，一時百鳥和鳴，經時方散。穆公遂將女兒弄玉嫁給他，夫妻和睦，恩愛甚篤。

蕭史教弄玉吹簫，學會《來鳳之曲》。有天晚上，夫婦在月下吹簫，竟有紫鳳飛來聚於鳳台之左，赤龍飛來盤踞鳳台之右。蕭史說：「我本是天上神仙，上帝看人間史籍散亂，命我下凡整理。……周人以我有功於史，就稱我為蕭史，到今天，我已經經歷了一百多年的滄海桑田。

上帝命我為華山之主，與你有夙緣，故以簫聲作合，成就了這段姻緣。然而我不能久住人間，今龍鳳來迎，可就此離去。」於是，蕭史乘赤龍，弄玉乘紫鳳，自鳳台翔雲而去。就在這天夜晚，有人於太華山聽到了鳳鳴的聲音。這則美麗的神話傳說，把琴瑟和諧、鸞鳳和鳴詩化了。

3、鳳求凰

漢代還流傳一個故事：文學家司馬相如，少年家貧。有一次被一個叫卓王孫的富商邀去飲酒，無意中發現卓王孫有一在家寡居的年輕女兒，叫卓文君。

相如一見鍾情，就彈起鳳凰琴，唱起「鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰」表示愛慕之情。卓文君聽了十分感動，於是連夜隨司馬相如私奔，後結成夫婦。「鳳求凰」一詞，從此用來喻青年男女之間的愛情。

4、鳳凰涅槃

鳳凰有個傳說：浴火重生。相傳在五百年前，有一種神鳥，集香木自焚，然後從死灰中復活，美艷非常不再死，是以，稱為不死鳥，也就是鳳凰。關於鳳凰還有一說，說鳳凰是死神的使者，負責勾走人的魂魄，好人升天，壞人入地。部分地區還流傳著「鳳凰勾魂」的傳說。

5、得鳳之象

相傳鳳能知天下治亂興衰，是中國歷史上王道仁政的最好體現，是亂世興衰的晴雨表，成為神學政治的「形象大使」，古人曾分出五個等級，以鳳凰的五種行止標志政治上的清明程度，於是歷代帝王都把「鳳鳴朝陽」「百鳥朝鳳」當成盛世太平的象徵。

二、和鳳凰有關的名稱

鳳皇、丹鳥、火鳥、鶤雞。

❹ 鳳凰圖的顏色怎麼搭配好看

色彩搭配的問題確實不是一個簡單的問題。這一代的設計師比上一代的設計師，所能運用的色彩工具多了許多。如今，我們能運用好計算機為我們提供的豐富色彩，看來不是很簡單的事情。就我個人而言，在我從事設計師工作以來，往往也會迷失在色彩的世界。配色所要注意的要素實際設計時，我們經常會按照設計的目的來考慮與形態、肌理有關聯的配色及色彩面積的處理方案，這個方案就是我的配色計劃。在做配色計劃時，我們應該考慮下述幾點以突出視覺效果。底色和圖形色在設計時我們會經常遇到用幾個色做各種形的構成，作為底的色我們往往會將它推遠，而作為圖形或文字的色我們要將它拉近。這就需要我們了解受配色關系的影響是什麼樣的。一般明亮和鮮艷的色比暗濁的色更容易有圖形效果。因此，配色時為了取得明了的圖形效果必須首先考慮圖形色和底色的關系。圖形色要和底色有一定的對比度。這樣才可以很明確的傳達我們要表現的東西。我們要突出的圖形色必須讓它能夠吸引觀者的主要注意力。如果不是這樣就會喧賓奪主。

❺ 鳳凰衛視的鳳凰圖標代表什麼精神和意義

有鳳凰台。鳳凰台的台標圖案取其名，是由鳳尾組成的圈，很大氣簡潔，與該台風相似。

江蘇台，與浙江台相似，紅色的菱形里有變體的s，是js的化身；

看看其它台的就知道了
現在無論在哪兒，都可收到各省級台的衛視台。看到這些五花八門、各俱深意的台標，忍不住就想探其含義。

各電視台台標圖案大約可包含下面幾種涵義的：

一、各電視台名稱的拼音縮寫

這大概是最普遍的台標吧。中央電視台的cctv是最直白的，沒多大花哨，一目瞭然。而其他各台的拼音縮寫多多少少是含在圖案的變化中的。

大致的有：

浙江台，藍色的小方框里有個白色斜體的z,zjtv都在其中，色彩明了大方；

廣西台，黃色的G里含著一個小星，隱約可見x；

山東台，是個橫著的s，只是色彩並不如何。

江蘇台，與浙江台相似，紅色的菱形里有變體的s，是js的化身；

還有重慶台的比較有意思，CQTV的Q中有個地球不斷旋轉，別具一格。

還有江西台、貴州台等等台標皆出於此。

二、取其電視台台名的中文形

山東台，橫著的s是個草書的山字，既有拼音又含中文字；

四川台，是個草書的四字。

引申的還有鳳凰台。鳳凰台的台標圖案取其名，是由鳳尾組成的圈，很大氣簡潔，與該台風相似。

大約由於中文字的繁復，很難用一個簡單的圖形來表達出來，所以台標中用中文字的好象還是不是很多。

三、取各地文化，包括地方特色各地盛產物種之類的

河南台。我一直納悶河南台台標的含義，後有人指點，河南本是中原地區，中華文化發源地，幾千年前有大象，遂台標中間是一大象形狀，暗喻河南淵源流長的文化。後來再仔細端詳該台標，見中間的圖形確似大象。河南台台標是否這般含義，望大家指點。

雲南台。台標圖形是細長的孔雀飛翔形成的圈。雲南的孔雀頗負盛名，更何況還出了個專跳孔雀舞的新梅超風楊麗萍。

河北台。是一長城的圖形，這個就不必多說了吧。

遼寧台。記得很久以前看是個北斗七星，也不知現在還是不是這個台標。我想也許是因為遼寧的地處位置，才有這個台標的創意吧。不過對其深義也一直覺得有點疑惑。

上海東方台，旭日海鷗的台標，使得上海這座港口城市生動形象。

杭州電視台。去年杭州電視台改版，於是台標重設。現台標用的是杭州的特色之一三潭印月，尤其是水墨畫的設計風格和點睛之筆，顯出杭州古城的雅意。可作為台標，顯得不夠簡潔和突顯。
測。

另：還有湖南台的台標的深義我一直不得其解，是否因為湖南的洞庭湖之類的地理特徵？望網友告之。 （網友dtjy2002：湖南台的台標是代表魚米之鄉，是魚的樣子，也是谷的樣子）

❻ 鳳凰是什麼

相傳為我國最早的史地物志類全書的《山海經》，今傳本十八卷中，就有八卷十段提到了鳳凰，全書三萬零九百一十九字就有 792字對鳳著筆描述，其中直接寫明「鳳鳥」「鳳皇」「皇鳥」的就有十四處共二十八字，並有「卵是食」「食鳳皇卵」的記載，且肯定「是鳥也，飲食自然」，沒有一處稱其為神。然而，自從公元前十一世紀以來楚祟鳳，且後漢「五經無雙」的太尉南閤祭酒許慎在《說文解字》中精確定義「鳳，神鳥也」，鳳凰是神的地位就一至沒有動搖過。鳳凰究竟是神仙還是動物，至今都似乎仍然是個不解的謎團。現在有關這方面的說法，歸納起來大致有下面一些:

▓鳳凰就是當今的孔雀 因為孔雀那雲賞般的羽翼，就是一種美的化身。它愛美，敢與現代最時髦的摩登女郎爭個高低，其開屏的美麗與風姿，幾乎醉倒了任何一位凡夫俗子，自嘆佛如。不過，這也僅是其中之一，因為這種說法還得到了考古發掘中出土文物的廣泛支持，無論是古絲綢綾羅，還是陶瓷瓦罐，其上巧奪天工的圖案，似乎都在印證著遠古人類一個又一個精美的傳說:紅冠、黃彩、綠衣與藍湛湛的天際。

▓鳳凰就是九頭鳥 雖然在荊州的地底下與長沙的古墓中只挖出了三頭鳥與三頭神，但似乎這更支持了鳳凰是九頭鳥的說法。天上九頭鳥，地上湖北佬，更說明九頭鳥在楚之蒼宇曾廣泛存在過。還有九鳳朝陽的傳說，似乎也在印證著這么一個事實。更有甚者，在神農架林區，有的人還真的看到過一隻簸箕大小、身長九頭、青如烏鴉的龐然大物，歇落在一顆古梧桐樹上的情景。不過，九頭鳥雖然身體特異，但其是否就是人們傳說中的「鳥王」呢?

▓鳳凰就是鷹 這是因為最具權威的字典將其作了最確切的定義:「傳說中的鳥王」。現代鳥類中鷹確實具有這些王者的風范，其捕食的本領，兇悍勇猛的雄風，一擊千里的氣勢，連獅虎財狼也遜色幾分。

▓鳳凰是雕 雕是一種嘴呈鉤狀、視力很強且腿部有羽毛的猛禽，也稱為鷲。即使是今天的非洲大陸，仍然生活著一種翼展寬約6米的大鳥──烏鷲。

▓鳳凰是鸑鷟

❼ 碧桂園鳳凰酒店制服哪家做的

沒什麼不合法的，只要他們不在你交了錢以後消失了，或者變相的辭退你而扣留你的工裝錢，應該是沒什麼問題的。這個問題太普遍了

❽ 雞做為十二生霄中唯一的鳥類、和鳳凰是不是有關系

十二生霄中的雞和鳳凰沒有一點關系：雞在十二生肖中排第十，與十二地支配屬「酉」，故一天在十三時辰中的「酉」時－－下午五點至七點又稱「雞時」。易卦為「異為雞」.

雞王是一個好強爭勝的傢伙，成天惹事生非，打架斗毆（這種德性今天都有還有殘留）。玉帝封生肖的時候，考慮了動物對人類有無功勞，雞王當然也排不上了。有一天，雞王看到已封生肖的馬受人寵愛，金鞍銀澄，心中十分羨慕，於是上前詢問道：「馬大哥，你有今天的榮譽，靠的是什麼？」馬回答道：「我平時耕田運物，戰時沖鋒陷陣，給人類立下汗馬功勞，當然我應該受到愛戴。」馬道：「要得到人們的愛戴不難，只要你能發揮自己長處，給人們實實在在地辦點事就行了。拿已封生肖的動物來說吧，牛能耕田，狗能守門，豬供人肉食，龍可降雨，你天生金嗓子，說不定對人類有幫助呢。」

雞王回到家中，左思右想，終於想到了用自己的金嗓子喚醒沉睡的人們，於是每天拂曉，雞王就早早起床，亮開嗓子歌唱，把人們從睡夢中喚醒，人們對雞王的功勞十分感激，決定請玉帝把雞也做為生肖賜封為神。

可是當時玉帝封生肖的標准只要走獸，不要飛禽，六畜中的馬、牛、羊、狗都有份，唯獨沒有雞，這下可急壞了雞王，它急紅了眼，喊精了脖子，可是毫無結果。

一天晚上，雞王為這事想不通，翻來覆去睡不著，一縷幽魂直飛天宮，來到玉帝殿前，向玉帝哭訴，自己每天司晨，喚起眾生，功勞順大，卻不讓入選屬相，實在想不通。說完後，淚流不止。玉帝一想，雞王的功勞實在大，自己規定的挑生肖標准確實有誤，於是摘下一朵殿前花戴在雞王頭上，以示嘉獎。

雞王醒來後，發現頭上真有一朵紅花，於是它戴紅花去見四大天王，四大天王認出這是玉帝的「御爐紅花」，知道玉帝看重雞王，於是破格讓雞王參與生肖競爭。到了爭排生肖的那天，雞與狗同時起床，相並而進，快到天宮時，雞怕狗沾了先，就連飛帶撲到前面去了。狗急起直追，一直沒追上，結果排在雞之後，從此，狗對雞再無好感，見到雞就追，直到今天也余氣未消，「狗攆雞飛」的現象至今可見。而雞呢，至今還是紅臉每天司晨，頭上戴著一朵漂亮的大紅花。

下午5－－7時（即「酉時」）。這時候，日落山崗，雞開始進籠掃窩，夜宿，於是酉時屬雞。

❾ 鳳凰在古代是什麼樣的象徵

鳳凰在古代象徵著與人們繁衍生息相關聯的一切美好的事物。是像龍一樣的存在和圖騰。

美麗、吉祥、善良、寧靜、有德、自然、夢想、希冀……

鳳凰，亦作「鳳皇」，古代傳說中的百鳥之王。雄的叫「鳳」，雌的叫「凰」，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。常用來象徵祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象徵，自古就是中國文化的重要元素。

龍、鳳同為中華民族兩大圖騰系統，崇鳳是一種濃厚的民族情結。中國人賦予了鳳凰很多美好的特徵：美麗、吉祥、善良、寧靜、有德、自然。把鳳和雄性的龍結合在一起，與龍並駕齊驅，有著圖騰般的高度，被炎黃子孫世代敬仰、崇拜，從而創造出豐富燦爛的龍鳳文化。

在中國文化中，鳳凰是喜慶、太平、祥和、幸福的象徵。

❿ 金字塔塔頂有中國鳳凰圖案，究竟有什麼關聯呢

自從人類出現以後，不斷研究史前文明的存在，從古至今許多宏偉的建築遺留到現在，這些建築隱藏著神秘古老的傳說，存在許多謎團，說起史前文明，我們不得不提一下古埃及文明和瑪雅文明，這兩者在地球生存的時候都留下寶貴的財富，但它們是如何從地球消失的我們不得而知。

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還有另一種大膽的猜測，金字塔的創造，是被外星人迷惑了古埃及人，建造金字塔的主要目的，是為了吸取地球上的能量，這也是為何我們遲遲沒能解開金字塔背後的秘密。而現在埃及政府為了金字塔能夠保存完美，已經禁止攀登金字塔，直到現在金字塔內還存留許多秘密，是我們沒能解開的。不知道大家看完這篇文章，你還知道哪些關於金字塔的秘密呢？